Questões de Concurso para Professor - Educação Religiosa

Q3791907

Q3791907 Português

Assinale a alternativa em que a divisão silábica de todas as palavras está CORRETA:

A

SUB-ES-TI-MAR / P-NEU-MÁ-TI-CO

B

FEL-DS-PA-TO / GNO-MO

C

AB-RUP-TO / CA-NE-TA

D

TUNG-STÊ-NIO / BIS-A-VÔ

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Q3791906

Q3791906 Português

Em qual das palavras abaixo o número de fonemas é superior ao número de letras?

A

GUERRA

B

TÁXI

C

CHUVA

D

CAMPO

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Q3791905

Q3791905 Português

Assinale a alternativa em que a pontuação está empregada de acordo com a norma-padrão, considerando a estrutura sintática do período:

A

Os documentos que foram assinados ontem, devem ser enviados ao departamento jurídico, imediatamente.

B

Naquela tarde chuvosa de terça-feira, os diretores, reuniram-se para definir, as novas metas anuais.

C

O projeto, embora tenha sido aprovado com ressalvas, será executado conforme o cronograma, visando ao cumprimento dos prazos.

D

É importante destacar que, a falta de recursos financeiros, inviabilizou a conclusão da obra, no prazo estipulado.

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Q3791904

Q3791904 Português

Assinale a alternativa em que o emprego do sinal indicativo de crase NÃO está em conformidade com a norma-padrão da Língua Portuguesa:

A

À medida que os prazos encurtavam, a tensão na equipe aumentava consideravelmente.

B

O diretor referiu-se àquelas propostas antigas que foram arquivadas sem análise prévia.

C

O acesso à informação pública é um direito assegurado pela Constituição a todos os cidadãos.

D

O novo regulamento da empresa não se aplica à pessoas que foram contratadas antes de 2020.

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Q3791903

Q3791903 Português

Texto associado

Texto de Apoio:

A tirania do relógio

A vida moderna nos impôs uma relação paradoxal com o tempo: quanto mais ferramentas temos para economizá-lo, menos parecemos possuí-lo. A tecnologia, que prometia nos libertar das tarefas mecânicas para o ócio criativo, transformou-se em uma coleira digital. O "agora" tornou-se obsoleto antes mesmo de acontecer, atropelado pela notificação seguinte que exige atenção imediata.

Nesse cenário, a pressa deixa de ser uma necessidade circunstancial e passa a ser um estado de espírito, quase uma virtude corporativa. Quem para, pensa; e quem pensa, na lógica da produtividade desenfreada, está perdendo tempo. No entanto, é nos intervalos, no silêncio entre uma tarefa e outra, que a vida realmente acontece e onde a saúde mental respira.

Com base na leitura do texto, infere-se que o autor defende a tese de que:

A

A tecnologia falhou completamente em seu propósito inicial, devendo ser descartada para a recuperação da qualidade de vida.

B

A produtividade corporativa é a única forma viável de organização social, apesar dos efeitos colaterais na saúde mental.

C

Existe uma contradição contemporânea onde os avanços tecnológicos, criados para otimizar o tempo, acabaram por intensificar a sensação de falta dele.

D

O ócio criativo é uma consequência direta e natural do uso de ferramentas digitais que automatizam tarefas mecânicas.

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Q3708180

Ano: 2025 Banca: FUNDATEC Órgão: Prefeitura de Xangri-lá - RS Prova: FUNDATEC - 2025 - Prefeitura de Xangri-lá - RS - Professor de Ensino Religioso |

Q3708180 Pedagogia

O Bhagavad Gita está inserido no ______________ e aborda princípios filosóficos e espirituais que podem ser estudados comparativamente, considerando valores éticos e simbólicos da tradição hindu.

Assinale a alternativa que preenche corretamente a lacuna do trecho acima.

A

Texto sagrado Veda

B

Vinaya Pitaka

C

Mahabharata

D

Conjunto dos Analectos

E

Ramayana

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Q3708179

Ano: 2025 Banca: FUNDATEC Órgão: Prefeitura de Xangri-lá - RS Prova: FUNDATEC - 2025 - Prefeitura de Xangri-lá - RS - Professor de Ensino Religioso |

Q3708179 Pedagogia

O conceito de ethos, aplicado ao campo educacional e religioso, remete ao conjunto de valores, práticas e atitudes que orientam a convivência social, destacando a importância da alteridade, da diversidade e da tolerância como fundamentos da vida democrática e do respeito às diferenças. Nesse sentido, assinale a alternativa INCORRETA.

