Questões de Concurso
Sobre filosofia e a grécia antiga em filosofia
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I. Desde seu nascimento, apresentou três conotações, referentes ao seu conteúdo, ao seu método e ao seu objetivo.
II. É o argumento da razão, a motivação lógica, o logos.
III. Limita-se a explicar partes ou setores da realidade, grupos de coisas ou de fenômenos.
Está correto o que se afirma em
O trecho refere-se a
I. São ontológicas porque definem as condições sem as quais um ser não pode existir nem ser pensado; as causas primeiras garantem, simultaneamente, a realidade e a racionalidade das coisas.
II. São aquelas que explicam o que a essência é e também a origem e o motivo da sua existência.
III. Nos dizem o que é, como é, por que é e para que é uma coisa. São quatro as causas primeiras.
Está correto o que se afirma em
Os textos citados abaixo foram escritos por um filósofo pré-socrático e um pós-socrático. A partir da leitura desses textos, responda às questões que se seguem, assinalando a alternativa correta.
(...) é impossível o mesmo existir e também não existir simultaneamente no mesmo conforme o mesmo (modo).
Constitui-se em um princípio filosófico que guarda similaridade com o trecho do seguinte poema, redigido por um pré-socrático:
Pois bem, agora vou eu falar, e tu, presta atenção ouvindo a palavra acerca das únicas vias de questionamento que são a pensar: uma, para o que é e, como tal, não é para não ser, é o caminho de persuasão - pois segue pela Verdade, outra, para o que não é e, como tal, é preciso não ser, esta via, afirmo-te que é uma trilha inteiramente insondável; pois nem ao menos se conheceria o não ente, pois não é realizável, nem tampouco se diria.
De que princípio se está falando? Elaborado por qual filósofo? E a qual pré-socrático pertence o poema?
1. Foi um dos pensadores gregos, discípulos de Sócrates, cujo pensamento influenciou significativamente a sociedade ocidental.
2. Considerava que a filosofia começava a partir das ideias e opiniões do senso comum ou de acontecimentos da vida cotidiana.
3. Seus escritos revelam um crítico dos governos aristocráticos e um defensor da democracia ateniense, que considerava um regime justo e confiável.
4. Em termos políticos ele pode ser considerado um idealista, cuja pretensão consistia em ter como governantes as pessoas mais sábias.
5. Através da análise crítica, o filósofo consegue a superação das opiniões divergentes e estabelece o consenso, que não é fruto da revelação divina.
Assinale a alternativa que indica todas as afirmativas corretas.
(__)Sócrates acreditava que a educação deveria focar apenas no prazer e na honra.
(__)Platão defendia que a educação deveria ajudar os alunos a valorizar a razão acima de outras atividades.
(__)Aristóteles enfatizou que a virtude moral e o caráter podem se desenvolver no contexto prático, guiado pela comunidade.
Assinale a alternativa cuja respectiva ordem de julgamento esteja correta:
Diferentemente dos Sofistas, Sócrates não se apresenta como um Mestre de sabedoria. Ele pergunta, mas não responde; indaga, mas não ensina, não dá aulas, apenas introduz o diálogo como forma da busca pela verdade.
(A Histtória da Filofia Antiga, Barbara Botter, p.43/44)
Qual das seguintes afirmações está de acordo com o texto?
Assinale a alternativa correta sobre a evolução da filosofia.
A filosofia clássica, representada por Sócrates, Platão e Aristóteles:
Assinale a alternativa correta sobre a filosofia grega e suas relações com a educação e ciência.
Qual alternativa reflete corretamente a evolução da filosofia conforme apresentada no texto?
Qual das alternativas reflete corretamente as informações apresentadas no texto?
(Aristóteles, 1991, p. 36.)
Alguns conceitos sobre política tornam-se emblemáticos nas obras de Aristóteles e são motivos de discussão e estudo até hoje. Alguns de seus princípios, no que se refere especificamente à política, ganham uma dimensão acadêmica fundamental, tal como o princípio da teleologia, que: