Roberto DaMatta, antropólogo brasileiro, define cultura como...
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Q3910391
Antropologia
Roberto DaMatta, antropólogo brasileiro, define cultura como
um mapa, um receituário, um código, através do qual as pessoas de um dado grupo pensam, classificam, estudam e modificam o mundo e a si mesmas.
(DaMATTA, R. Você tem Cultura? In: DaMATTA, R. Explorações: ensaios de sociologia interpretativa. Rio de Janeiro: Rocco, 1986. p.123.)
Essa definição sublinha a ideia de que a cultura funciona como uma espécie de guia que orienta os comportamentos e as percepções dos indivíduos em uma determinada sociedade. Através desse “mapa”, os membros de uma comunidade são capazes de interpretar a realidade ao seu redor, estabelecer categorias de entendimento e promover mudanças, tanto no ambiente externo quanto em suas próprias identidades. Assim, a cultura não é estática, mas um processo dinâmico de construção e reconstrução contínuas, refletindo a complexidade e a diversidade das experiências humanas. Sobre o conceito de cultura, atribua V (verdadeiro) ou F (falso) às afirmativas a seguir.
( ) A diversidade cultural refere-se à variedade de culturas existentes no mundo, resultante de diferentes formas de vida, crenças, valores e práticas sociais.
( ) A herança cultural de um povo é determinada por fatores biológicos, permanecendo suas experiências sociais ou históricas inalteradas.
( ) O etnocentrismo é a crença de que a cultura de um grupo é superior às outras, o que pode levar à discriminação e ao preconceito contra grupos considerados diferentes.
( ) O relativismo cultural é a ideia de que todas as culturas são igualmente válidas e que os valores e práticas devem ser entendidos em seu próprio contexto.
( ) Uma das principais característica da cultura de uma sociedade é ser imutável, mantendo-se inalterada diante das mudanças sociais, econômicas e políticas.
Assinale a alternativa que contém, de cima para baixo, a sequência correta.
um mapa, um receituário, um código, através do qual as pessoas de um dado grupo pensam, classificam, estudam e modificam o mundo e a si mesmas.
(DaMATTA, R. Você tem Cultura? In: DaMATTA, R. Explorações: ensaios de sociologia interpretativa. Rio de Janeiro: Rocco, 1986. p.123.)
Essa definição sublinha a ideia de que a cultura funciona como uma espécie de guia que orienta os comportamentos e as percepções dos indivíduos em uma determinada sociedade. Através desse “mapa”, os membros de uma comunidade são capazes de interpretar a realidade ao seu redor, estabelecer categorias de entendimento e promover mudanças, tanto no ambiente externo quanto em suas próprias identidades. Assim, a cultura não é estática, mas um processo dinâmico de construção e reconstrução contínuas, refletindo a complexidade e a diversidade das experiências humanas. Sobre o conceito de cultura, atribua V (verdadeiro) ou F (falso) às afirmativas a seguir.
( ) A diversidade cultural refere-se à variedade de culturas existentes no mundo, resultante de diferentes formas de vida, crenças, valores e práticas sociais.
( ) A herança cultural de um povo é determinada por fatores biológicos, permanecendo suas experiências sociais ou históricas inalteradas.
( ) O etnocentrismo é a crença de que a cultura de um grupo é superior às outras, o que pode levar à discriminação e ao preconceito contra grupos considerados diferentes.
( ) O relativismo cultural é a ideia de que todas as culturas são igualmente válidas e que os valores e práticas devem ser entendidos em seu próprio contexto.
( ) Uma das principais característica da cultura de uma sociedade é ser imutável, mantendo-se inalterada diante das mudanças sociais, econômicas e políticas.
Assinale a alternativa que contém, de cima para baixo, a sequência correta.
Gabarito comentado
Confira o gabarito comentado por um dos nossos professores
Gabarito: B
Fundamento decisivo: A questão se resolve pela comparação das afirmativas com noções básicas de cultura: diversidade cultural, ausência de determinação biológica, etnocentrismo, relativismo cultural e dinamismo cultural. Essa comparação leva à sequência V, F, V, V, F, confirmando a alternativa B.
Tema central: Conceitos antropológicos de cultura
Análise das alternativas
A
Errada
Está errada porque marca como verdadeira a 2ª afirmativa, embora a herança cultural não seja biologicamente determinada, e marca como falsas a 3ª e a 4ª, embora a definição de etnocentrismo e a compreensão contextual do relativismo cultural estejam corretas. O confronto decisivo aqui é: 2ª = F, 3ª = V, 4ª = V.
B
Certa
A alternativa B está correta porque é a única que coincide com a valoração compatível com o conceito antropológico de cultura indicado na base. A 1ª afirmativa é verdadeira, pois diversidade cultural designa a variedade de modos de vida, crenças, valores e práticas. A 2ª é falsa, porque herança cultural não é determinada por fatores biológicos: cultura é socialmente aprendida e historicamente construída. A 3ª é verdadeira, já que etnocentrismo consiste em tomar a própria cultura como superior ou como medida das demais. A 4ª é verdadeira porque, no uso didático adotado pela questão, relativismo cultural significa compreender práticas e valores em seu próprio contexto, suspendendo o julgamento etnocêntrico. A 5ª é falsa, pois cultura não é imutável.
C
Errada
Está errada porque transforma em falsa a 1ª afirmativa, embora diversidade cultural exista, transforma em verdadeira a 2ª, apesar de cultura não ser biologicamente determinada, e transforma em verdadeira a 5ª, embora cultura não seja imutável. O erro é objetivo nas posições 1, 2 e 5.
D
Errada
Está errada porque marca a 1ª como falsa, quando a noção de diversidade cultural é correta; a 2ª como verdadeira, quando a cultura é socialmente aprendida e historicamente construída; e a 3ª como falsa, quando a descrição de etnocentrismo está correta. O confronto técnico elimina a sequência nas três primeiras posições.
E
Errada
Está errada porque nega a 1ª afirmativa, embora a diversidade cultural seja um conceito válido; nega a 3ª, embora etnocentrismo seja justamente a superiorização da própria cultura; e afirma a 5ª, apesar de a cultura ser dinâmica, não fixa. O erro decisivo está nas posições 1, 3 e 5.
Pegadinha da questão
A confusão real está em tratar herança cultural como herança biológica, em ler relativismo cultural fora do sentido didático de compreensão contextual e em aceitar a ideia de cultura como algo fixo, quando o enunciado destaca seu dinamismo.
Dica para questões semelhantes
- Separe sempre transmissão cultural de determinação biológica: cultura é aprendida socialmente e construída historicamente.
- Quando aparecer etnocentrismo, procure a ideia de superiorização da própria cultura; quando aparecer relativismo cultural, procure compreensão em contexto.
- Se o enunciado apresentar cultura como orientação, interpretação ou construção, isso afasta a noção de imutabilidade.
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