A

A alteridade pressupõe reconhecer o outro em sua diferença, rompendo com visões etnocêntricas e possibilitando relações mais simétricas no espaço social e escolar.

B

A tolerância deve ser entendida como aceitação passiva das diferenças, sem a necessidade de diálogo, já que o convívio social exige neutralidade diante das identidades culturais.

C

O reconhecimento da diversidade cultural e religiosa contribui para a construção de um ethos de respeito mútuo, combatendo práticas discriminatórias e exclusivistas.

D

A perspectiva ética da educação contemporânea entende que o ethos escolar deve incorporar práticas pedagógicas que assegurem equidade e justiça social.

E

A noção de valores exige compreender que diferentes grupos sociais elaboram referenciais morais distintos, cuja convivência demanda diálogo intercultural e inter-religioso.

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Q3708178

Ano: 2025 Banca: FUNDATEC Órgão: Prefeitura de Xangri-lá - RS Prova: FUNDATEC - 2025 - Prefeitura de Xangri-lá - RS - Professor de Ensino Religioso |

Q3708178 Pedagogia

No contexto das escolas públicas, a organização das práticas pedagógicas para o ensino religioso deve atender à legislação educacional brasileira e às orientações contemporâneas das ciências da religião, que o compreendem como espaço de formação cidadã e crítica. Considerando essa perspectiva, assinale a alternativa correta.

A

O ensino religioso deve ser estruturado com base na repetição de fórmulas doutrinárias, garantindo que os estudantes assimilem um corpo homogêneo de crenças.

B

Para manter neutralidade pedagógica, a disciplina deve restringir-se à descrição factual das religiões, evitando qualquer abordagem que envolva valores ou implicações sociais.

C

A metodologia adequada prescinde de recursos interativos, priorizando exposições orais e leituras dirigidas que apresentem conteúdos de forma unidirecional.

D

Uma proposta didática consistente à leitura crítica de narrativas simbólicas, assim como a realização de atividades que estimulem a convivência plural e o debate ético entre os estudantes.

E

A disciplina deve adotar um currículo uniforme, tratando os alunos como público homogêneo, independentemente de sua origem cultural e diversidade de crenças.

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Q3708177

Ano: 2025 Banca: FUNDATEC Órgão: Prefeitura de Xangri-lá - RS Prova: FUNDATEC - 2025 - Prefeitura de Xangri-lá - RS - Professor de Ensino Religioso |

Q3708177 Pedagogia

No contexto da diversidade religiosa brasileira, o sincretismo e a pluralidade de tradições refletem processos históricos de encontro entre culturas e práticas espirituais distintas. Nesse cenário, os movimentos de resistência às imposições coloniais e a preservação de tradições africanas e indígenas favoreceram o desenvolvimento de práticas sincréticas, como o ______________, enquanto a expansão de religiões cristãs europeias moldou práticas públicas e tornou-se institucionalizada através de festividades ______________. Essa articulação histórica contribuiu para a formação de uma religiosidade nacional marcada pela _______________________.

Assinale a alternativa que preenche, correta e respectivamente, as lacunas do trecho acima.

A

candomblé – católicas – pluralidade e diversidade religiosa

B

cristianismo – evangélicas – homogeneização religiosa

C

candomblé – evangélicas – pluralidade e diversidade religiosa

D

candomblé – católicas – homogeneização religiosa

E

cristianismo – católicas – pluralidade e diversidade religiosa

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Q3708176

Ano: 2025 Banca: FUNDATEC Órgão: Prefeitura de Xangri-lá - RS Prova: FUNDATEC - 2025 - Prefeitura de Xangri-lá - RS - Professor de Ensino Religioso |

Q3708176 Pedagogia

O campo religioso no Brasil é marcado por pluralidade e diversidade, refletindo processos históricos, sociais e culturais complexos, incluindo o sincretismo entre tradições africanas, indígenas e europeias. Considerando o contexto histórico e contemporâneo, analise as assertivas abaixo, assinalando V, se verdadeiras, ou F, se falsas.

( ) O país apresenta pluralidade religiosa, incluindo catolicismo, protestantismo, religiões de matriz africanas, tradições indígenas e novas expressões espirituais.
( ) A diversidade religiosa brasileira mostra-se, ainda, sem impacto efetivo nas práticas culturais, rituais ou nas políticas públicas relacionadas à educação e à cidadania.
( ) A legislação brasileira garante a liberdade religiosa, permitindo a expressão de diferentes tradições no espaço público e no contexto escolar.

A ordem correta de preenchimento dos parênteses, de cima para baixo, é:

A

V – V – V.

B

F – V – F.

C

F – F – F.

D

F – V – V.

E

V – F – V.

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Q3708175

Ano: 2025 Banca: FUNDATEC Órgão: Prefeitura de Xangri-lá - RS Prova: FUNDATEC - 2025 - Prefeitura de Xangri-lá - RS - Professor de Ensino Religioso |

Q3708175 Pedagogia

O diálogo inter-religioso tem se mostrado uma ferramenta estratégica para a promoção de paz, respeito à diversidade e construção de consensos éticos em sociedades pluralistas. Considerando esse contexto, assinale a alternativa correta.

A

O diálogo inter-religioso pressupõe a homogeneização das crenças, devendo as diferentes tradições abandonar suas especificidades para atingir consenso ético.

B

A convergência ética em contextos inter-religiosos significa que todas as tradições devem seguir um único código moral derivado de normas seculares.

C

O diálogo inter-religioso reconhece a diversidade, permitindo que valores comuns e princípios éticos sejam discutidos sem exigir renúncia à identidade religiosa de cada grupo.

D

O diálogo entre religiões é limitado às elites acadêmicas, não possuindo aplicação prática em escolas, comunidades ou políticas públicas.

E

A educação para o diálogo inter-religioso deve se restringir à transmissão factual das doutrinas, sem promover reflexão crítica sobre valores e ética.

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Q3708174

Ano: 2025 Banca: FUNDATEC Órgão: Prefeitura de Xangri-lá - RS Prova: FUNDATEC - 2025 - Prefeitura de Xangri-lá - RS - Professor de Ensino Religioso |

Q3708174 Pedagogia

A dimensão ritual e simbólica constitui aspecto essencial das tradições religiosas. Considerando esse tema, analise as assertivas abaixo:

I. Ritos são expressões externas que mostram como as demais comunidades religiosas percebem a espiritualidade com o mesmo significado, sendo interpretada de igual forma.
II. Rituais e símbolos funcionam como mecanismos de comunicação, integração comunitária e mediação com o sagrado, transmitindo valores, identidade coletiva e sentido existencial.
III. A interpretação dos ritos independe da história, cultura ou cosmovisão do grupo religioso, por isso, símbolos e rituais são decorativos e sem função espiritual ou ética.

Quais estão corretas?

A

Apenas I.

B

Apenas II.

C

Apenas I e III.

D

Apenas II e III.

E

I, II e III.

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Q3708173

Ano: 2025 Banca: FUNDATEC Órgão: Prefeitura de Xangri-lá - RS Prova: FUNDATEC - 2025 - Prefeitura de Xangri-lá - RS - Professor de Ensino Religioso |

Q3708173 Pedagogia

A teologia, em diálogo com a filosofia e as ciências da religião, tem discutido o conceito de sagrado em diferentes tradições. Considerando essa perspectiva, assinale a alternativa correta.

A

O sagrado é compreendido como categoria universal que se manifesta da mesma forma em todas as culturas, sem variações históricas ou simbólicas.

B

As noções de divindade e transcendência são homogêneas, independentemente do contexto religioso, apresentando uma única definição válida para todas as tradições.

C

O estudo teológico contemporâneo rejeita qualquer aproximação com a filosofia ou com as ciências humanas, uma vez que tais campos descaracterizam a experiência da fé.

D

O conceito de sagrado é dogmático, não admitindo interpretações simbólicas, fenomenológicas, históricas ou análises científicas.

E

A concepção do sagrado envolve dimensões de fascínio e de temor, sendo interpretada como experiência que ultrapassa a racionalidade e estrutura as práticas religiosas.

