A história contemporânea da América Latina é marcada pela persistência de estruturas coloniais e pela busca de afirmação identitária frente a contextos de dependência econômica e cultural. Autores como Aníbal Quijano (2005) e Enrique Dussel (1993) propõem a noção de colonialidade do poder e de pensamento descolonial como categorias centrais para compreender a formação latino-americana. Considerando essas perspectivas, analise as assertivas abaixo:

I. O pensamento descolonial propõe romper com a lógica eurocêntrica que estruturou o conhecimento e as relações sociais na América Latina, valorizando epistemologias locais, experiências comunitárias e saberes indígenas e afrodescendentes.
II. A noção de colonialidade do poder sustenta que, com o fim do colonialismo político, as hierarquias raciais e epistemológicas impostas pela colonização foram superadas, inaugurando uma modernidade plenamente autônoma e igualitária na América Latina.
III. O conceito de modernidade defendido por Dussel refere-se à integração plena da América Latina no sistema-mundo europeu, vista como resultado positivo da universalização do progresso científico e racional ocidental.

Quais estão corretas?

A dissolução da Iugoslávia, após o fim da Guerra Fria, desencadeou uma série de conflitos étnicos, religiosos e territoriais nos Bálcãs durante a década de 1990. Sobre esse processo, assinale a alternativa correta.

"Criou-se, então, um Governo Revolucionário de fato: Representantes em Missão, nas Comunas; Tribunal Revolucionário, poder judiciário sumário; Comitê de Salvação Pública, poder executivo supremo, exercido por Robespierre. Aprovou-se o confisco e a redistribuição dos bens dos inimigos. Fixou-se o preço máximo de venda das mercadorias" (Aquino, 2005). Considerando o contexto histórico da Revolução Francesa, o trecho refere-se a qual período político?

Considerando o contexto histórico do período medieval e as bases sobre a implantação do feudalismo, analise as assertivas abaixo:

I. A prática adotada por alguns reis durante o período carolíngio foi a de distribuir terras conquistadas aos nobres e colaboradores, como recompensa por serviços prestados ao reino, formando um grupo privilegiado de donos de terras, chamados de suseranos.
II. As relações que se estabeleciam entre reis e súditos, baseados nos laços de fidelidade, traziam vantagens para ambas as partes; o súdito, denominado vassalo, recebia proteção e auxílio do rei e também cargos políticos, de acordo com o grau de nobreza.
III. A onda de insegurança gerada durante a Alta Idade Média reforçou a prática da concessão de benefícios; com o tempo, os nobres também passaram a doar benefícios, tornando-se suseranos dos vassalos beneficiados, formando uma ampla rede de suseranos e vassalos, tendo o rei como suserano maior.

Quais estão corretas?

 "Praticamente todos os mortos eram embalsamados e mumificados, e, dependendo da classe social da qual fazia parte, o corpo recebia tratamento e túmulo diferenciados. Assim como hoje existem caixões e sepulturas de vários tipos e preços, no Egito antigo os serviços funerários também variavam de acordo com as condições econômicas do morto" (Braick & Mota, 2000). Com base no tema, relacione a Coluna 1 à Coluna 2, associando os tipos de sepulturas às suas respectivas características.

Coluna 1
1. Pirâmides.
2. Mastabas.
3. Hipogeus.

Coluna 2
( ) Túmulos subterrâneos cavados nas rochas, principalmente nos barrancos de rios ou nas encostas de montanhas; podiam possuir vários compartimentos e ser ricamente decorados.
( ) Eram utilizados principalmente pela nobreza. Além de alimentos e objetos pessoais, eram muito comuns as estatuetas de madeira, que representavam os trabalhadores que iriam servir aos nobres onde quer que eles estivessem.
( ) Eram tumbas de base retangular, que tinham no interior uma sala para oferendas, uma capela е uma câmara mortuária subterrânea, onde ficavam os mortos.

A ordem correta de preenchimento dos parênteses, de cima para baixo, é:

Catão, o Velho (Marcus Porcius Cato), célebre senador romano do século II a.C., tornou-se conhecido por encerrar todos os seus discursos no Senado com a frase Carthago delenda est (“Cartago deve ser destruída”). Essa expressão não era mero recurso retórico, mas revelava as preocupações estratégicas de Roma diante de sua principal rival no Mediterrâneo Ocidental.

Considerando o contexto histórico dessa afirmação, assinale a alternativa correta.

O colapso do Império Turco-Otomano, precipitado pela Primeira Guerra Mundial, não foi apenas resultado de derrotas militares. Sobre esse assunto, assinale a alternativa correta.

A Etiópia constitui um caso singular na história do continente africano durante o neocolonialismo. Sobre esse processo, assinale a alternativa correta.

A aprovação do Habeas Corpus Act de 1679 e a subsequente Bill of Rights de 1689 representaram marcos fundamentais na limitação do poder real durante as Revoluções Inglesas. Considerando o contexto político-jurídico desses documentos e suas implicações constitucionais, analise as afirmações abaixo.

I. O Habeas Corpus Act foi uma resposta direta aos abusos cometidos durante o "Popish Plot" e estabeleceu que nenhum súdito inglês poderia ser detido sem acusação formal por mais de 20 dias.
II. A Bill of Rights proibiu explicitamente a manutenção de exércitos permanentes em tempos de paz sem consentimento parlamentar, uma medida diretamente relacionada aos temores sobre o exército de Jaime II.
III. Ambos os documentos consolidaram o princípio da supremacia parlamentar, mas apenas a Bill of Rights estabeleceu limitações específicas sobre a sucessão real em casos de conversão ao catolicismo.
IV. O Habeas Corpus Act criou o precedente legal que posteriormente influenciaria a Quarta Emenda da Constituição americana, enquanto a Bill of Rights inglesa serviu de modelo para as primeiras dez emendas constitucionais americanas.

Estão corretas, apenas:

Considere a seguinte citação:

“A expressão ‘invasões bárbaras’, consagrada pela tradição historiográfica, deve ser problematizada, uma vez que sugere uma ruptura brusca e unilateral. A pesquisa contemporânea tem evidenciado que o processo de instalação dos povos germânicos no interior do Império foi mais complexo, caracterizado por acomodações, negociações e formas variadas de integração.” SILVA, Gilvan Ventura da. O fim do mundo antigo: uma discussão historiográfica. Dimensões, n. 17, 2005, p. 28).

Sobre o fim do Império Romano, assinale a alternativa correta. 

A discussão sobre o estatuto científico da História percorreu diferentes correntes teóricas. Do positivismo de Ranke à crítica pós-moderna, cada abordagem redefiniu o papel da narrativa histórica.

Considerando essas transformações, qual alternativa reflete adequadamente a crítica da Escola dos Annales à tradição positivista do século XIX? 

Analise as assertivas a seguir sobre as principais escolas historiográficas e suas contribuições teóricas para o campo da História.

I. O positivismo prioriza a objetividade e a busca de leis gerais, tratando os fatos históricos como eventos observáveis e neutros.

II. A historiografia marxista interpreta os processos históricos a partir das relações de produção e das lutas de classes.

III. O estruturalismo enfatiza a subjetividade individual como centro das explicações históricas.

IV. A Escola dos Annales propôs a análise das estruturas de longa duração e a ampliação das fontes históricas.

Está correto o que se afirma em: 

Para um projeto interdisciplinar, a escola quer destacar que ideias matemáticas surgiram em diferentes tempos e culturas (Egito, Mesopotâmia, Grécia, Índia, China etc.) e seguem presentes nas práticas humanas. Qual síntese está de acordo com essa perspectiva histórica?

A História pode ser afirmada como a ciência dos homens no tempo, entretanto e para muitos ainda é aquela disciplina ou ciência que trata de um passado por vezes distante do nosso presente atual.

