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Ano: 2025
Banca:
ADM&TEC
Órgão:
Prefeitura de João Alfredo - PE
Prova:
ADM&TEC - 2025 - Prefeitura de João Alfredo - PE - Nutricionista - Aplicação em 06/04/2025 |
Q3295166
Nutrição
A legislação voltada ao NASF (Núcleo de Apoio à Saúde
da Família) prevê integração de diversos profissionais,
incluindo o nutricionista, em estratégias de saúde coletiva.
Assinale a ação que consolida essa articulação:
Ano: 2025
Banca:
ADM&TEC
Órgão:
Prefeitura de João Alfredo - PE
Prova:
ADM&TEC - 2025 - Prefeitura de João Alfredo - PE - Nutricionista - Aplicação em 06/04/2025 |
Q3295165
Saúde Pública
A higiene de alimentos envolve etapas monitoradas
para reduzir riscos de contaminação em serviços de
alimentação. Assinale opção que sustenta padrões técnicos
confiáveis:
Ano: 2025
Banca:
ADM&TEC
Órgão:
Prefeitura de João Alfredo - PE
Prova:
ADM&TEC - 2025 - Prefeitura de João Alfredo - PE - Nutricionista - Aplicação em 06/04/2025 |
Q3295164
Nutrição
O Programa de Nutrição Materno-Infantil abrange a
avaliação de gestantes e lactantes, visando redução de
agravos e fortalecimento do estado nutricional. Identifique o
cuidado que promove sustentação dietética confiável:
Ano: 2025
Banca:
ADM&TEC
Órgão:
Prefeitura de João Alfredo - PE
Prova:
ADM&TEC - 2025 - Prefeitura de João Alfredo - PE - Nutricionista - Aplicação em 06/04/2025 |
Q3295163
Nutrição
A ética profissional do nutricionista envolve o zelo pela
informação ao usuário e a responsabilidade no manejo de
dados sensíveis. Indique o posicionamento que cumpre
esse compromisso de maneira consistente:
Ano: 2025
Banca:
ADM&TEC
Órgão:
Prefeitura de João Alfredo - PE
Prova:
ADM&TEC - 2025 - Prefeitura de João Alfredo - PE - Nutricionista - Aplicação em 06/04/2025 |
Q3295162
Nutrição
A terapia nutricional na terceira idade requer atenção
aos aspectos fisiológicos, ao uso de polifarmácia e à
probabilidade de interação droga-nutriente. Marque a
prática que condiz com o cuidado dietoterápico avançado:
Ano: 2025
Banca:
ADM&TEC
Órgão:
Prefeitura de João Alfredo - PE
Prova:
ADM&TEC - 2025 - Prefeitura de João Alfredo - PE - Nutricionista - Aplicação em 06/04/2025 |
Q3295161
Nutrição
A desnutrição na infância apresenta múltiplas causas,
incluindo aspectos socioeconômicos e ingestão insuficiente
de proteínas. Marque a descrição compatível com a
epidemiologia da desnutrição proteico-calórica em
populações carentes:
Ano: 2025
Banca:
ADM&TEC
Órgão:
Prefeitura de João Alfredo - PE
Prova:
ADM&TEC - 2025 - Prefeitura de João Alfredo - PE - Nutricionista - Aplicação em 06/04/2025 |
Q3295160
Nutrição
A nutrição normal envolve conceitos de equilíbrio de
macro e micronutrientes, considerando critérios de
biodisponibilidade. Marque a alternativa que interpreta o
fator que fortalece a absorção de minerais na dieta:
Ano: 2025
Banca:
ADM&TEC
Órgão:
Prefeitura de João Alfredo - PE
Prova:
ADM&TEC - 2025 - Prefeitura de João Alfredo - PE - Nutricionista - Aplicação em 06/04/2025 |
Q3295159
Nutrição
A avaliação do estado nutricional na faixa etária escolar
demanda métodos antropométricos e observação do perfil
alimentar. Indique a prática que efetivamente qualifica essa
análise:
Ano: 2025
Banca:
ADM&TEC
Órgão:
Prefeitura de João Alfredo - PE
Prova:
ADM&TEC - 2025 - Prefeitura de João Alfredo - PE - Nutricionista - Aplicação em 06/04/2025 |
Q3295158
Nutrição
Os serviços de alimentação em programas integrados
de saúde pública vêm elaborando cardápios para grupos
populacionais vulneráveis. Marque a opção que sustenta
critérios de elaboração de cardápio em nível avançado:
Ano: 2025
Banca:
ADM&TEC
Órgão:
Prefeitura de João Alfredo - PE
Prova:
ADM&TEC - 2025 - Prefeitura de João Alfredo - PE - Nutricionista - Aplicação em 06/04/2025 |
Q3295157
Saúde Pública
A evolução de protocolos de apoio matricial para
hipertensos e diabéticos na atenção primária tem
destacado a necessidade de medidas personalizadas.
