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Ano: 2025
Banca:
FCC
Órgão:
TRT - 1ª REGIÃO (RJ)
Prova:
FCC - 2025 - TRT - 1ª REGIÃO (RJ) - Analista Judiciário - Área Judiciária |
Q3445886
Legislação dos Tribunais do Trabalho (TST e TRTs)
De acordo com o Regimento Interno do Tribunal Regional do Trabalho
da 1ª Região,
Ano: 2025
Banca:
FCC
Órgão:
TRT - 1ª REGIÃO (RJ)
Prova:
FCC - 2025 - TRT - 1ª REGIÃO (RJ) - Analista Judiciário - Área Judiciária |
Q3445880
Português
Texto associado
O individualismo e as instituições
Quando as instituições são frágeis e não funcionam, podem prevalecer as amarras
da prepotência e do oportunismo violento. Na falta de normas legais que funcionem, na falta
de uma representação atuante e legitima do Estado na vida social, a condição da "terra sem
lei" tende à barbárie.
Exemplo disso forneceu o cinema norte-americano quando, em meados do século
passado, inundou o mundo e a imaginação popular com filmes do gênero "western", supostos
documentários da conquista do oeste. Uma situação padrão era representada nesses filmes:
na pequena e remota cidade recém-formada, o poder local era manipulado por malfeitores
poderosos, que submetiam aos seus interesses o xerife e a o juiz. A "lei" servia assim de
fachada para o império da autocracia e do crime, e a impunidade ameaçava ser eterna.
Mas eis que chegava o "mocinho": um homem vindo não se sabe de onde, solitário,
lacônico, hábil no manejo das armas, intrépido, capaz de enfrentar e derrotar sozinho os
poderosos locais o que fazia com bravura e frieza, até deixar a cidade pacificada e sumir para
sempre no horizonte, sob o olhar dos cidadãos agradecidos.
A "mensagem" desses filmes? Haveria, dentro de indivíduos especiais, um impulso
natural para a justiça e a virtude, capaz de mudar a ordem das coisas. As virtudes inatas dessa
liderança singular refundariam as instituições suprimidas. A figura de um herói solitário estaria
na base da legitimação da ordem pública, quando esta fosse comprometida. Não deixa de ser
uma forma de atribuir a uma liderança pessoal a missão de promover as instituições que
tenham por escopo o bem público. Dito de outro modo: a moralidade desejável das
instituições sociais já estaria presente, em gérmen, no indivíduo essencialmente virtuoso,
capaz de reconduzir uma comunidade a um patamar da civilização.
(Bruno Rosa de Alcântara, a editar)
A lei servia assim de fachada, e a impunidade ameaçava ser eterna.
Reescrevendo-se com coerência o período acima, de modo a iniciá-lo por A impunidade ameaçava ser eterna, o enunciado complementar devera ser
Reescrevendo-se com coerência o período acima, de modo a iniciá-lo por A impunidade ameaçava ser eterna, o enunciado complementar devera ser
Ano: 2025
Banca:
FCC
Órgão:
TRT - 1ª REGIÃO (RJ)
Prova:
FCC - 2025 - TRT - 1ª REGIÃO (RJ) - Analista Judiciário - Área Judiciária |
Q3445879
Português
Texto associado
O individualismo e as instituições
Quando as instituições são frágeis e não funcionam, podem prevalecer as amarras
da prepotência e do oportunismo violento. Na falta de normas legais que funcionem, na falta
de uma representação atuante e legitima do Estado na vida social, a condição da "terra sem
lei" tende à barbárie.
Exemplo disso forneceu o cinema norte-americano quando, em meados do século
passado, inundou o mundo e a imaginação popular com filmes do gênero "western", supostos
documentários da conquista do oeste. Uma situação padrão era representada nesses filmes:
na pequena e remota cidade recém-formada, o poder local era manipulado por malfeitores
poderosos, que submetiam aos seus interesses o xerife e a o juiz. A "lei" servia assim de
fachada para o império da autocracia e do crime, e a impunidade ameaçava ser eterna.
Mas eis que chegava o "mocinho": um homem vindo não se sabe de onde, solitário,
lacônico, hábil no manejo das armas, intrépido, capaz de enfrentar e derrotar sozinho os
poderosos locais o que fazia com bravura e frieza, até deixar a cidade pacificada e sumir para
sempre no horizonte, sob o olhar dos cidadãos agradecidos.
A "mensagem" desses filmes? Haveria, dentro de indivíduos especiais, um impulso
natural para a justiça e a virtude, capaz de mudar a ordem das coisas. As virtudes inatas dessa
liderança singular refundariam as instituições suprimidas. A figura de um herói solitário estaria
na base da legitimação da ordem pública, quando esta fosse comprometida. Não deixa de ser
uma forma de atribuir a uma liderança pessoal a missão de promover as instituições que
tenham por escopo o bem público. Dito de outro modo: a moralidade desejável das
instituições sociais já estaria presente, em gérmen, no indivíduo essencialmente virtuoso,
capaz de reconduzir uma comunidade a um patamar da civilização.