Pensando na relação entre História, tempo e espaço, é CORRETO afirmar:

Leia os textos abaixo:

Texto I

A formação da opinião pública começou com a destruição da imprensa livre. Nas semanas e meses que se seguiram a 30 de janeiro de 1933, cerca de 2 mil jornalistas alemães, incluindo escritores judeus, liberais, conservadores, apolíticos, social-democratas e comunistas, sofreram a perda de seus empregos, prisão, exílio forçado ou, às vezes, uma combinação dessas três formas de perseguição. O controle da imprensa implicava tanto a expulsão como a repressão a suspeitos de dissidência, o que abria vagas para membros do Partido Nazista, como a adaptação oportunista de parte de jornalistas que adotaram a causa das elites conservadoras do novo regime. Ao todo, 200 jornais social-democratas e 35 jornais comunistas, de circulação conjunta de, aproximadamente, 2 milhões de unidades, foram fechados. Em 4 de outubro de 1933, a Lei de Controle Editorial formulada pelo diretor de imprensa do Reich, Otto Dietrich, colocou todos os editores de jornais e periódicos sob controle governamental, o que acabou, assim, com qualquer pretensão de liberdade de imprensa. Os diretores precisavam ser "arianos" e não podiam ser casados com alguém não ariano. Dessa forma, a lei bania judeus e todos aqueles casados com judeus da prática jornalística. Todos os editores deviam ser membros da Liga da Imprensa Alemã do Reich, cujo diretor era Dietrich.

(HERF, Jeffrey. Inimigo Judeu: Propaganda nazista durante a Segunda Guerra Mundial e o Holocausto. Tradução de Walter Solon. São Paulo: EDIPRO, 2014. p. 60. Adaptado)

Texto II

A professora Ana Maria estava trabalhando Segunda Grande Guerra com seus alunos do 9º ano. Após discutir o Estado alemão nazista e suas características e, pensando nos nossos tempos, ela questionou seus alunos sobre o papel da imprensa livre na preservação da democracia. Alguns alunos levantaram a questão das fake news como fenômeno do nosso tempo e a aula seguiu discutindo sobre liberdade de expressão e fake news e o desafio de encontrar formas de equilíbrio e de regulação.

Sobre a discussão proposta pela professora Ana Maria, é CORRETO afirmar:

O significado fundamental de "nação", e também o mais frequentemente ventilado na literatura, era político. Equalizava "o povo" e o Estado à maneira das revoluções francesa e americana, uma equalização que soa familiar em expressões como "Estado Nação", "Nações Unidas" ou a retórica dos últimos presidentes do século XX. Nos EUA, o discurso anterior preferia falar em "povo", "união", "confederação", "nossa terra comum", "público", "bem-estar público" ou "comunidade", com o fim de evitar as implicações unitárias e centralizantes do termo "nação" em relação aos direitos dos estados federados. Na era das revoluções, fazia parte ou cedo se tornaria parte do conceito de nação que esta deveria ser "una e indivisa", como na frase francesa. Assim considerada, a "nação" era o corpo de cidadãos cuja soberania coletiva os constituía com um Estado concebido como sua expressão política. Pois, fosse o que fosse uma nação, ela sempre incluiria o elemento da cidadania e da escolha ou participação de massa.

(HOBSBAWM, Eric. Nações e Nacionalismo. 4. ed. São Paulo: Paz e Terra, 2004, p. 31)

A partir do trecho de Hobsbawm sobre o nacionalismo no século XX, é CORRETO afirmar:

Assinale a alternativa correta sobre a atual guerra entre a Ucrânia e a Rússia.

Entre 9 e 10 de novembro de 1938, os nazistas alemães lançaram um violento ataque contra lojas, edifícios e sinagogas judaicas em algumas cidades alemãs e austríacas.

Assinale a alternativa que identifica corretamente o fato descrito no texto.

Assinale a alternativa que indica corretamente o fato histórico considerado estopim da Segunda Guerra Mundial.

Assinale a alternativa que indica corretamente um dos fatores responsáveis pelo surgimento do Fascismo.