Questões de Concurso
Sobre inclusão e diversidade nas aulas de educação física em educação física
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I. Entre os princípios que regem o ensino da Educação Física situa-se hoje o princípio da inclusão onde se observa que a sistematização de expectativas de aprendizagem, conteúdos, processos de ensino e aprendizagem e avaliação tem como meta a inclusão do aluno na cultura corporal de movimento, por meio da participação e reflexão concretas e efetivas,
PORQUE,
II. o foco deve ser confirmar o quadro histórico relacionado à área e ao esporte onde, a seleção entre indivíduos aptos e inaptos para as práticas corporais, resultante da valorização natural do desempenho e da eficiência é premissa ao respeito às diferenças.
Diante do exposto, assinale a alternativa correta.
“Não acho que devamos trazer questões sobre Educação Física inclusiva para nossos alunos. Não há problemas, como esses, em nossas turmas. Portanto, com qual objetivo abordaríamos o assunto inclusão, então?”
De acordo com a perspectiva atual de Educação Física inclusiva, a fala do professor está
( ) A Educação Física permite que se vivenciem diferentes práticas corporais advindas das mais diversas manifestações culturais.
( ) Particularmente no Brasil, as danças, os esportes, as lutas, os jogos e as ginásticas, das mais variadas origens étnicas, sociais e regionais, compõem um vasto patrimônio cultural que deve ser valorizado, conhecido e desfrutado.
( ) As regras dos jogos, as adaptações dos esportes, assim como as expressões regionais, ganham um sentido menor quando vivenciadas dentro de um contexto significativo, que permita, por exemplo, comparar a capoeira que se pratica na Bahia com a capoeira que se pratica em São Paulo.
( ) A intensa veiculação pela mídia e o caráter quase universal de determinadas modalidades esportivas, como o futebol, o vôlei, o basquete, o boxe e o atletismo, impedem a apreciação e a comparação de estilos e maneiras de praticá-las, relacionando-as a diversos grupos sociais e culturais.
A sequência CORRETA é:
I. A ênfase dada pelo conceito de gênero à construção social das diferenças sexuais não se propõe a desprezar as diferenças biológicas existentes entre as mulheres e os homens; no entanto, considera que, com base nestas outras são construídas.
II. A escola, como instituição que “forma pessoas”, é um espaço privilegiado para o repasse e o estabelecimento de normas de comportamento ou práticas corporais que meninos ou meninas deveram realizar.
III. O processo de educação de homens e mulheres supõe uma construção social e corporal dos sujeitos, o que não implica no processo ensino/aprendizagem de valores, saberes, atitudes e movimentos corporais que se julgam masculinos ou femininos.
IV. No campo da Educação Física, o sexismo é usado como um mecanismo irrefutável da discriminação sexual.
Estão CORRETAS as afirmativas:
I. O esporte não é educativo por natureza. É preciso uma intervenção pedagógica adequada para que o ensino desta prática corporal (ou qualquer outra) assuma esse caráter.
II. A competição pode despertar problemas presentes em outras manifestações esportivas, como o reforço à masculinidade hegemônica, a maior aceitação das transgressões ao jogo limpo na medida em que se avança na temporada ou mesmo a justificativa de que os alunos mais habilidosos joguem mais tempo para assegurar a vitória.
III. As possíveis tensões criadas pela participação no campeonato devem ser tomadas como uma boa oportunidade de colocar em discussão os sentidos que o esporte pode ganhar em diferentes contextos e o direito dos jogadores a participar dessa prática social, independentemente de suas características e habilidades esportivas.
São corretas as afirmativas:
Preencha corretamente as lacunas do texto a seguir considerando os diálogos propostos pelas professoras no contexto das desigualdades sócio-raciais e das implicações oriundas dos corpos negros na escola a partir das estéticas afro-diaspóricas e da filosofia Ubuntu.
Ao direcionar os conteúdos das ________________ da Educação Física para pensar na educação das relações étnico-raciais, recorremos à ________________ como pedagogia promotora da ________________ do conhecimento, ou seja, queremos afirmar que tanto o encontro quanto o confronto entre culturas são necessários para a reelaboração de outras metodologias para o ensino e a aprendizagem. Assim, a educação ________________ propõe rompimentos hierárquicos para o campo da Educação Física.
A sequência que preenche corretamente as lacunas do texto é
Considerando-se as contribuições das autoras e que é necessário promover novas discussões e políticas para a mudança desse cenário, NÃO está vinculada (o) às estratégias para uma Educação Física articulada à educação das relações étnico-raciais e com vistas à uma Educação Física e uma Educação Antirracista
Considerando-se a inserção dos esportes paralímpicos nas aulas de Educação Física como mecanismo de inclusão social, destaca-se
De acordo com o posicionamento das autoras, avalie as seguintes afirmações considerando o contexto das aulas de Educação Física e da Cultura Corporal Afro-brasileira.
I - É necessário romper com o pensamento racista e discriminatório que existe em nossa sociedade, para que possamos transpor obstáculos em prol de mudanças positivas e significativas no cenário educacional.
II - A intencionalidade de um projeto histórico contra-hegemônico, que busca não tornar a escola um aparelhamento ideológico da sociedade capitalista e racista, está atrelada aos pressupostos eurocêntricos e em uma concepção de ensino que reconhece a realidade histórica.
III - A escola perpassa espaço que reproduz o racismo, a discriminação e a desigualdade.
IV - A Pedagogia Histórico-Crítica constitui uma proposta de prática pedagógica que defende o processo e as relações do indivíduo com a sociedade.
Está correto apenas o que se afirmar em
Ao buscar organizar tal trabalho pedagógico, as autoras sistematizam uma prática pedagógica quilombola e acabam constatando
( ) As relações de poder relacionam-se com processos de invisibilização e diferenciação social hierarquizada, iniciados e/ou reforçados nas quadras e salas de aula das escolas, durante as aulas, recreios e horários de entrada e saída, nos espaços dos pátios e nos corredores.
( ) A não abordagem das temáticas raciais, das relações de gênero e das variadas orientações sexuais está relacionada com a falta de um trabalho transformador mais amplo e aprofundado, que considere as múltiplas identidades na escola.
( ) É preciso considerar as variadas construções identitárias, assim como a necessária e urgente implementação das Leis 10.639/03 e 11.645/08, de modo a seguir em busca de uma Educação Física coeducativa e antirracista que transgrida, que visibilize a pluralidade de sujeitos que compõem a escola.
( ) Raça e sexo são marcadores percebidos como possibilidades de leitura crítica das construções identitárias e de transformação no cotidiano da Educação Física Escolar, ainda que não tenham relação com a construção e a organização das práticas corporais.
De acordo com as afirmações, a sequência correta é
I - Perceber raça, gênero, orientação sexual e classe como categorias conectadas e suas ações no interior dos conflitos engendrados nos espaços educacionais, assim como sua considerável complexidade durante as aulas de Educação Física pode ser um avanço necessário no sentido de tornar visíveis as desigualdades que se impõem cotidianamente no interior da disciplina.
II - No caso dos meninos, percebe-se ampla participação em manifestações da cultura corporal consideradas femininas, como a dança e a ginástica.
III - Dentre as tentativas dos (as) professores (as) de evidenciar os conflitos durante as aulas, evidencia-se que as rodas de conversa somente após os conflitos são suficientes para a eliminação das hierarquizações.
IV - Esta perspectiva sugere uma abordagem previamente sistematizada, que proponha reflexões aprofundadas sobre a historicidade das manifestações da cultura corporal, que são atravessadas e sofreram enfáticas influências do pensamento racista, sexista e lesbo-homo-transfóbico.
Está correto apenas o que se afirmar em