Questões Militares
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Q4375684
Direito Penal Militar
Nos termos do Decreto nº 88.777/83, assinale a opção
correta quanto ao conceito de “À disposição”.
Q4375683
Tratados Internacionais
De acordo com o Código de Conduta para os Funcionários
Responsáveis pela Aplicação da Lei (CCEAL), adotado pela
Assembleia Geral das Nações Unidas, no que tange ao emprego
da força, marque a alternativa correta.
Q4375682
Direitos Humanos
Com base na Convenção Contra a Tortura, assinale a
alternativa correta quanto as obrigações dos Estados Partes
relativas ao exame de normas e praticas de interrogatório.
Q4375681
Segurança Pública
A respeito da prevenção terciaria, abordada sob a ética da
Portaria nº 43/2019 que institui a Diretriz Nacional de Policia
Comunitaria, é correto afirmar que esta:
Q4375680
Segurança Pública
No que se refere a prevenção primária, à luz do que nos
leciona a Portaria nº 43/2019 que institui a Diretriz Nacional de
Policia Comunitária, é possivel afirmar que esta não é percebida
como de competência exclusiva das agências de segurança
publica, mas também:
Q4375679
Segurança Pública
Tomando por base as disposi¢des presentes na Portaria
nº 43/2019, que dispde sobre a Diretriz Nacional de Policia
Comunitéria, aponte a alternativa que cite corretamente os
elementos de policia comunitéria.
Q4375678
Segurança Pública
Acerca dos mandamentos trazidos na Portaria nº 43/2019,
que dispõe sobre a Diretriz Nacional de Polícia Comunitária,
indique a alternativa que melhor apresente o conceito de
policiamento comunitário.
Q4375677
Segurança Pública
Tendo por base os ensinamentos expressos na Diretriz
Nacional de Polícia Comunitária, assinale a alternativa que
melhor represente o conceito de polícia comunitária com base
na filosofia.
Q4375676
Direitos Humanos
A respeito da proteção da saúde das pessoas sob a guarda
dos funcionários responsáveis pela aplicação da Lei, conforme
abordado pela Resolução nº 34/169, é correto afirmar que:
Q4375675
Direitos Humanos
Tomando por base as imposi¢des presentes na Resolução
nº 34/169, em especial sobre a prética de tortura pelos
responséveis a aplicação da Lei, assinale a alternativa correta.
Q4375674
Direitos Humanos
Nos termos da Convenção Contra a Tortura, assinale a opção correta quanto ao treinamento de pessoal estatal.
Q4375673
Direitos Humanos
Sobre a proibição de expulsão, devolução ou extradição
prevista na Convenção Contra a Tortura, marque a alternativa
correta:
Q4375672
Direitos Humanos
Tomando por base as disposições da Convenção Contra
a Tortura promulgada pelo Decreto n° 40/1991, assinale a
alternativa correta quanto ao dever dos Estados Partes de
garantir reparação.
Q4375671
Direitos Humanos
Ao tratamos do Código de Conduta para os Encarregados da
Aplicação da Lei, quanto aos assuntos de natureza confidencial
em poder dos funcionários responsáveis pela aplicação da Lei,
é correto afirmar que:
Q4375670
Direitos Humanos
Com base exclusivamente na Convenção Contra a Tortura
promulgada pelo Decreto n° 40/1991, assinale a alternativa
correta quanto ao uso de declarações obtidas mediante tortura.
Q4375669
Direito Constitucional
Tendo em vista as disposições presentes na Constituição Federal acerca das polícias militares, é correto afirmar que a esta
cabe:
Q4375668
Português
Texto associado
Texto para a questão.
