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Q3879909 Pedagogia
Diniz-Pereira (2009) afirma que existe uma luta por hegemonia entre diferentes modelos de formação de professores. Há, de um lado, os modelos relacionados à racionalidade técnica e, de outro, os modelos vinculados à racionalidade prática e à racionalidade crítica.

Informe se é verdadeiro (V) ou falso (F) o que se afirma sobre os mencionados modelos de formação de professores.

( ) Os modelos mais difundidos são aqueles relacionados com o modelo da racionalidade crítica.
( ) O trabalho de Dewey se constituiu como semente para o modelo da racionalidade prática em educação.
( ) Nos modelos relacionados à racionalidade crítica, o professor é visto como alguém que levanta um problema.
( ) Nos modelos relacionados à racionalidade técnica, o professor é um especialista que rigorosamente põe em prática as regras científicas e/ou pedagógicas.
( ) Há, ao menos, três modelos de formação de professores relacionados à racionalidade prática: modelo humanístico, modelo de ensino como ofício e modelo orientado pela pesquisa.

De acordo com as afirmações, a sequência correta é:
Alternativas
Q3879908 Pedagogia
Segundo Tardif (2000), a profissionalização no campo da educação se insere em uma crise geral do profissionalismo e das profissões.
Sobre essa crise, é INCORRETO afirmar que ela diz respeito 
Alternativas
Q3879907 Pedagogia
Segundo Kenski (1997, p. 68), a dinâmica alterada da sala de aula apresenta “[…] os papéis do professor e do aluno em quatro diferentes tipos de ensino que podem ser desenvolvidos através de novas tecnologias de comunicação e informação”.

Considerando essa citação, associe corretamente o papel do professor e do aluno ao seu respectivo modo de ensino.

PAPÉIS

1. Aluno como “pesquisador” 2. Professor como “contador de histórias” 3. Professor e aluno como “negociadores” 4. Professor e alunos como “colaboradores”

MODOS DE ENSINO

( ) Descoberta. ( ) Aquisição. ( ) Discussão. ( ) Descoberta orientada.

A sequência correta para essa associação é:
Alternativas
Q3879906 Pedagogia
Considere a concepção de Souza, Batista e Silva (2024, p. 3) sobre alfabetização científica.

“Alfabetização científica é uma abordagem que contribui para enfrentar os desafios globais contemporâneos, como as mudanças climáticas, a preservação da biodiversidade, a segurança alimentar e a saúde pública. Ao fornecer às pessoas os conhecimentos e habilidades necessários para entender e responder a esses desafios complexos desempenhando um papel fundamental na construção de sociedades mais sustentáveis, justas e resilientes”.

Nesse sentido, é correto afirmar que essa abordagem, no contexto amazônico, enfrenta como barreira a
Alternativas
Q3879905 Pedagogia
Numere a sequência cronológica, do mais antigo para o mais atual, dos marcos históricos e legais que contribuíram direta e/ou indiretamente para a educação inclusiva no Brasil.

( ) Constituição da República Federativa. ( ) Estatuto da Pessoa com Deficiência. ( ) Língua Brasileira de Sinais. ( ) Convenção da Guatemala.

A sequência correta dessa numeração é:
Alternativas
Q3879904 Pedagogia
Nascimento (2022), ao discorrer sobre a política de cotas no Brasil, reflete sobre o racismo e o discurso da harmonia racial como faces de um mesmo processo.

Informe se é verdadeiro (V) ou falso (F) o que se apresenta como exemplos que contribuem para a permanência da mítica noção de democracia racial.

( ) As políticas de ações afirmativas dividem as pessoas em raça e perpetuam exclusões com a criação de um tribunal racial.
( ) Legitimação do colonialismo como algo benevolente apoia a ideia lusotropical de relações coloniais mais harmoniosas e menos violentas.
( ) As pessoas, depois de se beneficiarem das políticas de ações afirmativas com a reivindicação da identidade negra, voltam para a posição racista original.
( ) Pesquisas que perguntam, ao mesmo tempo, para as pessoas se o Brasil é racista e se elas são ou não racistas, obtendo-se como resposta a contradição sim/não.
( ) Noção de que a democracia é necessária, porém, atrelada à consciência de que não dá para apostar todas as fichas em que ela – a democracia – resolverá, isoladamente, a luta racial.

De acordo com as afirmações, a sequência correta é:
Alternativas
Q3879903 Pedagogia
A sequência que apresenta corretamente os cursos e os programas de educação profissional de formação, abrangidos no parágrafo 1º do art. 1º do Decreto Nº 5.840, de 13 de julho de 2006, está indicada em:
Alternativas
Q3879902 Pedagogia
Pereira e Simas (2024, p. 4) afirmam que, no denso complexo da Amazônia, “[…] uma das preocupações atuais de pesquisadores locais tem sido com relação à educação escolar para os povos do campo, das águas e da floresta [...]”, entre os quais inserem-se os quilombolas.
Segundo as autoras, sobre a educação escolar quilombola é INCORRETO afirmar que(,) 
Alternativas
Q3879901 Sociologia
Para Miranda (2016, p. 270), “a integração indígena à nação brasileira foi um processo marcado por múltiplas violências: extermínio, genocídio, perseguições e estratagemas políticos, como a escolarização e a proibição de uso da língua materna. Esses artifícios são sustentados pela veiculação de representações negativas e conformação de estereótipos que bloqueiam o conhecimento sobre a diversidade dos povos indígenas do Brasil”.

Acerca da ruptura com o paradigma integracionista que vigorou na política do Brasil até a Constituição Federal de 1988, é correto afirmar que ela deveu-se
Alternativas
Q3879900 Pedagogia
Com relação às epistemologias dissidentes, Aspis (2022, p. 46) afirma que "uma pessoa é muitas, podendo se chamar de nós, tendo em vista três sentidos".

Com base nessa afirmação, complete corretamente as lacunas do texto.

“Primeiro devido à ______ e à ______ de uma subjetividade, que é algo que não cessa de diferenciar-se de si mesma, é movimento, modo palimpsesto de ir se compondo […]. Em segundo lugar, eu afirmo que eu sou nós e nós sou eu, porque a voz de um corpo que pertence a uma minoria e que pretende afirmar-se como tal, ocupando os espaços-tempo de maneira genuína, de forma a resistir aos processos de ______ aos quais foi submetido e/ou inventando outros espaços-tempo, é sempre um ______ […]. Em terceiro lugar, eu sou nós porque uma voz das ______, que fala em primeira pessoa, num movimento de escrita de si (Foucault, 2017), está colocada em um movimento de reinvenção das ______ […]”.

A sequência que preenche corretamente as palavras do texto é: 
Alternativas
Q3879899 Pedagogia
Segundo Pombo, Junges e Nascimento (2015), qual o papel que a bioética ambiental desempenha nas comunidades tradicionais para despertar a consciência crítica em relação aos modos de valorização da natureza?
Alternativas
Q3879898 Pedagogia
Para Caldart et all (2012), as instituições formais de ensino têm a função de desconstruir a histórica inferiorização social, política e cultural daqueles sujeitos que buscam afirmar seus pertencimentos sociais como “povos do campo” e/ ou “povos e comunidades tradicionais” – agricultores familiares, quilombolas, sem-terra, indígenas, mestiços, agricultores urbanos, juventude rural, populações agroextrativistas (seringueiros, castanheiros, quebradeiras de coco de babaçu), grupos vinculados aos rios ou ao mar (ribeirinhos, pescadores artesanais, caiçaras, varjeiros, jangadeiros, marisqueiros), grupos associados a ecossistemas específicos (pantaneiros, caatingueiros, vazanteiros, geraizeiros, chapadeiros), grupos associados à agricultura ou à pecuária (faxinais, sertanejos, caipiras, sitiantes, campeiros, fundo de pasto, vaqueiros) e outras formas identitárias.

Nesse sentido, é correto afirmar que, para cumprir essa função, dentre os desafios que se apresentam, os currículos de ensino devem
Alternativas
Q3879897 Pedagogia
Analise as asserções a seguir e a relação proposta entre elas.


I- Antes de tudo, é importante destacar que o tema em debate é “Pedagogia Histórico-Crítica no Campo”, e não ‘do campo’; chamar atenção para essa diferença evita equívocos, pois, embora a distinção entre ‘no’ e ‘do’ campo possa parecer mínima ou até excessivamente detalhista, ela não o é.

PORQUE


II- A escolha de uma ou de outra preposição implica desdobramentos e encaminhamentos distintos, vinculados à concepção de mundo, à compreensão de sociedade e de educação, bem como ao entendimento do espaço educativo.

Sobre as asserções é correto afirmar que
Alternativas
Q3879896 Pedagogia
Segundo Candau (2009), a reinvenção da Didática pode dialogar com princípios de uma Educação Intercultural Crítica.

Nesse sentido, é correto afirmar que a perspectiva da interculturalidade em uma educação crítica aponta para a formação de sociedades que reconheçam as diferenças como parte constitutiva da democracia e que estabeleçam relações
Alternativas
Q3879895 Pedagogia
Considere a concepção a seguir sobre o fenômeno educativo.

