Questões de Concurso
Comentadas sobre bases sócio-históricas da educação física em educação física
Foram encontradas 1.584 questões
I.Durante o Império e o início da República, a capoeira foi reprimida policialmente, culminando no Código Penal de 1890 que tipificava a prática de capoeiragem como crime.
II.A liberação oficial da prática da capoeira e a criação de academias registradas só ocorreram durante o governo de Getúlio Vargas, na década de 1930.
III.Os 'Maltas' eram grupos de capoeiristas que atuavam nas cidades do Rio de Janeiro, Recife e Salvador no século XIX, muitas vezes envolvidos em disputas políticas e territoriais.
Assinale a alternativa que apresenta somente as proposições CORRETAS:
À luz dessa trajetória histórica, assinale a alternativa correta.
(__)Tinha como objetivo central a aquisição de hábitos de higiene e saúde, valorizando a biologia e a medicina como bases do conhecimento.
(__)Considerava o aluno como um sujeito crítico e social, priorizando os jogos cooperativos e a discussão política em aula.
(__)Excluía ou segregava os alunos menos aptos fisicamente, focando naqueles que demonstravam melhores condições de saúde e performance.
(__)Foi influenciada pelos Métodos Ginásticos Europeus (como o Sueco e o Francês) e buscava a disciplinarização dos corpos.
Após análise, assinale a alternativa que apresenta a sequência correta dos itens acima, de cima para baixo:
I. Tem como referência a obra Metodologia do Ensino de Educação Física, do Coletivo de Autores, que considera a cultura corporal o objeto de estudo da Educação Física.
II. O conhecimento da cultura corporal deve ser apresentado ao aluno considerando o desenvolvimento da noção de plasticidade.
III. Os autores formuladores do conceito de cultura corporal buscam, com ele, sistematizar uma proposta superadora do modelo hegemônico da aptidão física na Educação Física escolar.
IV. Seus referenciais teóricos são encontrados no materialismo histórico-dialético, na pedagogia histórico-crítica e na psicologia histórico-cultural.
V. Sua proposição se orienta pela perspectiva omnilateral de formação humana.