Para Climaco, Santos e Taffarel (2018) a Educação
Física Escolar se revela também como um lugar de
construção da educação para a democracia, em uma
perspectiva de sociedade que conta com a coletividade sem que as individualidades e as especificidades
sejam invisibilizadas ou desqualificadas, de modo a
servirem de justificativa para variadas violências, estas também conhecidas como racismo, sexismo e lesbo-homo-transfobia.
Ao buscar organizar tal trabalho pedagógico, as autoras sistematizam uma prática pedagógica quilombola
e acabam constatando

Question

Para Climaco, Santos e Taffarel (2018) a Educação
Física Escolar se revela também como um lugar de
construção da educação para a democracia, em uma
perspectiva de sociedade que conta com a coletividade sem que as individualidades e as especificidades
sejam invisibilizadas ou desqualificadas, de modo a
servirem de justificativa para variadas violências, estas também conhecidas como racismo, sexismo e lesbo-homo-transfobia.
Ao buscar organizar tal trabalho pedagógico, as autoras sistematizam uma prática pedagógica quilombola
e acabam constatando Alternativa A: a importância de a Educação Física Escolar estar
atrelada à riqueza das manifestações culturais
para abordar e experienciar o território quilombola a partir dos escritos já legitimados.  Ou Alternativa B: que o ensino sistematizado da cultura afro-brasileira tem a possibilidade de primar pela humanização
do ser humano, entendendo que ser humanizado
é estar acima de preconceitos e da discriminação,
sobrepujando o outro. Ou Alternativa C: que, na Educação Física, as concepções de eugenia e higienismo foram largamente disseminadas
nas décadas de 30 e 40 nas escolas no Brasil, colaborando e orientando as políticas estruturais de
saúde e educação com vistas à construção de uma
educação para a democracia. Ou Alternativa D: a necessidade de aprofundamento dos estudos étnico-raciais no campo da cultura corporal
como condição elementar para que professores
(as), estudantes e todos (as) os (as) envolvidos
(as) em uma educação crítica compreendam os
desafios para o ensino da História e Cultura Africana e Afro-Brasileira. Ou Alternativa E: que as questões étnico-racial, de gênero e classe
estão imbricadas, sendo papel da Educação Física
Escolar configurar práticas pedagógicas que invisibilizem as problemáticas que colocam o povo
negro à margem da sociedade.

Qconcursos · Accepted Answer

Alternativa [D] a necessidade de aprofundamento dos estudos étnico-raciais no campo da cultura corporal
como condição elementar para que professores
(as), estudantes e todos (as) os (as) envolvidos
(as) em uma educação crítica compreendam os
desafios para o ensino da História e Cultura Africana e Afro-Brasileira. Gabarito: DFundamento decisivo: A formulação decisiva é a que coincide com a evidência mínima da base: a necessidade de aprofundamento dos estudos étnico-raciais no campo da cultura corporal.Tema central: estudos étnico-raciaisAnálise das alternativasAErradaEstá errada porque desloca a constatação central para a ideia de experienciar o território quilombola a partir de 'escritos já legitimados', formulação que não corresponde ao núcleo identificado no texto-base. O ponto cobrado era a exigência de aprofundamento dos estudos étnico-raciais, não esse critério de legitimação escrita.BErradaEstá errada porque a expressão 'sobrepujando o outro' é incompatível com a perspectiva democrática e antidiscriminatória do texto. A orientação do trabalho é de enfrentamento ao preconceito e à discriminação, não de humanização entendida como superioridade sobre o outro.CErradaEstá errada porque deturpa o sentido histórico-político da referência. A menção à eugenia e ao higienismo nas décadas de 1930 e 1940 aparece como problema histórico vinculado a políticas e ideologias de embranquecimento, e não como algo que tenha orientado a construção de uma educação para a democracia.DCertaA alternativa D está correta porque reproduz a constatação central da base de decisão: aprofundar os estudos étnico-raciais no campo da cultura corporal é condição para compreender os desafios do ensino da História e Cultura Africana e Afro-Brasileira.EErradaEstá errada porque, embora a articulação entre raça, gênero e classe seja compatível com uma abordagem crítica, a alternativa inverte o posicionamento das autoras ao dizer que a Educação Física deve 'invisibilizar' as problemáticas. A base sustenta justamente o oposto: visibilizar e enfrentar essas problemáticas.Pegadinha da questãoA questão mistura alternativas com elementos plausíveis do tema, mas troca o sentido político-pedagógico do texto: em C, um dado histórico real é usado para concluir o oposto do argumento das autoras; em E, a sofisticação está em mencionar raça, gênero e classe, mas a palavra 'invisibilizem' derruba a opção.Dica para questões semelhantesQuando a questão pedir a 'constatação' de um texto, procure a formulação que reproduz materialmente a tese central, não uma opção apenas temática.Desconfie de alternativas que usam termos compatíveis com a área, mas invertem o sentido crítico do texto, como transformar enfrentamento em invisibilização.Se a alternativa trouxer um dado histórico correto, confira a função desse dado no argumento: ele pode estar sendo usado para sustentar uma conclusão oposta à do texto.

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Para Climaco, Santos e Taffarel (2018) a Educação Física Es...

Gabarito comentado

Gabarito: D

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