Questões de Filosofia - Filosofia e a Grécia Antiga para Concurso

Q4209381

Ano: 2026 Banca: AMEOSC Órgão: Prefeitura de Palma Sola - SC Prova: AMEOSC - 2026 - Prefeitura de Palma Sola - SC - Professor de Arte |

Q4209381 Filosofia

Ao longo da história da filosofia, o conceito de belo recebeu formulações distintas. Para certa tradição, que remonta à Antiguidade clássica e atravessa o pensamento medieval, a beleza residiria em propriedades objetivas do próprio objeto. Já a partir da modernidade, com autores como Hume e Kant, ganha força a ideia de que o juízo sobre o belo se enraíza na relação entre o objeto e o sujeito que o contempla, deslocando a questão para o âmbito da experiência, do sentimento e da faculdade de julgar. Sobre as concepções filosóficas do belo, assinale a alternativa correta:

A

A concepção clássica de beleza como harmonia surgiu apenas na Idade Média, quando filósofos cristãos passaram a formular os primeiros princípios estéticos relacionados à ordem e à organização das formas.

B

O belo e o sublime constituem, na tradição filosófica, conceitos sinônimos, ambos definidos pela experiência do que excede toda medida e proporção.

C

Para Kant, o juízo de gosto sobre o belo, embora não dependa de conceitos objetivos, permanece ligado à experiência subjetiva de cada indivíduo e, por isso, não pode reivindicar uma validade compartilhada de modo mais amplo.

D

A vertente objetivista localiza o belo em propriedades do objeto (como proporção e harmonia), enquanto a virada moderna desloca o juízo de gosto para a relação entre o objeto e o sujeito.

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Q4208938

Ano: 2026 Banca: FUNDATEC Órgão: Prefeitura de Nova Candelária - RS Provas: FUNDATEC - 2026 - Prefeitura de Nova Candelária - RS - Professor Área I - Educação Infantil | FUNDATEC - 2026 - Prefeitura de Nova Candelária - RS - Secretário de Escola |

Q4208938 Filosofia

Texto associado

Considerando o exposto pelo texto sobre o amor, analise as assertivas abaixo e assinale a alternativa correta.

I. Na concepção apresentada por Platão, o amor ultrapassa a ideia de atração física.

II. Para Platão, o amor é uma condição de plenitude, pois quem ama já possui aquilo que sonha ter.

III. O amor estabelece uma ligação entre o ser humano e aquilo que é considerado perfeito e divino.

A

Todas as assertivas estão corretas.

B

Todas as assertivas estão incorretas.

C

Apenas a assertiva II está correta.

D

Apenas as assertivas I e III estão corretas.

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Q4208937

Ano: 2026 Banca: FUNDATEC Órgão: Prefeitura de Nova Candelária - RS Provas: FUNDATEC - 2026 - Prefeitura de Nova Candelária - RS - Professor Área I - Educação Infantil | FUNDATEC - 2026 - Prefeitura de Nova Candelária - RS - Secretário de Escola |

Q4208937 Filosofia

Texto associado

Sobre as ideias de Platão, com base no texto, assinale a alternativa INCORRETA.

A

Em “O Banquete”, Platão retrata um encontro entre gregos, em que Agatón, poeta derrotado em uma competição literária, sugere que os convidados façam uma sátira ao deus Eros.

B

A concepção de Platão, expressa por meio de Sócrates, afirma que o amor não possui natureza divina, mas atua como um ser intermediário.

C

No ensaio de Platão, os participantes do banquete expõem suas opiniões sobre a figura de Eros.

D

Em “O Banquete”, Platão expõe sua concepção sobre o amor por meio de um diálogo filosófico.

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Q4208936

Ano: 2026 Banca: FUNDATEC Órgão: Prefeitura de Nova Candelária - RS Provas: FUNDATEC - 2026 - Prefeitura de Nova Candelária - RS - Professor Área I - Educação Infantil | FUNDATEC - 2026 - Prefeitura de Nova Candelária - RS - Secretário de Escola |

Q4208936 Filosofia

Texto associado

De acordo com as ideias expostas no texto, assinale a alternativa correta.

A

Platão foi um filósofo e matemático do período clássico da Grécia Antiga, mas suas ideias tiveram pouca influência nos tempos posteriores.

B

Em alguns de seus diálogos filosóficos, Platão reproduzia as conversas de Sócrates com cidadãos gregos, evitando inserir nelas suas próprias reflexões.