Selecione a opção que exprime uma abordagem efetiva
nesse acompanhamento:
Ano: 2025
Banca:
ADM&TEC
Órgão:
Prefeitura de João Alfredo - PE
Prova:
ADM&TEC - 2025 - Prefeitura de João Alfredo - PE - Nutricionista - Aplicação em 06/04/2025 |
Q3295156
Administração de Recursos Materiais
Uma UAN (Unidade de Alimentação e Nutrição)
hospitalar decidiu estabelecer normas avançadas de
compra e estocagem de perecíveis, buscando preservar a
qualidade e a confiabilidade dos ingredientes. Identifique o
procedimento que reflete uma prática eficiente nesse
planejamento:
Ano: 2025
Banca:
ADM&TEC
Órgão:
Prefeitura de João Alfredo - PE
Prova:
ADM&TEC - 2025 - Prefeitura de João Alfredo - PE - Nutricionista - Aplicação em 06/04/2025 |
Q3295142
Português
Texto associado
Leia o texto a seguir para responder as questão:
Felicidade é uma vibração intensa, um momento
em que eu sinto a vida em plenitude dentro de mim, e quero
que aquilo se eternize. Felicidade é a capacidade de você
ser inundado por uma alegria imensa por aquele instante,
por aquela situação. Aliás, felicidade não é um estado
contínuo, felicidade é uma ocorrência eventual. A felicidade
é sempre episódica. Você sentir a vida vibrando, seja num
abraço, seja na realização de uma obra, seja numa
situação, por exemplo, em que seu time vence, seja porque
algo que você fez deu certo, seja porque você ouviu algo
que você queria ouvir. É claro que aquilo não tem
perenidade, aliás, a felicidade se marcada pela perenidade
seria impossível. Afinal de contas nós só temos a noção de
felicidade pela carência.
Se eu tivesse a felicidade como algo contínuo, eu
não a perceberia. Nós só sentimos a felicidade porque ela
não é contínua. Isto é, ela não é o que acontece o tempo
todo, de todos os modos. A ideia de felicidade sozinha ela
teria que ter uma questão anterior: se é possível viver
sozinho. Que como a felicidade pelo óbvio só acontece com
alguém que viu ou está e viver é viver com outros e outras,
como não é possível viver sozinho? A possibilidade da
felicidade isolada, solitária é nenhuma. Pra que eu possa
ser feliz sozinho eu teria que ser capaz de viver sozinho.
Mesmo a literatura, como Robson Crusoé, por exemplo,
que lida com um homem que está só, mas ele está só
depois de ter vivido com outros. Ele trás as outras pessoas
na sua memória, na sua história, no seu desejo, no seu
horizonte. Não há, não há história de ser humano em que
ele tenha sido sozinho da geração até o término. Se assim
não há, não há possibilidade de se ser feliz sozinho.
Nos últimos 50 anos do século XX, nós tivemos
mais desenvolvimento tecnológico do que em toda história
anterior da humanidade. Todos os 39.950 anos anteriores,
desde que o homo sapiens era sapiens, sapiens sapiens na
classificação científica, foram menos do que os 50 anos
finais do século XX. Seria a redenção da humanidade. Uma
questão: as questões centrais permaneceram. Quem sou
eu?, pra que tudo isso?, porque eu não sou feliz apenas
quando possuo objeto?, porque o mal existe?, porque que
eu não tenho paz em meio a tanta convivência? Nesta hora,
não só a religiosidade, ela sofreu um revival, como a
filosofia passou, de novo, a ser interessante. E aí claro, a
filosofia como autoajuda, a filosofia como
autoconhecimento, a filosofia como auto capacidade, a
filosofia como prática sistemática. E de repente a gente tem
no final do século XX, em vários lugares do mundo e no Brasil também, casas pra estudar filosofia; procura de
cursos de filosofia. Nós somos o único animal que é mortal.
Todos os outros animais são imortais. Embora todos
morram, nós somos o único que além de morrer, sabe que
vai morrer. Teu cachorro tá dormindo sossegado a essa
hora. Teu gato tá tranquilo. Você e eu sabemos que vamos
morrer.
Desse ponto de vista, não é a morte que me
importa, porque ela é um fato. O que me importa é o que eu
faço da minha vida enquanto minha morte não acontece,
pra que essa vida não seja banal, superficial, fútil, pequena.
Nesta hora, eu preciso ser capaz de fazer falta. No dia que
eu me for, e eu me vou, quero fazer falta. Fazer falta não
significa ser famoso, significa ser importante. Há uma
diferença entre ser famoso e importante. Muita gente não é
famosa e é absolutamente importante. Importar; quando
alguém me leva pra dentro, importa. Ele me porta pra
dentro, ele me carrega. Eu quero ser importante. Por isso,
pra ser importante, eu preciso não ter uma vida que seja
pequena. E uma vida se torna pequena quando ela é uma
vida que é apoiada só em si mesmo, fechada em si. Eu
preciso transbordar, ir além da minha borda, preciso me
comunicar, preciso me juntar, preciso me repartir. Nesta
hora, minha vida que, sem dúvida, ela é curta, eu desejo
que ela não seja pequena. (Cortella, Mário Sérgio.
Disponível em:
https://www.pensador.com/mario_sergio_cortella_textos/)
Qual é a função sintática do termo "me" na frase:
"Quando alguém me leva pra dentro"?
Ano: 2025
Banca:
ADM&TEC
Órgão:
Prefeitura de João Alfredo - PE
Prova:
ADM&TEC - 2025 - Prefeitura de João Alfredo - PE - Nutricionista - Aplicação em 06/04/2025 |
Q3295141
Português
Texto associado
Leia o texto a seguir para responder as questão:
Felicidade é uma vibração intensa, um momento
em que eu sinto a vida em plenitude dentro de mim, e quero
que aquilo se eternize. Felicidade é a capacidade de você
ser inundado por uma alegria imensa por aquele instante,
por aquela situação. Aliás, felicidade não é um estado
contínuo, felicidade é uma ocorrência eventual. A felicidade
é sempre episódica. Você sentir a vida vibrando, seja num
abraço, seja na realização de uma obra, seja numa
situação, por exemplo, em que seu time vence, seja porque
algo que você fez deu certo, seja porque você ouviu algo
que você queria ouvir. É claro que aquilo não tem
perenidade, aliás, a felicidade se marcada pela perenidade
seria impossível. Afinal de contas nós só temos a noção de
felicidade pela carência.
