Questões de Concurso
Sobre filosofia e a grécia antiga em filosofia
Foram encontradas 810 questões
Ano: 2025
Banca:
IF Sul Rio-Grandense
Órgão:
IF Sul Rio-Grandense
Prova:
IF Sul Rio-Grandense - 2025 - IF Sul Rio-Grandense - Professor EBTT - Área 01: Filosofia |
Q3205946
Filosofia
O estoicismo é uma das escolas helenísticas que se apresentava como herdeira da filosofia
de Sócrates. Ela foi fundada por Zenão de Cítio, por volta de 300 a.C., e permaneceu
influente no mundo romano.
Sobre a doutrina estoica, afirma-se que a pessoa feliz
Sobre a doutrina estoica, afirma-se que a pessoa feliz
Ano: 2025
Banca:
IF Sul Rio-Grandense
Órgão:
IF Sul Rio-Grandense
Prova:
IF Sul Rio-Grandense - 2025 - IF Sul Rio-Grandense - Professor EBTT - Área 01: Filosofia |
Q3205944
Filosofia
Durante o período helenístico, a filosofia grega viveu séculos muito fecundos nos quais
várias escolas filosóficas foram criadas e se desenvolveram, deixando grande legado para
posteridade.
Relacione esses movimentos filosóficos (coluna A) com suas respectivas teses (coluna B):
A. Cinismo. B. Ceticismo. C. Epicurismo. D. Estoicismo.
( ) Devemos suspender o juízo a respeito do que é verdadeiro ou falso.
( ) Devemos desprezar a riqueza e a propriedade convencional.
( ) O objetivo da vida é viver em harmonia com a Natureza.
( ) O prazer é o critério de excelência para a escolha.
A sequência que preenche corretamente a coluna, de cima para baixo, é:
Relacione esses movimentos filosóficos (coluna A) com suas respectivas teses (coluna B):
A. Cinismo. B. Ceticismo. C. Epicurismo. D. Estoicismo.
( ) Devemos suspender o juízo a respeito do que é verdadeiro ou falso.
( ) Devemos desprezar a riqueza e a propriedade convencional.
( ) O objetivo da vida é viver em harmonia com a Natureza.
( ) O prazer é o critério de excelência para a escolha.
A sequência que preenche corretamente a coluna, de cima para baixo, é:
Ano: 2025
Banca:
IF Sul Rio-Grandense
Órgão:
IF Sul Rio-Grandense
Prova:
IF Sul Rio-Grandense - 2025 - IF Sul Rio-Grandense - Professor EBTT - Área 01: Filosofia |
Q3205942
Filosofia
Em de sua obra Ética a Nicômaco, Aristóteles caracteriza a felicidade como uma
atividade da alma em conformidade com a virtude. Nos dois livros seguintes dessa obra,
ele explora a natureza da virtude moral.
Sobre a concepção de virtude moral aristotélica, é correto afirmar que virtudes morais são:
Sobre a concepção de virtude moral aristotélica, é correto afirmar que virtudes morais são:
Ano: 2025
Banca:
IF Sul Rio-Grandense
Órgão:
IF Sul Rio-Grandense
Prova:
IF Sul Rio-Grandense - 2025 - IF Sul Rio-Grandense - Professor EBTT - Área 01: Filosofia |
Q3205940
Filosofia
Em A República, Platão constrói a sua visão sobre a justiça após assumir os desafios
levantados por Trasímaco, no Livro I, e depois por Gláucon e Adimanto, no Livro II.
Em relação à discussão sobre a justiça que Platão desenvolve nessa obra, é correto afirmar que:
Em relação à discussão sobre a justiça que Platão desenvolve nessa obra, é correto afirmar que:
Ano: 2025
Banca:
IF Sul Rio-Grandense
Órgão:
IF Sul Rio-Grandense
Prova:
IF Sul Rio-Grandense - 2025 - IF Sul Rio-Grandense - Professor EBTT - Área 01: Filosofia |
Q3205938
Filosofia
Sócrates ocupa uma posição protagonista na história da filosofia. Ele é saudado como o
inaugurador da primeira grande era da filosofia, e, em certa medida, da própria filosofia.
No entanto, Sócrates nunca escreveu, e o que sabemos dele foram ideias e anedotas
preservadas nas obras de seus admiradores, especialmente Platão.
Entre as ideias abaixo, qual delas NÃO é atribuída a Sócrates nos diálogos de Platão?
Entre as ideias abaixo, qual delas NÃO é atribuída a Sócrates nos diálogos de Platão?
Ano: 2025
Banca:
IF Sul Rio-Grandense
Órgão:
IF Sul Rio-Grandense
Prova:
IF Sul Rio-Grandense - 2025 - IF Sul Rio-Grandense - Professor EBTT - Área 01: Filosofia |
Q3205936
Filosofia
Segundo Pierre Hadot, "é sob a influência da personalidade e do ensinamento de Sócrates
que Platão há de conferir, no Banquete, à palavra filósofo, e, portanto, também à palavra
filosofia, um novo sentido”
HADOT, P. O que é Filosofia Antiga. São Paulo: Loyola, 1999. p. 69.
Qual é esse novo sentido a que se refere Hadot?
HADOT, P. O que é Filosofia Antiga. São Paulo: Loyola, 1999. p. 69.
Qual é esse novo sentido a que se refere Hadot?
Ano: 2025
Banca:
AGIRH
Órgão:
Prefeitura de Lavrinhas - SP
Prova:
AGIRH - 2025 - Prefeitura de Lavrinhas - SP - Professor de Ensino Fundamental II – Filosofia 36h |
Q3166824
Filosofia
Tornou-se o primeiro grande exemplo de pensador ocidental que acreditou radicalmente no poder da conversação, defendendo-a de maneira explícita como método para atingir um conhecimento mais profundo, essencial e verdadeiro sobre as coisas. Trata-se de:
Ano: 2025
Banca:
AGIRH
Órgão:
Prefeitura de Lavrinhas - SP
Prova:
AGIRH - 2025 - Prefeitura de Lavrinhas - SP - Professor de Ensino Fundamental II – Filosofia 36h |
Q3166823
Filosofia
Sobre o entendimento de Platão, julgue as seguintes afirmativas:
I. O mundo material – aquele que percebemos pelos cinco sentidos – é enganoso. nele tudo é instável e por meio dele não pode haver felicidade.
II. O caminho da felicidade é o do abandono das ilusões dos sentidos em direção ao mundo das ideias, até alcançar o conhecimento supremo da realidade, correspondente à ideia do bem.
III. Para Platão, o ser humano é essencialmente alma, que é imortal e existe previamente ao corpo.
São corretas as seguintes afirmativas:
I. O mundo material – aquele que percebemos pelos cinco sentidos – é enganoso. nele tudo é instável e por meio dele não pode haver felicidade.
II. O caminho da felicidade é o do abandono das ilusões dos sentidos em direção ao mundo das ideias, até alcançar o conhecimento supremo da realidade, correspondente à ideia do bem.
III. Para Platão, o ser humano é essencialmente alma, que é imortal e existe previamente ao corpo.
São corretas as seguintes afirmativas:
Ano: 2025
Banca:
AGIRH
Órgão:
Prefeitura de Lavrinhas - SP
Prova:
AGIRH - 2025 - Prefeitura de Lavrinhas - SP - Professor de Ensino Fundamental II Filosofia 24h |
Q3165632
Filosofia
A filosofia ocidental costuma estar dividida e organizada em quatro grandes épocas. Sócrates, Platão e Aristóteles são representantes de qual filosofia antiga?
Q3163838
Filosofia
Não é fácil traçar a fronteira temporal do momento em que surge
o pensamento racional. Passaria, provavelmente, pela epopeia
homérica. No entanto, nela é tão estreita a interpenetração do
elemento racional e do “pensamento mítico”, que mal se pode
separá-los. Uma análise da epopeia, a partir desse ponto de vista,
nos mostraria quão cedo o pensamento racional se infiltra no mito
e começa a influenciá-lo.
JAEGER, W. W. Paideia: a formação do homem grego. São Paulo: Editora WMF Martins Fontes, 2013.
Sobre a relação entre racionalidade e mito tal como expressa no trecho acima, é correto afirmar que
JAEGER, W. W. Paideia: a formação do homem grego. São Paulo: Editora WMF Martins Fontes, 2013.
Sobre a relação entre racionalidade e mito tal como expressa no trecho acima, é correto afirmar que
Q3163832
Filosofia
O termo “maiêutica” deriva do grego e designa, literalmente, o ato
do parto. De maneira metafórica, refere-se ao método socrático,
que consiste em
Q3163828
Filosofia
O filósofo pré-socrático que defendeu que a realidade é composta
por quatro elementos que se unem e separam mediante as forças
primordiais do amor e do ódio é
Q3163819
Filosofia
Os sofistas são um momento necessário da história da filosofia:
eles refutam a abstração vazia do ser eleático [de Parmênides] pela
consideração das coisas efetivas, da realidade do mundo sensível e
vivo, pluralidade, movimento, subjetividade.
