Questões de Concurso
Sobre currículo (teoria e prática) em pedagogia
Foram encontradas 9.708 questões
BRASIL, Lei 1Nº 11.645, de 10 de março de 2008. Altera a Lei nº 9.394, de 20 de dezembro de 1996, modificada pela Lei no 10.639, de 9 de janeiro de 2003, que estabelece as diretrizes e bases da educação nacional, para incluir no currículo oficial da rede de ensino a obrigatoriedade da temática “História e Cultura Afro-Brasileira e Indígena”. Disponível em: L11645. Acesso em: 05 fev. 2026.
Considerando os dispositivos dessa lei e suas implicações, assinale a alternativa CORRETA:
BAVARESCO, Paulo Ricardo; TACCA, Daiane Paula. Multiculturalismo e diversidade cultural: uma reflexão. Revista Educação Pública, 2018, p. 12.
Considerando essa afirmação, assinale a alternativa que expressa de forma mais precisa o desafio teórico-pedagógico implicado em um currículo multicultura
Considerando a conceituação atribuída a esses projetos no contexto institucional do IFPI, assinale a alternativa CORRETA:
CASTELLAR, Sonia M. Vanzella. Metodologias Ativas: projetos interdisciplinares. 1. ed. São Paulo : FTD, 2016.
Com base no trecho, analise as assertivas abaixo:
I. “Trata -se de uma abordagem que, de um lado, possibilita aos alunos compreenderem que os saberes escolares têm relevância social e, de outro, reconhece a escola como um local que não propicia as condições para que os diversos saberes possam dotar o indivíduo de alguma autonomia” (p.16).
II. “Na perspectiva da metodologia por projetos interdisciplinares, os alunos decidem como irão realizar os encaminhamentos para o processo e caberá ao professor o papel de mediador e coordenador das atividades”(p.16).
III. “No caso da metodologia de projetos interdisciplinares, o que está em jogo é uma pergunta-chave a que os alunos querem responder – a iniciativa deve partir deles –, sendo que o professor vai se tornar um mediador que contribui com caminhos de pesquisa, orientação e facilitação do projeto” (p.16).
Analisando os itens acima, assinale a alternativa CORRETA:
O multiculturalismo aponta aspectos instigantes para a educação, evidenciando um papel fundamental na construção dos valores e respeito nas relações culturais.
SOUTO, Célia Marina. NASCIMENTO, Azarias Janaína Rodrigues Reis. Multiculturalismo: uma análise dos desafios das práticas pedagógicas . Rev. Cient. Novas Configur. Dialog. Plur., Luziânia, v. 4 n.2, p. 01-17, 2023. Disponível em: http://www.dialogosplurais.periodikos. com.br/article/646e9049a9539504143027e3/pdf/ dialogosplurais-4-2-69.pdf. Acesso em: 04 fev. 2026.
De acordo com as concepções de Souto e Nascimento (2023), assinale a alternativa CORRETA que melhor pressupõe a abordagem interdisciplinar na educação multicultural:
I. A inclusão de abordagens fundamentadas em experiências e perspectivas femininas constitui exigência para estabelecimentos públicos e privados do ensino fundamental e médio.
II. A norma determina a criação de um novo componente curricular obrigatório específico, com carga horária própria, integrado à BNCC por imposição direta do dispositivo.
III. O texto legal explicita que as abordagens devem contemplar dimensões da história, ciência, artes e cultura, resgatando contribuições femininas em múltiplas áreas sociais.
IV. A campanha anual deve ocorrer na segunda semana de março e a Lei estabelece início de vigência no ano subsequente ao de sua publicação.
Marque a opção que apresenta as assertivas CORRETAS.
I. Na organização de uma sequência didática, as habilidades e os objetos de conhecimento dos componentes curriculares devem ser explicitados, de modo que o tema contemporâneo opere como eixo de contextualização e integração, sem substituir os referenciais curriculares vigentes.
II. No âmbito da BNCC, a transversalidade refere-se a uma dimensão didático-pedagógica que perpassa áreas e componentes curriculares; distingue-se da interdisciplinaridade, compreendida como articulação epistemológica entre campos do conhecimento, sendo ambas complementares no planejamento.
III. A abordagem transversal implica instituir o tema contemporâneo como unidade curricular autônoma, com carga horária própria e avaliação independente das áreas, a fim de assegurar sua centralidade formativa.
IV. A BNCC orienta que temas que afetam a vida humana em escala local, regional e global sejam incorporados aos currículos preferencialmente de forma transversal e integradora, admitindo abordagens intra, inter e transdisciplinares.
Marque a opção que apresenta as afirmativas CORRETAS.
No 4º ano, o professor planeja um projeto sobre consumo consciente. A turma lê textos de circulação social, interpreta informações numéricas, como comparativos e estimativas, e elabora, em pequenos grupos, propostas para a comunidade escolar, justificando decisões com base no que foi estudado. Nesse contexto, a prática descrita mobiliza a Competência Geral da BNCC que prevê ___________________________________, articulando dados, justificativas e responsabilidade no posicionamento.
Assinale a afirmativa que preenche corretamente a lacuna do texto.
“A ideia de formação integrada sugere superar o ser humano dividido historicamente pela divisão social do trabalho entre a ação de executar e a ação de pensar, dirigir ou planejar. Trata-se de superar a redução da preparação para o trabalho ao seu aspecto operacional, simplificado, escoimado dos conhecimentos que estão na sua gênese científico-tecnológica e na sua apropriação histórico-social.”
Pacheco, E. Perspectivas da Educação Profissional Técnica de nível médio. Proposta de Diretrizes Curriculares Nacionais. Eliezer Pacheco (Org.). Secretaria de Educação Profissional e Tecnológica do Ministério da Educação – SETEC/MEC. Brasília, 2012, p. 58.
A partir da ideia do autor, a formação integrada pode ser entendida como:
SILVA, Tomaz Tadeu da. Documentos de identidade: uma introdução às teorias do currículo. 3.ed. Belo Horizonte: Autêntica, 2010, p. 89.
Sobre as teorias de currículo pós-críticos, analise as afirmativas estabelecendo (V) VERDADEIRO ou (F) FALSO, em seguida assinale a única alternativa que apresenta a ordem CORRETA, de cima para baixo.
( ) Os currículos pós-críticos deslocam o foco da emancipação social que eram próprias das teorias críticas para analise de problemas relacionados a identidades, discursos, relações de poder, entendendo o currículo como espaço de produção de sentidos e subjetividades.
( ) Em uma perspectiva pós-critica o currículo é um artefato social, histórico e cultural, neutro e universal.
( ) O currículo pós-critico reproduz e regulamenta identidades sociais como de gênero, de raça, etnia, sexualidade, classe, cultura entendidas como construções discursivas.
( ) O currículo pós-crítico valoriza a diferença, a diversidade, a pluralidade de vozes e saberes.
SILVA, Tomaz Tadeu da. Documentos de identidade: uma introdução às teorias do currículo. 3.3e.ed. Belo Horizonte: Autêntica, 2010, p. 31-32.
Assinale a única alternativa que NÃO completa a sentença.
No campo educacional o currículo não é neutro, é um campo de disputa política, cultural e ideológica e, nesta perspectiva, os intelectuais orgânicos exercem papeis centrais:
"A escola é disputada na correlação de forças sociais, políticas e culturais, ao citar as correlações de forças na escola, explica que são forças hegemônicas burguesa que lutam para perpetuar seu domínio, sua ideologia através dos conteúdos, da organização da escola e das avaliações oficiais, nacionais e internacionais. Nessa tensão de forças de poder, o currículo é o núcleo e o espaço central mais estruturante da função da escola. Por causa disso, é o território mais cercado, mais normatizado. Mas também o mais politizado, inovado, ressignificado. Um indicador é a quantidade de diretrizes curriculares para a educação básica e para a formação docente, numa configuração política de poder"
ARROYO, Miguel Gozález. Currículo, território em disputa. 5. Ed.Petrópolis, RJ: Vozes, 2013, p. 13.
Analise os itens considerando as concepções que permeiam as teorias críticas e pós-estruturalista de currículo.
I. Os pressupostos das teorias críticas e pós estruturalistas têm contribuído para um novo olhar para a escola que não é mais o lugar da obediência, da racionalidade técnica ou da docilidade, mas é o lugar da crítica das injustiças sociais e educacionais em que se travam disputas na construção de currículos.
II. A defesa pela escola pública agregou no âmbito curricular as disputas que ultrapassaram os aspectos do direito ao acesso ao ensino e ampliam suas lutas na produção de conhecimento, como da ciência e da tecnologia, entre outras.
III. A produção de conhecimentos visa em suas relações sociais às convergências para as lógicas de dominação.
IV. A escola em seus cotidianos e práticas geram a reprodução das desigualdades e não criam espaços de diálogo, como condição para novos conhecimentos e novas racionalidades.
É CORRETO o que se afirma em
SILVA, Tomaz Tadeu da. Documentos de identidade: uma introdução às teorias do currículo. 3.ed. Belo Horizonte: Autêntica, 2010, p. 23.
Considerando as teorias tradicionais de currículo, é INCORRETO afirmar.
Uma escola para a justiça social poderia, então, ser pensada como a que provê "uma escolarização igual para sujeitos diferentes, por meio de um currículo comum”.
SACRISTÁN, José Gimeno. O currículo: uma reflexão sobre a prática. Porto Alegre: Artmed, 2000, p. 126.
Nestes termos, fazendo jus ao seu sentido democrático a escola deveria proporcionar aos alunos, EXCETO: