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Q3328389 Pedagogia
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Disponível em: <https://www.google.com/search?q=charge+ escola +indigena&sca_ esv=d780aa9bd3cc6db3&udm=2&biw=1000&bih=5 79&sxsrf=AHTn8zo2ycDER5RNZ7s8BB8Trnbr2nkKvg%3A1741>. Acesso em: 14 mar. 2025.


Em uma escola indígena, os espaços de aprendizagem são organizados de forma a valorizar a cultura e os saberes tradicionais, promovendo a liderança, a motivação e o autoconhecimento entre os alunos. Nesse contexto e considerando a figura apresentada, analise as afirmações a seguir e marque V para o que for verdadeiro e F, para o que for falso.

( ) A liderança, dentro de um espaço de aprendizagem indígena, deve ser exercida exclusivamente pelos mais velhos, pois são eles que possuem o maior conhecimento e experiência.
( ) A motivação no processo de ensino-aprendizagem indígena ocorre por meio de recompensas materiais e externas, para estimular os alunos a alcançar suas metas.
( ) O autoconhecimento é um dos pilares da educação indígena, sendo desenvolvido por meio de práticas que valorizam a conexão com a natureza e a reflexão sobre a identidade cultural dos alunos.
( ) A liderança nas escolas indígenas deve ser democrática para garantir que as normas e os valores da comunidade sejam seguidos de forma natural.
( ) Espaços de aprendizagem são ambientes onde o processo educativo acontece, devendo ultrapassar os limites da sala de aula, projetados para facilitar a interação, a troca de conhecimento e o contato com a natureza.

A alternativa que apresenta a sequência correta, de cima para baixo, é: 
Alternativas
Q3328388 Pedagogia
Sobre as diretrizes estabelecidas pela Resolução CNE/CEB no 5/2012, analise as afirmativas a seguir e marque V para o que for verdadeiro e F, para o que for falso

( ) A Educação Escolar Indígena deve ser diferenciada, intercultural, bilíngue ou multilíngue, respeitando a identidade de cada povo indígena.
( ) A Resolução não permite a participação das comunidades indígenas na elaboração dos currículos escolares.
( ) A organização escolar indígena pode adotar calendários e metodologias específicas, considerando as práticas culturais e o modo de vida das comunidades.
( ) As escolas indígenas devem oferecer prioritariamente conteúdos científicos ocidentais, como estratégia de inclusão dos povos indígenas.
( ) A Resolução assegura que a Educação Escolar Indígena deve abranger todas as etapas da Educação Básica, incluindo a educação infantil, ensino fundamental e ensino médio.

A alternativa que apresenta a sequência correta, de cima para baixo, é
Alternativas
Q3328387 Pedagogia
Uma comunidade indígena decide reorganizar o currículo de sua escola para incluir práticas tradicionais de caça, pesca e cultivo, bem como a história oral do seu povo. Além disso, os professores querem priorizar o ensino na língua materna da comunidade e introduzir gradualmente a língua portuguesa como segunda língua. No entanto, alguns gestores municipais afirmam que essa abordagem não é permitida e que a escola deve seguir o currículo nacional de forma padronizada.

Analisando o caso apresentando com base na Resolução CNE/CEB nº 5/2012, pode-se afirmar:
Alternativas
Q3328386 Pedagogia
O Decreto nº  6.861/2008 estabelece princípios fundamentais para a organização da educação escolar indígena no Brasil. Com base no Decreto, analise as afirmações a seguir.

I. A educação indígena deve ser diferenciada, intercultural, bilíngue ou multilíngue, garantindo o respeito às especificidades de cada povo.
II. O ensino nas escolas indígenas deve seguir as mesmas diretrizes das escolas urbanas, sem adaptações curriculares.
III. Os Territórios Etnoeducacionais foram criados para fortalecer a identidade dos povos indígenas e melhorar a gestão da educação indígena.
IV. A participação das comunidades indígenas na definição dos projetos pedagógicos das escolas é garantida pelo decreto.
V. A educação indígena deve se basear nos conhecimentos tradicionais dos povos indígenas, sem incluir disciplinas do currículo nacional.

A alternativa que apresenta todas as afirmações corretas é:
Alternativas
Q3328385 Pedagogia
Sobre as disposições do Decreto nº 6.861/2008, analise as afirmações a seguir e marque V para o que for verdadeiro e F, para o que for falso.

( ) O Decreto define que a educação escolar indígena deve respeitar os modos próprios de aprendizagem de cada povo, garantindo sua autonomia pedagógica.
( ) O ensino nas escolas indígenas deve ser exclusivamente em português, para facilitar a integração dos estudantes ao sistema educacional nacional.
( ) A criação dos Territórios Etnoeducacionais visa agrupar povos indígenas apenas com base em sua localização geográfica, sem considerar suas especificidades culturais e linguísticas.
( ) A educação indígena deve reconhecer e valorizar as culturas e línguas indígenas, promovendo o ensino multilíngue.
( ) Apenas professores formados em universidades públicas podem lecionar em escolas indígenas, sem a necessidade de formação específica para a realidade indígena.

A alternativa que apresenta a sequência correta, de cima para baixo, é:
Alternativas
Q3328384 Pedagogia
A respeito da formação de professores indígenas, conforme previsto no Decreto nº 6.861/2008, pode-se afirmar que:
Alternativas
Q3328383 Pedagogia
A Resolução nº 5, de 22 de junho de 2012, que define as Diretrizes Curriculares Nacionais para a Educação Escolar Indígena na Educação Básica, estabelece que a Educação Especial é uma modalidade transversal que deve garantir aos estudantes indígenas com deficiência, transtornos globais do desenvolvimento e altas habilidades/superdotação o desenvolvimento de suas potencialidades. Para isso, prevê a oferta de Atendimento Educacional Especializado (AEE), respeitando as especificidades socioculturais dos povos indígenas.

Com base nessa diretriz, pode-se afirmar:
Alternativas
Q3328382 Pedagogia
Os Territórios Etnoeducacionais, instituídos pelo Decreto nº 6.861/2008, têm como principal objetivo:
Alternativas
Q3328381 Pedagogia
O Decreto Federal nº 6.861/2008 regulamenta a educação escolar indígena, estabelecendo que ela deve respeitar os modos próprios de aprendizagem de cada povo e garantindo sua autonomia na organização pedagógica. O decreto também define a criação dos Territórios Etnoeducacionais, que agrupam diferentes povos indígenas com base em critérios culturais, linguísticos e geográficos, fortalecendo a identidade e os direitos dessas comunidades.
De acordo com esse Decreto, a educação indígena deve
Alternativas
Q3328380 Pedagogia
O Referencial Curricular Nacional para as Escolas Indígenas (RCNEI), publicado pelo Ministério da Educação em 1998, estabelece diretrizes para a educação indígena no Brasil, reconhecendo a diversidade cultural e linguística dos povos indígenas. Esse documento orienta a organização curricular das escolas indígenas de forma diferenciada, valorizando os conhecimentos tradicionais e promovendo a interculturalidade.
Sobre o Referencial Curricular Nacional para as Escolas Indígenas (RCNEI), é correto afirmar que: 
Alternativas
Q3328379 Direito Penal
O crime de injúria, previsto no Art. 140 do Código Penal Brasileiro, consiste em ofender a dignidade ou o decoro de outra pessoa, atingindo sua honra subjetiva. Com base na informação apresentada, analise o caso a seguir.
Um idoso de 75 anos de idade, está sentado em uma praça pública quando um jovem de 25 anos se aproxima e profere diversos insultos, chamando-o de “velho inútil”, “peso morto” além de afirmar que “idoso só serve para atrapalhar a economia”.
O idoso, sentindo-se ofendido e humilhado publicamente, decide procurar um advogado para entender se o jovem pode ser responsabilizado criminalmente.
Analisando a situação apresentada e considerando o Art. 140 do Código Penal Brasileiro, a alternativa que está de acordo com o referido artigo é:
Alternativas
Q3328378 Legislação Estadual
A Secretaria de Promoção da Igualdade Racial do Estado da Bahia (SEPROMI) foi criada com a finalidade de formular, coordenar e articular políticas públicas voltadas para a promoção da igualdade racial e para o combate às desigualdades étnico-raciais no estado. 
Com base na Lei Estadual nº 10.549/2006, alterada pela Lei Estadual nº 12.212/2011, identifique a alternativa que está em conformidade com essa legislação e suas alterações:
Alternativas
Q3328377 Direitos Humanos
O Decreto Federal nº 65.810, de 08 de dezembro de 1969, incorporou ao ordenamento jurídico brasileiro a Convenção Internacional sobre a Eliminação de Todas as Formas de Discriminação Racial, adotada pela ONU em 1965. Essa convenção é um instrumento fundamental para o combate ao racismo e à desigualdade racial, pois estabelece que os Estados signatários devem adotar medidas para eliminar a discriminação racial em todas as suas formas e manifestações. Entre suas determinações, destaca-se a obrigação dos Estados de proibir e eliminar a discriminação racial em qualquer esfera da vida pública ou privada, incluindo trabalho, educação, acesso à justiça e participação política.