“Por sua natureza, não é uma realidade acabada que se dá a conhecer de forma única e precisa em seus múltiplos aspectos. É um fenômeno humano, histórico e multidimensional” (Mizukami, 1992, p. 1).

É correto afirmar que, nesse fenômeno, estão presentes tanto a dimensão humana quanto a cognitiva, a cultural, a técnica, a
Alternativas
Q3879894 Sociologia
A publicação do livro A condição pós-moderna, de David Harvey (1992), tornou-se um marco nos estudos sobre pós-modernidade, trabalho e as transformações do capitalismo. A obra apresenta uma reflexão sobre as mudanças econômicas e sociais das últimas décadas, discutindo as transformações que afetaram a organização da sociedade e das instituições econômicas, bem como os debates teóricos sobre o desenvolvimento do capitalismo contemporâneo.

Avalie o que se afirma serem características do regime de acumulação flexível, conforme descrito pelo autor.

I- Produção padronizada e em larga escala.
II- Inovação tecnológica e organizacional.
III- Surgimento de novos setores de produção.
IV- Redução expressiva do setor de serviços.
V- Formas de trabalho temporárias e precarizadas.

Está correto apenas o que se afirma em
Alternativas
Q3879893 Sociologia
Em A representação do eu na vida cotidiana, Erving Goffman redefine o self como produto das interações sociais, distanciando-se do psicologismo e de abordagens normativas da identidade.

De acordo com a abordagem dramatúrgica desenvolvida por Goffman, o eu (self) é corretamente definido como
Alternativas
Q3879892 Sociologia
“Com efeito, tanto para as sociedades como para os indivíduos, a saúde é boa e desejável, enquanto a doença é algo ruim e que deve ser evitado. Se encontrarmos, portanto, um critério objetivo, inerente aos fatos mesmos, que nos permita distinguir cientificamente a saúde da doença nas diversas ordens de fenômenos sociais, a ciência será capaz de esclarecer a prática, sem deixar de ser fiel a seu próprio método” (Durkheim, 2007, p. 51).

Considerando o pensamento de Émile Durkheim, é correto afirmar que
Alternativas
Q3879891 Sociologia
A partir da perspectiva microssociológica desenvolvida por Erving Goffman (2014)
, especialmente em A representação do eu na vida cotidiana, a vida social é analisada por meio de uma analogia dramatúrgica, na qual os indivíduos, em contextos de interação face a face, mobilizam recursos expressivos para sustentar definições compartilhadas da situação.

Nesse quadro analítico, é correto afirmar que o conceito de fachada se refere
Alternativas
Q3879890 Sociologia
“Graças a sua flexibilidade e expansividade recentemente adquiridas, o tempo moderno se tornou, antes e acima de tudo, a arma na conquista do espaço. Na moderna luta entre tempo e espaço, o espaço era o lado sólido e impassível, pesado e inerte, capaz apenas de uma guerra defensiva, de trincheiras — um obstáculo aos avanços do tempo. O tempo era o lado dinâmico e ativo na batalha, o lado sempre na ofensiva: a força invasora, conquistadora e colonizadora. A velocidade do movimento e o acesso a meios mais rápidos de mobilidade chegaram nos tempos modernos à posição de principal ferramenta do poder e da dominação” (Bauman, 2021, p. 14).
Considerando os argumentos apresentados por Zygmunt Bauman, avalie o que se afirma.

I- A fluidez do mercado produtivo gera insegurança constante, promove alta competitividade e exploração da mão de obra, ao mesmo tempo em que a ausência de apoio institucional fragiliza e isola os sujeitos.
II- Os laços humanos no mundo líquido caracterizamse pela precariedade e instabilidade, fazendo com que a busca por satisfação instantânea se torne uma estratégia para lidar com a ausência de segurança de longo prazo.
III- O vício em comprar reflete a tentativa de lidar com as incertezas constantes da modernidade líquida, funcionando como uma resposta à instabilidade social e às relações frágeis que caracterizam a sociedade atual.
IV- A modernidade líquida é marcada pela insegurança no mercado de trabalho, enquanto nos relacionamentos os indivíduos constroem vínculos duradouros que lhes conferem estabilidade frente às incertezas da vida contemporânea.
V- A modernidade líquida caracteriza-se pela ausência de formas fixas e de estabilidade, e sua fluidez representa a constante mobilidade e transformação das relações sociais, assim como os líquidos se adaptam sem manter contornos rígidos.

Está correto apenas o que se afirma em
Alternativas
Respostas
61: E
62: D
63: B
64: B
65: E
66: E
67: A
68: B
69: A
70: C
71: A
72: C
73: E
74: A
75: D
76: C
77: E
78: E
79: D
80: C