(Bruno Rosa de Alcântara, a editar)
Os malfeitores poderosos submetiam a seus interesses o xerife e o juiz.
Sem prejuízo para a correção e a coerência, pode-se substituir a expressão sublinhada na frase acima por
Sem prejuízo para a correção e a coerência, pode-se substituir a expressão sublinhada na frase acima por
Ano: 2025
Banca:
FCC
Órgão:
TRT - 1ª REGIÃO (RJ)
Prova:
FCC - 2025 - TRT - 1ª REGIÃO (RJ) - Analista Judiciário - Área Judiciária |
Q3445878
Português
Texto associado
O individualismo e as instituições
Quando as instituições são frágeis e não funcionam, podem prevalecer as amarras
da prepotência e do oportunismo violento. Na falta de normas legais que funcionem, na falta
de uma representação atuante e legitima do Estado na vida social, a condição da "terra sem
lei" tende à barbárie.
Exemplo disso forneceu o cinema norte-americano quando, em meados do século
passado, inundou o mundo e a imaginação popular com filmes do gênero "western", supostos
documentários da conquista do oeste. Uma situação padrão era representada nesses filmes:
na pequena e remota cidade recém-formada, o poder local era manipulado por malfeitores
poderosos, que submetiam aos seus interesses o xerife e a o juiz. A "lei" servia assim de
fachada para o império da autocracia e do crime, e a impunidade ameaçava ser eterna.
Mas eis que chegava o "mocinho": um homem vindo não se sabe de onde, solitário,
lacônico, hábil no manejo das armas, intrépido, capaz de enfrentar e derrotar sozinho os
poderosos locais o que fazia com bravura e frieza, até deixar a cidade pacificada e sumir para
sempre no horizonte, sob o olhar dos cidadãos agradecidos.
A "mensagem" desses filmes? Haveria, dentro de indivíduos especiais, um impulso
natural para a justiça e a virtude, capaz de mudar a ordem das coisas. As virtudes inatas dessa
liderança singular refundariam as instituições suprimidas. A figura de um herói solitário estaria
na base da legitimação da ordem pública, quando esta fosse comprometida. Não deixa de ser
uma forma de atribuir a uma liderança pessoal a missão de promover as instituições que
tenham por escopo o bem público. Dito de outro modo: a moralidade desejável das
instituições sociais já estaria presente, em gérmen, no indivíduo essencialmente virtuoso,
capaz de reconduzir uma comunidade a um patamar da civilização.
(Bruno Rosa de Alcântara, a editar)
Constitui-se um paradoxo na seguinte formulação:
Ano: 2025
Banca:
FCC
Órgão:
TRT - 1ª REGIÃO (RJ)
Prova:
FCC - 2025 - TRT - 1ª REGIÃO (RJ) - Analista Judiciário - Área Judiciária |
Q3445876
Português
Texto associado
O individualismo e as instituições
Quando as instituições são frágeis e não funcionam, podem prevalecer as amarras
da prepotência e do oportunismo violento. Na falta de normas legais que funcionem, na falta
de uma representação atuante e legitima do Estado na vida social, a condição da "terra sem
lei" tende à barbárie.
Exemplo disso forneceu o cinema norte-americano quando, em meados do século
passado, inundou o mundo e a imaginação popular com filmes do gênero "western", supostos
documentários da conquista do oeste. Uma situação padrão era representada nesses filmes:
na pequena e remota cidade recém-formada, o poder local era manipulado por malfeitores
poderosos, que submetiam aos seus interesses o xerife e a o juiz. A "lei" servia assim de
fachada para o império da autocracia e do crime, e a impunidade ameaçava ser eterna.
Mas eis que chegava o "mocinho": um homem vindo não se sabe de onde, solitário,
lacônico, hábil no manejo das armas, intrépido, capaz de enfrentar e derrotar sozinho os
poderosos locais o que fazia com bravura e frieza, até deixar a cidade pacificada e sumir para
sempre no horizonte, sob o olhar dos cidadãos agradecidos.
A "mensagem" desses filmes? Haveria, dentro de indivíduos especiais, um impulso
natural para a justiça e a virtude, capaz de mudar a ordem das coisas. As virtudes inatas dessa
liderança singular refundariam as instituições suprimidas. A figura de um herói solitário estaria
na base da legitimação da ordem pública, quando esta fosse comprometida. Não deixa de ser
uma forma de atribuir a uma liderança pessoal a missão de promover as instituições que
tenham por escopo o bem público. Dito de outro modo: a moralidade desejável das
instituições sociais já estaria presente, em gérmen, no indivíduo essencialmente virtuoso,
capaz de reconduzir uma comunidade a um patamar da civilização.
(Bruno Rosa de Alcântara, a editar)
As virtudes inatas dessa liderança singular refundariam as instituições suprimidas.
O sentido básico, a coesão e a coerência da frase acima estão preservados nesta outra redação:
Ano: 2025
Banca:
FCC
Órgão:
TRT - 1ª REGIÃO (RJ)
Prova:
FCC - 2025 - TRT - 1ª REGIÃO (RJ) - Analista Judiciário - Área Judiciária |
Q3445875
Português
Texto associado
O moço e o mar
Poucas pessoas poderão ter gozado da solidão como uma alternativa, ou seja, do
convívio exclusivo consigo mesmo, com o usufruto de um prazer tão completo como faz Amyr
Klink em suas longas viagens a bordo do barco Paratii. Este livro - Mar sem fim - descreve a
viagem que começou em 31 de outubro de 1998 e durou cinco meses.
Nela, ele deu a volta ao mundo mais curta, mais rápida e mais difícil que poderia ser
feita, circunavegando a Antártica muitas vezes tentada, nunca conseguida. Foi conviva das
estrelas, cruzou neblinas, nevascas e geleiras, e desafiou mares temperamentais.
Nada do que tiver contemplado nas breves paradas na Geórgia do Sul, ou do que
possa ter restado de exótico na ilha de Bouvetoya, a mais isolada do planeta, será
suficientemente inédito para ter impressionado o argonauta, muito mais ilhado ele mesmo do
que aquele território ignoto e inóspito. Por mais surpreendentes que possam ser a flora e a
fauna marinhas, que o marinheiro encontrou protegidas da loucura furiosa da humanidade
predadora de pés firmes no chão, nada terá superado a graça que ele achou nos porões da
própria alma, ao atravessar com destemor, mas com respeito, as fronteiras da vida.
Quem concorde com a dura frase em que Sartre afirma que "o inferno são os outros
está convidado a visitar o céu que cada um contém em si mesmo e que Amyr Klink se dispôs a
nos revelar em mais este fascinante relato de seu caso de amor com o mar. A saga desse
brasileiro transporta a mitologia grega para nossos dias, nos induzindo a crer com sua viagem
que o fardo de viver pode ser mais leve, intrépido e digno de ser carregado.
(Adaptado de: NEUMANE, José. In: KLINK, Amyr. Mar sem fim. São Paulo: Companhia das
Letras, 2000, orelha)
As normas de concordância verbal estão plenamente observadas na
frase:
Ano: 2025
Banca:
FCC
Órgão:
TRT - 1ª REGIÃO (RJ)
Prova:
FCC - 2025 - TRT - 1ª REGIÃO (RJ) - Analista Judiciário - Área Judiciária |
Q3445874
Português
Texto associado
O moço e o mar
Poucas pessoas poderão ter gozado da solidão como uma alternativa, ou seja, do
convívio exclusivo consigo mesmo, com o usufruto de um prazer tão completo como faz Amyr
Klink em suas longas viagens a bordo do barco Paratii. Este livro - Mar sem fim - descreve a
viagem que começou em 31 de outubro de 1998 e durou cinco meses.
Nela, ele deu a volta ao mundo mais curta, mais rápida e mais difícil que poderia ser
feita, circunavegando a Antártica muitas vezes tentada, nunca conseguida. Foi conviva das
estrelas, cruzou neblinas, nevascas e geleiras, e desafiou mares temperamentais.
Nada do que tiver contemplado nas breves paradas na Geórgia do Sul, ou do que
possa ter restado de exótico na ilha de Bouvetoya, a mais isolada do planeta, será
suficientemente inédito para ter impressionado o argonauta, muito mais ilhado ele mesmo do
que aquele território ignoto e inóspito. Por mais surpreendentes que possam ser a flora e a
fauna marinhas, que o marinheiro encontrou protegidas da loucura furiosa da humanidade
predadora de pés firmes no chão, nada terá superado a graça que ele achou nos porões da
própria alma, ao atravessar com destemor, mas com respeito, as fronteiras da vida.
Quem concorde com a dura frase em que Sartre afirma que "o inferno são os outros
está convidado a visitar o céu que cada um contém em si mesmo e que Amyr Klink se dispôs a
nos revelar em mais este fascinante relato de seu caso de amor com o mar. A saga desse
brasileiro transporta a mitologia grega para nossos dias, nos induzindo a crer com sua viagem
que o fardo de viver pode ser mais leve, intrépido e digno de ser carregado.