Se eu tivesse a felicidade como algo contínuo, eu
não a perceberia. Nós só sentimos a felicidade porque ela
não é contínua. Isto é, ela não é o que acontece o tempo
todo, de todos os modos. A ideia de felicidade sozinha ela
teria que ter uma questão anterior: se é possível viver
sozinho. Que como a felicidade pelo óbvio só acontece com
alguém que viu ou está e viver é viver com outros e outras,
como não é possível viver sozinho? A possibilidade da
felicidade isolada, solitária é nenhuma. Pra que eu possa
ser feliz sozinho eu teria que ser capaz de viver sozinho.
Mesmo a literatura, como Robson Crusoé, por exemplo,
que lida com um homem que está só, mas ele está só
depois de ter vivido com outros. Ele trás as outras pessoas
na sua memória, na sua história, no seu desejo, no seu
horizonte. Não há, não há história de ser humano em que
ele tenha sido sozinho da geração até o término. Se assim
não há, não há possibilidade de se ser feliz sozinho.
Nos últimos 50 anos do século XX, nós tivemos
mais desenvolvimento tecnológico do que em toda história
anterior da humanidade. Todos os 39.950 anos anteriores,
desde que o homo sapiens era sapiens, sapiens sapiens na
classificação científica, foram menos do que os 50 anos
finais do século XX. Seria a redenção da humanidade. Uma
questão: as questões centrais permaneceram. Quem sou
eu?, pra que tudo isso?, porque eu não sou feliz apenas
quando possuo objeto?, porque o mal existe?, porque que
eu não tenho paz em meio a tanta convivência? Nesta hora,
não só a religiosidade, ela sofreu um revival, como a
filosofia passou, de novo, a ser interessante. E aí claro, a
filosofia como autoajuda, a filosofia como
autoconhecimento, a filosofia como auto capacidade, a
filosofia como prática sistemática. E de repente a gente tem
no final do século XX, em vários lugares do mundo e no Brasil também, casas pra estudar filosofia; procura de
cursos de filosofia. Nós somos o único animal que é mortal.
Todos os outros animais são imortais. Embora todos
morram, nós somos o único que além de morrer, sabe que
vai morrer. Teu cachorro tá dormindo sossegado a essa
hora. Teu gato tá tranquilo. Você e eu sabemos que vamos
morrer.
Desse ponto de vista, não é a morte que me
importa, porque ela é um fato. O que me importa é o que eu
faço da minha vida enquanto minha morte não acontece,
pra que essa vida não seja banal, superficial, fútil, pequena.
Nesta hora, eu preciso ser capaz de fazer falta. No dia que
eu me for, e eu me vou, quero fazer falta. Fazer falta não
significa ser famoso, significa ser importante. Há uma
diferença entre ser famoso e importante. Muita gente não é
famosa e é absolutamente importante. Importar; quando
alguém me leva pra dentro, importa. Ele me porta pra
dentro, ele me carrega. Eu quero ser importante. Por isso,
pra ser importante, eu preciso não ter uma vida que seja
pequena. E uma vida se torna pequena quando ela é uma
vida que é apoiada só em si mesmo, fechada em si. Eu
preciso transbordar, ir além da minha borda, preciso me
comunicar, preciso me juntar, preciso me repartir. Nesta
hora, minha vida que, sem dúvida, ela é curta, eu desejo
que ela não seja pequena. (Cortella, Mário Sérgio.
Disponível em:
https://www.pensador.com/mario_sergio_cortella_textos/)
Qual é a função sintática do termo sublinhado na frase:
"Felicidade é uma vibração intensa"?
Ano: 2025
Banca:
ADM&TEC
Órgão:
Prefeitura de João Alfredo - PE
Prova:
ADM&TEC - 2025 - Prefeitura de João Alfredo - PE - Nutricionista - Aplicação em 06/04/2025 |
Q3295137
Português
Texto associado
Leia o texto a seguir para responder as questão:
Felicidade é uma vibração intensa, um momento
em que eu sinto a vida em plenitude dentro de mim, e quero
que aquilo se eternize. Felicidade é a capacidade de você
ser inundado por uma alegria imensa por aquele instante,
por aquela situação. Aliás, felicidade não é um estado
contínuo, felicidade é uma ocorrência eventual. A felicidade
é sempre episódica. Você sentir a vida vibrando, seja num
abraço, seja na realização de uma obra, seja numa
situação, por exemplo, em que seu time vence, seja porque
algo que você fez deu certo, seja porque você ouviu algo
que você queria ouvir. É claro que aquilo não tem
perenidade, aliás, a felicidade se marcada pela perenidade
seria impossível. Afinal de contas nós só temos a noção de
felicidade pela carência.
Se eu tivesse a felicidade como algo contínuo, eu
não a perceberia. Nós só sentimos a felicidade porque ela
não é contínua. Isto é, ela não é o que acontece o tempo
todo, de todos os modos. A ideia de felicidade sozinha ela
teria que ter uma questão anterior: se é possível viver
sozinho. Que como a felicidade pelo óbvio só acontece com
alguém que viu ou está e viver é viver com outros e outras,
como não é possível viver sozinho? A possibilidade da
felicidade isolada, solitária é nenhuma. Pra que eu possa
ser feliz sozinho eu teria que ser capaz de viver sozinho.
Mesmo a literatura, como Robson Crusoé, por exemplo,
que lida com um homem que está só, mas ele está só
depois de ter vivido com outros. Ele trás as outras pessoas
na sua memória, na sua história, no seu desejo, no seu
horizonte. Não há, não há história de ser humano em que
ele tenha sido sozinho da geração até o término. Se assim
não há, não há possibilidade de se ser feliz sozinho.
Nos últimos 50 anos do século XX, nós tivemos
mais desenvolvimento tecnológico do que em toda história
anterior da humanidade. Todos os 39.950 anos anteriores,
desde que o homo sapiens era sapiens, sapiens sapiens na
classificação científica, foram menos do que os 50 anos
finais do século XX. Seria a redenção da humanidade. Uma
questão: as questões centrais permaneceram. Quem sou
eu?, pra que tudo isso?, porque eu não sou feliz apenas
quando possuo objeto?, porque o mal existe?, porque que
eu não tenho paz em meio a tanta convivência? Nesta hora,
não só a religiosidade, ela sofreu um revival, como a
filosofia passou, de novo, a ser interessante. E aí claro, a
filosofia como autoajuda, a filosofia como
autoconhecimento, a filosofia como auto capacidade, a
filosofia como prática sistemática. E de repente a gente tem
no final do século XX, em vários lugares do mundo e no Brasil também, casas pra estudar filosofia; procura de
cursos de filosofia. Nós somos o único animal que é mortal.
Todos os outros animais são imortais. Embora todos
morram, nós somos o único que além de morrer, sabe que
vai morrer. Teu cachorro tá dormindo sossegado a essa
hora. Teu gato tá tranquilo. Você e eu sabemos que vamos
morrer.
Desse ponto de vista, não é a morte que me
importa, porque ela é um fato. O que me importa é o que eu
faço da minha vida enquanto minha morte não acontece,
pra que essa vida não seja banal, superficial, fútil, pequena.
Nesta hora, eu preciso ser capaz de fazer falta. No dia que
eu me for, e eu me vou, quero fazer falta. Fazer falta não
significa ser famoso, significa ser importante. Há uma
diferença entre ser famoso e importante. Muita gente não é
famosa e é absolutamente importante. Importar; quando
alguém me leva pra dentro, importa. Ele me porta pra
dentro, ele me carrega. Eu quero ser importante. Por isso,
pra ser importante, eu preciso não ter uma vida que seja
pequena. E uma vida se torna pequena quando ela é uma
vida que é apoiada só em si mesmo, fechada em si. Eu
preciso transbordar, ir além da minha borda, preciso me
comunicar, preciso me juntar, preciso me repartir. Nesta
hora, minha vida que, sem dúvida, ela é curta, eu desejo
que ela não seja pequena. (Cortella, Mário Sérgio.
Disponível em:
https://www.pensador.com/mario_sergio_cortella_textos/)
De acordo com o texto, o que permite a percepção da
felicidade?
Ano: 2025
Banca:
ADM&TEC
Órgão:
Prefeitura de João Alfredo - PE
Prova:
ADM&TEC - 2025 - Prefeitura de João Alfredo - PE - Nutricionista - Aplicação em 06/04/2025 |
Q3295136
Português
Texto associado
Leia o texto a seguir para responder as questão:
Felicidade é uma vibração intensa, um momento
em que eu sinto a vida em plenitude dentro de mim, e quero
que aquilo se eternize. Felicidade é a capacidade de você
ser inundado por uma alegria imensa por aquele instante,
por aquela situação. Aliás, felicidade não é um estado
contínuo, felicidade é uma ocorrência eventual. A felicidade
é sempre episódica. Você sentir a vida vibrando, seja num
abraço, seja na realização de uma obra, seja numa
situação, por exemplo, em que seu time vence, seja porque
algo que você fez deu certo, seja porque você ouviu algo
que você queria ouvir. É claro que aquilo não tem
perenidade, aliás, a felicidade se marcada pela perenidade
seria impossível. Afinal de contas nós só temos a noção de
felicidade pela carência.
Se eu tivesse a felicidade como algo contínuo, eu
não a perceberia. Nós só sentimos a felicidade porque ela
não é contínua. Isto é, ela não é o que acontece o tempo
todo, de todos os modos. A ideia de felicidade sozinha ela
teria que ter uma questão anterior: se é possível viver
sozinho. Que como a felicidade pelo óbvio só acontece com
alguém que viu ou está e viver é viver com outros e outras,
como não é possível viver sozinho? A possibilidade da
felicidade isolada, solitária é nenhuma. Pra que eu possa
ser feliz sozinho eu teria que ser capaz de viver sozinho.
Mesmo a literatura, como Robson Crusoé, por exemplo,
que lida com um homem que está só, mas ele está só
depois de ter vivido com outros. Ele trás as outras pessoas
na sua memória, na sua história, no seu desejo, no seu
horizonte. Não há, não há história de ser humano em que
ele tenha sido sozinho da geração até o término. Se assim
não há, não há possibilidade de se ser feliz sozinho.
Nos últimos 50 anos do século XX, nós tivemos
mais desenvolvimento tecnológico do que em toda história
anterior da humanidade. Todos os 39.950 anos anteriores,
desde que o homo sapiens era sapiens, sapiens sapiens na
classificação científica, foram menos do que os 50 anos
finais do século XX. Seria a redenção da humanidade. Uma
questão: as questões centrais permaneceram. Quem sou
eu?, pra que tudo isso?, porque eu não sou feliz apenas
quando possuo objeto?, porque o mal existe?, porque que
eu não tenho paz em meio a tanta convivência? Nesta hora,
não só a religiosidade, ela sofreu um revival, como a
filosofia passou, de novo, a ser interessante. E aí claro, a
filosofia como autoajuda, a filosofia como
autoconhecimento, a filosofia como auto capacidade, a
filosofia como prática sistemática. E de repente a gente tem
no final do século XX, em vários lugares do mundo e no Brasil também, casas pra estudar filosofia; procura de
cursos de filosofia. Nós somos o único animal que é mortal.
Todos os outros animais são imortais. Embora todos
morram, nós somos o único que além de morrer, sabe que
vai morrer. Teu cachorro tá dormindo sossegado a essa
hora. Teu gato tá tranquilo. Você e eu sabemos que vamos
morrer.
Desse ponto de vista, não é a morte que me
importa, porque ela é um fato. O que me importa é o que eu
faço da minha vida enquanto minha morte não acontece,
pra que essa vida não seja banal, superficial, fútil, pequena.
Nesta hora, eu preciso ser capaz de fazer falta. No dia que
eu me for, e eu me vou, quero fazer falta. Fazer falta não
significa ser famoso, significa ser importante. Há uma
diferença entre ser famoso e importante. Muita gente não é
famosa e é absolutamente importante. Importar; quando
alguém me leva pra dentro, importa. Ele me porta pra
dentro, ele me carrega. Eu quero ser importante. Por isso,
pra ser importante, eu preciso não ter uma vida que seja
pequena. E uma vida se torna pequena quando ela é uma
vida que é apoiada só em si mesmo, fechada em si. Eu
preciso transbordar, ir além da minha borda, preciso me
comunicar, preciso me juntar, preciso me repartir. Nesta
hora, minha vida que, sem dúvida, ela é curta, eu desejo
que ela não seja pequena. (Cortella, Mário Sérgio.
Disponível em:
https://www.pensador.com/mario_sergio_cortella_textos/)
Qual é a principal característica da felicidade, segundo
o autor?
Ano: 2025
Banca:
ADM&TEC
Órgão:
Prefeitura de João Alfredo - PE
Prova:
ADM&TEC - 2025 - Prefeitura de João Alfredo - PE - Secretário Escolar - Aplicação em 05/04/2025 |
Q3295135
Direito Administrativo
Durante a elaboração de um contrato para aquisição de materiais didáticos, o Secretário Escolar é abordado por um representante comercial que oferece benefícios pessoais para acelerar a aprovação da compra. Nesse contexto, e considerando a ética profissional inerente ao cargo, a conduta que reflete a postura adequada do Secretário Escolar é:
Ano: 2025
Banca:
ADM&TEC
Órgão:
Prefeitura de João Alfredo - PE
Prova:
ADM&TEC - 2025 - Prefeitura de João Alfredo - PE - Secretário Escolar - Aplicação em 05/04/2025 |
Q3295134
Estatuto da Pessoa com Deficiência - Lei nº 13.146 de 2015
Durante a reestruturação do atendimento educacional em uma rede de ensino, surgiram dúvidas sobre a inclusão de alunos surdos. Nesse contexto, e considerando a Lei nº 10.436/2002, assinale a alternativa que está em conformidade com essa legislação.
Ano: 2025
Banca:
ADM&TEC
Órgão:
Prefeitura de João Alfredo - PE
Prova:
ADM&TEC - 2025 - Prefeitura de João Alfredo - PE - Secretário Escolar - Aplicação em 05/04/2025 |
Q3295133
Pedagogia
Considerando as alterações introduzidas na Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional, Lei nº 9.394/96, podemos afirmar que, no Ensino Médio:
Ano: 2025
Banca:
ADM&TEC
Órgão:
Prefeitura de João Alfredo - PE
Prova:
ADM&TEC - 2025 - Prefeitura de João Alfredo - PE - Secretário Escolar - Aplicação em 05/04/2025 |
Q3295132
Noções de Informática
O Secretário Escolar da instituição deseja enriquecer o recurso de Mala Direta (Mail Merge) no Microsoft Word, inserindo a foto de cada aluno em cartas personalizadas. O objetivo é que cada documento exibido traga o nome e demais informações do aluno, além de sua imagem correspondente. O procedimento que descreve como configurar a Mala Direta para exibir imagens distintas em cada registro é:
Ano: 2025
Banca:
ADM&TEC
Órgão:
Prefeitura de João Alfredo - PE
Prova:
ADM&TEC - 2025 - Prefeitura de João Alfredo - PE - Secretário Escolar - Aplicação em 05/04/2025 |
Q3295131
Redes de Computadores
Ao gerenciar uma rede local na escola, o Secretário Escolar deseja assegurar confiabilidade na troca de informações e reduzir a vulnerabilidade a ataques. Nesse contexto, o procedimento que representa uma ação coerente para esse objetivo, é:
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