Foram encontradas 4.634 questões

Resolva questões gratuitamente!

Junte-se a mais de 4 milhões de concurseiros!

www.qconcursos.com
Q3882941
Português Crase ,
Ano: 2026 Banca: FRONTE Órgão: Prefeitura de Barra Bonita - SP Provas: FRONTE - 2026 - Prefeitura de Barra Bonita - SP - Professor PEB I - Arte | FRONTE - 2026 - Prefeitura de Barra Bonita - SP - Professor PEB II - Educação Especial | FRONTE - 2026 - Prefeitura de Barra Bonita - SP - Professor PEB II - Educação Física | FRONTE - 2026 - Prefeitura de Barra Bonita - SP - Professor PEB II - Filosofia | FRONTE - 2026 - Prefeitura de Barra Bonita - SP - Professor PEB II - Física | FRONTE - 2026 - Prefeitura de Barra Bonita - SP - Professor PEB II - Geografia | FRONTE - 2026 - Prefeitura de Barra Bonita - SP - Professor PEB II - História | FRONTE - 2026 - Prefeitura de Barra Bonita - SP - Professor PEB II - Informática | FRONTE - 2026 - Prefeitura de Barra Bonita - SP - Professor PEB II - Inglês | FRONTE - 2026 - Prefeitura de Barra Bonita - SP - Professor PEB II - Matemática | FRONTE - 2026 - Prefeitura de Barra Bonita - SP - Professor PEB II - Português | FRONTE - 2026 - Prefeitura de Barra Bonita - SP - Professor PEB II - Química | FRONTE - 2026 - Prefeitura de Barra Bonita - SP - Professor PEB II - Sociologia |
Q3882941 Português
A ocorrência da crase (fusão da preposição 'a' com o artigo 'a') deve seguir rigorosamente a regência e o gênero da palavra seguinte. Assinale a alternativa em que o uso do acento grave está CORRETO:
Alternativas
Q3882940
Português Ortografia ,
Ano: 2026 Banca: FRONTE Órgão: Prefeitura de Barra Bonita - SP Provas: FRONTE - 2026 - Prefeitura de Barra Bonita - SP - Professor PEB I - Arte | FRONTE - 2026 - Prefeitura de Barra Bonita - SP - Professor PEB II - Educação Especial | FRONTE - 2026 - Prefeitura de Barra Bonita - SP - Professor PEB II - Educação Física | FRONTE - 2026 - Prefeitura de Barra Bonita - SP - Professor PEB II - Filosofia | FRONTE - 2026 - Prefeitura de Barra Bonita - SP - Professor PEB II - Física | FRONTE - 2026 - Prefeitura de Barra Bonita - SP - Professor PEB II - Geografia | FRONTE - 2026 - Prefeitura de Barra Bonita - SP - Professor PEB II - História | FRONTE - 2026 - Prefeitura de Barra Bonita - SP - Professor PEB II - Informática | FRONTE - 2026 - Prefeitura de Barra Bonita - SP - Professor PEB II - Inglês | FRONTE - 2026 - Prefeitura de Barra Bonita - SP - Professor PEB II - Matemática | FRONTE - 2026 - Prefeitura de Barra Bonita - SP - Professor PEB II - Português | FRONTE - 2026 - Prefeitura de Barra Bonita - SP - Professor PEB II - Química | FRONTE - 2026 - Prefeitura de Barra Bonita - SP - Professor PEB II - Sociologia |
Q3882940 Português
Considerando as regras de acentuação impostas pelo Acordo Ortográfico vigente, analise o grupo de palavras abaixo:

I. SAÚDE e EGOÍSTA são acentuadas devido à regra do hiato tônico (I e U).
II. As palavras VÔO, CRÊEM e ENJÔO mantêm o acento circunflexo para marcar o hiato de vogais dobradas.
III. O acento diferencial permanece obrigatório em PÔDE (pretérito perfeito) para distinguir de PODE (presente).

Assinale a alternativa que apresenta apenas a(s) assertiva(s) CORRETA(S): 
Alternativas
Q3882939
Pedagogia Temas Educacionais Pedagógicos ,
Ano: 2026 Banca: FRONTE Órgão: Prefeitura de Barra Bonita - SP Provas: FRONTE - 2026 - Prefeitura de Barra Bonita - SP - Professor PEB I - Arte | FRONTE - 2026 - Prefeitura de Barra Bonita - SP - Professor PEB II - Educação Especial | FRONTE - 2026 - Prefeitura de Barra Bonita - SP - Professor PEB II - Educação Física | FRONTE - 2026 - Prefeitura de Barra Bonita - SP - Professor PEB II - Filosofia | FRONTE - 2026 - Prefeitura de Barra Bonita - SP - Professor PEB II - Física | FRONTE - 2026 - Prefeitura de Barra Bonita - SP - Professor PEB II - Geografia | FRONTE - 2026 - Prefeitura de Barra Bonita - SP - Professor PEB II - História | FRONTE - 2026 - Prefeitura de Barra Bonita - SP - Professor PEB II - Informática | FRONTE - 2026 - Prefeitura de Barra Bonita - SP - Professor PEB II - Inglês | FRONTE - 2026 - Prefeitura de Barra Bonita - SP - Professor PEB II - Matemática | FRONTE - 2026 - Prefeitura de Barra Bonita - SP - Professor PEB II - Português | FRONTE - 2026 - Prefeitura de Barra Bonita - SP - Professor PEB II - Química | FRONTE - 2026 - Prefeitura de Barra Bonita - SP - Professor PEB II - Sociologia |
Q3882939 Pedagogia
Texto para a questão


A Formação Docente na Encruzilhada da Ética do Cuidado e da Competência Socioemocional

O ofício do professor, historicamente centrado na transmissão de conteúdos cognitivos, experimenta uma profunda ressignificação. A emergência de crises globais de saúde mental e a crescente complexidade das relações interpessoais no ambiente escolar impulsionaram a inclusão formal das competências socioemocionais nos currículos, reconhecendo que o sucesso acadêmico está intrinsecamente ligado à capacidade de gerir emoções, estabelecer empatia e tomar decisões responsáveis. Contudo, essa incorporação não pode ser vista como um mero adendo programático ou uma nova disciplina a ser "aplicada". Ela exige uma transformação na própria identidade profissional do docente.

A base para essa transformação reside na Ética do Cuidado, um conceito que se afasta da neutralidade técnica e propõe uma pedagogia engajada com o bem-estar integral do estudante e do próprio educador. Cuidar, nesse sentido, não é sinônimo de assistencialismo ou de uma sobrecarga emocional, mas sim o reconhecimento da vulnerabilidade inerente ao processo de ensino-aprendizagem. O professor, ao praticar a Ética do Cuidado, estabelece um vínculo de confiança que potencializa a aprendizagem, transformando a sala de aula em um espaço de acolhimento e segurança psicológica. Essa postura, no entanto, demanda que a própria instituição escolar invista no autocuidado docente, combatendo a síndrome de burnout e o esgotamento profissional, que são obstáculos silenciosos à efetivação de qualquer proposta humanizada.

A competência socioemocional, portanto, não é apenas um conjunto de habilidades a ser ensinado aos alunos, mas um prerrequisito para a prática pedagógica contemporânea. Ela se manifesta na capacidade do professor de mediar conflitos com justiça restaurativa, de planejar atividades que promovam a colaboração e de avaliar o processo de aprendizagem de forma formativa, e não meramente classificatória. A formação continuada, nesse contexto, deve ir além da atualização didática, focando no desenvolvimento da inteligência emocional do próprio educador. Somente um professor que se sente cuidado e emocionalmente equilibrado pode, de fato, exercer a Ética do Cuidado e ser um modelo autêntico na promoção das habilidades socioemocionais que a sociedade do século XXI exige.
Qual alternativa sintetiza a principal exigência do texto para a formação continuada do educador contemporâneo? 
Alternativas
Q3882938
Pedagogia Temas Educacionais Pedagógicos , Aspectos Psicológicos da Educação ,
Ano: 2026 Banca: FRONTE Órgão: Prefeitura de Barra Bonita - SP Provas: FRONTE - 2026 - Prefeitura de Barra Bonita - SP - Professor PEB I - Arte | FRONTE - 2026 - Prefeitura de Barra Bonita - SP - Professor PEB II - Educação Especial | FRONTE - 2026 - Prefeitura de Barra Bonita - SP - Professor PEB II - Educação Física | FRONTE - 2026 - Prefeitura de Barra Bonita - SP - Professor PEB II - Filosofia | FRONTE - 2026 - Prefeitura de Barra Bonita - SP - Professor PEB II - Física | FRONTE - 2026 - Prefeitura de Barra Bonita - SP - Professor PEB II - Geografia | FRONTE - 2026 - Prefeitura de Barra Bonita - SP - Professor PEB II - História | FRONTE - 2026 - Prefeitura de Barra Bonita - SP - Professor PEB II - Informática | FRONTE - 2026 - Prefeitura de Barra Bonita - SP - Professor PEB II - Inglês | FRONTE - 2026 - Prefeitura de Barra Bonita - SP - Professor PEB II - Matemática | FRONTE - 2026 - Prefeitura de Barra Bonita - SP - Professor PEB II - Português | FRONTE - 2026 - Prefeitura de Barra Bonita - SP - Professor PEB II - Química | FRONTE - 2026 - Prefeitura de Barra Bonita - SP - Professor PEB II - Sociologia |
Q3882938 Pedagogia
Texto para a questão


A Formação Docente na Encruzilhada da Ética do Cuidado e da Competência Socioemocional

O ofício do professor, historicamente centrado na transmissão de conteúdos cognitivos, experimenta uma profunda ressignificação. A emergência de crises globais de saúde mental e a crescente complexidade das relações interpessoais no ambiente escolar impulsionaram a inclusão formal das competências socioemocionais nos currículos, reconhecendo que o sucesso acadêmico está intrinsecamente ligado à capacidade de gerir emoções, estabelecer empatia e tomar decisões responsáveis. Contudo, essa incorporação não pode ser vista como um mero adendo programático ou uma nova disciplina a ser "aplicada". Ela exige uma transformação na própria identidade profissional do docente.

A base para essa transformação reside na Ética do Cuidado, um conceito que se afasta da neutralidade técnica e propõe uma pedagogia engajada com o bem-estar integral do estudante e do próprio educador. Cuidar, nesse sentido, não é sinônimo de assistencialismo ou de uma sobrecarga emocional, mas sim o reconhecimento da vulnerabilidade inerente ao processo de ensino-aprendizagem. O professor, ao praticar a Ética do Cuidado, estabelece um vínculo de confiança que potencializa a aprendizagem, transformando a sala de aula em um espaço de acolhimento e segurança psicológica. Essa postura, no entanto, demanda que a própria instituição escolar invista no autocuidado docente, combatendo a síndrome de burnout e o esgotamento profissional, que são obstáculos silenciosos à efetivação de qualquer proposta humanizada.

A competência socioemocional, portanto, não é apenas um conjunto de habilidades a ser ensinado aos alunos, mas um prerrequisito para a prática pedagógica contemporânea. Ela se manifesta na capacidade do professor de mediar conflitos com justiça restaurativa, de planejar atividades que promovam a colaboração e de avaliar o processo de aprendizagem de forma formativa, e não meramente classificatória. A formação continuada, nesse contexto, deve ir além da atualização didática, focando no desenvolvimento da inteligência emocional do próprio educador. Somente um professor que se sente cuidado e emocionalmente equilibrado pode, de fato, exercer a Ética do Cuidado e ser um modelo autêntico na promoção das habilidades socioemocionais que a sociedade do século XXI exige.
O segundo parágrafo estabelece que a Ética do Cuidado se afasta da "neutralidade técnica". Qual o significado dessa afirmação no contexto da formação docente? 
Alternativas
Q3882937
Pedagogia Temas Educacionais Pedagógicos , Aspectos Psicológicos da Educação ,
Ano: 2026 Banca: FRONTE Órgão: Prefeitura de Barra Bonita - SP Provas: FRONTE - 2026 - Prefeitura de Barra Bonita - SP - Professor PEB I - Arte | FRONTE - 2026 - Prefeitura de Barra Bonita - SP - Professor PEB II - Educação Especial | FRONTE - 2026 - Prefeitura de Barra Bonita - SP - Professor PEB II - Educação Física | FRONTE - 2026 - Prefeitura de Barra Bonita - SP - Professor PEB II - Filosofia | FRONTE - 2026 - Prefeitura de Barra Bonita - SP - Professor PEB II - Física | FRONTE - 2026 - Prefeitura de Barra Bonita - SP - Professor PEB II - Geografia | FRONTE - 2026 - Prefeitura de Barra Bonita - SP - Professor PEB II - História | FRONTE - 2026 - Prefeitura de Barra Bonita - SP - Professor PEB II - Informática | FRONTE - 2026 - Prefeitura de Barra Bonita - SP - Professor PEB II - Inglês | FRONTE - 2026 - Prefeitura de Barra Bonita - SP - Professor PEB II - Matemática | FRONTE - 2026 - Prefeitura de Barra Bonita - SP - Professor PEB II - Português | FRONTE - 2026 - Prefeitura de Barra Bonita - SP - Professor PEB II - Química | FRONTE - 2026 - Prefeitura de Barra Bonita - SP - Professor PEB II - Sociologia |
Q3882937 Pedagogia
Texto para a questão


A Formação Docente na Encruzilhada da Ética do Cuidado e da Competência Socioemocional

O ofício do professor, historicamente centrado na transmissão de conteúdos cognitivos, experimenta uma profunda ressignificação. A emergência de crises globais de saúde mental e a crescente complexidade das relações interpessoais no ambiente escolar impulsionaram a inclusão formal das competências socioemocionais nos currículos, reconhecendo que o sucesso acadêmico está intrinsecamente ligado à capacidade de gerir emoções, estabelecer empatia e tomar decisões responsáveis. Contudo, essa incorporação não pode ser vista como um mero adendo programático ou uma nova disciplina a ser "aplicada". Ela exige uma transformação na própria identidade profissional do docente.

A base para essa transformação reside na Ética do Cuidado, um conceito que se afasta da neutralidade técnica e propõe uma pedagogia engajada com o bem-estar integral do estudante e do próprio educador. Cuidar, nesse sentido, não é sinônimo de assistencialismo ou de uma sobrecarga emocional, mas sim o reconhecimento da vulnerabilidade inerente ao processo de ensino-aprendizagem. O professor, ao praticar a Ética do Cuidado, estabelece um vínculo de confiança que potencializa a aprendizagem, transformando a sala de aula em um espaço de acolhimento e segurança psicológica. Essa postura, no entanto, demanda que a própria instituição escolar invista no autocuidado docente, combatendo a síndrome de burnout e o esgotamento profissional, que são obstáculos silenciosos à efetivação de qualquer proposta humanizada.

A competência socioemocional, portanto, não é apenas um conjunto de habilidades a ser ensinado aos alunos, mas um prerrequisito para a prática pedagógica contemporânea. Ela se manifesta na capacidade do professor de mediar conflitos com justiça restaurativa, de planejar atividades que promovam a colaboração e de avaliar o processo de aprendizagem de forma formativa, e não meramente classificatória. A formação continuada, nesse contexto, deve ir além da atualização didática, focando no desenvolvimento da inteligência emocional do próprio educador. Somente um professor que se sente cuidado e emocionalmente equilibrado pode, de fato, exercer a Ética do Cuidado e ser um modelo autêntico na promoção das habilidades socioemocionais que a sociedade do século XXI exige.
A competência socioemocional do professor manifesta-se em diversas práticas pedagógicas. Qual das ações a seguir é apresentada no texto como uma manifestação direta dessa competência? 
Alternativas
Q3882936
Pedagogia Temas Educacionais Pedagógicos ,
Ano: 2026 Banca: FRONTE Órgão: Prefeitura de Barra Bonita - SP Provas: FRONTE - 2026 - Prefeitura de Barra Bonita - SP - Professor PEB I - Arte | FRONTE - 2026 - Prefeitura de Barra Bonita - SP - Professor PEB II - Educação Especial | FRONTE - 2026 - Prefeitura de Barra Bonita - SP - Professor PEB II - Educação Física | FRONTE - 2026 - Prefeitura de Barra Bonita - SP - Professor PEB II - Filosofia | FRONTE - 2026 - Prefeitura de Barra Bonita - SP - Professor PEB II - Física | FRONTE - 2026 - Prefeitura de Barra Bonita - SP - Professor PEB II - Geografia | FRONTE - 2026 - Prefeitura de Barra Bonita - SP - Professor PEB II - História | FRONTE - 2026 - Prefeitura de Barra Bonita - SP - Professor PEB II - Informática | FRONTE - 2026 - Prefeitura de Barra Bonita - SP - Professor PEB II - Inglês | FRONTE - 2026 - Prefeitura de Barra Bonita - SP - Professor PEB II - Matemática | FRONTE - 2026 - Prefeitura de Barra Bonita - SP - Professor PEB II - Português | FRONTE - 2026 - Prefeitura de Barra Bonita - SP - Professor PEB II - Química | FRONTE - 2026 - Prefeitura de Barra Bonita - SP - Professor PEB II - Sociologia |
Q3882936 Pedagogia
Texto para a questão


A Formação Docente na Encruzilhada da Ética do Cuidado e da Competência Socioemocional

O ofício do professor, historicamente centrado na transmissão de conteúdos cognitivos, experimenta uma profunda ressignificação. A emergência de crises globais de saúde mental e a crescente complexidade das relações interpessoais no ambiente escolar impulsionaram a inclusão formal das competências socioemocionais nos currículos, reconhecendo que o sucesso acadêmico está intrinsecamente ligado à capacidade de gerir emoções, estabelecer empatia e tomar decisões responsáveis. Contudo, essa incorporação não pode ser vista como um mero adendo programático ou uma nova disciplina a ser "aplicada". Ela exige uma transformação na própria identidade profissional do docente.

A base para essa transformação reside na Ética do Cuidado, um conceito que se afasta da neutralidade técnica e propõe uma pedagogia engajada com o bem-estar integral do estudante e do próprio educador. Cuidar, nesse sentido, não é sinônimo de assistencialismo ou de uma sobrecarga emocional, mas sim o reconhecimento da vulnerabilidade inerente ao processo de ensino-aprendizagem. O professor, ao praticar a Ética do Cuidado, estabelece um vínculo de confiança que potencializa a aprendizagem, transformando a sala de aula em um espaço de acolhimento e segurança psicológica. Essa postura, no entanto, demanda que a própria instituição escolar invista no autocuidado docente, combatendo a síndrome de burnout e o esgotamento profissional, que são obstáculos silenciosos à efetivação de qualquer proposta humanizada.

A competência socioemocional, portanto, não é apenas um conjunto de habilidades a ser ensinado aos alunos, mas um prerrequisito para a prática pedagógica contemporânea. Ela se manifesta na capacidade do professor de mediar conflitos com justiça restaurativa, de planejar atividades que promovam a colaboração e de avaliar o processo de aprendizagem de forma formativa, e não meramente classificatória. A formação continuada, nesse contexto, deve ir além da atualização didática, focando no desenvolvimento da inteligência emocional do próprio educador. Somente um professor que se sente cuidado e emocionalmente equilibrado pode, de fato, exercer a Ética do Cuidado e ser um modelo autêntico na promoção das habilidades socioemocionais que a sociedade do século XXI exige.
O autor argumenta que a efetivação da Ética do Cuidado está intrinsecamente ligada a uma condição específica no ambiente escolar. Qual é essa condição, cuja ausência é citada como um "obstáculo silencioso" à proposta humanizada? 
Alternativas
Q3882935
Pedagogia Temas Educacionais Pedagógicos , Aspectos Psicológicos da Educação ,
Ano: 2026 Banca: FRONTE Órgão: Prefeitura de Barra Bonita - SP Provas: FRONTE - 2026 - Prefeitura de Barra Bonita - SP - Professor PEB I - Arte | FRONTE - 2026 - Prefeitura de Barra Bonita - SP - Professor PEB II - Educação Especial | FRONTE - 2026 - Prefeitura de Barra Bonita - SP - Professor PEB II - Educação Física | FRONTE - 2026 - Prefeitura de Barra Bonita - SP - Professor PEB II - Filosofia | FRONTE - 2026 - Prefeitura de Barra Bonita - SP - Professor PEB II - Física | FRONTE - 2026 - Prefeitura de Barra Bonita - SP - Professor PEB II - Geografia | FRONTE - 2026 - Prefeitura de Barra Bonita - SP - Professor PEB II - História | FRONTE - 2026 - Prefeitura de Barra Bonita - SP - Professor PEB II - Informática | FRONTE - 2026 - Prefeitura de Barra Bonita - SP - Professor PEB II - Inglês | FRONTE - 2026 - Prefeitura de Barra Bonita - SP - Professor PEB II - Matemática | FRONTE - 2026 - Prefeitura de Barra Bonita - SP - Professor PEB II - Português | FRONTE - 2026 - Prefeitura de Barra Bonita - SP - Professor PEB II - Química | FRONTE - 2026 - Prefeitura de Barra Bonita - SP - Professor PEB II - Sociologia |
Q3882935 Pedagogia
Texto para a questão


A Formação Docente na Encruzilhada da Ética do Cuidado e da Competência Socioemocional

O ofício do professor, historicamente centrado na transmissão de conteúdos cognitivos, experimenta uma profunda ressignificação. A emergência de crises globais de saúde mental e a crescente complexidade das relações interpessoais no ambiente escolar impulsionaram a inclusão formal das competências socioemocionais nos currículos, reconhecendo que o sucesso acadêmico está intrinsecamente ligado à capacidade de gerir emoções, estabelecer empatia e tomar decisões responsáveis. Contudo, essa incorporação não pode ser vista como um mero adendo programático ou uma nova disciplina a ser "aplicada". Ela exige uma transformação na própria identidade profissional do docente.

A base para essa transformação reside na Ética do Cuidado, um conceito que se afasta da neutralidade técnica e propõe uma pedagogia engajada com o bem-estar integral do estudante e do próprio educador. Cuidar, nesse sentido, não é sinônimo de assistencialismo ou de uma sobrecarga emocional, mas sim o reconhecimento da vulnerabilidade inerente ao processo de ensino-aprendizagem. O professor, ao praticar a Ética do Cuidado, estabelece um vínculo de confiança que potencializa a aprendizagem, transformando a sala de aula em um espaço de acolhimento e segurança psicológica. Essa postura, no entanto, demanda que a própria instituição escolar invista no autocuidado docente, combatendo a síndrome de burnout e o esgotamento profissional, que são obstáculos silenciosos à efetivação de qualquer proposta humanizada.

A competência socioemocional, portanto, não é apenas um conjunto de habilidades a ser ensinado aos alunos, mas um prerrequisito para a prática pedagógica contemporânea. Ela se manifesta na capacidade do professor de mediar conflitos com justiça restaurativa, de planejar atividades que promovam a colaboração e de avaliar o processo de aprendizagem de forma formativa, e não meramente classificatória. A formação continuada, nesse contexto, deve ir além da atualização didática, focando no desenvolvimento da inteligência emocional do próprio educador. Somente um professor que se sente cuidado e emocionalmente equilibrado pode, de fato, exercer a Ética do Cuidado e ser um modelo autêntico na promoção das habilidades socioemocionais que a sociedade do século XXI exige.
O texto estabelece uma distinção crucial sobre a Ética do Cuidado. Nesse sentido, a prática do cuidado na pedagogia, conforme o autor, é corretamente definida como:
Alternativas
Q3882934
Pedagogia Temas Educacionais Pedagógicos ,
Ano: 2026 Banca: FRONTE Órgão: Prefeitura de Barra Bonita - SP Provas: FRONTE - 2026 - Prefeitura de Barra Bonita - SP - Professor PEB I - Arte | FRONTE - 2026 - Prefeitura de Barra Bonita - SP - Professor PEB II - Educação Especial | FRONTE - 2026 - Prefeitura de Barra Bonita - SP - Professor PEB II - Educação Física | FRONTE - 2026 - Prefeitura de Barra Bonita - SP - Professor PEB II - Filosofia | FRONTE - 2026 - Prefeitura de Barra Bonita - SP - Professor PEB II - Física | FRONTE - 2026 - Prefeitura de Barra Bonita - SP - Professor PEB II - Geografia | FRONTE - 2026 - Prefeitura de Barra Bonita - SP - Professor PEB II - História | FRONTE - 2026 - Prefeitura de Barra Bonita - SP - Professor PEB II - Informática | FRONTE - 2026 - Prefeitura de Barra Bonita - SP - Professor PEB II - Inglês | FRONTE - 2026 - Prefeitura de Barra Bonita - SP - Professor PEB II - Matemática | FRONTE - 2026 - Prefeitura de Barra Bonita - SP - Professor PEB II - Português | FRONTE - 2026 - Prefeitura de Barra Bonita - SP - Professor PEB II - Química | FRONTE - 2026 - Prefeitura de Barra Bonita - SP - Professor PEB II - Sociologia |
Q3882934 Pedagogia
Texto para a questão


A Formação Docente na Encruzilhada da Ética do Cuidado e da Competência Socioemocional

O ofício do professor, historicamente centrado na transmissão de conteúdos cognitivos, experimenta uma profunda ressignificação. A emergência de crises globais de saúde mental e a crescente complexidade das relações interpessoais no ambiente escolar impulsionaram a inclusão formal das competências socioemocionais nos currículos, reconhecendo que o sucesso acadêmico está intrinsecamente ligado à capacidade de gerir emoções, estabelecer empatia e tomar decisões responsáveis. Contudo, essa incorporação não pode ser vista como um mero adendo programático ou uma nova disciplina a ser "aplicada". Ela exige uma transformação na própria identidade profissional do docente.

A base para essa transformação reside na Ética do Cuidado, um conceito que se afasta da neutralidade técnica e propõe uma pedagogia engajada com o bem-estar integral do estudante e do próprio educador. Cuidar, nesse sentido, não é sinônimo de assistencialismo ou de uma sobrecarga emocional, mas sim o reconhecimento da vulnerabilidade inerente ao processo de ensino-aprendizagem. O professor, ao praticar a Ética do Cuidado, estabelece um vínculo de confiança que potencializa a aprendizagem, transformando a sala de aula em um espaço de acolhimento e segurança psicológica. Essa postura, no entanto, demanda que a própria instituição escolar invista no autocuidado docente, combatendo a síndrome de burnout e o esgotamento profissional, que são obstáculos silenciosos à efetivação de qualquer proposta humanizada.

A competência socioemocional, portanto, não é apenas um conjunto de habilidades a ser ensinado aos alunos, mas um prerrequisito para a prática pedagógica contemporânea. Ela se manifesta na capacidade do professor de mediar conflitos com justiça restaurativa, de planejar atividades que promovam a colaboração e de avaliar o processo de aprendizagem de forma formativa, e não meramente classificatória. A formação continuada, nesse contexto, deve ir além da atualização didática, focando no desenvolvimento da inteligência emocional do próprio educador. Somente um professor que se sente cuidado e emocionalmente equilibrado pode, de fato, exercer a Ética do Cuidado e ser um modelo autêntico na promoção das habilidades socioemocionais que a sociedade do século XXI exige.
De acordo com o primeiro parágrafo, a inclusão das competências socioemocionais no currículo representa, fundamentalmente: 
Alternativas
Q3877609
Filosofia Conceitos Filosóficos ,
Ano: 2026 Banca: FCM Órgão: IF-AM Prova: FCM - 2026 - IF-AM - Professor EBTT - Área/Disciplina: Filosofia |
Q3877609 Filosofia
“Tudo isto não muda em nada o fato de que o ser-tal de um objeto não sofre nenhum interdito pelo nãoser (Nichtsein) deste objeto. Este fato é suficientemente importante para que nós formulemos como sendo expressamente o princípio da independência do ser-tal em relação ao ser; e o domínio de validade deste princípio se manifesta, pelo menos em vista a isso, que decorrem deste princípio não apenas os objetos que não tem existência de fato, mas também aqueles que não podem existir porque são impossíveis. Não apenas a célebre montanha dourada é de ouro como o círculo quadrado certamente é tanto quadrado quanto é redondo” (Meinong, In: Braida, 2005, p.100).

Com base nessa passagem, é correto afirmar que (,)
Alternativas
Q3877606
Filosofia A Experiência do Sagrado ,
Ano: 2026 Banca: FCM Órgão: IF-AM Prova: FCM - 2026 - IF-AM - Professor EBTT - Área/Disciplina: Filosofia |
Q3877606 Filosofia
Em O Problema do Mal (2018), Peter van Inwagen distingue entre explicações locais (para cada caso de sofrimento) e globais (uma visão ampla do mundo). Ele rejeita a ideia de que possamos justificar cada sofrimento individualmente, sugerindo que apenas uma narrativa global poderia, em princípio, conter razões para o mal.

Com base na distinção de Peter van Inwagen, é correto afirmar que(,)
Alternativas
Q3877605
Filosofia O Sujeito Moderno ,
Ano: 2026 Banca: FCM Órgão: IF-AM Prova: FCM - 2026 - IF-AM - Professor EBTT - Área/Disciplina: Filosofia |
Q3877605 Filosofia
Considere o seguinte caso hipotético.

Duas pessoas, Ana e Beatriz, sofrem um grave acidente. O cérebro de Ana, perfeitamente preservado, é transplantado para o corpo de Beatriz, enquanto o cérebro de Beatriz é perdido. Após a cirurgia, a pessoa que desperta lembra-se da infância de Ana, reconhece os familiares de Ana, compartilha seus traços psicológicos, mas habita o corpo que antes era de Beatriz.

À luz das principais teorias sobre identidade pessoal, é correto afirmar que 
Alternativas
Q3877604
Filosofia Conceitos Filosóficos ,
Ano: 2026 Banca: FCM Órgão: IF-AM Prova: FCM - 2026 - IF-AM - Professor EBTT - Área/Disciplina: Filosofia |
Q3877604 Filosofia
Sobre a relação entre as concepções de ciência de Karl Popper (2019) e Thomas Kuhn (2018), é correto afirmar que(,)
Alternativas
Q3877602
Filosofia O Sujeito Moderno , O Método dos Modernos: Causalidade, Indução, Evidências ,
Ano: 2026 Banca: FCM Órgão: IF-AM Prova: FCM - 2026 - IF-AM - Professor EBTT - Área/Disciplina: Filosofia |
Q3877602 Filosofia
Sobre o Problema da Indução e algumas respostas filosóficas a ele, é correto afirmar que(,) 
Alternativas
Q3877601
Filosofia Conceitos Filosóficos ,
Ano: 2026 Banca: FCM Órgão: IF-AM Prova: FCM - 2026 - IF-AM - Professor EBTT - Área/Disciplina: Filosofia |
Q3877601 Filosofia
Edmund Gettier (1963) tornou célebre a tese de que a definição tradicional de conhecimento como “crença verdadeira e justificada” não é suficiente, apresentando casos em que um sujeito possui crença verdadeira justificada, mas não conhecimento.
Avalie o que se afirma serem casos de Gettier.

I- Beatriz costuma consultar sempre o mesmo site meteorológico, reconhecido por sua precisão e rigor técnico. Em um determinado dia, o site informa que choverá à tarde. Por um erro técnico, a previsão publicada estava baseada em dados incorretos. Contudo, por coincidência, naquele dia realmente choveu no período da tarde.
II- Carlos observa, todos os dias, o cofre de seu escritório, certificando-se de que ele está trancado. Na manhã de hoje, ele verifica a fechadura e conclui que o cofre está seguro. De fato, a fechadura que ele verifica está corretamente trancada; porém, sem que ele saiba, o cofre foi violado durante a noite e o conteúdo já não está mais lá.
III- Daniela acreditava que seria aprovada no concurso para diplomata, pois ela sempre quis muito essa profissão. Mesmo não tendo estudado o suficiente, por sorte, Daniela acertou todas as questões da prova objetiva e passou em primeiro lugar no concurso.

Está correto apenas o que se afirma em
Alternativas
Q3877597
Filosofia Filosofia e a Grécia Antiga , Conceitos Filosóficos ,
Ano: 2026 Banca: FCM Órgão: IF-AM Prova: FCM - 2026 - IF-AM - Professor EBTT - Área/Disciplina: Filosofia |
Q3877597 Filosofia
“A metafísica tem uma história longa e eminente e, em razão disso, é improvável que existam quaisquer novas verdades a serem descobertas na metafísica descritiva. Mas isso não significa que a tarefa da metafísica foi, ou pode ser, executada de uma vez por todas. Ela deve ser constantemente refeita. Se não há novas verdades a serem descobertas, há velhas verdades a serem redescobertas, pois, ainda que o assunto central da metafísica descritiva não mude, o idioma crítico e analítico da filosofia muda o tempo todo. Relações permanentes são descritas em um idioma não permanente, que reflete tanto o clima do pensamento da época, como o estilo pessoal de pensamento do filósofo individual. Nenhum filósofo entende seu predecessor até que tenha repensado seu pensamento em seu próprio vocabulário contemporâneo e é característico dos maiores filósofos, como Kant e Aristóteles, que eles, mais do que quaisquer outros, recompensem esse esforço de repensar”.

Strawson, Peter. Indivíduos: um ensaio de metafísica descritiva. São Paulo: Unesp, 2019, p. 15.

De acordo com Peter Strawson, os empreendimentos metafísicos podem ser divididos em “revisionistas” e “descritivistas”.

A metafísica aristotélica é classificada corretamente como “descritiva”, pois ela
Alternativas
Q3877596
Filosofia Conceitos Filosóficos ,
Ano: 2026 Banca: FCM Órgão: IF-AM Prova: FCM - 2026 - IF-AM - Professor EBTT - Área/Disciplina: Filosofia |
Q3877596 Filosofia
Leia o trecho que apresenta a forma como o antropólogo Evans-Pritchard descreveu uma vivência com o povo africano Azande. 

“A princípio achei estranho viver entre os Azande e ouvir suas ingênuas explicações de infortúnios que, para nós, têm causas evidentes. Depois de certo tempo aprendi a lógica do seu pensamento e passei a aplicar noções de feitiçaria de forma tão espontânea quanto eles mesmos, nas situações em que o conceito era relevante. Um menino bateu o pé num pequeno toco de madeira que estava no seu caminho – coisa que acontece frequentemente na África – e a ferida doía e incomodava. O corte era no dedão e era impossível mantê-lo limpo. Inflamou. Ele afirmou que bateu o dedo no toco por causa da feitiçaria. Como era meu hábito argumentar com os Azande e criticar suas declarações, foi o que fiz. Disse ao garoto que ele batera o pé no toco de madeira porque ele havia sido descuidado, e que o toco não havia sido colocado no caminho por feitiçaria, pois ele ali crescera naturalmente. Ele concordou que a feitiçaria não era responsável pelo fato de o toco estar no seu caminho, mas acrescentou que ele tinha os seus olhos bem abertos para evitar tocos – como, na verdade, os Azande fazem cuidadosamente – e que se ele não tivesse sido enfeitiçado ele teria visto o toco. Como argumento final para comprovar o seu ponto de vista ele acrescentou que cortes não demoram dias e dias para cicatrizar, mas que, ao contrário, cicatrizam rapidamente, pois esta é a natureza dos cortes. Por que, então, sua ferida havia inflamado se não houvesse feitiçaria atrás dela?” (Alves, 1981, p. 13).

Considerando a tese da falseabilidade de Karl Popper, é correto afirmar que
Alternativas
Q3877595
Filosofia Conceitos Filosóficos , O Sujeito Moderno ,
Ano: 2026 Banca: FCM Órgão: IF-AM Prova: FCM - 2026 - IF-AM - Professor EBTT - Área/Disciplina: Filosofia |
Q3877595 Filosofia
“Resta ao homem, assim, apenas a liberdade, e é esta a fonte principal de sua angústia. “Somos condenados a ser livres”, diz Sartre. Os homens alienados recusam essa liberdade porque a temem, temem confrontar o vazio de sua própria existência porque não assumem os riscos e desafios que ela envolve. Porém, o homem autêntico realizará o seu próprio projeto, dando assim sentido à sua existência”.

Marcondes, Danilo. Textos básicos de Filosofia. 7 ed. Rio de Janeiro: Zahar, 2011, p. 163).

A filosofia existencialista pressupõe uma resposta ética à questão “como o sujeito deve agir?”

A esse respeito, é correto afirmar que a resposta a essa pergunta é dada a partir da relação mútua entre a liberdade e 
Alternativas
Q3877594
Filosofia O Sujeito Moderno ,
Ano: 2026 Banca: FCM Órgão: IF-AM Prova: FCM - 2026 - IF-AM - Professor EBTT - Área/Disciplina: Filosofia |
Q3877594 Filosofia
Leia esse trecho, em que Kant faz uma analogia entre a sua perspectiva filosófica e a “revolução copernicana” na astronomia.

“Até hoje admitia-se que o nosso conhecimento se devia regular pelos objetos; porém, todas as tentativas para descobrir a priori, mediante conceitos, algo que ampliasse o nosso conhecimento, malogravamse com este pressuposto. Tentemos, pois, uma vez, experimentar se não se resolverão melhor as tarefas da metafísica, admitindo que os objetos se deveriam regular pelo nosso conhecimento, o que assim já concorda melhor com o que desejamos, a saber, a possibilidade de um conhecimento a priori desses objetos, que estabeleça algo sobre eles antes de nos serem dados. Trata-se aqui de uma semelhança com a primeira ideia de Copérnico; não podendo prosseguir na explicação dos movimentos celestes enquanto admitia que toda a multidão de estrelas se movia em torno do espectador, tentou se não daria melhor resultado fazer antes girar o espectador e deixar os astros imóveis” (Kant, 2001, p. 43).

A esse respeito, é correto afirmar que essa analogia consiste em
Alternativas
Q3877593
Filosofia Conceitos Filosóficos ,
Ano: 2026 Banca: FCM Órgão: IF-AM Prova: FCM - 2026 - IF-AM - Professor EBTT - Área/Disciplina: Filosofia |
Q3877593 Filosofia
Leia os Artigos 1 e 2 da Declaração Universal dos Direitos Humanos.

“Artigo 1 Todos os seres humanos nascem livres e iguais em dignidade e direitos. São dotados de razão e consciência e devem agir em relação uns aos outros com espírito de fraternidade.

Artigo 2
1. Todo ser humano tem capacidade para gozar os direitos e as liberdades estabelecidos nesta Declaração, sem distinção de qualquer espécie, seja de raça, cor, sexo, língua, religião, opinião política ou de outra natureza, origem nacional ou social, riqueza, nascimento, ou qualquer outra condição”.

ORGANIZAÇÃO DAS NAÇÕES UNIDAS. Declaração Universal dos Direitos Humanos. Disponível em https://www.unicef.org/brazil/declaracao-universal-dos-direitos-humanos Acesso em 22 dez. 2025.

Com base nesses artigos, é correto afirmar que o documento pode ser tomado como exemplo de ética deontológica porque
Alternativas
Q3877592
Filosofia O Sujeito Moderno , A Consciência e os Limites do Conhecimento ,
Ano: 2026 Banca: FCM Órgão: IF-AM Prova: FCM - 2026 - IF-AM - Professor EBTT - Área/Disciplina: Filosofia |
Q3877592 Filosofia
“Eis uma possibilidade de ficção científica que os filósofos discutem: imagine que um ser humano (você pode imaginar isso para si mesmo) tenha sido submetido a uma operação por um cientista maligno. O cérebro dessa pessoa (o seu cérebro) foi removido de seu corpo e colocado numa cuba com nutrientes que mantêm o cérebro vivo. As terminações nervosas foram conectadas a um supercomputador que causa na pessoa, cujo cérebro ela é, a ilusão de que tudo é perfeitamente normal. Parece haver pessoas, objetos, o céu, etc.; mas na verdade tudo o que as pessoas (você) estão experienciando é o resultado de impulsos elétricos viajando do computador às terminações nervosas. O computador é tão engenhoso que se a pessoa tenta levantar a mão, um feedback logo o fará “ver” e “sentir” a mão sendo levantada” (Putnam, 1992, p. 28). 

A esse respeito, é correto afirmar que o experimento mental dos cérebros na cuba atualiza um argumento cético da tradição moderna relativo à
Alternativas
Respostas
101: D
102: C
103: B
104: B
105: B
106: B
107: A
108: C
109: C
110: C
111: C
112: B
113: B
114: A
115: D
116: C
117: D
118: B
119: E
120: A
www.qconcursos.com