(Adaptado de: NEUMANE, José. In: KLINK, Amyr. Mar sem fim. São Paulo: Companhia das
Letras, 2000, orelha)
Considerando-se o contexto, traduz-se adequadamente o sentido de
um segmento do texto em:
Ano: 2025
Banca:
FCC
Órgão:
TRT - 1ª REGIÃO (RJ)
Prova:
FCC - 2025 - TRT - 1ª REGIÃO (RJ) - Analista Judiciário - Área Judiciária |
Q3445873
Português
Texto associado
O moço e o mar
Poucas pessoas poderão ter gozado da solidão como uma alternativa, ou seja, do
convívio exclusivo consigo mesmo, com o usufruto de um prazer tão completo como faz Amyr
Klink em suas longas viagens a bordo do barco Paratii. Este livro - Mar sem fim - descreve a
viagem que começou em 31 de outubro de 1998 e durou cinco meses.
Nela, ele deu a volta ao mundo mais curta, mais rápida e mais difícil que poderia ser
feita, circunavegando a Antártica muitas vezes tentada, nunca conseguida. Foi conviva das
estrelas, cruzou neblinas, nevascas e geleiras, e desafiou mares temperamentais.
Nada do que tiver contemplado nas breves paradas na Geórgia do Sul, ou do que
possa ter restado de exótico na ilha de Bouvetoya, a mais isolada do planeta, será
suficientemente inédito para ter impressionado o argonauta, muito mais ilhado ele mesmo do
que aquele território ignoto e inóspito. Por mais surpreendentes que possam ser a flora e a
fauna marinhas, que o marinheiro encontrou protegidas da loucura furiosa da humanidade
predadora de pés firmes no chão, nada terá superado a graça que ele achou nos porões da
própria alma, ao atravessar com destemor, mas com respeito, as fronteiras da vida.
Quem concorde com a dura frase em que Sartre afirma que "o inferno são os outros
está convidado a visitar o céu que cada um contém em si mesmo e que Amyr Klink se dispôs a
nos revelar em mais este fascinante relato de seu caso de amor com o mar. A saga desse
brasileiro transporta a mitologia grega para nossos dias, nos induzindo a crer com sua viagem
que o fardo de viver pode ser mais leve, intrépido e digno de ser carregado.
(Adaptado de: NEUMANE, José. In: KLINK, Amyr. Mar sem fim. São Paulo: Companhia das
Letras, 2000, orelha)
A frase de Sartre “o inferno são os outros” pode encontrar uma razão
de ser quando se considera a expressão do texto
Ano: 2025
Banca:
FCC
Órgão:
TRT - 1ª REGIÃO (RJ)
Prova:
FCC - 2025 - TRT - 1ª REGIÃO (RJ) - Analista Judiciário - Área Judiciária |
Q3445872
Português
Texto associado
O moço e o mar
Poucas pessoas poderão ter gozado da solidão como uma alternativa, ou seja, do
convívio exclusivo consigo mesmo, com o usufruto de um prazer tão completo como faz Amyr
Klink em suas longas viagens a bordo do barco Paratii. Este livro - Mar sem fim - descreve a
viagem que começou em 31 de outubro de 1998 e durou cinco meses.
Nela, ele deu a volta ao mundo mais curta, mais rápida e mais difícil que poderia ser
feita, circunavegando a Antártica muitas vezes tentada, nunca conseguida. Foi conviva das
estrelas, cruzou neblinas, nevascas e geleiras, e desafiou mares temperamentais.
Nada do que tiver contemplado nas breves paradas na Geórgia do Sul, ou do que
possa ter restado de exótico na ilha de Bouvetoya, a mais isolada do planeta, será
suficientemente inédito para ter impressionado o argonauta, muito mais ilhado ele mesmo do
que aquele território ignoto e inóspito. Por mais surpreendentes que possam ser a flora e a
fauna marinhas, que o marinheiro encontrou protegidas da loucura furiosa da humanidade
predadora de pés firmes no chão, nada terá superado a graça que ele achou nos porões da
própria alma, ao atravessar com destemor, mas com respeito, as fronteiras da vida.
Quem concorde com a dura frase em que Sartre afirma que "o inferno são os outros
está convidado a visitar o céu que cada um contém em si mesmo e que Amyr Klink se dispôs a
nos revelar em mais este fascinante relato de seu caso de amor com o mar. A saga desse
brasileiro transporta a mitologia grega para nossos dias, nos induzindo a crer com sua viagem
que o fardo de viver pode ser mais leve, intrépido e digno de ser carregado.
(Adaptado de: NEUMANE, José. In: KLINK, Amyr. Mar sem fim. São Paulo: Companhia das
Letras, 2000, orelha)
Afirma-se que Poucas pessoas poderão ter gozado da solidão como
Amyr Klink porque este
Ano: 2025
Banca:
FCC
Órgão:
TRT - 1ª REGIÃO (RJ)
Prova:
FCC - 2025 - TRT - 1ª REGIÃO (RJ) - Analista Judiciário - Área Judiciária |
Q3445871
Português
Texto associado
O moço e o mar
Poucas pessoas poderão ter gozado da solidão como uma alternativa, ou seja, do
convívio exclusivo consigo mesmo, com o usufruto de um prazer tão completo como faz Amyr
Klink em suas longas viagens a bordo do barco Paratii. Este livro - Mar sem fim - descreve a
viagem que começou em 31 de outubro de 1998 e durou cinco meses.
Nela, ele deu a volta ao mundo mais curta, mais rápida e mais difícil que poderia ser
feita, circunavegando a Antártica muitas vezes tentada, nunca conseguida. Foi conviva das
estrelas, cruzou neblinas, nevascas e geleiras, e desafiou mares temperamentais.
Nada do que tiver contemplado nas breves paradas na Geórgia do Sul, ou do que
possa ter restado de exótico na ilha de Bouvetoya, a mais isolada do planeta, será
suficientemente inédito para ter impressionado o argonauta, muito mais ilhado ele mesmo do
que aquele território ignoto e inóspito. Por mais surpreendentes que possam ser a flora e a
fauna marinhas, que o marinheiro encontrou protegidas da loucura furiosa da humanidade
predadora de pés firmes no chão, nada terá superado a graça que ele achou nos porões da
própria alma, ao atravessar com destemor, mas com respeito, as fronteiras da vida.
Quem concorde com a dura frase em que Sartre afirma que "o inferno são os outros
está convidado a visitar o céu que cada um contém em si mesmo e que Amyr Klink se dispôs a
nos revelar em mais este fascinante relato de seu caso de amor com o mar. A saga desse
brasileiro transporta a mitologia grega para nossos dias, nos induzindo a crer com sua viagem
que o fardo de viver pode ser mais leve, intrépido e digno de ser carregado.
(Adaptado de: NEUMANE, José. In: KLINK, Amyr. Mar sem fim. São Paulo: Companhia das
Letras, 2000, orelha)
A frase Nada do que tiver contemplado será suficientemente inédito
conservará uma correta articulação entre os tempos verbais caso se
substituam as formas sublinhadas, respectivamente, por:
Ano: 2025
Banca:
FCC
Órgão:
TRT - 15ª Região (SP)
Prova:
FCC - 2025 - TRT - 15ª Região (SP) - Analista Judiciário - Área Apoio Especializado - Especialidade: Engenharia (Civil) |
Q3406761
Direito Ambiental
Segundo a Lei no 12.305/201 O são obrigados a estruturar e implementar sistemas de logística reversa, mediante retomo dos
produtos após o uso pelo consumidor, de forma independente do serviço público de limpeza urbana e de manejo dos resíduos
sólidos, os fabricantes, importadores, distribuidores e comerciantes de
Ano: 2025
Banca:
FCC
Órgão:
TRT - 15ª Região (SP)
Prova:
FCC - 2025 - TRT - 15ª Região (SP) - Analista Judiciário - Área Apoio Especializado - Especialidade: Engenharia (Civil) |
Q3406745
Edificações
Considere as afirmativas a seguir sobre as informações complementares de acordo com as diretrizes normativas para
elaboração de manuais de uso, operação e manutenção das edificações. O manual deve:
I. Apresentar recomendações para o uso racional da água, energia, gás e coleta seletiva de lixo, incluindo resíduos de construção e demolição, a fim de utilizar os recursos de forma consciente e racionalizada.
II. Conter informações sobre termos de compensação ambiental, quando houver, ou outras condicionantes ambientais estabelecidas na fase de projeto e obtenção do "Auto de Conclusão do Imóvel", alertando para a incidência de penalidades.
III. Conter informações sobre consequências advindas de não cumprimento às recomendações fornecidas ou estabelecidas em projeto, e executadas, que possam acarretar a perda do desempenho ambiental preestabelecido inicialmente e/ou risco à saúde do usuário.
Está correto o que se afirma em
I. Apresentar recomendações para o uso racional da água, energia, gás e coleta seletiva de lixo, incluindo resíduos de construção e demolição, a fim de utilizar os recursos de forma consciente e racionalizada.
II. Conter informações sobre termos de compensação ambiental, quando houver, ou outras condicionantes ambientais estabelecidas na fase de projeto e obtenção do "Auto de Conclusão do Imóvel", alertando para a incidência de penalidades.
III. Conter informações sobre consequências advindas de não cumprimento às recomendações fornecidas ou estabelecidas em projeto, e executadas, que possam acarretar a perda do desempenho ambiental preestabelecido inicialmente e/ou risco à saúde do usuário.