Sobre peixes e linguagem
Marcos Bagno
Me ocorre frequentemente a ideia de que nós nos relacionamos com a linguagem assim como os peixes se relacionam com a água. Fora da água, o peixe não existe, toda a sua natureza, seu desenho, seu organismo, seu modo de ser estão indissociavelmente vinculados à água. Outros animais até conseguem sobreviver na água ou se adaptar a ela, como focas, pinguins, sapos e salamandras, que levam uma existência anfíbia. Mas os peixes não: ser peixe é ser na água. Com os seres humanos é a mesma coisa: não existimos fora da linguagem, não conseguimos sequer imaginar o que é não ter linguagem — nosso acesso à realidade é mediado por ela de forma tão absoluta que podemos dizer que para nós a realidade não existe, o que existe é a tradução que dela nos faz a linguagem, implantada em nós de forma tão intrínseca e essencial quanto nossas células e nosso código genético. Ser humano é ser linguagem. Mas a comparação com o peixe também pode se aplicar a uma outra dimensão da linguagem, que é a única forma como a linguagem realmente adquire existência: a dimensão textual. Abrir a boca para falar, empunhar um instrumento para grafar o que quer que seja, ativar a memória, raciocinar, sonhar, esquecer... todas essas atividades humanas só se realizam como textos. Só tem linguagem onde tem texto. No entanto, por alguma misteriosa razão, os estudos linguísticos, durante quase dois milênios, desprezaram esse caráter essencialmente textual da linguagem humana.
Talvez justamente por ele ser tão íntimo e inevitável quanto respirar, algo que fazemos tão intuitivamente que nunca nos estudo da língua, na escola, à palavra solta e à frase isolada.
Uma palavra solta, uma frase isolada são um peixe fora d’água. O texto é o ambiente natural para qualquer palavra, qualquer frase. Fora do texto, a palavra sufoca, a frase estrebucha e morre. E como pode o peixe vivo viver fora da água fria?
Prefácio do livro Análise de texto: fundamentos e prática, de Irandé Antunes.
Em "[...] o que existe é a tradução que dela nos faz a
linguagem", o verbo fazer, quanto à regência, é:
Q4375667
Português
Texto associado
Texto para a questão.
Sobre peixes e linguagem
Marcos Bagno
Me ocorre frequentemente a ideia de que nós nos relacionamos com a linguagem assim como os peixes se relacionam com a água. Fora da água, o peixe não existe, toda a sua natureza, seu desenho, seu organismo, seu modo de ser estão indissociavelmente vinculados à água. Outros animais até conseguem sobreviver na água ou se adaptar a ela, como focas, pinguins, sapos e salamandras, que levam uma existência anfíbia. Mas os peixes não: ser peixe é ser na água. Com os seres humanos é a mesma coisa: não existimos fora da linguagem, não conseguimos sequer imaginar o que é não ter linguagem — nosso acesso à realidade é mediado por ela de forma tão absoluta que podemos dizer que para nós a realidade não existe, o que existe é a tradução que dela nos faz a linguagem, implantada em nós de forma tão intrínseca e essencial quanto nossas células e nosso código genético. Ser humano é ser linguagem. Mas a comparação com o peixe também pode se aplicar a uma outra dimensão da linguagem, que é a única forma como a linguagem realmente adquire existência: a dimensão textual. Abrir a boca para falar, empunhar um instrumento para grafar o que quer que seja, ativar a memória, raciocinar, sonhar, esquecer... todas essas atividades humanas só se realizam como textos. Só tem linguagem onde tem texto. No entanto, por alguma misteriosa razão, os estudos linguísticos, durante quase dois milênios, desprezaram esse caráter essencialmente textual da linguagem humana.
Talvez justamente por ele ser tão íntimo e inevitável quanto respirar, algo que fazemos tão intuitivamente que nunca nos estudo da língua, na escola, à palavra solta e à frase isolada.
Uma palavra solta, uma frase isolada são um peixe fora d’água. O texto é o ambiente natural para qualquer palavra, qualquer frase. Fora do texto, a palavra sufoca, a frase estrebucha e morre. E como pode o peixe vivo viver fora da água fria?
Prefácio do livro Análise de texto: fundamentos e prática, de Irandé Antunes.
A função desempenhada pela oração seguinte destacada
é de:
"E as consequências desse desprezo, para a educação, configuram a tragédia pedagógica que tão bem conhecemos."
"E as consequências desse desprezo, para a educação, configuram a tragédia pedagógica que tão bem conhecemos."
Q4375666
Português
Texto associado
Texto para a questão.