CASSIN, B. O efeito sofístico. São Paulo: Editora 34, 2005. (Adaptado.)
A leitura tradicional a respeito dos sofistas é tributária da interpretação platônico-aristotélica. A relação do trecho acima com essa interpretação é de
CASSIN, B. O efeito sofístico. São Paulo: Editora 34, 2005. (Adaptado.)
A leitura tradicional a respeito dos sofistas é tributária da interpretação platônico-aristotélica. A relação do trecho acima com essa interpretação é de
Q3163818
Filosofia
O Pirronismo, vertente do ceticismo antigo presente no período
helenístico, é caracterizado, ao lado de outras escolas desse
período, como um exercício espiritual.
Baseava-se na prática da epoché como caminho para alcançar a ataraxia, ou seja,
Baseava-se na prática da epoché como caminho para alcançar a ataraxia, ou seja,
Q3163816
Filosofia
Em todo caso, é necessário decidir primeiro a qual dos gêneros a
alma pertence e o que é — quero dizer, se ela é algo determinado
e substância, ou se é uma qualidade, uma quantidade ou mesmo
alguma outra das categorias já distinguidas —, e, ainda se está
entre os seres em potência ou, antes, se é uma certa atualidade.
ARISTÓTELES. De Anima. São Paulo: Editora 34, 2012.
O trecho acima pertence ao início das investigações de Aristóteles acerca da alma. O filósofo concluirá que a alma é
ARISTÓTELES. De Anima. São Paulo: Editora 34, 2012.
O trecho acima pertence ao início das investigações de Aristóteles acerca da alma. O filósofo concluirá que a alma é
Q3910341
Filosofia
Leia o texto a seguir.
Durante o século VII a.C., as novas condições de vida das colônias gregas da Ásia Menor acentuaram-
-se, devido à revolução econômica representada pela adoção do regime monetário. A moeda, facilitando
as trocas, vem fortalecer, econômica e socialmente, aqueles que vivem do comércio, da navegação e
do artesanato, marcando definitivamente a decadência da organização social baseada na aristocracia
de sangue.
(PESSANHA, J. A. Os pré-socráticos. São Paulo: Abril Cultural, 1978. p.20.)
O texto destaca uma mudança de perspectiva no pensamento que marcará a civilização grega e ocidental. A partir da análise desse texto, considere as afirmativas a seguir.
I. A Escola de Mileto foi responsável pelas primeiras concepções científicas e filosóficas, comumente aceitas, da cultura ocidental.
II. Ao longo do século VI a.C., o homem passa a olhar o mundo de forma racional, substituindo e rejeitando, aos poucos, a visão mítica da realidade.
III. Anaximandro e Anaxímenes são filósofos sintonizados com a aristocracia de sangue que marca a filosofia estoica.
IV. É no século VI a.C. que surge o pensamento epicurista, responsável pela ideia filosófica de que a água é a origem de todas as coisas.
Assinale a alternativa correta.
(PESSANHA, J. A. Os pré-socráticos. São Paulo: Abril Cultural, 1978. p.20.)
O texto destaca uma mudança de perspectiva no pensamento que marcará a civilização grega e ocidental. A partir da análise desse texto, considere as afirmativas a seguir.
I. A Escola de Mileto foi responsável pelas primeiras concepções científicas e filosóficas, comumente aceitas, da cultura ocidental.
II. Ao longo do século VI a.C., o homem passa a olhar o mundo de forma racional, substituindo e rejeitando, aos poucos, a visão mítica da realidade.
III. Anaximandro e Anaxímenes são filósofos sintonizados com a aristocracia de sangue que marca a filosofia estoica.
IV. É no século VI a.C. que surge o pensamento epicurista, responsável pela ideia filosófica de que a água é a origem de todas as coisas.
Assinale a alternativa correta.
Q3903293
Filosofia
Heráclito de Éfeso foi um dos filósofos pré-socráticos, os quais tinham como objetivo encontrar uma explicação racional
sobre a origem do universo, o que ficou conhecido como cosmologia, em oposição às antigas cosmogonias. A cosmologia
pretendia demonstrar racionalmente a causa primeira da ordem e da harmonia do universo.
De acordo com o pensamento de Heráclito, considere as afirmativas a seguir.
I. A harmonia no mundo e na natureza é o resultado de um conflito constante entre os opostos, de uma luta entre forças contrárias, tais como dia-noite, inverno-verão, guerra-paz.
II. As mudanças na natureza são aparentes e ilusórias, pois as essências permanecem as mesmas, eternas, imóveis, imutáveis e indivisíveis.
III. A natureza tem como princípio fundamental a água, que é a origem e a essência de todas as coisas e a causa das mudanças e das transformações.
IV. Na natureza tudo está em constante movimento, em um contínuo devir, de tal maneira que todas as coisas, a todo momento, estão mudando e se transformando.
Assinale a alternativa correta.
I. A harmonia no mundo e na natureza é o resultado de um conflito constante entre os opostos, de uma luta entre forças contrárias, tais como dia-noite, inverno-verão, guerra-paz.
II. As mudanças na natureza são aparentes e ilusórias, pois as essências permanecem as mesmas, eternas, imóveis, imutáveis e indivisíveis.
III. A natureza tem como princípio fundamental a água, que é a origem e a essência de todas as coisas e a causa das mudanças e das transformações.
IV. Na natureza tudo está em constante movimento, em um contínuo devir, de tal maneira que todas as coisas, a todo momento, estão mudando e se transformando.
Assinale a alternativa correta.
Ano: 2024
Banca:
Avança SP
Órgão:
Prefeitura de Araçariguama - SP
Prova:
Avança SP - 2024 - Prefeitura de Araçariguama - SP - Professor de Ensino Básico II - Filosofia |
Q3486042
Filosofia
"A arte imita a natureza, mas não de forma servil, pois ela acrescenta ou retira elementos da realidade para criar uma obra que seja mais bela e significativa. A arte também tem um papel educativo, pois ela pode nos ensinar sobre o mundo e sobre nós mesmos. A beleza é uma qualidade objetiva que está presente nas coisas naturais e nas obras de arte. Ela é uma fonte de prazer e de harmonia."
Aristóteles (384-322 a.C.)
A obra de Aristóteles que trata da estética é:
Ano: 2024
Banca:
Avança SP
Órgão:
Prefeitura de Araçariguama - SP
Prova:
Avança SP - 2024 - Prefeitura de Araçariguama - SP - Professor de Ensino Básico II - Filosofia |
Q3486041
Filosofia
"Para Platão, o mundo que conhecemos através dos sentidos é imperfeito e mutável, enquanto o mundo das ideias é perfeito e imutável. As ideias são as formas eternas e incorruptíveis de todas as coisas, e elas existem independentemente do mundo sensível. A alma humana, por sua vez, é imortal e pertence ao mundo das ideias. Ela foi banida do mundo das ideias e aprisionada no corpo, mas seu objetivo é retornar ao mundo das ideias. A educação é o processo de ajudar a alma a se libertar do corpo e retornar ao seu verdadeiro lar."
De acordo com Platão, qual é a relação entre o mundo das ideias e o mundo sensível?
Ano: 2024
Banca:
Avança SP
Órgão:
Prefeitura de Araçariguama - SP
Prova:
Avança SP - 2024 - Prefeitura de Araçariguama - SP - Professor de Ensino Básico II - Filosofia |
Q3486036
Filosofia
MatiasEnElMundo / Getty Images
Imagine uma caverna subterrânea, onde um grupo de pessoas vive desde o nascimento, acorrentados de modo que só possam olhar para a parede do fundo da caverna. Atrás dos prisioneiros, há um fogo, e entre o fogo e os prisioneiros, passa uma estrada ascendente. Ao longo da estrada, há pessoas que carregam objetos, tais como esculturas de animais e pessoas. Essas esculturas projetam sombras na parede da caverna, que é tudo o que os prisioneiros podem ver.
Um dia, um dos prisioneiros é libertado. Ele se vira, vê o fogo e os objetos que o causam. Ele percebe que as sombras que ele via na parede não eram a realidade, mas apenas uma imitação dela.
O prisioneiro libertado é então levado para fora da caverna. Ele vê o mundo real pela primeira vez, e é deslumbrado pela beleza e complexidade da realidade. Ele percebe que as sombras que ele via na caverna eram apenas uma imitação imperfeita da realidade. De acordo com a alegoria da caverna de Platão, o prisioneiro libertado representa:
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