Está correto o que se afirma em
Ano: 2025
Banca:
FCC
Órgão:
TRT - 15ª Região (SP)
Prova:
FCC - 2025 - TRT - 15ª Região (SP) - Analista Judiciário - Área Apoio Especializado - Especialidade: Engenharia (Civil) |
Q3406713
Matemática
No basquete é possível marcar cestas de 3 pontos, de 2 pontos ou de 1 ponto. Em um jogo, um time marcou 86 pontos e fez
40 cestas. Se nesse jogo foram feitas 12 cestas de 3 pontos, o número de cestas de 1 ponto feitas foi
Ano: 2025
Banca:
FCC
Órgão:
TRT - 15ª Região (SP)
Prova:
FCC - 2025 - TRT - 15ª Região (SP) - Analista Judiciário - Área Apoio Especializado - Especialidade: Engenharia (Civil) |
Q3406710
Português
Texto associado
Atenção: Para responder à questão, baseie-se no texto abaixo.
Os deuses da cidade
Para ver uma cidade não basta ficar de olhos abertos. É preciso primeiramente descartar tudo aquilo que impede de vê-la,
todas as ideias recebidas, as imagens pré-constituídas que continuam a estorvar o campo visual e a capacidade de compreensão.
Depois é preciso saber simplificar, reduzir ao essencial o enorme número de elementos que a cada segundo a cidade põe diante dos
olhos de quem a observa, e ligar os fragmentos espalhados num desenho analítico e ao mesmo tempo unitário, como o diagrama de
uma máquina, com o qual se possa compreender como ela funciona.
A comparação da cidade com uma máquina é, ao mesmo tempo, pertinente e desviante. Pertinente porque uma cidade vive na
medida em que funciona, isso é, em que serve para se viver nela e para fazer viver. Desviante porque, diferentemente das máquinas,
que são criadas com vistas a uma determinada função, as cidades são todas ou quase todas o resultado de adaptações sucessivas a
funções diferentes, não previstas por sua fundação anterior (penso nas cidades italianas com sua história de séculos ou de milênios).
Mais do que com a máquina, é a comparação com o organismo vivo na evolução da espécie que pode nos dizer alguma coisa
importante sobre a cidade: como, ao passar de uma era para outra, as espécies vivas adaptam seus órgãos para novas funções ou
desaparecem, assim também as cidades. E não podemos esquecer que na história da evolução toda espécie carrega consigo características que parecem de outras eras, na medida em que já não correspondem a necessidades vitais, mas que talvez um dia, em
condições ambientais transformadas, serão as que salvarão a espécie da extinção. Assim a força da continuidade de uma cidade pode consistir em características e elementos que hoje parecem prescindíveis, porque esquecidos ou contraditos por seu funcionamento
atual.
Os antigos representavam o espírito de uma cidade com aquele tanto de vago e aquele tanto de preciso que essa operação
implica, evocando os nomes dos deuses que presidiram sua fundação: nomes que equivalem a personificações de posturas vitais do
comportamento humano e que tinham de garantir a vocação profunda da cidade. Uma cidade pode passar por catástrofes e
anacronismos, ver estirpes diferentes sucedendo-se em suas casas, ver suas casas mudarem cada pedra, mas deve, no momento
certo, sob formas diferentes, reencontrar os próprios deuses.
(Adaptado de CALVINO, halo. Assunto encerrado. Trad. Roberta Bami. Silo Paulo: Companhia das Letras, 2006, p. 333-336, passim)
É preciso descartar tudo aquilo que impede a visão real de uma cidade.
Uma nova, correta e coerente redação da frase acima processa-se no seguinte caso:
Uma nova, correta e coerente redação da frase acima processa-se no seguinte caso:
Ano: 2025
Banca:
FCC
Órgão:
TRT - 15ª Região (SP)
Prova:
FCC - 2025 - TRT - 15ª Região (SP) - Analista Judiciário - Área Apoio Especializado - Especialidade: Engenharia (Civil) |
Q3406709
Português
Texto associado
Atenção: Para responder à questão, baseie-se no texto abaixo.
Os deuses da cidade
Para ver uma cidade não basta ficar de olhos abertos. É preciso primeiramente descartar tudo aquilo que impede de vê-la,
todas as ideias recebidas, as imagens pré-constituídas que continuam a estorvar o campo visual e a capacidade de compreensão.
Depois é preciso saber simplificar, reduzir ao essencial o enorme número de elementos que a cada segundo a cidade põe diante dos
olhos de quem a observa, e ligar os fragmentos espalhados num desenho analítico e ao mesmo tempo unitário, como o diagrama de
uma máquina, com o qual se possa compreender como ela funciona.
A comparação da cidade com uma máquina é, ao mesmo tempo, pertinente e desviante. Pertinente porque uma cidade vive na
medida em que funciona, isso é, em que serve para se viver nela e para fazer viver. Desviante porque, diferentemente das máquinas,
que são criadas com vistas a uma determinada função, as cidades são todas ou quase todas o resultado de adaptações sucessivas a
funções diferentes, não previstas por sua fundação anterior (penso nas cidades italianas com sua história de séculos ou de milênios).
Mais do que com a máquina, é a comparação com o organismo vivo na evolução da espécie que pode nos dizer alguma coisa
importante sobre a cidade: como, ao passar de uma era para outra, as espécies vivas adaptam seus órgãos para novas funções ou
desaparecem, assim também as cidades. E não podemos esquecer que na história da evolução toda espécie carrega consigo características que parecem de outras eras, na medida em que já não correspondem a necessidades vitais, mas que talvez um dia, em
condições ambientais transformadas, serão as que salvarão a espécie da extinção. Assim a força da continuidade de uma cidade pode consistir em características e elementos que hoje parecem prescindíveis, porque esquecidos ou contraditos por seu funcionamento
atual.
Os antigos representavam o espírito de uma cidade com aquele tanto de vago e aquele tanto de preciso que essa operação
implica, evocando os nomes dos deuses que presidiram sua fundação: nomes que equivalem a personificações de posturas vitais do
comportamento humano e que tinham de garantir a vocação profunda da cidade. Uma cidade pode passar por catástrofes e
anacronismos, ver estirpes diferentes sucedendo-se em suas casas, ver suas casas mudarem cada pedra, mas deve, no momento
certo, sob formas diferentes, reencontrar os próprios deuses.
(Adaptado de CALVINO, halo. Assunto encerrado. Trad. Roberta Bami. Silo Paulo: Companhia das Letras, 2006, p. 333-336, passim)
Para fundamentar sua comparação da cidade com um organismo vivo (3o parágrafo), o autor se vale da convicção de que em
ambos os casos
Ano: 2025
Banca:
FCC
Órgão:
TRT - 15ª Região (SP)
Prova:
FCC - 2025 - TRT - 15ª Região (SP) - Analista Judiciário - Área Apoio Especializado - Especialidade: Engenharia (Civil) |
Q3406707
Português
Texto associado
Atenção: Para responder à questão, baseie-se no texto abaixo.
Os deuses da cidade
Para ver uma cidade não basta ficar de olhos abertos. É preciso primeiramente descartar tudo aquilo que impede de vê-la,
todas as ideias recebidas, as imagens pré-constituídas que continuam a estorvar o campo visual e a capacidade de compreensão.
Depois é preciso saber simplificar, reduzir ao essencial o enorme número de elementos que a cada segundo a cidade põe diante dos
olhos de quem a observa, e ligar os fragmentos espalhados num desenho analítico e ao mesmo tempo unitário, como o diagrama de
uma máquina, com o qual se possa compreender como ela funciona.
A comparação da cidade com uma máquina é, ao mesmo tempo, pertinente e desviante. Pertinente porque uma cidade vive na
medida em que funciona, isso é, em que serve para se viver nela e para fazer viver. Desviante porque, diferentemente das máquinas,
que são criadas com vistas a uma determinada função, as cidades são todas ou quase todas o resultado de adaptações sucessivas a
funções diferentes, não previstas por sua fundação anterior (penso nas cidades italianas com sua história de séculos ou de milênios).
Mais do que com a máquina, é a comparação com o organismo vivo na evolução da espécie que pode nos dizer alguma coisa
importante sobre a cidade: como, ao passar de uma era para outra, as espécies vivas adaptam seus órgãos para novas funções ou
desaparecem, assim também as cidades. E não podemos esquecer que na história da evolução toda espécie carrega consigo características que parecem de outras eras, na medida em que já não correspondem a necessidades vitais, mas que talvez um dia, em
condições ambientais transformadas, serão as que salvarão a espécie da extinção. Assim a força da continuidade de uma cidade pode consistir em características e elementos que hoje parecem prescindíveis, porque esquecidos ou contraditos por seu funcionamento
atual.
Os antigos representavam o espírito de uma cidade com aquele tanto de vago e aquele tanto de preciso que essa operação
implica, evocando os nomes dos deuses que presidiram sua fundação: nomes que equivalem a personificações de posturas vitais do
comportamento humano e que tinham de garantir a vocação profunda da cidade. Uma cidade pode passar por catástrofes e
anacronismos, ver estirpes diferentes sucedendo-se em suas casas, ver suas casas mudarem cada pedra, mas deve, no momento
certo, sob formas diferentes, reencontrar os próprios deuses.
(Adaptado de CALVINO, halo. Assunto encerrado. Trad. Roberta Bami. Silo Paulo: Companhia das Letras, 2006, p. 333-336, passim)
Considerando-se o contexto, traduz-se adequadamente o sentido de um segmento do texto em:
Ano: 2025
Banca:
FCC
Órgão:
TRT - 15ª Região (SP)
Prova:
FCC - 2025 - TRT - 15ª Região (SP) - Analista Judiciário - Área Apoio Especializado - Especialidade: Engenharia (Civil) |
Q3406706
Português
Texto associado
Atenção: Para responder à questão, baseie-se no texto abaixo.
