Questões de Concurso
Sobre currículo e diversidade em pedagogia
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O planejamento e o cumprimento do calendário escolar constituem dimensões fundamentais da organização do trabalho pedagógico, envolvendo a definição de dias letivos, eventos e atividades que integram o currículo. No contexto educacional brasileiro, a Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional (Lei n.º 9.394/96) estabelece, em seu Art. 24, a obrigatoriedade do cumprimento de carga horária mínima anual de 200 dias letivos e 800 horas. Ademais, conforme o Art. 26 da referida Lei, os sistemas de ensino e as instituições escolares podem complementar o currículo por meio de uma parte diversificada de conhecimentos, orientada pelas características regionais e locais da sociedade, da cultura, da economia e do público atendido. Partindo dessa autonomia conferida pela legislação para a organização curricular, podemos afirmar que:
I.A ampliação do calendário escolar para além do mínimo legal pode incluir a realização de atividades e eventos em dias não letivos, desde que tais ações estejam articuladas ao projeto pedagógico da escola e não impliquem substituição indevida dos dias letivos obrigatórios.
II.Considerando que a Lei n.º 10.639, de 2003, e a Lei n.º 11.645, de 2008, preveem a valorização das culturas afro-brasileira e indígena no currículo escolar, uma forma adequada de contemplar esses conhecimentos é sua inserção como celebrações no calendário de eventos, prescindindo de sua integração contínua ao planejamento curricular.
III.O não cumprimento do mínimo de 200 dias letivos pode ser compensado pela ampliação da carga horária diária, desde que a escola assegure o total mínimo de horas anuais previstas na legislação.
IV.A organização de eventos no calendário escolar deve priorizar a manutenção de tradições consolidadas, como aquelas relacionadas ao calendário cristão, de modo a preservar referências culturais historicamente estabelecidas na comunidade escolar.
É correto o que se afirma em:
A seleção de materiais didáticos e recursos tecnológicos é uma atribuição estratégica da supervisão escolar, exigindo critérios que transcendem a estética e foquem na qualidade do processo de ensino-aprendizagem. Associe a segunda coluna de acordo com a primeira, relacionando os critérios de análise com suas respectivas implicações pedagógicas:
Primeira coluna: critérios de análise
1.Coerência Conceitual
2.Diversidade de Recursos
3.Adequação Didática
4.Representatividade e Diversidade
Segunda coluna: implicações pedagógicas
(__)Refere-se à pluralidade de suportes (físicos e digitais) e linguagens, visando atender aos diferentes ritmos de aprendizagem e ampliar o repertório cultural dos estudantes.
(__)Diz respeito ao alinhamento do material com os fundamentos científicos atualizados e com a perspectiva metodológica adotada no Projeto Político-Pedagógico da escola.
(__)Envolve a verificação de preconceitos, estereótipos ou invisibilidades, garantindo que o material promova o respeito às diferenças étnico-raciais, de gênero e de orientação.
(__)Foca na transposição do conhecimento para uma linguagem acessível à faixa etária e ao nível de desenvolvimento cognitivo do grupo de estudantes a que se destina.
Assinale a alternativa que apresenta a correta associação entre as colunas:
I.A unidade temática "Crenças religiosas e filosofias de vida" aborda aspectos estruturantes das diferentes tradições religiosas e movimentos filosóficos, tais como mitos, ideias de divindade, doutrinas, tradições orais e escritas, ideias de imortalidade e valores éticos.
PORQUE
II.O CBTC propõe que o Ensino Religioso desenvolva, de forma não confessional, a capacidade dos estudantes de conhecer, comparar e respeitar distintas formas de compreender o sagrado e a existência humana, promovendo o diálogo entre diferentes tradições e filosofias de vida.
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta:
1.Conhecer os aspectos estruturantes das diferentes tradições/movimentos religiosos e filosofias de vida, a partir de pressupostos científicos, filosóficos, estéticos e éticos.
2.Compreender, valorizar e respeitar as manifestações religiosas e filosofias de vida, suas experiências e saberes, em diferentes tempos, espaços e territórios.
3.Reconhecer e cuidar de si, do outro, da coletividade e da natureza, enquanto expressão de valor da vida.
4.Conviver com a diversidade de crenças, pensamentos, convicções, modos de ser e viver.
5.Analisar as relações entre as tradições religiosas e os campos da cultura, da política, da economia, da saúde, da ciência, da tecnologia e do meio ambiente.
6.Debater, problematizar e posicionar-se frente aos discursos e práticas de intolerância, discriminação e violência de cunho religioso, de modo a assegurar os direitos humanos no constante exercício da cidadania e da cultura de paz.
Em conformidade com os direitos de aprendizagens e desenvolvimento, o Ensino Religioso não confessional deve atender aos objetivos de conhecimento, valorização e respeito à diversidade de manifestações religiosas. Analise as afirmações a seguir:
I. Conviver com a diversidade de crenças, pensamentos, convicções, modos de ser e viver.
II. Debater, problematizar e posicionar-se frente a discursos e práticas de intolerância, discriminação e violência de cunho religioso, de modo a assegurar os direitos humanos no constante exercício da cidadania e da cultura de paz.
III. Reconhecer e cuidar de si, do outro e da natureza exclusivamente, deixando de lado o valor da coletividade.
É correto o que se afirma em:
A partir do texto sobre o Ensino Religioso não confessional e das discussões atuais em torno da Base Nacional Comum Curricular, assinale a alternativa que melhor expressa o sentido dessa área de conhecimento na escola pública brasileira:
A educação pública no Brasil reflete e reproduz as desigualdades socioeconômicas e raciais do país. Partindo de uma perspectiva sociológica, a formulação de um projeto de educação que supere o fracasso escolar requer:
Considerando esse contexto, avalie as seguintes asserções e a relação proposta entre elas:
I-Para atender aos preceitos da educação inclusiva, os estudantes público-alvo da Educação Especial necessitam de um currículo que seja flexível.
PORQUE
II-Os estudantes com limitações muito expressivas necessitam de justiça curricular com a adoção de uma proposta pedagógica mais funcional que lhes possibilite melhor qualidade de vida diária.
A respeito dessas asserções, assinale a opção CORRETA.
Reconhecer que os estudantes público-alvo da Educação Especial, assim como todos os outros, são sujeitos com características peculiares, que apresentam necessidades específicas, limitações e potencialidades, é fundamental para que se busque estabelecer o princípio da equidade como norteador das práticas pedagógicas.
Nesse contexto, para estabelecer o princípio da equidade, é necessário ofertar uma aprendizagem que:
Assinale a alternativa correta.
Assinale a alternativa correta
(__) Der prägende Charakter einer sprachlichen Ausbildung ermöglicht es dem Schüler, die deutsche Sprache kritisch und bewusst aus interkulturellen Nuancen heraus zu erleben.
(__) In Anerkennung und Respekt vor den kulturellen Unterschieden, die in den verschiedenen sozialen Praktiken entstehen, die durch die Sprache (Edelstein) vermittelt werden, kann der Lehrer einige Vorstellungen von Interaktion und Sprachunterricht entmystifizieren, um die Sprache von der Vorstellung der Zugehörigkeit zu einem bestimmten Territorium und bestimmten Kulturen zu trennen.
(__) Der Lehrer sollte Interaktionssituationen mit Sprachpraktiken schaffen, die auf einzelnen Alphabetisierungsprojekten basieren.
Die KORREKTE Reihenfolge ist:
I.Pacto Nacional Pela Alfabetização na Idade Certa (PNAIC).
II.Jovens Empreendedores Primeiros Passos (JEPP).
III.Duzentos Dias de Leitura e Escrita.
IV.Meninas Prendadas no Ponto Cruz.
V.Capoeira na Escola.
Marque a alternativa que contenha os itens CORRETOS.
I. O agrupamento deve considerar a realidade local.
II. A organização pedagógica deve ser flexível.
III. A separação rígida por idade é obrigatória.
Assinale a alternativa correta.