Sobre peixes e linguagem
Marcos Bagno
Me ocorre frequentemente a ideia de que nós nos relacionamos com a linguagem assim como os peixes se relacionam com a água. Fora da água, o peixe não existe, toda a sua natureza, seu desenho, seu organismo, seu modo de ser estão indissociavelmente vinculados à água. Outros animais até conseguem sobreviver na água ou se adaptar a ela, como focas, pinguins, sapos e salamandras, que levam uma existência anfíbia. Mas os peixes não: ser peixe é ser na água. Com os seres humanos é a mesma coisa: não existimos fora da linguagem, não conseguimos sequer imaginar o que é não ter linguagem — nosso acesso à realidade é mediado por ela de forma tão absoluta que podemos dizer que para nós a realidade não existe, o que existe é a tradução que dela nos faz a linguagem, implantada em nós de forma tão intrínseca e essencial quanto nossas células e nosso código genético. Ser humano é ser linguagem. Mas a comparação com o peixe também pode se aplicar a uma outra dimensão da linguagem, que é a única forma como a linguagem realmente adquire existência: a dimensão textual. Abrir a boca para falar, empunhar um instrumento para grafar o que quer que seja, ativar a memória, raciocinar, sonhar, esquecer... todas essas atividades humanas só se realizam como textos. Só tem linguagem onde tem texto. No entanto, por alguma misteriosa razão, os estudos linguísticos, durante quase dois milênios, desprezaram esse caráter essencialmente textual da linguagem humana.
Talvez justamente por ele ser tão íntimo e inevitável quanto respirar, algo que fazemos tão intuitivamente que nunca nos estudo da língua, na escola, à palavra solta e à frase isolada.
Uma palavra solta, uma frase isolada são um peixe fora d’água. O texto é o ambiente natural para qualquer palavra, qualquer frase. Fora do texto, a palavra sufoca, a frase estrebucha e morre. E como pode o peixe vivo viver fora da água fria?
Prefácio do livro Análise de texto: fundamentos e prática, de Irandé Antunes.
A partir do substantivo água, assinale a alternativa em que
a flexão do verbo aguar esteja corretamente conjugada nos
períodos seguintes.
Q4375665
Português
Texto associado
Texto para a questão.
Sobre peixes e linguagem
Marcos Bagno
Me ocorre frequentemente a ideia de que nós nos relacionamos com a linguagem assim como os peixes se relacionam com a água. Fora da água, o peixe não existe, toda a sua natureza, seu desenho, seu organismo, seu modo de ser estão indissociavelmente vinculados à água. Outros animais até conseguem sobreviver na água ou se adaptar a ela, como focas, pinguins, sapos e salamandras, que levam uma existência anfíbia. Mas os peixes não: ser peixe é ser na água. Com os seres humanos é a mesma coisa: não existimos fora da linguagem, não conseguimos sequer imaginar o que é não ter linguagem — nosso acesso à realidade é mediado por ela de forma tão absoluta que podemos dizer que para nós a realidade não existe, o que existe é a tradução que dela nos faz a linguagem, implantada em nós de forma tão intrínseca e essencial quanto nossas células e nosso código genético. Ser humano é ser linguagem. Mas a comparação com o peixe também pode se aplicar a uma outra dimensão da linguagem, que é a única forma como a linguagem realmente adquire existência: a dimensão textual. Abrir a boca para falar, empunhar um instrumento para grafar o que quer que seja, ativar a memória, raciocinar, sonhar, esquecer... todas essas atividades humanas só se realizam como textos. Só tem linguagem onde tem texto. No entanto, por alguma misteriosa razão, os estudos linguísticos, durante quase dois milênios, desprezaram esse caráter essencialmente textual da linguagem humana.
Talvez justamente por ele ser tão íntimo e inevitável quanto respirar, algo que fazemos tão intuitivamente que nunca nos estudo da língua, na escola, à palavra solta e à frase isolada.
Uma palavra solta, uma frase isolada são um peixe fora d’água. O texto é o ambiente natural para qualquer palavra, qualquer frase. Fora do texto, a palavra sufoca, a frase estrebucha e morre. E como pode o peixe vivo viver fora da água fria?
Prefácio do livro Análise de texto: fundamentos e prática, de Irandé Antunes.
O uso da crase, no fragmento a seguir, demarca, em relação
aos sintagmas ressaltados, a função sintática de:
"E as consequências desse desprezo, para a educação, configuram a tragédia pedagógica que tão bem conhecemos: a redução do estudo da língua, na escola, à palavra solta e à frase isolada.
"E as consequências desse desprezo, para a educação, configuram a tragédia pedagógica que tão bem conhecemos: a redução do estudo da língua, na escola, à palavra solta e à frase isolada.
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