Os deuses da cidade
Para ver uma cidade não basta ficar de olhos abertos. É preciso primeiramente descartar tudo aquilo que impede de vê-la,
todas as ideias recebidas, as imagens pré-constituídas que continuam a estorvar o campo visual e a capacidade de compreensão.
Depois é preciso saber simplificar, reduzir ao essencial o enorme número de elementos que a cada segundo a cidade põe diante dos
olhos de quem a observa, e ligar os fragmentos espalhados num desenho analítico e ao mesmo tempo unitário, como o diagrama de
uma máquina, com o qual se possa compreender como ela funciona.
A comparação da cidade com uma máquina é, ao mesmo tempo, pertinente e desviante. Pertinente porque uma cidade vive na
medida em que funciona, isso é, em que serve para se viver nela e para fazer viver. Desviante porque, diferentemente das máquinas,
que são criadas com vistas a uma determinada função, as cidades são todas ou quase todas o resultado de adaptações sucessivas a
funções diferentes, não previstas por sua fundação anterior (penso nas cidades italianas com sua história de séculos ou de milênios).
Mais do que com a máquina, é a comparação com o organismo vivo na evolução da espécie que pode nos dizer alguma coisa
importante sobre a cidade: como, ao passar de uma era para outra, as espécies vivas adaptam seus órgãos para novas funções ou
desaparecem, assim também as cidades. E não podemos esquecer que na história da evolução toda espécie carrega consigo características que parecem de outras eras, na medida em que já não correspondem a necessidades vitais, mas que talvez um dia, em
condições ambientais transformadas, serão as que salvarão a espécie da extinção. Assim a força da continuidade de uma cidade pode consistir em características e elementos que hoje parecem prescindíveis, porque esquecidos ou contraditos por seu funcionamento
atual.
Os antigos representavam o espírito de uma cidade com aquele tanto de vago e aquele tanto de preciso que essa operação
implica, evocando os nomes dos deuses que presidiram sua fundação: nomes que equivalem a personificações de posturas vitais do
comportamento humano e que tinham de garantir a vocação profunda da cidade. Uma cidade pode passar por catástrofes e
anacronismos, ver estirpes diferentes sucedendo-se em suas casas, ver suas casas mudarem cada pedra, mas deve, no momento
certo, sob formas diferentes, reencontrar os próprios deuses.
(Adaptado de CALVINO, halo. Assunto encerrado. Trad. Roberta Bami. Silo Paulo: Companhia das Letras, 2006, p. 333-336, passim)
A expressão deuses da cidade, presente no titulo, deve-se à informação histórica manifesta neste segmento:
Ano: 2025
Banca:
FCC
Órgão:
TRT - 15ª Região (SP)
Prova:
FCC - 2025 - TRT - 15ª Região (SP) - Analista Judiciário - Área Apoio Especializado - Especialidade: Engenharia (Segurança do Trabalho) |
Q3406705
Engenharia Ambiental e Sanitária
Em inscrições com os nomes dos resíduos e instruções adicionais quanto à segregação ou quanto ao tipo de resíduo que se esteja identificando em coletores, transportadores, bem como nas campanhas informativas para a coleta seletiva, para que apresente contraste com a cor base, a Resolução CONAMA 275/2001 recomenda a adoção da(s) cor(es)
Ano: 2025
Banca:
FCC
Órgão:
TRT - 15ª Região (SP)
Prova:
FCC - 2025 - TRT - 15ª Região (SP) - Analista Judiciário - Área Apoio Especializado - Especialidade: Engenharia (Segurança do Trabalho) |
Q3406704
Segurança e Saúde no Trabalho
Tendo em vista a elaboração e implantação do Programa de Proteção Auditiva - PPA pela organização, ações de identificação das fontes ou circunstâncias de geração de riscos; de explicação dos riscos gerados pelos perigos; e de indicação dos grupos de trabalhadores sujeitos a um determinado risco identificado estão contempladas na etapa de
Ano: 2025
Banca:
FCC
Órgão:
TRT - 15ª Região (SP)
Prova:
FCC - 2025 - TRT - 15ª Região (SP) - Analista Judiciário - Área Apoio Especializado - Especialidade: Engenharia (Segurança do Trabalho) |
Q3406703
Segurança e Saúde no Trabalho
No Programa de Proteção Respiratória - PPR, ações como providenciar recursos adequados e garantir a eficácia continua do PPR; definir, Implementar e documentar o PPR; e fornecer o respirador adequado, entre outras, são responsabilidade do
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