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I.No pensamento de Deleuze, aprender decorre de encontros que afetam a sensibilidade e forçam o pensamento a sair do reconhecimento e da repetição do já dado.
II.A construção do conhecimento envolve a interpretação de signos que emergem da experiência, exigindo a criação de novos modos de pensar.
III.A aprendizagem se realiza prioritariamente pelo reconhecimento de modelos universais e pela adequação do pensamento a formas previamente estabelecidas.
É correto o que se afirma em:
I.Para Aristóteles, o bem supremo da vida humana é a eudaimonia, compreendida como uma atividade da alma conforme a virtude.
II.A virtude ética é adquirida pelo hábito, resultando da repetição de ações que buscam o justo meio entre os excessos e as deficiências.
III.A ação moralmente correta independe da deliberação racional, pois se orienta principalmente pelas paixões e inclinações naturais.
É correto o que se afirma em:
"Esclarecimento é a saída do homem de sua menoridade, da qual ele próprio é culpado. Menoridade é a incapacidade de servir-se de seu entendimento sem a direção de outro."
(KANT, Immanuel. Resposta à pergunta: Que é o Esclarecimento? 1784. Adaptado.)
A partir da leitura do excerto, é possível afirmar que o esclarecimento, segundo Kant, consiste:
(__)Para Santo Agostinho, o livre-arbítrio é condição necessária para que o ser humano seja moralmente responsável por suas ações.
(__)O mal moral, segundo Santo Agostinho, tem origem no uso inadequado do livre-arbítrio pela vontade humana.
(__)Santo Agostinho sustenta que o mal possui existência substancial própria, sendo criado por Deus como princípio oposto ao bem.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta:
I.Para Marx, as relações de produção constituem a base material da sociedade, condicionando as formas jurídicas, políticas e ideológicas.
II.A história das sociedades humanas é compreendida por Marx como um processo orientado pela cooperação harmoniosa entre as classes sociais.
III.No capitalismo, o Estado atua de modo a preservar as relações de dominação existentes, não se configurando como uma instância neutra diante dos conflitos de classe.
É correto o que se afirma em:
I.A Bioética valoriza a dignidade da pessoa humana e defende a autonomia como princípio ético fundamental nas decisões sobre a vida e a saúde.
II.O princípio da beneficência orienta a prática bioética, buscando promover o bem e evitar danos, reconhecendo a responsabilidade moral do pesquisador e do profissional de saúde.
III.A Bioética considera que o avanço científico é um bem em si mesmo e que as decisões morais devem subordinar-se à liberdade absoluta da pesquisa científica.
É correto o que se afirma em:
I.A indústria cultural transforma produtos artísticos em mercadorias padronizadas, destinadas ao consumo em massa e subordinadas à lógica do lucro.
II.A arte de massa, segundo Adorno e Horkheimer, conserva o potencial emancipador da arte autônoma, pois amplia o acesso do público à cultura e estimula a reflexão crítica.
III.A cultura industrializada contribui para a manutenção da ordem social ao reproduzir valores e comportamentos conformistas, limitando a capacidade de resistência e de pensamento autônomo dos indivíduos.
É correto o que se afirma em:
I.O uso de problemas reais como ponto de partida estimula a investigação e a argumentação.
II.A aula expositiva do professor sem atividades de problematização é sempre suficiente para desenvolver pensamento crítico.
III.Ao ser incorporada de forma contínua ao processo educativo, a avaliação formativa potencializa a autonomia do estudante e promove uma aprendizagem mais consciente e significativa.
É correto o que se afirma em:
I.A expressão "banalidade do mal" indica que atos extremamente perversos podem ser cometidos por pessoas comuns, que apenas cumprem ordens sem refletir sobre suas consequências morais.
II.A ausência de pensamento crítico e a incapacidade de julgar eticamente as próprias ações são elementos centrais na compreensão da banalidade do mal.
III.Arendt defende que o mal é sempre produto de uma natureza demoníaca ou de uma intenção consciente de causar sofrimento.
É correto o que se afirma em:
I.Para Descartes, o ser humano é composto por duas substâncias distintas: mente e corpo.
II.Para Marx, o ser humano se realiza plenamente na vida contemplativa e afastada do trabalho material.
III.Para Sartre, o homem é um ser cuja existência precede a essência, sendo responsável por criar a si mesmo.
É correto o que se afirma em:
I.O racionalismo considera a razão como fonte principal e autônoma do conhecimento, independente da experiência sensível.
II.O empirismo sustenta que todo conhecimento deriva das experiências e percepções sensoriais.
III.O criticismo afirma que o conhecimento é impossível, sendo apenas opinião sem base racional.
É correto o que se afirma em:
I. A banalidade do mal, em Hannah Arendt, manifesta-se quando indivíduos deixam de refletir criticamente sobre suas ações, tornando-se cúmplices de sistemas opressivos e desumanizadores; em diálogo, Paulo Freire propõe a conscientização crítica como caminho para romper o ciclo de opressão e restituir a autonomia ética dos sujeitos.
II. Tanto Arendt quanto Freire compreendem o poder como instrumento essencialmente coercitivo, fundado na imposição da vontade de uns sobre outros, sendo inevitável que as relações sociais se sustentem por meio da violência e da dominação.
III. A reflexão arendtiana sobre o mal e a pedagogia freireana convergem na defesa da dignidade humana e da responsabilidade ética, mas divergem quanto ao papel do diálogo: enquanto Arendt o considera secundário, Freire o compreende como núcleo do processo de libertação e reconstrução social.
É correto o que se afirma em: