A atuação do professor de Ensino Religioso em um Estado laico exige uma postura ética que transcenda a própria fé. Edgar Morin (2005), ao tratar da "ética do gênero humano", e Paulo Freire, em sua defesa da "ética da universalidade do ser humano", convergem para a ideia de que o educador deve ser um mediador que respeita a autonomia do estudante. Considerando o respeito à laicidade e à pluralidade, marque a alternativa correta. 

“Cada aluno é um aluno entre todos os alunos na classe reunida; e o professor, quando dá a aula, fala a todos a mesma língua. Mas esta pedagogia em série que põe frente a frente o professor e a classe acompanha-se, ou pode acompanhar-se, de uma relação de pessoa para pessoa; o professor pode ser também um mestre, e cada aluno um discípulo, em situação de diálogo e sob a invocação de uma vontade de verdade que funda entre eles uma invisível comunidade.” Fonte: GUSDORF, Georges. Professores para que? WMF Martins Fontes, 2003, p. 137.

Sobre o relacionamento professor/mestre e aluno/discípulo, assinale a alternativa INCORRETA.

Na literatura, são encontrados estudos que ratificam a importância da Filosofia da Educação e sua construção teórica como subsídio para a orientação educacional e as relações de trabalho. Um desses trabalhos foi apresentado por Luckesi, em sua obra; “Filosofia da Educação”. Sobre as reflexões teóricas propostas pelo autor, é incorreto afirmar: 

No que concerne às reflexões de Michel Foucault acerca da escola na obra Microfísica do Poder (2008), assinale a alternativa INCORRETA.

As tendências pedagógicas expressam concepções filosóficas, sociológicas e psicológicas distintas sobre o papel da educação, do professor e do aluno. A pedagogia crítica, o tecnicismo, a pedagogia liberal renovada e a pedagogia histórico-crítica partem de pressupostos epistemológicos e políticos que determinam suas finalidades educativas. Nesse contexto, pode-se afirmar que: 

As tendências pedagógicas são fundamentadas em diferentes concepções filosóficas, sociológicas e psicológicas, influenciando diretamente a prática educativa. Nesse contexto, assinale a alternativa CORRETA que expressa característica da tendência pedagógica crítica.

John Dewey, filósofo e educador norte-americano, é considerado o principal teórico do Pragmatismo Educacional e da Escola Nova. Sua obra influenciou, profundamente, o Movimento Escolanovista no Brasil, especialmente, por meio de pensadores como Anísio Teixeira. Sobre os fundamentos da Pedagogia Deweyiana e sua recepção no Brasil, assinale a alternativa correta.

Dermeval Saviani, importante educador brasileiro, propõe agrupamento próprio das teorias educacionais, distinguindo aquelas que ignoram os condicionantes sociais daquelas que os reconhecem. Analise as seguintes asserções e a relação proposta entre elas:

I. As teorias crítico-reprodutivistas, na classificação de Dermeval Saviani, reconhecem os determinantes sociais da educação, mas não formulam proposta pedagógica de superação da desigualdade.

PORQUE

II. Tais teorias explicam a escola como instância reprodutora das relações sociais vigentes, atribuindo-lhe a função de manter a mesma estrutura que a condiciona.

A respeito dessas asserções, assinale a alternativa CORRETA:

Na análise das teorias contemporâneas da educação, é imprescindível reconhecer a diversidade e a complexidade de suas abordagens e fundamentos. Cada corrente teórica oferece uma perspectiva única sobre os processos de ensino e aprendizagem, refletindo diferentes visões sobre a natureza da educação e seu papel na sociedade. Avalie as seguintes opções, e assinale correta:

Sobre os mecanismos de participação e liderança nas relações humanas na escola, julgue os itens a seguir como Verdadeiros (V) ou Falsos (F):

I.(__)O educador e o educando, seres individuais e sociais ao mesmo tempo, interagindo no processo educativo, são sujeitos da história na medida em que a constroem ao lado de outros seres humanos, num contexto socialmente definido e são objetos da História na medida em que sofrem a sua influência.

II.(__)Relacionado à ação educativa, o educando, com os seus determinantes, será aquele que tem a responsabilidade de dar a direção ao ensino e o educador aquele que, participando do processo, aprende e se desenvolve, formando-se tanto como sujeito ativo de sua história pessoal quanto como da história humana.

III.(__)O educador, por encontrar-se no mesmo nível do educando quando relacionado ao desenvolvimento das suas capacidades e em relação ao patamar cultural, além disso, deverá ocupar o lugar de parceiro do educando, e nesse contexto de relações sociais horizontais, educador e educando se relacionam, realizando o processo educativo.

Fonte: Luckesi, Cipriano Carlos. Filosofia da Educação. São Paulo: Cortez, 1994 (modificado).

Assinale a alternativa CORRETA.

