Questões de Concurso Sobre conceito e objeto da antropologia. cultura. relativismo cultural versus etnocentrismo. observação participante e técnica em antropologia

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Q3402076 Antropologia
Quando se evidencia na escola a tradição dualista que divide o corpo e a natureza de um lado, e o pensamento e a cultura do outro, atribui-se um senso de naturalidade às marcas corporais. Essas marcas são os sinais que procuramos nos corpos para discernir as identidades dos indivíduos. Espera-se que essas marcas comuniquem claramente as identidades dos sujeitos, sem ambiguidade. As marcas corporais são alteradas com o tempo, em função da idade, da saúde e das condições de vida; mudam em função de imposições sociais e exigências da moda, agregando pinturas, próteses, aromas e adornos como códigos identitários.

De acordo com as reflexões apresentadas sobre as marcas corporais e identidades, assinale a alternativa que apresenta corretamente qual é o ponto central levantado em relação à definição de identidades através das características físicas:
Alternativas
Q3384651 Antropologia
Acerca do objetivo da antropologia, é correto afirmar que ela se direciona        
Alternativas
Q3384650 Antropologia
Suponha que um antropólogo esteja conduzindo uma pesquisa em uma comunidade remota que pratica rituais de sacrifício de animais como parte de suas tradições religiosas. Diante dessa situação, qual abordagem o antropólogo provavelmente adotaria, de acordo com o princípio do relativismo cultural?
Alternativas
Q3384649 Antropologia
É possível afirmar que uma das principais motivações para o surgimento da antropologia como disciplina científica foi:
Alternativas
Q3384644 Antropologia
É CORRETO afirmar que os tipos principais de nomadismos existentes são:
Alternativas
Q3384642 Antropologia
Assinale a alternativa que indica, corretamente, a ideia defendida pela noção de relativismo cultural:
Alternativas
Q3384641 Antropologia
Acerca da mistificação do camponês no imaginário popular, é correto afirmar que a imagem geralmente elaborada não retrata a realidade porque
Alternativas
Ano: 2024 Banca: Avança SP Órgão: FUNBEPE Prova: Avança SP - 2024 - FUNBEPE - Psicólogo |
Q3355776 Antropologia
Um dos conceitos de antropologia, encontrado na literatura, ratifica que a antropologia é o “estudo sistemático que visa, através da experiência, observação e dedução, produzir explicações confiáveis de fenômenos, com referência ao mundo material e físico (Webster’s New World Encyclopedia, 1993). Em função da diversidade de assuntos tratados, a antropologia tornou-se um conjunto de quatro campos ou disciplinas especializadas. Assim, qual dos campos de conhecimento abaixo inclui disciplinas como: paleoantropologia, primatologia, etologia, dentre outras. 
Alternativas
Ano: 2024 Banca: Avança SP Órgão: FUNBEPE Prova: Avança SP - 2024 - FUNBEPE - Psicólogo |
Q3355775 Antropologia
Em relação à antropologia na contemporaneidade, leia os enunciados abaixo e marque, posteriormente, a alternativa correspondente.