C

Em “O Banquete”, Platão reúne diferentes perspectivas sobre o amor, abstendo-se de apresentar um entendimento próprio sobre o tema.

D

De acordo com a Nova Acrópole, o amor platônico pode ser entendido como o amor espiritual.

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Q4153529

Ano: 2026 Banca: Marinha Órgão: MARINHA Prova: Marinha - 2026 - MARINHA - Professor EBTT - Filosofia |

Q4153529 Filosofia

À luz do conceito aristotélico de felicidade (eudaimonia), assinale a opção correta.

A

A felicidade é caracterizada principalmente pela acumulação de prazeres e de bens externos, que são tomados como fins últimos da vida humana.

B

A felicidade é descrita como um estado episódico de satisfação, afastado do desenvolvimento da natureza humana ao longo da vida.

C

A felicidade é definida como um sentimento subjetivo que independe da vida pública e da realização da natureza social do ser humano.

D

A felicidade é concebida como um bem em si mesmo, como o fim supremo da ação humana, em relação ao qual os demais bens representam meios.

E

A felicidade é pensada como um ideal estritamente individual, não sendo critério para a avaliação da justiça das leis em uma comunidade política.

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Q4153524

Ano: 2026 Banca: Marinha Órgão: MARINHA Prova: Marinha - 2026 - MARINHA - Professor EBTT - Filosofia |

Q4153524 Filosofia

A dialética platônica caracteriza-se pela

A

subordinação do conhecimento filosófico à eficácia persuasiva do discurso retórico.

B

investigação racional desenvolvida mediante diálogo crítico voltado à busca do conhecimento.

C

negação da possibilidade de alcançar qualquer forma de verdade filosófica universal.

D

redução da atividade filosófica à aceitação das opiniões predominantes na pólis.

E

identificação entre conhecimento racional e opinião sensível imediata.

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Q4153516

Ano: 2026 Banca: Marinha Órgão: MARINHA Prova: Marinha - 2026 - MARINHA - Professor EBTT - Filosofia |

Q4153516 Filosofia

A respeito do conceito de conhecimento segundo Aristóteles, assinale a opção correta.

A

De acordo com a filosofia aristotélica, o conhecimento científico depende exclusivamente das percepções subjetivas de cada indivíduo.

B

A metafísica aristotélica rejeita a investigação racional das causas e dos princípios da realidade.

C

Segundo a filosofia aristotélica, ciência e opinião são formas equivalentes de conhecimento.

D

De acordo com o filósofo, a lógica possui função importante na organização racional do conhecimento.

E

Consoante a concepção aristotélica, o conhecimento verdadeiro dispensa demonstração racional.

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Q4153504

Ano: 2026 Banca: Marinha Órgão: MARINHA Prova: Marinha - 2026 - MARINHA - Professor EBTT - Filosofia |

Q4153504 Filosofia

Considerando a filosofia no contexto da Grécia clássica, assinale a opção correta.

A

Embora o diálogo ocupe posição central na investigação filosófica socrática, não se deve associá-lo ao questionamento crítico.

B

Os sofistas dedicavam-se principalmente ao estudo dos fenômenos naturais e cosmológicos.

C

Sócrates defendia que toda opinião individual deveria ser aceita sem exame racional.

D

O movimento sofístico e a filosofia socrática contribuíram para ampliar a reflexão filosófica acerca do ser humano e da vida política.

E

Segundo Sócrates, a investigação filosófica deveria desconsiderar por completo os problemas éticos e humanos.

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Q4153497

Ano: 2026 Banca: Marinha Órgão: MARINHA Prova: Marinha - 2026 - MARINHA - Professor EBTT - Filosofia |

Q4153497 Filosofia

Considerando a relação entre Sócrates e os sofistas, assinale a opção correta.

A

Diferentemente dos sofistas, Sócrates atuava nas ruas de Atenas com a finalidade principal de treinar jovens na arte da retórica.

B

A convivência de Sócrates com os sofistas nos diálogos de Platão evidencia uma continuidade entre o método dialético e os métodos sofísticos de ensino.

C

Sócrates é descrito como um crítico da distinção entre filósofo e sofista, pois defendia que ambos compartilhavam a mesma preocupação com a verdade.

D

Sócrates é retratado como colaborador dos sofistas na formulação de leis apresentadas à cidade, tendo valorizado principalmente a eficácia retórica dessas propostas.

E

Nos diálogos de Platão, em que aparece em diálogo com sofistas, Sócrates sempre se contrapõe a eles, pois busca a verdade em vez de apenas produzir discursos persuasivos.

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Q4153488

Ano: 2026 Banca: Marinha Órgão: MARINHA Prova: Marinha - 2026 - MARINHA - Professor EBTT - Filosofia |

Q4153488 Filosofia

Acerca do surgimento da filosofia ao longo da Antiguidade grega, assinale a opção correta.

A

O advento do pensamento filosófico grego representou uma transição metodológica na busca por explicações baseadas em causas naturais e na coerência argumentativa.

B

Os primeiros filósofos gregos desconsideravam o papel da observação do cosmos e priorizavam as explicações antropomórficas tradicionais.

C

A filosofia antiga identificava o mito e a investigação racional como estruturas equivalentes para a validação lógica de suas teses.

D

O nascimento da filosofia gerou uma ruptura imediata que inviabilizou a continuidade das práticas e narrativas míticas na sociedade grega.

E

Os filósofos pré-socráticos restringiram suas especulações teóricas aos ritos religiosos internos e ao funcionamento institucional da pólis.

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Q4153487

Ano: 2026 Banca: Marinha Órgão: MARINHA Prova: Marinha - 2026 - MARINHA - Professor EBTT - Filosofia |

Q4153487 Filosofia

Sócrates e os sofistas representaram tamanho deslocamento temático no pensamento filosófico grego que o foco desse período pode ser caracterizado como de intensa

A

reflexão sobre a filosofia da natureza, também conhecida como natural philosophy, que busca compreender a arché do mundo e sua natureza cosmológica.

B

reflexão lógico-matemática, bem como centrado em debates axiomáticos sobre a origem da verdade e do conhecimento, buscando-se compreender o conceito de episteme.

C

repressão política, perda da autonomia das cidades-Estado gregas e busca de refúgio nos estudos éticos, com o objetivo de responder ao dilema da boa vida.

D

reflexão filosófica, com foco nos temas da política, da formação do cidadão sábio e virtuoso e da ética, enfatizando-se a necessidade de pensar a pólis como objeto filosófico.

E

desconfiança socrática em relação à verdade, bem como marcado pelo debate entre doxa e episteme, especialmente por meio de paradoxos e de aporias que representam a perda da crença na possibilidade de uma verdade objetiva.

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Q4078756

Ano: 2026 Banca: FURB Órgão: SED-SC Prova: FURB - 2026 - SED-SC - Professor - Filosofia |

Q4078756 Filosofia

Leia o excerto a seguir:
"Imagina homens em uma morada subterrânea, em forma de caverna, com uma entrada aberta à luz. Desde a infância, estão acorrentados de tal modo que permanecem imóveis, vendo apenas as sombras projetadas na parede à sua frente. Se fossem libertados e voltassem seus olhos para a luz, inicialmente ficariam ofuscados, mas, pouco a pouco, compreenderiam que aquilo que antes viam eram apenas aparências, e que a verdadeira realidade encontra-se fora da caverna."
(PLATÃO. A República. Adaptado.)
A partir do excerto e da filosofia platônica, analise as afirmativas a seguir:
I.O conhecimento sensível, representado pelas sombras na caverna, é considerado inferior ao conhecimento inteligível, que permite acessar a verdade.
II.O processo de libertação do prisioneiro simboliza a ascensão da alma ao conhecimento das ideias, exigindo um movimento gradual de superação da ignorância.
III.A alegoria da caverna expressa a valorização do mundo sensível como o único meio legítimo de acesso à realidade.
É correto o que se afirma em

A

III, apenas

B

I e II, apenas.

C

II, apenas.

D

I e III, apenas.

E

I, II e III.

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Q4078755

Ano: 2026 Banca: FURB Órgão: SED-SC Prova: FURB - 2026 - SED-SC - Professor - Filosofia |

Q4078755 Filosofia

Considere as afirmativas relacionadas à filosofia de Sócrates apresentadas a seguir. Registre V, para verdadeiras, e F, para falsas:
(__)O método socrático, conhecido como maiêutica, consiste em conduzir o interlocutor ao reconhecimento de sua própria ignorância e à construção do conhecimento por meio do diálogo.
(__)Sócrates defendia que o conhecimento verdadeiro poderia ser transmitido diretamente pelo mestre ao discípulo, desde que este estivesse disposto a aprender.
(__)Para Sócrates, a prática do mal está associada à ignorância, de modo que ninguém pratica o mal voluntariamente.
(__)A atuação de Sócrates caracterizou-se pela valorização da retórica persuasiva como principal meio de alcançar a verdade, aproximando-se da prática sofística.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta:

A

V − V − F − F.

B

V − F − V − F.

C

F − F − V − V.

D

V − F − F − V.

E

F − V − V − F.

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Q4078754

Ano: 2026 Banca: FURB Órgão: SED-SC Prova: FURB - 2026 - SED-SC - Professor - Filosofia |

Q4078754 Filosofia

Considere as afirmativas relacionadas à filosofia de Tales de Mileto apresentadas a seguir. Registre V, para verdadeiras, e F, para falsas:
(__)Tales de Mileto é considerado um dos primeiros filósofos por buscar explicações racionais para a origem da natureza, afastando-se das narrativas míticas.
(__)Para Tales, a água é o princípio fundamental (arché) de todas as coisas, sendo a origem e constituição da realidade.
(__)A explicação de Tales baseia-se na atuação de divindades antropomórficas para justificar os fenômenos naturais.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta:

A

V − V − F.

B

F − V − F.

C

V − F − F

D

F − F − V

E

V − F − V.

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Q4078753

Ano: 2026 Banca: FURB Órgão: SED-SC Prova: FURB - 2026 - SED-SC - Professor - Filosofia |

Q4078753 Filosofia

Leia as afirmativas a seguir sobre a passagem do pensamento mítico para o pensamento filosófico na Grécia Antiga:
I.A filosofia surge como uma forma de explicação racional que busca princípios universais para compreender a natureza.
II.A substituição do mito pela filosofia ocorreu de forma abrupta, eliminando completamente as narrativas míticas da cultura grega.
III.O surgimento da filosofia está relacionado ao desenvolvimento da vida urbana, do debate público e da escrita.
IV.Os primeiros filósofos buscaram explicar a origem de todas as coisas a partir de um princípio fundamental (arché).
É correto o que se afirma em:

A

I, III e IV, apenas.

B

I, II, III e IV.

C

I e IV, apenas.

D

II, apenas.

E

II e III, apenas.

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Q4078752

Ano: 2026 Banca: FURB Órgão: SED-SC Prova: FURB - 2026 - SED-SC - Professor - Filosofia |

Q4078752 Filosofia

Leia as afirmativas a seguir sobre o pensamento mítico na Grécia Antiga:
I.O mito apresenta uma forma de explicação da realidade baseada em narrativas simbólicas que articulam elementos naturais, divinos e humanos.
II.O pensamento mítico caracteriza-se pela busca de causas racionais e universais, fundamentadas na observação sistemática da natureza.
III.Os mitos gregos desempenhavam funções sociais, como a transmissão de valores, normas e explicações sobre a origem do mundo.
IV.No pensamento mítico, os fenômenos naturais são frequentemente explicados por meio da ação de divindades com características antropomórficas.
É correto o que se afirma em:

A

II, apenas.

B

I, III e IV, apenas.

C

I, II, III e IV.

D

III, apenas.

E

I, II e IV, apenas.

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Q4026972

Ano: 2026 Banca: FUNDATEC Órgão: IFC-SC Prova: FUNDATEC - 2026 - IFC-SC - Professor EBTT - Filosofia |

Q4026972 Filosofia

Na passagem da cosmovisão mítica à concepção racional de mundo, os filósofos naturalistas ou pré-socráticos procuraram explicar a realidade de uma maneira que distanciava a filosofia nascente da religião tradicional dos gregos. Entre os filósofos da physis, pode-se destacar Xenófanes de Cólofon como aquele que

A

celebrou a vida dos deuses em uma releitura pessoal dos poemas homéricos.

B

apresentou a ideia da metempsicose como uma novidade filosófica.

C

criticou a concepção antropomórfica dos deuses.

D

apresentou a ideia de homeomerias como explicação para a organização do cosmos.

E

concretizou o primeiro tratado integral da história da filosofia.

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Q4026971

Ano: 2026 Banca: FUNDATEC Órgão: IFC-SC Prova: FUNDATEC - 2026 - IFC-SC - Professor EBTT - Filosofia |

Q4026971 Filosofia

Contemporaneamente, há um prolífico debate em torno das origens gregas do conhecimento filosófico. Em que pese o reconhecimento dos saberes produzidos por outros povos não europeus na Antiguidade, um conjunto de fatores serve de base à ideia de que a filosofia é fruto próprio da cultura grega. Nesse sentido, assinale a alternativa que apresenta um fator que NÃO pode, por sua inadequação como marco histórico, ser relacionado ao surgimento da filosofia na Grécia Antiga.

A

A redescoberta da escrita.

B

A moeda.

C

A lei escrita.

D

A consolidação da democracia.

E

A cultura oral.

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Q4026404

Ano: 2026 Banca: INSTITUTO AOCP Órgão: IF-CE Prova: INSTITUTO AOCP - 2026 - IF-CE - Professor EEBT - Filosofia |

Q4026404 Filosofia

Os pré-socráticos, considerados os primeiros filósofos, também eram chamados de “filósofos da natureza” e seus esforços voltavam-se para explicar racionalmente a origem e a constituição do cosmo. A partir dos conhecimentos sobre os pré-socráticos e a filosofia de Tales de Mileto, assinale a alternativa correta.

A

Tales de Mileto foi o iniciador da filosofia da physis, pois foi considerado o primeiro a afirmar a existência de um princípio originário único, causa de todas as coisas que existem.

B

Tales observou que a nutrição dos seres vivos está associada à umidade, levando-o a defender que há um princípio fundamental presente em todos as coisas, caracterizado como eterno e universal.

C

Discípulo de Anaximandro, Tales concorda com seu mestre acerca da característica da infinitude do princípio de todas as coisas, mas entende que tal qualidade está presente no ar infinito, substância aérea ilimitada.

D

Em seu tratado Sobre a Natureza, Tales de Mileto observou que a água já deriva do princípio originário, com isso, define a arkhé como infinito, ilimitado e indeterminado.

E

Tales de Mileto busca explicar de forma racional a origem e a transformação da physis, abordando o princípio panta rhei, isto é, a fluidez e o movimento.

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Q4026393

Ano: 2026 Banca: INSTITUTO AOCP Órgão: IF-CE Prova: INSTITUTO AOCP - 2026 - IF-CE - Professor EEBT - Filosofia |

Q4026393 Filosofia

Durante uma sequência didática sobre os filósofos pré-socráticos, um professor de filosofia propõe uma atividade em grupo na qual os alunos devem apresentar diferentes pensadores e explicar suas respectivas concepções de arkhé (princípio originário de todas as coisas). Após as apresentações, o professor percebe que uma das equipes cometeu um equívoco conceitual ao atribuir incorretamente a arkhé ao filósofo estudado. Assinale a alternativa que apresenta esse erro.

A

Anaximandro, discípulo de Anaxímenes, acrescentou algumas características ao conceito do seu mestre. Para ele, o princípio da natureza seria o ar. Ele também relatou o modo concreto da formação dos elementos, explicando como os outros elementos são originados no mundo: pela rarefação e condensação do ar.

B

Tales de Mileto deduziu sua convicção da constatação de que a nutrição de todas as coisas é “úmida”, que as sementes e os germes de todas as coisas têm natureza úmida e que, portanto, a secura total é a morte. Assim como a vida está ligada à umidade, e esta pressupõe a água, então a água é a fonte última de todas as coisas.

C

Heráclito caracterizou o princípio como o fogo, expresso como exemplo das características de mudança contínua, do contraste e da harmonia. O universo é eterno, não foi criado e não morre. Heráclito diz que “tudo se move”, “tudo escorre”, nada permanece imóvel e fixo, tudo muda e se transmuta, sem exceção.

D

Para os pitagóricos, o princípio eram os números, pois em todas as coisas existe regularidade matemática. Os sons e a música, aos quais os pitagóricos dedicavam muita atenção, como meio de purificação, são traduzíveis em determinações numéricas. Por outro lado, são as leis numéricas que determinam os anos, as estações, os meses e os dias. Para os pitagóricos, os números não eram apenas uma abstração mental, mas algo extremamente real.

E

Para Parmênides, o princípio é o ser: “O ser é e não pode não ser; o não ser não é e não pode ser de modo nenhum. O ser é o positivo puro e o não-ser o negativo puro. Tudo aquilo que alguém pensa e diz é”.

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Questões de Concurso Sobre filosofia e a grécia antiga em filosofia

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