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I- A pedagogia Liberal Tradicional é aquela onde a escola tem o modelo de ensino focado na preparação intelectual e moral do aluno para assumir o seu papel na sociedade.
II- A pedagogia Progressista Libertária é aquela onde o aluno é sujeito da aprendizagem e busca por si mesmo, através da autogestão, os conhecimentos e experiências, mobilizando sua atividade intelectual de investigação e de criação.
III- A pedagogia Progressista Libertadora é aquela onde o professor tem uma prática de realizar atividades programadas e testes padronizados, modelando o aluno, por meios tecnológicos, para a garantia de resultados efetivos.
IV- A pedagogia Progressista Crítico-social dos Conteúdos é aquela onde o professor é um especialista em relações humanas, visando formar a personalidade do aluno através da vivência de experiências significativas que lhe permitam desenvolver características inerentes à sua natureza.
É CORRETO o que se afirma apenas em:
Sobre a compreensão da garantia de prioridade supracitada no texto da lei, analise as afirmativas a seguir.
I- Primazia de receber proteção e socorro em quaisquer circunstâncias.
II- Precedência de atendimento nos serviços públicos ou de relevância pública.
III- Preferência na formulação e na execução das políticas sociais públicas.
IV- Destinação privilegiada de recursos públicos nas áreas relacionadas com a proteção à infância e à juventude.
É CORRETO o que se afirma em:
Quanto à abrangência dos conhecimentos que devem ser abordados nos níveis de ensino citados, fazem parte do currículo o estudo:
Marque a alternativa que indica CORRETAMENTE um princípio que pode ser considerado como fundamento da ética cristã, a partir da mensagem de Jesus.
Considere as seguintes proposições referentes à laicidade do Estado brasileiro.
I- Ao assumir uma postura laica, o Estado evita conceder privilégios a um grupo em detrimento dos demais, objetivando assegurar que todos os/as cidadãos/ãs tenham sua dignidade e seus direitos humanos protegidos, especialmente seus direitos à igualdade, à liberdade de consciência e à liberdade de crença ou descrença religiosa.
II- Por laicidade, entende-se a separação, imparcialidade e respeito do Estado diante das variadas concepções de mundo, crenças religiosas e filosofia de vida presentes na sociedade.
III- A laicidade tem como função assegurar que os direitos fundamentais sejam exercidos por todas as pessoas, em igualdade, assim como garantir que o Estado não seja guiado por preceitos religiosos.
IV- No estado laico brasileiro, as diferentes filosofias de vida e crenças religiosas de grupos minoritários devem se pautar pela filosofia de vida cristã, considerando sua maioria no Brasil e sua longa tradição europeia.
É CORRETO o que se afirma em:
Fonte: KUNG, Hans. Projeto de ética mundial: uma moral ecumênica em vista da sobrevivência humana. São Paulo: Pia Sociedade Filhas de São Paulo, 2003.
Marque a alternativa que corresponde CORRETAMENTE ao intercâmbio entre as diversas religiões.
No que se refere à relação entre arte e religião, considere as proposições a seguir:
I- “Pinturas rupestres, amuletos funerários, templos e esculturas sagradas são exemplos que evidenciam que, desde tempos remotos, a arte cumpre uma função não só estética, mas também ritual e devocional.” (FREEDBERG, 1989, SANTOS apudFILHO, 2025)
II- Ao longo da história não se observa uma relação contínua entre arte e religião. Civilizações diversas, como a egípcia, a grega, a mesopotâmica e, posteriormente, islâmicas, budistas e hinduístas, desenvolveram produções artísticas, mas estas não estiveram intimamente associadas ao transcendente. (SANTOS FILHO, 2025 Adaptado) -
III- O Candomblé, a Umbanda e outras tradições de matriz africana tiveram importante papel no desenvolvimento cultural do país, impactando as artes plásticas, a música e a dança. (SANTOS FILHO, 2025 - Adaptado)
IV- Nas artes visuais, essa combinação de matrizes religiosas torna-se evidente em pinturas, esculturas e instalações que incorporam referências ao catolicismo, aos orixás africanos, aos mitos indígenas e até as vertentes espirituais orientais. (SANTOS FILHO, 2025 Adaptado)
Fonte: SANTOS FILHO, José Matias dos, A influência das crenças religiosas na produção artística: um ensaio sobre arte e religião. Revista Tópicos, v. 3, n. 20, 2025.
É CORRETO o que se afirma em:
Considerando os comentários da referida mulher, a alternativa que tipifica CORRETAMENTE sua conduta criminosa.
“Religiões afro-brasileiras” é o termo comumente usado para fazer referência a um conjunto de tradições e práticas religiosas criadas no Brasil, as quais reivindicam uma herança africana. Dentre as várias denominações afrorreligiosas, duas ganharam proeminência.
Marque a alternativa CORRETA.
Fonte: BASTIDE, Roger. Religiões de matriz africana no Brasil. Pioneira editora: São Paulo, 1971.
Considerando estes referidos aspectos presentes na formação das tradições das religiões afro-brasileiras, a alternativa que marquecorresponde CORRETAMENTE ao conceito que exemplifica esse referido processo
Trata-se de tradição religiosa de matriz afro-indígena, que reúne elementos culturais e espirituais indígenas, africanos e europeus, configurando um importante símbolo de resistência cultural no Nordeste brasileiro. Marcada por rituais, cantos, conhecimentos e práticas espirituais transmitidos entre gerações, desde o período colonial, quando era utilizada por povos indígenas em cerimônias espirituais e medicinais. Em face da repressão e perseguição, foi se adaptando, incorporando elementos de outras tradições em um processo de reconstrução cultural que garantiu sua continuidade sem perda de sua essência. No Ritual de culto uma árvore, considerada uma planta sagrada, que contém alto teor de substância psicoativa é usada, cujas folhas e cascas são utilizadas como fumo, em banhos energéticos e na bebida, que é considerada um caminho para a conexão com os ancestrais. Atualmente, sua prática é especialmente forte em estados do Nordeste, como Pernambuco, Rio Grande do Norte, Ceará, Alagoas e Paraíba, onde está presente em comunidades tradicionais indígenas, especialmente nas cidades de Alhandra e Conde, no Litoral Sul. Por meio da Lei Estadual nº 13.760, de 15/07/2025, a prática foi reconhecida como Patrimônio Imaterial do Estado da Paraíba.
Marque a alternativa que corresponde CORRETAMENTE ao nome da referida ritualística religiosa afro-indígena.
Considerando os censo dados do 2022 sobre as tradições religiosas, marque a alternativa CORRETA.