BRASIL. Decreto Federal nº 65.810, de 08 de dezembro de 1969. Disponível em: . Acesso em: 15 mar. 2025.
NAÇÕES UNIDAS. Convenção Internacional sobre a Eliminação de Todas as Formas de Discriminação Racial, 1965.

Com base no Decreto nº 65.810/1969 e na Convenção Internacional sobre a Eliminação de Todas as Formas de Discriminação Racial, é correto afirmar:
Alternativas
Q3328376 Direito Penal
A Lei Federal nº 7.716, de 5 de janeiro de 1989, representa um avanço significativo no combate ao racismo no Brasil e foi criada para punir atos discriminatórios baseados em raça e cor. A importância dessa lei está em seu caráter educativo, pois visa não apenas reprimir condutas racistas, mas também reforçar que a igualdade racial é um princípio fundamental do Estado brasileiro, conforme estabelecido na Constituição Federal de 1988. Além disso, o racismo é considerado um crime inafiançável e imprescritível (Art. 5º, XLII da CF), o que demonstra o compromisso do país com a erradicação dessa prática. No entanto, juristas apontam que, apesar da existência da lei, ainda há desafios em sua aplicação efetiva, exigindo um esforço contínuo da sociedade e do sistema de justiça para garantir sua efetividade.

BRASIL. Lei Federal nº 7.716, de 5 de janeiro de 1989. Disponível em: . Acesso em: 13 mar. 2025.

Com base no texto apresentado e na Lei nº 7.716/1989, pode-se afirmar que: 
Alternativas
Q3328375 Legislação Estadual
A Constituição do Estado da Bahia, em seu Capítulo XXIII – "Do Negro", reconhece a importância da população negra na formação histórica e cultural do estado, estabelecendo diretrizes para a promoção da igualdade racial e a valorização das tradições afro-brasileiras. Dentre as principais disposições, destacam-se a obrigação do Estado de combater o racismo, garantir políticas afirmativas e fomentar a preservação do patrimônio cultural afrodescendente.

Além disso, a Constituição Estadual reforça a necessidade de ações concretas na educação, com a inclusão da história e cultura afro-brasileira no currículo escolar, bem como o incentivo a pesquisas e projetos voltados para o resgate da memória dos povos africanos e seus descendentes. Dessa forma, o Estado da Bahia assume um compromisso explícito com a promoção da igualdade racial e a reparação histórica.

BAHIA. Constituição do Estado da Bahia. Capítulo XXIII – "Do Negro". Disponível em: . Acesso em: 13 mar. 2025.

Com base no texto e na Constituição do Estado da Bahia, pode-se afirmar que:
Alternativas
Q3328374 Direito Constitucional
A Constituição da República Federativa do Brasil de 1988, estabelece em seus artigos 1º, 3º, 4º e 5º os princípios fundamentais que norteiam o estado democrático de direito, os objetivos da República Federativa do Brasil e direitos e deveres individuais e coletivos.

Com base na Constituição da República Federativa do Brasil de 1988, considere a seguinte situação:

Em uma escola pública, localizada em uma comunidade indígena, um grupo de estudantes indígenas reivindica o direito de manter e praticar suas tradições culturais dentro do ambiente escolar, incluindo o uso da língua materna e a realização de cerimônias tradicionais. No entanto, a direção da escola, alegando uniformidade curricular, proíbe tais práticas e determina que todas as aulas sejam exclusivamente em português, sem a abertura para manifestações culturais indígenas.

A partir da atitude da direção da escola e com base nos princípios constitucionais, é correto afirmar que:
Alternativas
Q3328373 Pedagogia
Um viva para os que nunca inventaram nada para os que nunca exploraram nada para os que nunca dominaram nada mas que se abandonam, por inteiro, à essência de todas as coisas inconscientes das superfícies, mas entregues aos movimentos de todas as coisas sem a preocupação de domar, mas jogando o jogo do mundo


CÉSAIRE, Aimé. Caderno de um retorno ao país natal. Tradução de Leonardo WOLKOWICZ. São Paulo: Editora da UNB, 2013.

O poema de Aimé Césaire, dramaturgo, ensaísta e político, resgata a valorização daqueles que não se preocupam em dominar ou explorar, mas que se integram aos movimentos do mundo, entregando-se à essência das coisas. Essa perspectiva dialoga profundamente com a experiência dos povos indígenas no Brasil, cuja presença e contribuições culturais foram, historicamente, marginalizadas pela lógica colonial e pelo pensamento eurocêntrico.

Com base nessa reflexão, identifique a relação entre o poema e a presença indígena na formação da cultura brasileira:
Alternativas
Q3328372 Pedagogia
Em uma comunidade indígena localizada em uma região de crescente urbanização, uma professora percebe que seus alunos enfrentam barreiras para acessar serviços públicos essenciais, como saúde e educação. Além disso, a comunidade denuncia que, frequentemente, seus membros são tratados com desconfiança ou sofrem discriminação ao reivindicar seus direitos, em razão do preconceito. A situação se agrava quando um grupo de lideranças indígenas tenta dialogar com a prefeitura local sobre a implementação de políticas públicas específicas e recebe respostas evasivas ou promessas não cumpridas.

Diante desse cenário, a professora decide elaborar um projeto pedagógico que não apenas informe os alunos sobre seus direitos, mas também os capacitem para atuar na transformação da realidade de sua comunidade.

Para que essa iniciativa seja efetiva e respeite os princípios da educação indígena, a professora deve:
Alternativas
Q3328371 Português
O Guardião da Floresta

Conta-se entre os povos Guarani que, há muito tempo, um espírito chamado Karaí guardava as matas e os rios. Ele ensinou aos indígenas como plantar sem esgotar a terra e como colher sem destruir. No entanto, um dia, homens de fora chegaram e começaram a derrubar árvores sem respeito, a poluir as águas e a expulsar os habitantes da floresta. Karaí, entristecido, alertou os anciãos da aldeia:

— Se tomarem mais do que precisam, a terra adoecerá. O rio secará, e a floresta se tornará um deserto.

Os mais velhos tentaram ensinar aos invasores o equilíbrio com a natureza, mas eles não ouviram. Com o tempo, a terra secou, os peixes desapareceram e os homens de fora partiram, deixando a destruição para trás. Os indígenas, então, iniciaram o longo trabalho de cura da floresta, replantando árvores e purificando as águas.

Essa história continua sendo contada nas aldeias para lembrar que a terra não pertence a ninguém, mas é responsabilidade de todos.

Adaptado de MITOLOGIA GUARANI. Disponível em: . Acesso em: 31 mar. 2025.

A história do Guardião da Floresta traz reflexões sobre a relação entre os povos indígenas e a terra, especialmente no que se refere à preservação, conservação e sustentabilidade ambiental. No Brasil, a luta dos povos originários pela defesa de seus territórios tem sido constante, enfrentando desafios como a exploração predatória e a falta de reconhecimento de suas práticas tradicionais.

A destruição ambiental causada pela exploração predatória dos recursos naturais tem impactos profundos na biodiversidade e na sobrevivência dos povos indígenas. Muitas comunidades tradicionais enfrentam dificuldades para preservar seus territórios e manter suas práticas sustentáveis diante do avanço da agropecuária e do desmatamento.

Com base na mensagem do conto, identifique a alternativa que exemplifica a relação entre os povos indígenas e a preservação ambiental:
Alternativas
Q3328370 Direito Constitucional
A relação entre os povos indígenas e seus territórios vai além da mera posse da terra; trata-se de uma conexão espiritual, cultural e de subsistência. No Brasil, a demarcação de terras indígenas é um direito garantido pela Constituição Federal de 1988, mas enfrenta desafios constantes, como a invasão por garimpeiros, madeireiros e a pressão do agronegócio. A luta dos povos indígenas pelo reconhecimento de seus direitos territoriais não é apenas uma questão de justiça social, mas também de preservação ambiental e da diversidade cultural.

A partir das informações apresentadas e com base nos conhecimentos sobre a temática da terra no contexto indígena, pode-se afirmar:
Alternativas
Respostas
581: E
582: B
583: A
584: C
585: A
586: B
587: C
588: C
589: D
590: B
591: E
592: A
593: B
594: B
595: C
596: C
597: C
598: A
599: B
600: C