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Q3708172

Ano: 2025 Banca: FUNDATEC Órgão: Prefeitura de Xangri-lá - RS Prova: FUNDATEC - 2025 - Prefeitura de Xangri-lá - RS - Professor de Ensino Religioso |

Q3708172 Pedagogia

Os textos sagrados constituem patrimônios culturais e religiosos que refletem contextos históricos específicos. Sobre o tema, analise as assertivas abaixo:

I. A interpretação das Escrituras deve considerar o contexto histórico, linguístico e cultural, reconhecendo a dimensão simbólica, intenções dos autores e práticas religiosas da época, permitindo diálogo entre tradição e contemporaneidade.
II. O contexto histórico, cultural ou social de uma religião está presente em seus textos sagrados, possuindo significado uniforme para todas as tradições religiosas e não exigindo um estudo crítico ou hermenêutico, sendo interpretada em sua forma literal e universal.
III. O estudo das Escrituras prioriza a dimensão dogmática, sem considerar efeitos sociais, culturais ou éticos e sua análise é irrelevante para a compreensão da diversidade religiosa e do fenômeno social da religião, sendo apenas prática devocional interna.

Quais estão INCORRETAS?

A

Apenas I.

B

Apenas II.

C

Apenas I e III.

D

Apenas II e III.

E

I, II e III.

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Q3708171

Ano: 2025 Banca: FUNDATEC Órgão: Prefeitura de Xangri-lá - RS Prova: FUNDATEC - 2025 - Prefeitura de Xangri-lá - RS - Professor de Ensino Religioso |

Q3708171 Filosofia

O estudo filosófico e psicológico da religião busca compreender a experiência religiosa sob diferentes dimensões. Sobre o tema, assinale a alternativa correta.

A

A filosofia da religião analisa os fundamentos racionais e críticos da experiência religiosa, investigando conceitos como o sagrado, a divindade e a transcendência.

B

A psicologia da religião identifica distúrbios emocionais associados às práticas religiosas, desconsiderando seus efeitos positivos na formação da subjetividade.

C

A filosofia da religião é uma disciplina confessional, o que a torna vinculada obrigatoriamente às tradições teológicas de cada grupo religioso.

D

A psicologia da religião, desde os estudos de William James, no século XIX, recusa compreender a experiência religiosa como fenômeno humano significativo, tratando-a principalmente como delírio individual.

E

O campo da filosofia da religião não possui interlocução com outras áreas do conhecimento, permanecendo autossuficiente em seus conceitos e métodos.

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Q3708170

Ano: 2025 Banca: FUNDATEC Órgão: Prefeitura de Xangri-lá - RS Prova: FUNDATEC - 2025 - Prefeitura de Xangri-lá - RS - Professor de Ensino Religioso |

Q3708170 Sociologia

A análise do fenômeno religioso nas ciências humanas tem buscado compreender como as religiões se organizam, se transformam e se relacionam com os contextos sociais e culturais. Na perspectiva da antropologia e sociologia das religiões, analise as assertivas abaixo, assinalando V, se verdadeiras, ou F, se falsas.

( ) A sociologia da religião investiga o fenômeno religioso apenas como expressão transcendente, sem relação com a estrutura social ou com dinâmicas de poder, reduzindo a religião ao campo da irracionalidade, sem valor de análise científica.
( ) A antropologia da religião compreende os sistemas simbólicos e rituais como constitutivos da vida cultural dos povos, interpretando o religioso como dimensão inseparável da organização social, reproduzindo e reforçando valores, crenças e identidade coletiva.
( ) A secularização, segundo a sociologia clássica, corresponde unicamente ao desaparecimento das práticas religiosas nas sociedades modernas, sem possibilidade de permanência de elementos religiosos no espaço público.

A ordem correta de preenchimento dos parênteses, de cima para baixo, é:

A

V – V – V.

B

F – V – F.

C

V – F – V.

D

V – F – F.

E

F – F – V.

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Q3708169

Ano: 2025 Banca: FUNDATEC Órgão: Prefeitura de Xangri-lá - RS Prova: FUNDATEC - 2025 - Prefeitura de Xangri-lá - RS - Professor de Ensino Religioso |

Q3708169 Pedagogia

O estudo da Bíblia deve contemplar o contexto histórico, social e cultural de sua produção, permitindo compreender os valores, práticas e narrativas que influenciaram diferentes comunidades. Considerando essa perspectiva, assinale a alternativa INCORRETA.

A

O Velho Testamento reflete tradições diversas do Oriente Próximo, permitindo a análise histórica de leis e costumes, o que marca o seu estudo, prioritariamente, como literários.

B

O Novo Testamento foi composto em diferentes contextos históricos e culturais, sendo possível identificar a influência de comunidades judaicas e greco-romanas em sua formação.

C

Compreender o contexto cultural e linguístico dos textos bíblicos é essencial para interpretar narrativas, símbolos e práticas, favorecendo leitura crítica e educativa.

D

O estudo histórico permite analisar a diversidade de vozes e tradições presentes na Bíblia, contribuindo para compreensão de sua função social e religiosa.

E

O ensino da Bíblia pode integrar análise histórica, literária e ética, promovendo reflexão crítica e diálogo inter-religioso no espaço escolar.

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Q3708168

Ano: 2025 Banca: FUNDATEC Órgão: Prefeitura de Xangri-lá - RS Prova: FUNDATEC - 2025 - Prefeitura de Xangri-lá - RS - Professor de Ensino Religioso |

Q3708168 Sociologia

O fenômeno religioso, quando analisado pela sociologia das religiões, apresenta diferentes dimensões que permitem compreender sua função social. Considerando o pensamento de Émile Durkheim (2000) sobre esse tema, analise as assertivas abaixo:

I. Compreende a crença em seres sobrenaturais, sem relação com a organização social, restringindo-se ao pensamento individual, racional e científico.
II. A sua função social é desvinculada de sentimentos coletivos, existindo sob a perspectiva econômica como mecanismo de controle das classes.
III. O fenômeno religioso expressa e reforça a coesão social, representando valores coletivos e normas morais compartilhadas por um grupo.

Quais estão corretas?

A

Apenas I.

B

Apenas II.

C

Apenas III.

D

Apenas I e II.

E

Apenas I e III.

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Q3708167

Ano: 2025 Banca: FUNDATEC Órgão: Prefeitura de Xangri-lá - RS Prova: FUNDATEC - 2025 - Prefeitura de Xangri-lá - RS - Professor de Ensino Religioso |

Q3708167 Pedagogia

O ensino religioso no Brasil, previsto na Lei nº 9.394/1996, Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional (LDBEN), tem suscitado debates acerca de sua natureza, objetivos e metodologias. Considerando a referida Lei e as discussões pedagógicas em torno da disciplina, assinale a alternativa correta.

A

O ensino religioso, conforme a LDBEN, é obrigatório em todas as escolas públicas brasileiras, sendo ofertado de maneira confessional e restrito às tradições majoritárias no país.

B

O ensino religioso não possui previsão legal, sendo regulamentado apenas por resoluções estaduais, sem vínculo direto com a LDBEN.

C

A LDBEN prevê o ensino religioso exclusivamente como espaço de catequese e formação identitária, cabendo às instituições religiosas a definição dos conteúdos.

D

A legislação estabelece o ensino religioso como disciplina obrigatória na matrícula, mas de frequência facultativa, respeitando a diversidade cultural e religiosa do país.

E

A Lei define o ensino religioso como disciplina optativa para escolas privadas, sem obrigatoriedade de oferta na rede pública.

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Q3708166

Ano: 2025 Banca: FUNDATEC Órgão: Prefeitura de Xangri-lá - RS Prova: FUNDATEC - 2025 - Prefeitura de Xangri-lá - RS - Professor de Ensino Religioso |

Q3708166 Pedagogia

O Alcorão é estudado não apenas como texto sagrado, mas também como fonte de princípios éticos, sociais e culturais. Como texto central do Islã, é considerado pelos muçulmanos a revelação final de Deus (Alá), transmitida ao profeta Maomé por meio do anjo Gabriel. Sua estrutura, linguagem e contexto histórico o tornam um dos principais referenciais religiosos e culturais da tradição islâmica. Sobre o Alcorão, analise as assertivas abaixo:

I. É composto por 114 suratas (capítulos), que variam em extensão, organizadas tradicionalmente por critério de tamanho decrescente.
II. A recitação ocupa papel central na vivência religiosa islâmica, pois o Alcorão é compreendido como palavra revelada cuja forma sonora também é sagrada.
III. O texto apresenta conteúdos que abrangem dimensões éticas, jurídicas, espirituais e sociais, constituindo um guia para a vida individual e comunitária.

Quais estão corretas?

A

Apenas I.

B

Apenas II.

C

Apenas I e III.

D

Apenas II e III.

E

I, II e III.

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