Questões de Concurso
Sobre a construção do conhecimento: papel do educador, do educando e da sociedade em pedagogia
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I. O educador é sujeito de sua prática, cumprindo a ele criá-la e recriá-la. A formação do educador deve instrumentalizá-lo para que ele crie e recrie a sua prática através da reflexão sobre o seu cotidiano. A formação do educador deve ser constante, sistematizada, porque a prática se faz e se refaz.
II. A prática pedagógica requer a compreensão da própria gênese do conhecimento, ou seja, de como se dá o processo de conhecer. O programa de formação de professores não é necessariamente condição para o processo de reorientação curricular da escola, pois a formação integral do educador se dá em seu curso de graduação.
III. O programa de formação de professores terá como eixos básicos: a fisionomia da escola que se quer, enquanto horizonte da nova proposta pedagógica; a necessidade de suprir elementos da formação básica aos professores nas diferentes áreas do conhecimento humano; a apropriação, pelos professores, dos avanços científicos do conhecimento humano que possam contribuir para a qualidade da escola que se quer.
É correto afirmar que
A primazia da aquisição e do desenvolvimento de hábitos __________ é condição essencial para a construção do conhecimento.
I. O pedagogo deve ir ampliando seus conhecimentos em torno do homem, de sua forma de estar sendo no mundo, substituindo por uma visão crítica a visão ingênua da realidade, deformada pelos especialismos estreitos.
II. A pedagogia assume, precisamente, a tarefa de orientar a prática educativa de modo consciente, intencional, sistemático, para finalidades sociais e políticas cunhadas a partir de interesses concretos no seio da práxis social, ou seja, de acordo com exigências concretas postas à humanização num determinado contexto histórico-social.
III. O Pedagogo não necessita de apropriação dos instrumentos culturais, do saber teórico de cultura e de sua especialidade para realizar de forma clara uma interpretação social da sua profissão, do papel que ocupa na sociedade e consequentemente na escola.
IV.O pedagogo será aquele profissional capaz de mediar teoria pedagógica e práxis educativa, e deverá estar comprometido com a construção de um projeto político voltado à emancipação dos sujeitos da práxis na busca de novas e significativas relações sociais desejadas pelos sujeitos.
Estão CORRETAS as afirmativas:
A brincadeira ocupa lugar central nas práticas pedagógicas da Educação Infantil por favorecer diferentes experiências de aprendizagem e desenvolvimento.
Considerando essa perspectiva, assinale a alternativa que expressa uma prática pedagógica que promove a aprendizagem e o desenvolvimento por meio das brincadeiras.
O brincar heurístico é uma abordagem pedagógica na qual a criança tem liberdade para explorar objetos não estruturados, sendo o papel do educador organizar o ambiente, ________________ as interações e ________________ sem intervir diretamente. Essa prática contribui para o desenvolvimento da motricidade, a compreensão de conceitos físicos e a formação de valores como respeito e ________________, além de proporcionar o prazer pela _____________ .
Assinale a alternativa que preenche, correta e respectivamente, as lacunas do trecho acima.
I. O aluno é sempre o agente de sua aprendizagem, é alguém que aprende basicamente por suas próprias ações sobre os objetivos do mundo.
II. Se o aluno não descobrir o significado dos símbolos que caracterizam a linguagem escrita, não poderá reelaborar os conteúdos que caracterizam sua aprendizagem.
III. Se o aluno não for levado a decodificar a linguagem dos mapas, jamais verá neles a representação simbólica de um espaço real.
Estão CORRETOS:
I. Organizador de uma pedagogia tradicionalista.
II. Criador de situações de aprendizagem.
III. Administrador da homogeneidade.
Está(ão) CORRETO(S):
(_) Organizar os espaços de forma a disponibilizar brinquedos e materiais para as crianças, oferecendo diferentes possibilidades de interação e de significado.
(_) Desestimular a dimensão lúdica do brincar de modo a evitar que as crianças estabeleçam associações e significações fantasiosas da realidade.
(_) Acompanhar, observar e apoiar as crianças nas suas brincadeiras.
(_) O currículo deve ser mediador entre a escola e a sociedade, possibilitando interações entre os conhecimentos construídos na prática social e os que são transformados na prática escolar.
(_) É na prática docente que o currículo escolar é desenvolvido. Deve ser sempre avaliado e atualizado em razão da dinâmica da sociedade.
(_) O currículo é um elemento neutro de transmissão do conhecimento social.
(_) O currículo é construído na medida em que os sujeitos se envolvem, se entrelaçam e se comprometem na construção dos conhecimentos necessários para a sobrevivência do grupo social.
A careful analysis of the teacher-student relationship at any level, inside or outside the school, reveals its fundamentally narrative character. This relationship involves a narrating Subject (the teacher) and patient, listening objects (the students). The contents, whether values or empirical dimensions of reality, tend in the process of being narrated to become lifeless and petrified. Education is suffering from narration sickness.
The teacher talks about reality as if it were motionless, static, compartmentalized, and predictable. Or else he expounds on a topic completely alien to the existential experience of the students. His task is to “fill” the students with the contents of his narration—contents which are detached from reality, disconnected from the totality that engendered them and could give them significance. Words are emptied of their concreteness and become a hollow, alienated, and alienating verbosity.
The outstanding characteristic of this narrative education, then, is the sonority of words, not their transforming power. “Four times four is sixteen; the capital of Pará is Belém.” The student records, memorizes, and repeats these phrases without perceiving what four times four really means, or realizing the true significance of “capital” in the affirmation “the capital of Para is Belém,” that is, what Belém means for Pará and what Pará means for Brazil.
Source: https://www.historyisaweapon.com/defcon2/pedagogy/pedago gychapter2.html
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