É uma das tendências que concebe a sociedade como um conjunto de seres humanos que vivem e sobrevivem num todo orgânico e harmonioso, com desvios de grupos e indivíduos que ficam à margem desse todo. Ou seja, a sociedade está "naturalmente" composta com todos os seus elementos, o que importa é integrar em sua estrutura tanto os novos elementos (novas gerações), quanto os que, por qualquer motivo, se encontram à sua margem. Importa, pois, manter e conservar a sociedade, integrando os indivíduos no todo social. Dessa forma, a educação como instância social que está voltada para a formação da personalidade dos indivíduos, para o desenvolvimento de suas habilidades e para a veiculação dos valores éticos necessários à convivência social, tem que integrar harmonicamente os indivíduos no todo social já existente.

Fonte: Luckesi, Cipriano Carlos.Filosofia da Educação. São Paulo: Cortez, 1994.

Diante do texto, qual é a tendência que aborda essa relação da sociedade com a educação?

Considerando os principais modelos de aquisição do conhecimento, assinale a alternativa que de acordo com o empirismo está correta:

Na perspectiva de uma educação inspirada na tradição filosófica crítica, a autonomia intelectual do educando não deve ser confundida com ausência de mediação pedagógica. Assinale a alternativa que melhor expressa essa compreensão de forma CORRETA: 

Ao analisar a relação entre educação, sociedade e transformação social, determinadas concepções filosófico-pedagógicas rejeitam tanto a ideia de que a escola seja uma instituição absolutamente neutra quanto a compreensão de que ela seja, por si só, capaz de produzir transformações sociais independentemente das condições históricas. Nessa perspectiva, uma prática educativa criticamente orientada caracteriza-se de maneira CORRETA por: 

A Filosofia da Educação nos apresenta grandes pensadores do Ocidente que elaboraram reflexões originais sobre a educação. Entre estes pensadores temos Platão, que segundo Gauthier e Tardif (2014) apresenta em sua filosofia um dualismo fundamental. Acerca das ideias de Platão, destaca-se:
I - O conhecimento verdadeiro é voltado para o absoluto, o divino.
II - O conhecimento representa a maneira superior e autenticamente humana de existir.
III - O aprendizado é um caminho fácil e curto.
IV - Desde o nascimento, a alma humana tem em si o conhecimento.
V - O pensamento humano é habitado por um profundo desejo de juntar-se ao mundo das ideias.
A única alternativa que apresenta uma assertiva INCORRETA, que não corresponde ao pensamento de Platão é:

Conforme a concepção de Libâneo (2006), as tendências pedagógicas foram classificadas em liberais e progressistas. Considerando o papel da escola em cada uma das tendências, relacione a Coluna 1 à Coluna 2.
Coluna 1
1. Tradicional.
2. Renovada progressivista.
3. Renovada não diretiva.
4. Libertadora.
5. Crítico-social dos conteúdos.
Coluna 2
( ) À escola cabe suprir as experiências que permitam ao aluno educar-se em um processo ativo de construção e reconstrução do objeto, em uma interação entre as estruturas cognitivas do indivíduo e as estruturas do ambiente.
( ) A ênfase que esta tendência põe nos processos de desenvolvimento das relações e da comunicação torna secundária a transmissão de conteúdos. Os processos de ensino visam mais facilitar aos estudantes os meios para buscarem por si mesmos os conhecimentos que, no entanto, são dispensáveis.
( ) Quando se fala na educação em geral, diz-se que ela é uma atividade onde os professores e alunos, mediatizados pela realidade que apreendem e da qual extraem o conteúdo de aprendizagem, atingem um nível de consciência dessa mesma realidade a fim de nela atuarem, num sentido de transformação social.
( ) A atuação da escola consiste na preparação do aluno para o mundo adulto e suas contradições, fornecendo-lhe um instrumental, por meio da aquisição de conteúdos e da socialização, para uma participação organizada e ativa na democratização da sociedade.
( ) O compromisso da escola é com a cultura, os problemas sociais pertencem à sociedade. O caminho cultural em direção ao saber é o mesmo para todos os alunos, desde que se esforcem.
A ordem correta de preenchimento dos parênteses, de cima para baixo, é:

De acordo com o livro Pesquisa em Educação Matemática: Concepções e Perspectivas, discutir teoria do conhecimento é relevante para a educação matemática.

Analise as afirmativas a seguir, referentes aos pressupostos abordados na obra. Em seguida, assinale a alternativa correta.

I. Somos naturalmente diferentes, no sentido em que discuti;
II. A educação matemática que pratico tem uma intenção (quer causar um certo efeito); e,
III. Avaliar é avaliar se minhas intenções estão sendo contempladas num processo educacional do qual participo. 

A educação democrática pressupõe determinada compreensão filosófica acerca da formação humana. Assinale a alternativa CORRETA com essa perspectiva.

Dermeval Saviani distingue as teorias não críticas das teorias crítico-reprodutivistas a partir da relação que estabelecem entre educação e sociedade. Considerando essa análise, assinale a alternativa correta.