Paulo Freire (2017) formulou as teorias sobre as noções de educação bancária e de educação dialógica, opondo-se e esclarecendo os problemas que via na primeira e o potencial que percebia na segunda. Assim, a educação dialógica se constitui na perspectiva de um educador que se educa ao educar e de um educando que educa ao ser educado, sendo ambos sujeitos do processo educativo, e não mais um objeto do outro. Marque a alternativa que apresenta a forma como Paulo Freire percebia essa educação.

A sociedade moderna é regida pela forma contratual, baseada nas relações formais, centrada na cidade e na indústria, que traz consigo a exigência de generalização da escola. A produção centrada na cidade e na indústria implica que o conhecimento, a ciência que é uma potência espiritual, se converta, através da indústria, em potência material. Então, o conhecimento, conforme afirma Bacon na Época Moderna, é poder, conhecer é poder. Todo o desenvolvimento científico da Época Moderna se dirigia ao domínio da natureza: sujeitar a natureza aos desígnios do homem, transformar os conhecimentos em meios de produção material. E a indústria não é outra coisa senão o processo pelo qual se incorpora a ciência, como potência material, no processo produtivo. Se se trata de uma sociedade baseada na cidade e na indústria, se a cidade é algo construído, artificial, não mais algo natural, isto vai implicar que esta sociedade organizada à base do direito positivo também vai trazer consigo a necessidade de generalização da escrita. Até a Idade Média, a escrita era algo secundário e subordinado a formas de produção que não implicavam o domínio da escrita. O direito positivo é um direito registrado por escrito, muito diferente do direito natural que é espontâneo, transmitido pelos costumes. O domínio da escrita se converte, assim, numa necessidade generalizada. Com efeito, já que não existe ciência oral (a ciência implica em registro escrito), ao incorporar a ciência a cidade incorpora, na sua forma de organização, a exigência do domínio da escrita. Esta é uma questão que ainda hoje está presente, ou seja, o desenvolvimento da escola vinculado ao desenvolvimento das relações urbanas, o que por vezes se chama de vínculo entre a escola e os padrões urbanos.

Fonte: SAVIANI, Dermeval et al. O trabalho como princípio educativo frente às novas tecnologias. Novas tecnologias, trabalho e educação: um debate multidisciplinar. Petrópolis: Vozes, p. 151-168, 1994.

De acordo com as ideias de Dermeval Saviani, identifique e marque a alternativa que vai de encontro às ideias desse pensador. 

O renomado educador, pedagogo e filósofo brasileiro Paulo Freire, que teve um impacto profundo e duradouro na teoria e prática da educação em todo o mundo, ficou conhecido por suas teorias inovadoras. Qual dos princípios a seguir melhor descreve a abordagem de Paulo Freire na alfabetização?

Segundo a Proposta Pedagógica de Tunápolis, os 4 pilares da educação, que tem por objetivo a construção de uma educação significativa para os alunos, que os coloque como sujeitos da aprendizagem, valorizando suas competências e potencialidades, na qual devemos:

( I )Aprender a aprender.

( II )Aprender a fazer.

( III )Aprender a conviver.

(IV)Aprender a ser.

Enumere as lacunas abaixo de acordo com os tópicos acima dos pilares da educação.

(__)Aprender a viver com os outros, a compreendê-los, mediar conflitos, elaborar e participar de projetos comuns, ser flexível e cooperativo. Conhecer a si mesmo. Não ater-se somente a práticas desportivas e culturais, mas também sociais e humanitárias.

(__)Desenvolver o ser humano como um todo, preconizando que o mesmo pense de forma autônoma e crítica/reflexiva com incentivo a diversidade de habilidades, potencialidades e personalidades, visto a possibilidade de descobertas e experimentações.

(__)Trata-se tanto do domínio, dos meios necessários para a consolidação do conhecimento. Desperta e promove nos alunos suas habilidades de pensar, raciocinar, compreender e encontrar soluções para os problemas que surgem no dia a dia. A constante transformação na sociedade não nos permite ficar no "piloto automático", é preciso também pensar o novo, reconstruir o velho e reinventar o pensar.

(__)Momento de colocar em prática os conhecimentos adquiridos, construir instrumentos para a realização de suas ações e ser proativo. Estamos em constante inovação com os avanços tecnológicos, obrigando-nos a estar em permanente busca, qualificação, iniciativa e gosto pelo desafio.

Fonte: https://tunapolis.sc.gov.br/uploads/sites/461/2023/08/ Proposta-ped.-ANOS-INICIAS-2020-20221-1.pdf

Marque a alternativa CORRETA que corresponde a sequencia de cima para baixo das lacunas acima. 

É um dos desdobramentos da tendência crítica e valoriza a compreensão crítica do mundo, da sociedade e de suas relações, sem a pretensão de transformar esses elementos unicamente por meio escolar. Trata-se de: 

Admitindo a prática docente como algo mais que um conjunto de procedimentos técnicos e metódicos de transmissão de conhecimentos estanques, fazendo-se como um compromisso com a sociedade a partir de sua finalidade de contribuir para a formação consciente e crítica do cidadão e do profissional que atua e interage no contexto social, pode-se enfatizar então, a necessidade e a urgência de superação do modelo de racionalidade instrumental e fragmentação na formação do professor, pelo(a): 

Amanda estudou em uma instituição de ensino em que o essencial eram as formas de descoberta e aplicação dos conteúdos. A educação era encarada como um instrumento de promoção do desenvolvimento econômico pela qualificação da mão de obra, pela redistribuição da renda, pela maximização da produção e, ao mesmo tempo, pelo desenvolvimento da 'consciência política' indispensável à manutenção do Estado autoritário". Pelas características, essa escola era adepta a uma concepção de ensino: 

Em “Educação Física: ensino e mudanças”, Kunz (1991) mobiliza a concepção dialógica para o movimento humano, definindo-o como sendo fundado na intencionalidade. Sendo assim, o autor compreende o diálogo entre o ser humano e o mundo como:

A Teoria Experiencial surgiu no início do século passado para contrapor a Educação Tradicional, que era vista como autoritária, não compatível com a democracia. Os estudantes eram meros agentes passivos e os conhecimentos transmitidos de forma isolada e descontextualizada.
Nesse contexto, marque a alternativa INCORRETA.

A educação sempre teve como foco o desenvolvimento da aprendizagem, que durante muito tempo se deu em um processo onde o aluno é um agente passivo, diferentemente do que se busca hoje, dentro do conceito de mediação, que está direcionado para:

Em relação à importância da neutralidade e da diversidade de opiniões para o desenvolvimento educacional, identifique o pensador cuja abordagem é frequentemente criticada por poder comprometer a neutralidade educacional e por tornar o ambiente de aprendizagem um espaço para a promoção de visões políticas ou ideológicas específicas: 

Nem todas as abordagens pedagógicas da Educação Física brasileira tiveram um grande alcance nacional. Apesar disso, conseguiram acrescentar à produção teórica da área fundamentos de perspectivas epistemológicas distintas. Tendo em vista essa realidade, associe as propostas listadas à esquerda às suas respectivas áreas de base:

Asequência CORRETAque preenche os parênteses está na alternativa:

Na perspectiva da Pedagogia Histórico-Crítica, a atividade nuclear da escola deve ser:

I. Reproduzir os ordenamentos dos grupos que garantem a ordem social.

II. Transmitir os instrumentos que permitam a todos a apropriação do saber elaborado socialmente.

III. Ser a mediadora entre o aluno e a realidade.

IV. Formar habilidades, hábitos e convicções.

Quais estão corretas?

Sobre os pressupostos da Pedagogia Histórico-Crítica, analise as assertivas abaixo:

I. O ensino deve estar vinculado às experiências e às necessidades dos alunos.

II. O objetivo é desenvolver o senso crítico e a capacidade de analisar e interpretar a realidade.

III. Os conteúdos devem ser trabalhados de forma descontextualizada, sem considerar a realidade dos estudantes e as relações sociais em que estão inseridos.

Quais estão corretas?

O conceito de trabalho como princípio educativo é recorrente na literatura pedagógica brasileira. Ele deriva da concepção ontológica de ser humano, cultura e sociedade. Ao escrever o Caderno 12, no qual trata sobre a questão dos intelectuais e a organização da cultura, Antonio Gramsci elaborou a proposta de constituição da "escola unitária". Regida pelo trabalho como princípio educativo, tal proposta possui uma correspondência com a atual estrutura brasileira do ensino fundamental, ensino médio e superior. Assinale a alternativa que contempla corretamente o sentido de trabalho como princípio educativo na acepção gramsciana em correlação com os níveis de ensino:

São preceitos metodológicos da epistemologia genética e da psicologia histórico-cultural:

Quando pensamos em educação é inevitável discutir seu papel socializador e seu aspecto representativo da cultura. O que implica em analisar os fundamentos históricos e filosóficos, já que a educação, em si, só é possível através da transmissão do conhecimento ao longo do tempo, por meio do diálogo, do contato entre as pessoas. Sem socialização, contextualizada no âmbito escolar, não existe educação. No que diz respeito aos fundamentos da educação, julgue os itens abaixo em verdadeiros ( V ) ou falsos ( F ).

( ) A educação, a transmissão do saber acumulado pela humanidade, não se concretiza somente na escola, acontece também de maneira informal (sem norma ou forma), não possuindo critérios, horários, hierarquia ou sistema de avaliação.

( ) Diferente da educação informal, o conhecimento escolar não é sistematizado, transmitido a partir de critérios e métodos, composto por um saber científico, dogmático.

( ) A educação institucionalizada, a escola, possui muitos defeitos e vícios, muitos dos quais advindos do sistema capitalista e estrutura social; porém, o professor, em sala de aula pode contornar estas barreiras.

( ) O paradigma do consenso influenciou intensamente a educação no Brasil, sobretudo a partir de 1930, representado pelas ideias de Fernando de Azevedo e Anísio Teixeira. Começou a penetrar no Brasil graças a crescente industrialização, iniciada em 1920, quando a necessidade de preparar o desenvolvimento levou um grupo de intelectuais brasileiros a se interessar pela educação, vista como elemento central para remodelar a realidade.

( ) O manifesto dos pioneiros da educação nova, defendia a educação como função essencialmente pública, gratuita, obrigatória, laica e única.

Da análise do itens a alternativa que apresenta a sequência correta de cima para baixo é:

Sabemos que nas concepções pedagógicas, elaboradas ao logo da história, a reflexão filosófica é primordial pois permite o conhecimento aos fundamentos da educação, ou seja, a influência da filosofia é de suma importância. Desta forma podemos dizer que o papel da filosofia e da educação é:

Para compreendermos sobre a educação, é imprescindível que determinemos a natureza do fenômeno educativo. “A natureza humana não é dada ao homem mas é por ele produzida sobre a base da natureza biofísica. Consequentemente, o trabalho educativo é o ato de produzir, direta e intencionalmente, em cada indivíduo singular, a humanidade que é produzida histórica e coletivamente pelo conjunto de homens” (SAVIANI, D. Pedagogia histórico-crítica: primeiras aproximações. 2008, p. 13).
Com base no excerto, avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre elas:

I) Os estudos de Saviani (2008) enfatizam que a educação não se reduz ao ensino, todavia o ensino é educação. O ensino é parte integrante da natureza educativa que se constitui na dimensão pedagógica da educação. Ao defendermos que a educação é o processo de humanização, admitimos que ela não é uma ciência isolada,

PORQUE

II) ao formar o indivíduo, a educação influencia na formação da sociedade e, para tal, é engendrada por todas as dimensões que compõem a coletividade humana: histórica, cultural, política, social e pedagógica.

A respeito dessas asserções, assinale a opção correta.

A Pedagogia da Presença parte do pressuposto de que é essencial o educador exercer uma influência construtiva na vida dos educandos, sendo esse "exercício da presença" um princípio-chave para a prática do educador. Sendo assim assinale a alternativa correta: