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Q3910341 Filosofia
Leia o texto a seguir. Durante o século VII a.C., as novas condições de vida das colônias gregas da Ásia Menor acentuaram- -se, devido à revolução econômica representada pela adoção do regime monetário. A moeda, facilitando as trocas, vem fortalecer, econômica e socialmente, aqueles que vivem do comércio, da navegação e do artesanato, marcando definitivamente a decadência da organização social baseada na aristocracia de sangue.
(PESSANHA, J. A. Os pré-socráticos. São Paulo: Abril Cultural, 1978. p.20.)
O texto destaca uma mudança de perspectiva no pensamento que marcará a civilização grega e ocidental. A partir da análise desse texto, considere as afirmativas a seguir.
I. A Escola de Mileto foi responsável pelas primeiras concepções científicas e filosóficas, comumente aceitas, da cultura ocidental.
II. Ao longo do século VI a.C., o homem passa a olhar o mundo de forma racional, substituindo e rejeitando, aos poucos, a visão mítica da realidade.
III. Anaximandro e Anaxímenes são filósofos sintonizados com a aristocracia de sangue que marca a filosofia estoica.
IV. É no século VI a.C. que surge o pensamento epicurista, responsável pela ideia filosófica de que a água é a origem de todas as coisas. 
Assinale a alternativa correta.
Alternativas

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Gabarito: A

Fundamento decisivo: O decisivo era verificar quais afirmativas correspondiam ao surgimento da filosofia jônica no século VI a.C.: I e II se sustentam; III e IV não.

Tema central: Mito ao logos
Análise das alternativas
A
Certa
A alternativa A está correta porque reúne exatamente as duas afirmativas compatíveis com o surgimento da filosofia pré-socrática na Jônia. A afirmativa I se sustenta porque a Escola de Mileto é tradicionalmente reconhecida como marco inicial da filosofia ocidental e das primeiras explicações racionais da natureza. A afirmativa II também se sustenta porque descreve corretamente a passagem da explicação mítica para a racional na filosofia grega arcaica.
B
Errada
Está errada porque inclui a afirmativa IV. IV é falsa por dois motivos concretos: a tese de que a água é a origem de todas as coisas é atribuída a Tales de Mileto, não ao epicurismo; além disso, o epicurismo é muito posterior ao século VI a.C.
C
Errada
Está errada porque toma III e IV como corretas, mas ambas são falsas. III erra a escola filosófica e o enquadramento histórico: Anaximandro e Anaxímenes pertencem à Escola de Mileto, não ao estoicismo. IV erra a doutrina e a época: a arché como água é de Tales, e o epicurismo não surge no século VI a.C.
D
Errada
Está errada porque inclui a afirmativa III. III é falsa porque Anaximandro e Anaxímenes são pré-socráticos milesianos do século VI a.C., enquanto o estoicismo é uma escola helenística posterior; além disso, a referência à aristocracia de sangue contraria o movimento histórico destacado no texto.
E
Errada
Está errada porque inclui III e IV como verdadeiras. Apenas II pode ser admitida: III é falsa por atribuir Anaximandro e Anaxímenes ao estoicismo, e IV é falsa por atribuir ao epicurismo uma tese que pertence a Tales e por situar essa escola em século inadequado.
Pegadinha da questão
A confusão real estava em misturar pré-socráticos jônicos com escolas helenísticas posteriores e em trocar o autor da tese de que a água é o princípio de todas as coisas.
Dica para questões semelhantes
  • Em questões de filosofia antiga, confira primeiro se o filósofo foi associado à escola correta antes de avaliar a tese atribuída a ele.
  • Quando o enunciado aponta racionalização da realidade, o critério é reconhecer a passagem gradual do mito ao logos, não uma ruptura instantânea.
  • Se a alternativa junta doutrina e período histórico, valide os dois pontos separadamente: conteúdo da tese e época da escola.

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