I – Nos primórdios da antropologia, o sujeito objeto de estudo foi o exótico, o distante e o outro diferente.
II - Se a compreensão dos vários antropológicos fosse o objetivo principal da antropologia, a etnografia seria considerada um fim em si mesma.
III – A metalinguagem (discurso superior) da antropologia clássica – e de outras ciências – é considerada uma referência que baseia as ações nesse campo do conhecimento.
IV - Hoje em dia, a mudança não é mais vista como um problema teórico ou metodológico, mas como uma propriedade inerente da vida social.
V – Sobre o campo de trabalho, a antropologia tem-se concentrado numa visão espacial do local. A premissa básica é que é possível obter uma imagem relativamente completa de um modo de vida, se o pesquisador permanecer em um lugar durante um bom tempo, de olhos e ouvidos abertos. 
Alternativas
Q3333822 Antropologia
As relações homem-animal incluem a domesticação, as interações afetivas e a antropomorfização, esta última definida como:
Alternativas
Q3326871 Antropologia
Assinale a alternativa que indica a corrente de pensamento que destaca a importância de entender as culturas sem hierarquizá-las:
Alternativas
Q3320882 Antropologia
Luís da Câmara Cascudo nasceu em 30 de dezembro de 1898, na cidade de Natal, no Rio Grande do Norte, e dedicou grande parte da sua vida a conhecer, registrar e refletir sobre a cultura popular brasileira.
Sobre o modo como Cascudo pensava o folclore brasileiro, assinale a alternativa INCORRETA.
Alternativas
Q3320397 Antropologia
Uma série de práticas, ainda comuns no Brasil, geram problemas ambientais, dentre elas podemos destacar desmatamento, queimadas, poluição das águas e do ar, perda de biodiversidade e descarte irregular de lixo. O paradigma do 'bem viver' como sabedoria ancestral propõe uma alternativa a esse modelo. Assinale a alternativa que define o conceito de 'bem viver' para os povos originários latino-americanos:
Alternativas
Q3306906 Antropologia
A arte indígena brasileira é uma expressão cultural rica e diversificada, refletindo as tradições e o cotidiano dos povos indígenas. Uma das características dessa arte é:
Alternativas
Q3192579 Antropologia
De acordo com a lei que institui o Registro de Bens Culturais de Natureza Imaterial que constituem patrimônio cultural brasileiro (Decreto nº 3.551/2000), em seu art. 1º, §1º, tal registro será feito em quatros livros distintos conforme a natureza do item a ser registrado. Ciente dessa particularidade, enumere a segunda coluna de acordo com a primeira, correlacionando cada um desses bens imateriais a seu respectivo livro de inscrição: 
COLUNA 1

1. Livro de Registro dos Saberes. 2. Livro de Registro das Celebrações. 3. Livro de Registro das Formas de Expressão. 4. Livro de Registro dos Lugares.

COLUNA 2

( ) Mercados, feiras, santuários, praças e demais espaços onde se concentram e reproduzem práticas culturais coletivas.
( ) Manifestações literárias, musicais, plásticas, cênicas e lúdicas.
( ) Conhecimentos e modos de fazer enraizados no cotidiano das comunidades.
( ) Rituais e festas que marcam a vivência coletiva do trabalho, de musicais, plásticas, cênicas e lúdicas.
( ) Conhecimentos e modos de fazer enraizados no cotidiano das comunidades.
( ) Rituais e festas que marcam a vivência coletiva do trabalho, da religiosidade, do entretenimento e de outras práticas da vida social.

A ordem correta de preenchimento dos parênteses, de cima para baixo, é: 
Alternativas
Q3032612 Antropologia
A tradição oral, mitos, símbolos, estudo das festas e tudo aquilo tido como cultura popular em detrimento da valorização do saber não letrado, faz parte de qual dimensão histórica:
Alternativas
Q3032604 Antropologia
[...] Ele o defendia acreditando na autonomia da cultura, na sua singularidade, valorizando os costumes, pois os costumes, segundo Boas, são manifestações da cultura. Assim, ele destacou a necessidade de estudar cada cultura de modo singular, destacando mais as diferenças que as similaridades entre elas. Com isso, lançou as bases daquilo que hoje, em antropologia, chamamos de “padrão cultural.”
         (Disponível em: https://revistas.pucsp.br/pontoevirgula/article/download/13903/10227/33531 – Educação e cultura no pensamento de Franz Boas.)


O trecho acima refere-se a qual padrão cultural:
Alternativas
Q3029000 Antropologia

Clifford Geertz, em A interpretação das culturas (1989), aponta que os textos antropológicos são, eles mesmos, interpretações de segunda e terceira mão. Isso porque somente o nativo pode realizar uma interpretação em primeira mão de sua própria cultura. Mesmo os informantes em trabalhos etnográficos fazem interpretações de segunda mão.


Estão em acordo com essa constatação todas as alternativas abaixo, EXCETO:

Alternativas
Q3028999 Antropologia
Em A interpretação das culturas (1989), Clifford Geertz indica o principal objetivo da Antropologia.
Analise as proposições abaixo e assinale a CORRETA:
Alternativas
Q3028994 Antropologia
Para a Antropologia, a cultura constitui-se em um conceito básico e central e, nesse campo, situa-se Ralph Linton em O Homem: uma introdução à antropologia (2000).
Entre os postulados abaixo, assinale aquele que NÃO contempla a concepção de Linton para o conceito de cultura:
Alternativas
Respostas
161: E
162: C
163: C
164: D
165: A
166: D
167: D
168: A
169: C
170: C
171: E
172: B
173: C
174: B
175: C
176: A
177: C
178: D
179: A
180: A