Comparada às deficiências motoras, sensoriais e de comunicação, a deficiência intelectual encontra-se em situação peculiar, tanto devido à invisibilidade inerente ao indivíduo não sindrômico, como pelas representações sociais dominantes que, ao atribuírem à pessoa com deficiência intelectual uma cognição infantil, contribuem para excluí-la do direito a uma vida adulta autônoma e cidadã.
Fonte: SOARES; GÓES (2018).

Com base nas contribuições da perspectiva histórico-cultural para o estudo da deficiência intelectual, julgue os itens a seguir como Verdadeiros (V) ou Falsos (F):

(__)Hoje, a compreensão da deficiência demanda conhecimentos sobre a construção histórico-cultural dos conceitos, das concepções vigentes e dos critérios científicos para a sua identificação. Exige, ainda, reconhecer como as pessoas com deficiência constroem noções sobre si mesmas e narram suas experiências em contextos dialógicos.
(__)O reconhecimento do sujeito com deficiência como agente em sua própria trajetória e como sujeito cuja conduta é mediada pelas condições históricas e socioculturais concretas não é relevante para a compreensão da deficiência intelectual.
(__)A categoria deficiência intelectual constituiu-se ao longo da história em meio a diferentes definições e significações dualistas, que foram sendo substituídas ou reforçadas pelas seguintes, sem que se superassem as representações negativas e estigmatizantes, apoiadas em abordagens normativas do desenvolvimento humano.
(__)A deficiência intelectual deve ser compreendida apenas como impossibilidade de desenvolvimento cognitivo, já que a limitação intelectual é uma condição fixa e imutável do indivíduo.

Assinale a alternativa com a sequência CORRETA de cima para baixo.

Como o fenômeno da aprendizagem se concretiza a partir das relações entre educação e sociedade?

Com base na pedagogia do diálogo, analise as assertivas e assinale a alternativa que aponta as corretas.
I. A família é o primeiro lugar em que a criança se relaciona com o mundo. II. Para que a vida escolar da criança seja de excelência, o comprometimento da família deve ser superior ao da escola. III. A escola e a família têm suas especificidades e suas complementariedades. IV. A finalidade principal da escola é tornar-se um ambiente de função educativa que substitua a família. 

A família e a escola são instituições fundamentais na formação social, moral e intelectual dos indivíduos. Embora possuam funções distintas, sua atuação se complementa à medida que ambas contribuem para a inserção crítica e participativa dos sujeitos na sociedade. No entanto, conflitos podem surgir quando há sobreposição de papéis, falta de comunicação ou expectativas divergentes sobre a função educativa de cada instituição. Considerando essas relações e os princípios que orientam o papel social de ambas, assinale a alternativa CORRETA.

Observe a figura:

Fonte: TRINCONI, Ana; BERTIN, Terezinha; MARCHEZI, Vera. Teláris Essencial: Português: 6º ano. 1. ed. São Paulo: Ática, 2022.

De acordo com a imagem, a escola que integra a diversidade em seus projetos pedagógicos não apenas promove o respeito às diferenças individuais, mas também influencia a convivência social além dos muros escolares. Considerando essa perspectiva, assinale a alternativa CORRETA.  

Em uma escola, o projeto pedagógico passa a enfatizar a valorização das diferenças culturais, cognitivas e sociais entre os estudantes. Considerando o impacto dessa prática, assinale a alternativa CORRETA. 

As concepções de educação e escola são profundamente influenciadas pelas visões de sociedade e de formação humana, determinando o papel do professor, do aluno e a seleção dos conteúdos. Na perspectiva crítico-social dos conteúdos, defendida por autores como Libâneo, a educação escolar é entendida como um processo de mediação fundamental entre o aluno e o patrimônio cultural acumulado pela humanidade, indo além da mera adaptação ao status quo (visão liberal) ou da simples vivência de experiências imediatas (visão renovada). Considerando as diferentes abordagens teóricas que definem o papel da instituição escolar na sociedade contemporânea, analise as afirmativas a seguir:

I. A concepção liberal tradicional foca na preparação intelectual e moral, vendo a escola como transmissora de um conhecimento universalmente válido e estático, centrado na figura do professor.
II. Na concepção liberal renovada (Escola Nova), a ênfase recai sobre a adequação das necessidades individuais ao meio social, valorizando a atividade do aluno e a aprendizagem pela experiência (aprender fazendo).
III. A concepção progressivista libertadora, associada a Paulo Freire, propõe a problematização da realidade social, mas entende que o conhecimento sistematizado (científico) é uma ferramenta de opressão, devendo ser substituído pelo saber popular.

Está correto o que se afirma em:

A reflexão sobre a função social da escola transcende o debate sobre a mera instrução acadêmica, situando a instituição escolar como um espaço crucial para a formação da cidadania e a democratização do conhecimento. O compromisso social do educador, nesse contexto, envolve a mediação entre os saberes científicos e culturais e a realidade social dos estudantes, visando a apropriação crítica desses saberes para a participação efetiva na sociedade. Para autores da pedagogia crítico-social, a escola não é neutra e seu papel é garantir aos dominados o acesso ao saber universal. Acerca do assunto, registre V, para as afirmativas verdadeiras, e F, para as falsas:

(__) A função social da escola, numa perspectiva crítica, resume-se a garantir a adaptação dos indivíduos às normas sociais vigentes e ao mercado de trabalho.
(__) O compromisso social do educador implica a seleção e organização de conteúdos que sejam relevantes para a compreensão e transformação das práticas sociais, superando a visão de neutralidade científica.
(__) A escola cumpre sua função social prioritariamente quando foca no desenvolvimento das habilidades socioemocionais, podendo relegar o conhecimento científico sistematizado a um plano secundário.
(__) A democratização do acesso ao conhecimento historicamente acumulado é central para que a escola cumpra sua função social de promotora da igualdade de condições de participação social.

Após análise, assinale a alternativa que apresenta a sequência correta dos itens acima, de cima para baixo:

Ao receber um aluno surdo na escola comum, seja pública ou privada, a instituição assume a responsabilidade de acolhê-lo, garantindo que se sinta pertencente ao ambiente escolar e comprometendo-se com sua aprendizagem. Um dos benefícios da inclusão de estudantes surdos no Ensino Comum é possibilitar situações de desenvolvimento que favoreçam a criação de relações interpessoais entre os sujeitos. Isso significa:

No contexto das práticas de relacionamento interpessoal na Educação Infantil, considerando que "o conceito de infância foi construído socialmente" (Sarmento, 2001) conforme a Proposta Curricular Municipal de Antônio Carlos-SC, que valoriza as interações como parte do desenvolvimento, qual postura do auxiliar de Educação Infantil reflete esses princípios? 

Uma escola pública é uma instituição de ensino que geralmente oferece a educação básica completa (creche ao ensino médio). Nesse contexto, qual característica representa o papel social da escola pública?

A mídia de massa desempenha um papel significativo na construção de representações sobre o corpo, a saúde e o exercício físico, veiculando discursos que frequentemente associam a prática corporal a padrões estéticos hegemônicos. Esse fenômeno gera implicações diretas para a Educação Física escolar, que precisa lidar com as percepções e os anseios que os alunos trazem desse contexto para as aulas, muitas vezes marcados pela busca de um "corpo ideal" e pela frustração com a própria imagem. Diante dessa realidade, analise as afirmativas a seguir sobre o papel da escola:

I. A Educação Física escolar deve atuar como um espaço de análise crítica do discurso midiático, problematizando os padrões de beleza inatingíveis e a associação simplista entre magreza e saúde, para promover uma relação mais positiva dos alunos com seus corpos.
II. O professor deve utilizar o discurso da mídia como principal referência para o planejamento de suas aulas, incentivando os alunos a buscarem os padrões corporais veiculados em revistas e redes sociais como meta a ser alcançada.
III. É papel da escola promover a diversidade corporal, valorizando as diferentes características dos alunos e propondo vivências que superem a visão do corpo como mero objeto estético, explorando suas dimensões expressivas, lúdicas e relacionais.

Está correto o que se afirma em:

Conhecer e valorizar a pluralidade do patrimônio sociocultural brasileiro, bem como os aspectos socioculturais de outros povos e nações, significa posicionar-se contra qualquer forma de discriminação baseada em diferenças culturais, sociais, religiosas, de gênero, de etnia ou outras características individuais.
Fonte: BRASIL, 1997 apud Reis, Z. S. EDUCAÇÃO E DIVERSIDADE: justiça social, inclusão e direitos humanos. Estudos IAT, Salvador, v.4, n.2, p. 102-108, set., 2019.

Com base nesse princípio e considerando o papel da escola no contexto da diversidade e individualidade, assinale a opção CORRETA.

A natureza, a sociedade, o trabalho e o ambiente compõem um sistema de interações contínuas que sustentam a vida e a organização social. Ao longo da história, o ser humano tem transformado o meio em que vive por meio de suas práticas produtivas, simbólicas e culturais, revelando tanto sua capacidade criadora quanto sua condição de pertencimento ao mundo natural, revelando que:

O espaço, o tempo, a cultura e o movimento constituem dimensões inseparáveis da experiência humana, nas quais se articulam a vida coletiva, as memórias e as práticas sociais. É no entrelaçamento dessas dimensões que os sujeitos produzem significados, constroem identidades e transformam o meio em que vivem.
Com base nessa perpectiva teórica, conclui-se que

A mídia, especialmente a televisão e as redes sociais, tornou-se um poderoso agente pedagógico que veicula discursos específicos sobre o corpo, a saúde e o exercício físico. Autores como Mauro Betti analisam que, nesse processo, ocorre frequentemente a espetacularização do esporte e a redução da saúde à estética (o "corpo fitness"). Para a Educação Física escolar, que lida com adolescentes em formação, esses discursos midiáticos geram tensões, pois os alunos trazem para a aula os valores e padrões de beleza difundidos pela mídia, muitas vezes inatingíveis ou prejudiciais. Acerca dessa relação, registre V, para as afirmativas verdadeiras, e F, para as falsas:
(__)A mídia tende a apresentar o exercício físico não como um direito social ao lazer ou como prática de saúde, mas como um dever moral e uma ferramenta para alcançar um padrão estético hegemônico (corpo magro, definido, jovem).
(__)O fenômeno da "espetacularização" do esporte, analisado por Betti, transforma o praticante em espectador, e o jogo (lúdico) em telespetáculo (produto de consumo), influenciando a forma como os alunos se relacionam com o esporte.
(__)Nas aulas de Educação Física, a influência midiática pode gerar a autoexclusão de alunos que não se sentem aptos ou cujos corpos não correspondem ao padrão estético valorizado, reforçando a ideia de que a prática corporal é apenas para os habilidosos ou "em forma".
(__)A abordagem pedagógica ideal diante da influência midiática é proibir qualquer discussão sobre o tema na escola, tratando a mídia como um inimigo e focando exclusivamente no ensino técnico dos esportes tradicionais.

Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta, de cima para baixo.

As concepções de educação e escola definem a finalidade da instituição de ensino na sociedade, impactando diretamente o currículo, a metodologia e a relação professor-aluno. Autores como Libâneo classificam essas concepções em dois grandes grupos: as Liberais, que visam a manutenção do status quo social (seja pela via tradicional, renovada ou tecnicista), e as Progressivistas, que buscam a transformação social. A pedagogia progressivista crítico-social dos conteúdos, por exemplo, entende que a escola cumpre sua função ao garantir que as classes populares tenham acesso ao conhecimento científico e cultural universal, de forma crítica e articulada com suas realidades sociais, como ferramenta de luta. Diante das diferentes concepções, assinale a alternativa correta.

Mauro Betti, em sua análise da Educação Física e da sociedade, discute intensamente o impacto da mídia sobre o fenômeno esportivo, argumentando que a televisão não apenas transmite o esporte, mas o transforma. Ao ser adaptado para a lógica da audiência e do entretenimento, o esporte deixa de ser uma prática (ludus) e se torna um produto de consumo, um "esporte-espetáculo" ou "telespetáculo". Essa mediação altera os valores, as regras e a própria estética do jogo, o que, por sua vez, influencia profundamente a percepção e a prática do esporte na sociedade e, consequentemente, na escola. Qual é a principal característica do esporte-espetáculo (telespetáculo) na análise deste autor?

A trajetória da Educação Física no Brasil é profundamente influenciada pelos contextos políticos de cada época. Durante o período do Estado Novo e, posteriormente, intensificando-se durante o Regime Militar (pós-1964), a Educação Física foi alinhada aos interesses de segurança nacional e controle social. Essa fase, conhecida como Militarista, utilizou o corpo como um instrumento para a formação de um cidadão obediente, forte e disciplinado, capaz de defender a pátria e contribuir para a ordem social vigente. Qual era o principal objetivo pedagógico da Educação Física sob a influência Militarista?

A abordagem pedagógica da Educação Física que utiliza a cultura como eixo central entende que o corpo não é apenas um conjunto de alavancas e músculos, mas sim uma construção social e simbólica. Os significados atribuídos ao corpo, as práticas corporais valorizadas e os padrões de beleza são produtos da cultura e variam historicamente. Essa perspectiva, portanto, analisa criticamente a forma como a sociedade (e a mídia) impõe certos modelos corporais, muitas vezes gerando exclusão e sofrimento, especialmente entre os jovens.
Qual é a implicação pedagógica de tratar a corporeidade como uma construção cultural?