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Identifique abaixo as afirmativas verdadeiras ( V ) e falsas ( F ) em relação ao assunto.
( ) A qualidade que se busca em um PPP implica duas dimensões indissociáveis, a formal ou técnica e a política; e uma não está subordinada à outra, cada uma delas tem perspectivas próprias.
( ) O PPP é um documento que deve auxiliar na ampliação das condições de acesso e permanência escolar.
( ) A qualidade escolar nutrida pelo PPP deve privilegiar o ensino e a aprendizagem de uma minoria mais capaz.
Assinale a alternativa que indica a sequência correta, de cima para baixo.
(__)Avaliações externas padronizadas fornecem dados comparáveis entre sistemas educacionais.
(__)A avaliação formativa contribui para o aprimoramento do processo de ensino-aprendizagem.
(__)Indicadores quantitativos são suficientes para avaliar a qualidade educacional.
(__)A avaliação educacional não possui relação com políticas públicas.
A sequência CORRETA, de cima para baixo, é:
(__)O Art. 57 do Estatuto da Criança e do Adolescente (Lei nº 8.069/1990), o poder público estimulará pesquisas, experiências e novas propostas relativas a calendário, seriação, currículo, metodologia, didática e avaliação, com vistas à inserção de crianças e adolescentes excluídos do ensino fundamental obrigatório.
(__)Segundo Art. 7º-A , ao aluno regularmente matriculado em instituição de ensino pública ou privada, de qualquer nível, é assegurado, no exercício da liberdade de consciência e de crença, o direito de, independente de prévio e motivado requerimento, ausentar-se de prova ou de aula marcada para dia em que, segundo os preceitos de sua religião, seja vedado o exercício de tais atividades, devendo-se-lhe atribuir, a critério da instituição e sem custos para o aluno, uma das seguintes prestações alternativas, nos termos do art. 5º da Constituição Federal.
(__)De acordo com o Art. 59-A do Estatuto da Criança e do Adolescente (Lei nº 8.069/1990), as instituições sociais públicas ou privadas que desenvolvam atividades com crianças e adolescentes e que recebam recursos públicos deverão exigir e manter certidões de antecedentes criminais de todos os seus colaboradores, as quais deverão ser atualizadas a cada 6 (seis) meses.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA dos itens acima, de cima para baixo:
I.A pluralidade cultural e religiosa, como princípio democrático, exige que currículos públicos mapeiem diferenças e conflitos entre crenças, mas é incompatível com práticas que promovam assimetria de legitimidade epistêmica, como selecionar um credo majoritário para funcionar como parâmetro hermenêutico das demais tradições.
II.Em sistemas educacionais laicos, a abordagem da diversidade religiosa pode mobilizar categorias internas de sentido das tradições (conceitos êmicos) como objetos de estudo e comparação crítica, desde que tais categorias não operem como critérios de verdade escolar, nem como dever de adesão, nem como avaliação de autenticidade confessional.
III.O reconhecimento curricular da diversidade cultural religiosa no Brasil impõe ao poder público a adoção do relativismo ontológico forte, segundo o qual a escola deve tratar todas as cosmovisões como imutáveis, incomensuráveis e blindadas à crítica acadêmica, para evitar tensionamentos identitários.
IV.A proteção à pluralidade cultural e religiosa no currículo escolar decorre da obrigação de dar igual visibilidade estatística às tradições com maior presença censitária, mas não alcança religiosidades minoritárias sem formalização institucional, práticas sincréticas não hierarquizadas nem identidades não religiosas.
Assinale a alternativa correta:
T1: Confessional.
T2: Interconfessional.
T3: Não confessional.
Considere as premissas verdadeiras:
P1.Se uma abordagem é confessional (T1), então ela assume a doutrina de uma religião como referência central de ensino.
P2.Se uma abordagem assume a doutrina de uma religião como referência central de ensino, então ela não compara credos em pé de igualdade como método estruturante.
P3.Se uma abordagem é interconfessional (T2), então ela compara credos por meio de conceitos internos das próprias tradições, tratando-os sem hierarquia de valor curricular.
P4.Toda abordagem que compara credos em pé de igualdade como método estruturante, ou é interconfessional (T2) ou é não confessional (T3).
P5.A abordagem não confessional (T3) estuda o fenômeno religioso a partir de referenciais teórico-científicos externos às doutrinas, não adotando categorias teológicas nativas como critério de verdade escolar nem como eixo comparativo principal.
A partir dessas premissas, é logicamente correto concluir que: