Questões de Concurso Comentadas sobre temas educacionais pedagógicos em pedagogia

Questões Discursivas

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Q3996461
Pedagogia Temas Educacionais Pedagógicos , Planejamento Educacional ,
Ano: 2022 Banca: IF-PA Órgão: IF-PA Prova: IF-PA - 2022 - IF-PA - Professor EBTT - Pedagogia |
Q3996461 Pedagogia
 Bordignon e Gracindo consideram que “A gestão do sistema de ensino e das escolas é, essencialmente, administrar, em níveis diferentes, a elaboração e o acompanhamento do projeto de qualidade da educação que se deseja – a Proposta Educacional, fundamentada num paradigma de homem e de sociedade”. (BORDIGNON, G.; R. V. GRACINDO. Gestão da educação: o município e a escola. In: Ferreira, N. S. C.; AGUIAR, M. A. da S. (Orgs.). Gestão da educação: impasses, perspectivas e compromissos. 8 ed. São Paulo: Cortez, 2011). No que se refere ao processo de construção do planejamento municipal e escolar para a elaboração de suas Propostas Educacionais, analise as alternativas a seguir:

I. é um processo de planejamento que envolve etapas que se complementam e que são interligadas, realimentando todo o processo.
II. a elaboração do planejamento se assenta em dois eixos, estabelecendo a relação entre finalidade/ambiente, que incorpora aos tradicionais conceitos de eficiência e eficácia os de efetividade e congruência.
III. A implantação do plano na realidade se dá por meio de uma ação coordenada, no rumo de sua finalidade, situando o(a) secretário(a) de educação e o(a) diretor(a) da escola apenas como gerenciadores de rotinas e recursos.
IV. Na avaliação desses planos, vale ressaltar seu papel fundamental no monitoramento do processo de gestão e na realimentação do próprio processo de planejamento.

Marque a resposta que define as alternativas como verdadeiras ou falsas, corretamente: 
Alternativas
Q3996460
Pedagogia Temas Educacionais Pedagógicos ,
Ano: 2022 Banca: IF-PA Órgão: IF-PA Prova: IF-PA - 2022 - IF-PA - Professor EBTT - Pedagogia |
Q3996460 Pedagogia
 Ao tratar da escola e do desafio da diversidade, Ferreira e Ferreira defendem que o desenvolvimento do processo de inclusão escolar não deve reduzir a escola à função de apenas “socializar” o aluno com deficiência, defendendo, em contraposição, a direção que deve tomar a escolarização desse público-alvo a partir de uma perspectiva histórico-cultural. (Ferreira, M. C. C.; FERREIRA, J. R. sobre inclusão, políticas públicas e práticas pedagógicas. IN: GÓES, M> C. R. de; LAPLANE, A. L. F. de (Orgs.). Políticas e Práticas de Educação inclusiva. 44 ed. Campinas, SP: autores Associados, 2013. Sobre a direção que a escolarização dos alunos com deficiência deve tomar, analise as alternativas a seguir como verdadeiras ou falsas:

I. A educação deve revestir-se dos mesmos significados para todos os alunos, reservando aos alunos com deficiência experiências culturais significativas em atividades desenvolvidas nas salas de recursos multifuncionais.
II. Deve ser reconhecida a importância dos espaços de interação que o espaço educacional pode promover de forma sistemática na apropriação do conhecimento escolar e no desenvolvimento pessoal.
III. A concepção de deficiência deve colocar mais ênfase nos aspectos orgânicos e de constituição biológica da deficiência do que nas relações sociais e na atenção educacional.
IV. A concepção de deficiência deve se apresentar como um quadro estável, uma vez que os processos educativos podem intervir fortemente nos processos de aprendizagem e desenvolvimento.

Marque a resposta que define as alternativas como verdadeiras ou falsas, corretamente:
Alternativas
Q3996457
Pedagogia Temas Educacionais Pedagógicos ,
Ano: 2022 Banca: IF-PA Órgão: IF-PA Prova: IF-PA - 2022 - IF-PA - Professor EBTT - Pedagogia |
Q3996457 Pedagogia
Selma Garrido Pimenta considera que a identidade profissional do professor se constrói, dentre vários aspectos, “pelo significado que cada professor, enquanto autor e ator, confere à atividade docente no seu cotidiano a partir de seus valores, de seu modo de situar-se no mundo, de sua história de vida, de suas representações, de seus saberes, de suas angústias e anseios, do sentido que tem em sua vida o ser professor”. (PIMENTA, S. G. (Org.) Saberes pedagógico e atividade docente. 8 ed. São Paulo: Cortez, 2012.) Sobre a definição dos saberes da docência, enumere os enunciados a seguir, de acordo com definição apresentada pela autora.

( 1 ) Os saberes da docência – a experiência
( 2 ) Os saberes da docência – o conhecimento
( 3 ) Os saberes da docência – saberes pedagógicos

I. ( ) são aqueles que, por meio de um trabalho coletivo e interdisciplinar, contribuem com o processo de humanização de professores e alunos, numa perspectiva de inserção crítica e transformadora;
II. ( ) são aqueles que os professores fazem uso para preparar as crianças e os jovens para se elevarem ao nível da civilização atual para assim atuarem;
III. ( ) são aqueles da experiência socialmente acumulada, as mudanças históricas da profissão, o exercício profissional em diferentes escolas, a não valorização social e financeira dos professores, as dificuldades de estar diante de turmas de crianças e jovens turbulentos, em escolas precárias; 
 IV. ( ) são aqueles que os professores produzem no seu cotidiano docente, num processo permanente de reflexão sobre a prática, mediatizada pela de outrem.
V. ( ) são aqueles que os professores produzem na ação, em contato com os saberes sobre a educação e sobre a pedagogia, que lhes permite encontrar instrumentos para se interrogarem e alimentarem suas práticas, confrontando-os.

A correspondência está correta em:
Alternativas
Q3996438
Pedagogia Temas Educacionais Pedagógicos ,
Ano: 2022 Banca: IF-PA Órgão: IF-PA Prova: IF-PA - 2022 - IF-PA - Professor EBTT - Educação Física |
Q3996438 Pedagogia
Práticas pedagógicas na educação física, para pessoas com necessidades educacionais especiais, exigem algumas alternativas e implicações para o contexto educacional. Para operacionalizar a Educação Física, com as possibilidades de ação pedagógica para todos os alunos da turma, é necessário identificar: 
Alternativas
Q3996437
Pedagogia Temas Educacionais Pedagógicos ,
Ano: 2022 Banca: IF-PA Órgão: IF-PA Prova: IF-PA - 2022 - IF-PA - Professor EBTT - Educação Física |
Q3996437 Pedagogia
Dentre as abordagens das aulas de Educação Física, pautada em proposições do movimento de sua renovação gestado nos anos de 1980 e de 1990, uma referência maior recaiu sobre a abordagem crítico-emancipatória enunciada por Kunz (1998), que postulava a “transformação didático-pedagógica do esporte” e estabelecia princípios didático-comunicativos para as aulas de Educação Física. De acordo com Ribeiro (2016), o esporte é fundamental para a constituição de um ser humano emancipado, desde que não se restrinja ao ensino/treinamento do esporte de rendimento. A Educação Física escolar ensina os esportes não apenas para melhorar habilidades e técnicas nos alunos. As aulas de Educação Física, nessa concepção, devem: 
Alternativas
Q3996417
Pedagogia Temas Educacionais Pedagógicos ,
Ano: 2022 Banca: IF-PA Órgão: IF-PA Prova: IF-PA - 2022 - IF-PA - Professor EBTT - Educação Física |
Q3996417 Pedagogia
Nos procedimentos de escolarização inclusiva, o processo ensino-aprendizagem é complexo. Suscita dúvidas, acertos, erros, avanços, retrocessos e descobertas. Seus meandros constituem processos coletivos e/ou individuais. Quando o conhecimento está imerso em uma rede de significações, o discente efetivamente apreende, seja em grupo seja individualmente. Porém, pesquisas recentes apontam determinantes que podem potencializar e/ou dificultar as aulas de Educação Física Inclusivas, que seriam:
Alternativas
Q3996413
Pedagogia Temas Educacionais Pedagógicos ,
Ano: 2022 Banca: IF-PA Órgão: IF-PA Prova: IF-PA - 2022 - IF-PA - Professor EBTT - Educação Física |
Q3996413 Pedagogia
Analise as teorizações pedagógicas da educação física, quais sejam: Desenvolvimentista, Cultural/plural, Crítico-emancipatória e Crítico-superadora. Relacione as concepções com seus pressupostos.
I. Desenvolvimentista.
II. Cultural/plural.
III. Crítico-emancipatória.  
IV. Crítico-superadora. 

(  ) As aulas de educação física devem ser orientadas em acordo com o processo de crescimento, desenvolvimento e aprendizagem motora. 
(  ) Para essa concepção, o desenvolvimento humano está vinculado ao desenvolvimento social, à consciência de classe e à apropriação da produção humana. 
(   ) Classifica movimentos e habilidades motoras em: movimentos reflexos, habilidades básicas, habilidades específicas e comunicação não verbal. 
(  ) O ser humano atinge maturidade racional por meio do diálogo, na ação comunicativa, desenvolve competências da linguagem, do trabalho e do discurso, tornando-se esclarecido e crítico, adaptando-se à sociedade.
(   ) A Educação Física é produto corporal e o corpo é determinado culturalmente. 
(  ) O sentido de avaliação do processo ensino-aprendizagem, em Educação Física, é fazer que sirva de referência à análise de aproximação ou distanciamento do eixo curricular que enfatiza o projeto pedagógico da escola. 

 Assinale a alternativa que corresponde à ordem correta entre as concepções e as assertivas:
Alternativas
Q3996411
Pedagogia Temas Educacionais Pedagógicos ,
Ano: 2022 Banca: IF-PA Órgão: IF-PA Prova: IF-PA - 2022 - IF-PA - Professor EBTT - Educação Física |
Q3996411 Pedagogia
O futebol é fenômeno do esporte, objeto de estudo da cultura corporal. Tratá-lo, no ensino médio, implica abordar quais destes temas:
I. O jogo de futebol popularmente praticado.
II. O jogo de futebol com suas normas, regras, exigências técnicas, táticas e físicas.
III. Futebol, inebriante fenômeno cultural brasileiro e mundial.
IV. O espetáculo esportivo futebolístico.
V. O futebol gerador de processo de trabalho com diversidade de atuação profissional.
Das assertivas acima: 
Alternativas
Q3996182
Pedagogia Temas Educacionais Pedagógicos ,
Ano: 2022 Banca: IF-PA Órgão: IF-PA Prova: IF-PA - 2022 - IF-PA - Professor EBTT - Libras |
Q3996182 Pedagogia
Para Albres (2012) no artigo “Ensino de Libras como segunda língua e as formas de registrar uma língua visuo-gestual: problematizando a questão” destaca que o ensinar uma segunda língua pode ser realizado por métodos e estratégias empregadas em sala de aula decorrentes de tendências metodológicas ou abordagens que o docente escolhe no ato de ensinar. A autora, fundamentada em Almeida - filho (1998), destaca que as tendências metodológicas/abordagens de ensino da segunda língua se configuram em:
Alternativas
Q3996167
Pedagogia Temas Educacionais Pedagógicos ,
Ano: 2022 Banca: IF-PA Órgão: IF-PA Prova: IF-PA - 2022 - IF-PA - Professor EBTT - Educação do Campo |
Q3996167 Pedagogia
“Uma das aspirações básicas do programa pro-diversidade nasce da rebelião ou da resistência às tendências homogeneizadoras provocadas pelas instituições modernas regidas pela pulsão de estender um projeto com fins de universalidade que, ao mesmo tempo, tende a provocar a submissão do que é diverso e contínuo, ‘normalizando-o’ e distribuindo-o em categorias próprias de algum tipo de classificação. Ordem e caos, unidade e diferença, inclusão e exclusão em educação são condições contraditórias da orientação moderna. E, se a ordem é o que mais nos ocupa, a ambivalência é o que mais nos preocupa. A modernidade abordou a diversidade de duas formas básicas: assimilando tudo que é diferente a padrões unitários ou “segregando-o” em categorias fora da ‘normalidade’ dominante.” SACRISTÁN, José Gimeno. Políticas de la diversidad para uma educación democrática igualizadora; In: SIPÁN COMPAÑE, A. (coord.) Educar para la diversidad en el siglo XXI Zaragoza: Mira Editores, 2001, p. 123-124.
No texto acima, Sacristán alerta para a questão de se romper com a lógica homogeneizadora da modernidade. Trazendo esta questão para a Educação do Campo, pode-se afirmar que:
I. A Educação do Campo perpassa tangencialmente a Interculturalidade, pois o conceito de campo nega os povos que, mesmo com diferenças culturais marcantes, vivem na cidade.
II. A Educação do Campo é regida pelo princípio da igualdade e do respeito à diversidade cultural; portanto, se insere na resistência a esse modelo homogeneizador ao qual se refere Sacristán.
III. A relação entre Educação do Campo e Interculturalidade vai além de, meramente, reconhecer as diferenças culturais; deve ser engendrada na luta pela justiça, legitimidade e legalidade dos direitos constitucionais e das diferenças identitárias dos povos do campo, respeitando suas condições sociais e econômicas.
Após ler as assertivas acima, é correto afirmar que: 
Alternativas
Q3996166
Pedagogia Temas Educacionais Pedagógicos ,
Ano: 2022 Banca: IF-PA Órgão: IF-PA Prova: IF-PA - 2022 - IF-PA - Professor EBTT - Educação do Campo |
Q3996166 Pedagogia
 “Em relação à Pedagogia da Alternância, ficou evidenciada a valorização que lhe é atribuída, pois ela permite aos jovens que moram no campo combinar a formação escolar com as atividades desenvolvidas na propriedade familiar, sem se desligarem da família e da cultura do campo. A alternância entre o meio escolar assegura ao estudante a formação teórica e prática, o fazer e o pensar, ação-reflexão-ação.” ARAÚJO, Sandra Regina Magalhães. A Alternância na formação do jovem do campo: o caso da escola Família Agrícola de Angical (BA). In. Educação na Alternância: cidadania, e inclusão social no meio rural Brasileiro. OLIVEIRA, Adão Francisco de; NASCIMENTO, Claudemiro Godoy do (orgs.). Goiânia: Ed. da UCG, 2007, p. 63.
“Assumindo o trabalho como princípio educativo, a Pedagogia da Alternância permite aos jovens do campo a possibilidade de continuar os estudos e de ter acesso aos conhecimentos científicos e tecnológicos não como algo dado por outrem, mas como conhecimentos conquistados e construídos a partir da problematização de sua realidade, que passa pela pesquisa, pelo olhar distanciado do pesquisador sobre o seu cotidiano.” CORDEIRO, Giorgina N. Kalife; HAGE, Salomão Mufarrej; REIS, Neila da Silva. Pedagogia da Alternância e seus desafios para assegurar a formação humana dos sujeitos e a sustentabilidade do campo. In: Em Aberto, v. 24, n. 85, p. 115-125. Brasília, abr. 2011, p. 116.
A Pedagogia da Alternância é claramente a modalidade pedagógica que mais se enquadra nos projetos educacionais de Educação do Campo pelo Brasil a fora por motivos já esclarecidos nos textos acima. São princípios da Pedagogia da Alternância:
I. Formação profissional do ser humano voltada para as demandas do mercado de trabalho.
II. Articulação dos tempos e dos espaços de formação.
III. Princípio da cooperação, de ação e de autonomia.
Após ler as assertivas acima, é correto afirmar que:  
Alternativas
Q3996165
Pedagogia Temas Educacionais Pedagógicos , Educação e Filosofia ,
Ano: 2022 Banca: IF-PA Órgão: IF-PA Prova: IF-PA - 2022 - IF-PA - Professor EBTT - Educação do Campo |
Q3996165 Pedagogia
 “... é preciso encontrar/construir com urgência e paciência caminhos firmes para um vínculo orgânico das escolas do campo com processos de trabalho e de luta que estão construindo a agricultura camponesa agroecológica como parte da alternativa do trabalho à ordem do capital. No plano formativo e pedagógico, este vínculo nos aproxima das formulações sobre educação politécnica, iniciadas por Marx no bojo de sua análise das contradições do capitalismo e das necessidades de formação dos trabalhadores para superá-lo.” CALDART, Roseli. Trabalho, Agroecologia e Educação Politécnica nas Escolas do Campo. IN: Trabalho, Agroecologia e Estudo nas Escolas do Campo. Roseli Caldart (Org.). São Paulo. Editora Expressão Popular, 2017, p. 117.
A relação entre Educação do Campo e Agroecologia, conforme aponta Caldart no texto acima, está pautada em princípios comuns às duas áreas, tais como:

( 1 ) Princípio da vida
( 2 ) Princípio da diversidade
( 3 ) Princípio da complexidade
( 4 ) Princípio da transformação  

(___) Desenvolvimento de análises da realidade a partir de uma abordagem sistêmica e holística.
(___) Sustentabilidade nas dimensões ecológica, econômica, social, cultural, política e ética.
(___) A escola como o lócus para reflexão e ação transformadora sobre os problemas sociais e ecológicos geradores da insustentabilidade do planeta.
(___) Reconhecimento e valorização dos povos e comunidades tradicionais do campo e da cidade e os diferentes movimentos e organizações sociais, considerando as questões de gênero, diversidade sexual, étnica e geracional e reafirmando o território como espaço de identidades e de culturas

Enumere a segunda coluna, relacionando-a com os princípios constantes na primeira coluna; posteriormente, marque a sequência numérica da segunda coluna de cima para baixo:  
Alternativas
Q3996164
Pedagogia Temas Educacionais Pedagógicos , Currículo (Teoria e Prática) ,
Ano: 2022 Banca: IF-PA Órgão: IF-PA Prova: IF-PA - 2022 - IF-PA - Professor EBTT - Educação do Campo |
Q3996164 Pedagogia
 “... a escola muitas vezes trabalha conteúdos fragmentados, ideias soltas, sem relação entre si e muito menos com a vida concreta; são muitos estudos e atividades sem sentido, fora de uma totalidade, que deveria ser exatamente a de um projeto de formação humana.” Caldart, Roseli Salete. Por Uma Educação do Campo: traços de uma identidade em construção. In Kolling, E. J., Cerioli, P. R., & Caldart, R. S. (Orgs.). Educação do Campo: identidade e políticas públicas. Brasília – DF, 2002, p.25.
Para evitar “conteúdos fragmentados, ideias soltas, sem relação entre si e muito menos com a vida concreta”, conforme aponta Caldart no texto acima, a Educação do Campo se relaciona intrinsecamente com Currículo integrado e interdisciplinaridade. Sobre isso, podemos dizer:
I. A relação intrínseca entre Educação do Campo, Currículo Integrado e Interdisciplinaridade ganha respaldo na indispensabilidade de um currículo que rompa com os modelos de disciplinas herméticos e subordinados entre si.
II. A relação intrínseca entre Educação do Campo, Currículo Integrado e Interdisciplinaridade ganha respaldo na indispensabilidade de um currículo que integre saberes e vivências advindas da realidade concreta dos sujeitos, respeitando suas especificidades sociais e culturais.
III. A relação intrínseca entre Educação do Campo, Currículo Integrado e Interdisciplinaridade ganha respaldo na indispensabilidade de um currículo que proporcione a construção dialógica dos saberes pelos sujeitos envolvidos no processo de ensino-aprendizagem a partir de vivências educacionais relevantes e emancipatórias.
Após ler as assertivas acima, é correta afirmar que:  
Alternativas
Q3996163
Pedagogia Temas Educacionais Pedagógicos , Multiculturalismo e Educação ,
Ano: 2022 Banca: IF-PA Órgão: IF-PA Prova: IF-PA - 2022 - IF-PA - Professor EBTT - Educação do Campo |
Q3996163 Pedagogia
“O povo brasileiro que vive e trabalha no campo tem uma raiz cultural própria, um jeito de viver e de trabalhar, distinta do mundo urbano, e que inclui diferentes maneiras de ver e de se relacionar com o tempo, o espaço, o meio ambiente, bem como de viver e de organizar a família, a comunidade, o trabalho e a educação.”CONFERÊNCIA NACIONAL POR UMA EDUCAÇÃO DO CAMPO, 2. Luziânia. Por uma política pública de educação do campo. Goiás: Luziânia, 2004. p. 02. 
Tomando-se por base o texto acima, que explicita as especificidades do “povo brasileiro que vive e trabalha no campo”, a Educação do Campo apresenta princípios que respeitam tais especificidades; dentre estes princípios, destaca-se:
I. A formação integral do ser humano, ou seja, uma educação que dê conta de todas as dimensões que comporte a vida humana.
II. A emancipação da sociedade, ou seja, uma educação emancipatória, libertadora, que propicie a análise crítica e comprometida com um projeto de sociedade em prol dos sujeitos oprimidos e da transformação das realidades opressoras.
III. Valorização da terra como meio de vida, de cultura e de capitalização.
Após ler as assertivas acima, é correto afirmar que: 
Alternativas
Q3996162
Pedagogia Temas Educacionais Pedagógicos , Multiculturalismo e Educação ,
Ano: 2022 Banca: IF-PA Órgão: IF-PA Prova: IF-PA - 2022 - IF-PA - Professor EBTT - Educação do Campo |
Q3996162 Pedagogia
“É importante ter presente que está em questão na Educação do Campo, pensada na tríade Campo – Política Públicas – Educação e desde os seus vínculos sociais de origem, uma política de educação da classe trabalhadora no campo, para a construção de um outro projeto de campo, de país, e que pelas circunstâncias sociais objetivas de hoje, implica na formação dos trabalhadores para lutas anticapitalistas, necessárias a sua própria sobrevivência: como classe, mas também como humanidade. Formação que inclui a afirmação de novos protagonistas para pensar/construir esta política: os próprios trabalhadores do campo como sujeitos construtores de seu projeto de formação.”  CALDART, Roseli Salete. Sobre Educação do Campo. In: Educação do campo: campo – políticas públicas – educação. Clarice Aparecida dos Santos (org). Brasília: INCRA, MDA (NEAD Especial), 2008, p. 72. 
A assertiva que mais resume o texto acima, de Roseli Salete Caldart, é: 
Alternativas
Q3996161
Pedagogia Temas Educacionais Pedagógicos , Multiculturalismo e Educação ,
Ano: 2022 Banca: IF-PA Órgão: IF-PA Prova: IF-PA - 2022 - IF-PA - Professor EBTT - Educação do Campo |
Q3996161 Pedagogia
“A Educação do Campo, que tem sido tratada como educação rural na legislação brasileira, tem um significado que incorpora os espaços da floresta, da pecuária, das minas e da agricultura, mas os ultrapassa ao acolher em si os espaços pesqueiros, caiçaras, ribeirinhos e extrativistas. O campo, nesse sentido, mais do que um perímetro não urbano, é um campo de possibilidades que dinamizam a ligação dos seres humanos com a própria produção das condições da existência social e com as realizações da sociedade humana.” ARROYO, Miguel Gonsalez; CALDART, Roseli; CASTAGNA, Mônica (organizadores). FERNANDES, Bernado M.; CERIOLI; Paulo R.; CALDART, Roseli S. Primeira Conferência Nacional “Por Uma Educação Básica do Campo”, 2004, p. 176.
Em consonância com o texto acima, é possível afirmar que: 
Alternativas
Q3996159
Pedagogia Temas Educacionais Pedagógicos , Currículo (Teoria e Prática) ,
Ano: 2022 Banca: IF-PA Órgão: IF-PA Prova: IF-PA - 2022 - IF-PA - Professor EBTT - Educação do Campo |
Q3996159 Pedagogia
Uma análise cuidadosa da escola do campo possibilita identificar que o relativismo tanto em seu aspecto epistemológico como no cultural incide diretamente sobre o currículo escolar, acarretando a fragmentação e levando a uma ausência de referências para a definição do que ensinar na escola às novas gerações. Se existem milhares de culturas particulares, existirão milhares de currículos (DUARTE, 2008). Diante dessa afirmação podemos considerar que:
I. O currículo como política cultural é composto por diversidades e se coloca no contexto da discussão sobre a desigualdade e marginalização daqueles que, historicamente, foram excluídos da educação e/ou da sociedade (DUARTE, 2008).
II. O currículo como política cultural considera a diversidade como reconhecimento histórico, cultural e sociopolítico das diferenças e rechaça as tentativas de homogeneização de ideias e sujeitos. Nesse sentido, a educação do campo se coloca na perspectiva de direito à vida e à cidadania plena (DUARTE, 2008).
III. O currículo como política cultural rechaça a mera transposição de propostas pedagógicas das escolas urbanas para as escolas do campo, o aligeiramento ou a superficialização do conhecimento (DUARTE, 2008).
IV. O currículo como política cultural organiza propostas pedagógicas que integram desenvolvimento humano e tecnológico, que superam a dicotomia urbano-rural, o que pressupõe uma mudança curricular e no trabalho pedagógico, prevê a diversificação dos espaços de aprendizagem e a realização da avaliação formativa e concebe teoria e prática como dimensões inseparáveis do processo pedagógico (DUARTE, 2008).
Após ler as assertivas acima, é correto afirmar que:  
Alternativas
Q3996156
Pedagogia Temas Educacionais Pedagógicos , Currículo (Teoria e Prática) ,
Ano: 2022 Banca: IF-PA Órgão: IF-PA Prova: IF-PA - 2022 - IF-PA - Professor EBTT - Educação do Campo |
Q3996156 Pedagogia
A Educação do Campo consolidou uma estreita relação entre a realidade de vida dos trabalhadores, o trabalho e a educação. Nesta perspectiva, a educação se materializa pela construção coletiva do conhecimento, pelo currículo organizado por temas geradores e o calendário escolar organizado em tempo e espaços de formação distintos (na escola e na comunidade), tendo como elementos fundamentes da educação para a emancipação das classes populares e a formação do ser integral do ser humano, com vista a superação das relações de dominação e a formação unilateral baseada no modo de produção capitalista (FERNANDES E MOILINA, 2006). Na perspectiva dos autores, pode-se afirmar que:
I. A Educação do Campo assume características de uma educação de classe em vista de seu empoderamento, tendo a pedagogia da alternância como um dos elementos metodológicos centrais, caracterizada pelo revezamento de atividades formativas no âmbito escolar e outras desenvolvidas na propriedade e/ou na comunidade de origem da criança, jovem ou adulto.
II. A pedagogia da alternância tem por objetivo possibilitar formação científica, tecnológica e humana aos jovens do campo sem que abandonem seu trabalho e ambiente de vida.
III. A pedagogia da alternância, com seu estatuto popular e integrador das diversas dimensões da vida humana, se contrapõe à pedagogia tecnicista impulsionada no Brasil durante a ditadura militar.
IV. A pedagogia da alternância, por sua vez, não só alterna metodologicamente tempo escola e tempo comunidade, mas também se constitui em uma proposta alternativa do ponto de vista político-pedagógico, incorporando aspectos das chamadas pedagogia libertadora, histórico-crítica e emancipatória, que tem como referência maior a obra de Paulo Freire.
Após ler as assertivas acima, é correto afirmar que: 
Alternativas
Q3996155
Pedagogia Temas Educacionais Pedagógicos , Aspectos Sociológicos da Educação ,
Ano: 2022 Banca: IF-PA Órgão: IF-PA Prova: IF-PA - 2022 - IF-PA - Professor EBTT - Educação do Campo |
Q3996155 Pedagogia
A Educação do Campo e a Agroecologia são duas áreas do conhecimento que fornecem os elementos estruturantes para a compreensão da educação, com o enfoque agroecológico e seus desafios como projeto pedagógico e político na formação dos indivíduos, e estão em uma relação de complementaridade e interdependência. Mas o debate agroecológico emergiu da crítica à Revolução Verde de 1950 (COSTA, RAMOS, VIEIRA, 2012). Considerando esta afirmativa, leia as assertivas abaixo:
I. As práticas e tecnologias implementadas pela Revolução Verde levaram a uma crise socioambiental sem precedentes na história. Diante disso, a abordagem agroecológica nasce como contraponto à concentração tecnológica, à produção mecanicista, à monocultura e à concentração de renda, bem como aos produtos da Revolução Verde, ao trabalho assalariado no campo, às relações sociais de poder, ao machismo, racismo e etc.
II. A construção do conhecimento nestas duas áreas do conhecimento rompe com o paradigma científico e a predominância do cartesianismo da ciência, visto que as disciplinas não dão conta do estudo e compreensão de fenômenos complexos existentes na sociedade.
III. A perspectiva holística, alicerçada no diálogo dos saberes, necessita de métodos participativos para a construção do conhecimento e o fortalecimento da Educação em Agroecologia, bem como para o conhecimento sobre a trajetória humana, sua cultura e as implicações para as lutas sociais populares, a partir da construção coletiva capaz de efetivar uma educação agroecológica.
IV. A ação interdisciplinar e multidisciplinar, a contextualização e a troca de saberes são pressupostos indispensáveis à Educação em Agroecologia, porque possibilitam as inter-relações entre diversos campos de conhecimento, os quais são capazes de produzir respostas para os desafios enfrentados nos processos formativos e de vida.
Após ler as assertivas acima, é correto afirmar que:
Alternativas
Q3996153
Pedagogia Temas Educacionais Pedagógicos , Multiculturalismo e Educação ,
Ano: 2022 Banca: IF-PA Órgão: IF-PA Prova: IF-PA - 2022 - IF-PA - Professor EBTT - Educação do Campo |
Q3996153 Pedagogia
A Educação do Campo possui como elemento de sua identidade a luta pelo acesso às políticas públicas que visam o direito à educação “no e do campo”, em que a expressão “no campo” significa que o povo tem direito a ser educado no lugar onde vive; e “do campo” requer o direito a uma educação pensada desde o seu lugar e com a sua participação, portanto uma educação vinculada à sua cultura e às necessidades humanas e sociais locais (SCALABRIN, 2011). Essa concepção se articula com quais princípios? 
Alternativas
Respostas
36281: B
36282: B
36283: D
36284: D
36285: E
36286: E
36287: B
36288: C
36289: C
36290: E
36291: E
36292: D
36293: D
36294: C
36295: E
36296: D
36297: E
36298: E
36299: E
36300: D
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