Questões de Concurso
Sobre conceito e objeto da antropologia. cultura. relativismo cultural versus etnocentrismo. observação participante e técnica em antropologia
Foram encontradas 345 questões
Ano: 2023
Banca:
Creative Group
Órgão:
Prefeitura de Cachoeira da Prata - MG
Prova:
Creative Group - 2023 - Prefeitura de Cachoeira da Prata - MG - Prefeitura de Cachoeira da Prata - MG - Professor PEB 2 - Professor Educação Física (1º ao 5º Ano) |
Q3653689
Antropologia
Relacione a origem dos jogos e brincadeiras com sua respectiva nomenclatura.
ORIGEM
I – Indígena.
A – Africana
Nomenclatura
( ) Peteca
( ) Jogo Das Três Marias
( ) Jogo do Gavião e Passarinhos
( ) Arranca Mandioca
Assinale a alternativa que apresenta a correta correlação de cima para baixo.
Ano: 2023
Banca:
ISBA
Órgão:
Prefeitura de São Brás - AL
Prova:
ISBA - 2023 - Prefeitura de São Brás - AL - Professor de Artes |
Q3628439
Antropologia
A antropologia contribui para o desafio de
questionar as certezas culturais e ampliar a visão
sobre o mundo e as formas variadas de ser e
viver:
Ano: 2023
Banca:
IDCAP
Órgão:
Prefeitura de Guaçuí - ES
Prova:
IDCAP - 2023 - Prefeitura de Guaçuí - ES - Professor para Atuação no Componente Curricular de Ensino Religioso |
Q3608324
Antropologia
Historicamente, muitas comunidades indígenas veem a
terra não apenas como um recurso, mas como um ser
vivo, um local que está interligado com sua identidade,
história e modo de vida. Para muitos povos indígenas, a
terra não é simplesmente um lugar físico, mas um ser
vivo, uma entidade sagrada com a qual têm uma
conexão espiritual profunda. Eles acreditam na
interconexão entre todos os elementos naturais, animais,
humanos e espirituais. Além disso, a terra é a base
fundamental para a subsistência das comunidades
indígenas. Muitos dependem da terra para alimentação,
medicina, moradia e recursos naturais para a sua
sobrevivência. Desse modo, é incorreto afirmar que:
Ano: 2023
Banca:
Avança SP
Órgão:
Prefeitura de Ubatuba - SP
Prova:
Avança SP - 2023 - Prefeitura de Ubatuba - SP - Turismólogo |
Q3565912
Antropologia
A Organização Mundial do Turismo categoriza
algumas disciplinas que possuem relação com a
compreensão da construção do conhecimento
turístico. Dessa forma, complete o enunciado a
seguir com a alternativa que explicita a disciplina
correspondente.
______________ tem relação com a análise das condições culturais que levam um grupo a viajar, análise dos possíveis conflitos existentes na interação cultural entre os turistas e a população autóctone.
______________ tem relação com a análise das condições culturais que levam um grupo a viajar, análise dos possíveis conflitos existentes na interação cultural entre os turistas e a população autóctone.
Ano: 2023
Banca:
VUNESP
Órgão:
Prefeitura de Pindamonhangaba - SP
Prova:
VUNESP - 2023 - Prefeitura de Pindamonhangaba - SP - Psicólogo |
Q2436997
Antropologia
Uma das quatro áreas da antropologia geral, junto com a antropologia física, a antropologia cultural e a linguística, é a de
Ano: 2023
Banca:
FGV
Órgão:
Prefeitura de São José dos Campos - SP
Prova:
FGV - 2023 - Prefeitura de São José dos Campos - SP - Professor II - Artes |
Q2344735
Antropologia
Com relação ao conjunto de saberes populares do Brasil
denominado Folclore, avalie se as afirmativas a seguir são
verdadeiras (V) ou falsas (F).
( ) Garante homogeneidade cultural da nacionalidade, de região a região.
( ) Registra habilidades e soluções encontradas para a resolução de problemas.
( ) Indicam os padrões de comportamento aceitos em determinado meio social.
As afirmativas são, respectivamente,
( ) Garante homogeneidade cultural da nacionalidade, de região a região.
( ) Registra habilidades e soluções encontradas para a resolução de problemas.
( ) Indicam os padrões de comportamento aceitos em determinado meio social.
As afirmativas são, respectivamente,
Ano: 2023
Banca:
IGEDUC
Órgão:
Prefeitura de Surubim - PE
Prova:
IGEDUC - 2023 - Prefeitura de Surubim - PE - Psicólogo - Secretaria de Assistência Social |
Q2333587
Antropologia
Julgue o item subsequente.
As fronteiras entre o normal-patológico e saúde-doença
são estabelecidas pelas experiências de enfermidade
em diferentes culturas, pelos modos como elas são
narradas e pelos rituais empregados para reconstruir o
mundo que o sofrimento destrói [...], a enfermidade
situa-se no domínio da linguagem e do significado e, por
isso, constitui-se em uma experiência humana.
Ano: 2023
Banca:
FGV
Órgão:
AL-MA
Prova:
FGV - 2023 - AL-MA - Técnico de Gestão Administrativa - Antropólogo |
Q2245638
Antropologia
É famosa a formulação do antropólogo estadunidense Roy Wagner
de que “a antropologia é o estudo do homem como se houvesse
cultura”.
Com essa proposição, o autor se refere à
Com essa proposição, o autor se refere à
Ano: 2023
Banca:
VUNESP
Órgão:
Prefeitura de Pindamonhangaba - SP
Prova:
VUNESP - 2023 - Prefeitura de Pindamonhangaba - SP - Analista Cultural |
Q2208555
Antropologia
Indissociável das discussões teóricas e das ações realizadas na área de Conservação e Restauro, guarda relação direta com a percepção dos valores associados a
determinado bem cultural – sejam eles de natureza tangível ou intangível. Se constitui como um princípio basilar e
estruturante da ética que sustenta e alinha critérios, conceitos e justificativas pertinentes ao universo da preservação. Como todo processo de construção cultural, não
pode ser compreendida ou definida em termos absolutos
e preestabelecidos, e seu reconhecimento está intrinsecamente ligado ao contexto a que se refere – a um determinado momento e a um determinado lugar.
(IPHAN – Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional. Dicionário do Patrimônio Cultural. Adaptado)
A definição refere-se ao conceito de
(IPHAN – Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional. Dicionário do Patrimônio Cultural. Adaptado)
A definição refere-se ao conceito de
Q2170026
Antropologia
Sobre museus, analise as afirmativas abaixo e assinale a alternativa correta.
I. Os museus de arqueologia e etnografia têm, nos últimos anos, atuado na reflexão e na construção de lugares de interlocução nas pesquisas e ações com povos indígenas.
II. Os museus de arqueologia e etnografia historicamente acolhem e estimulam pesquisas antropológicas e de cultura material, pesquisas arqueológicas e/ou registros de manifestações folclóricas regionais.
III. O Museu do Índio é um museu de arqueologia e etnografia que surgiu no âmbito dos museus universitários.
IV. O Museu do Índio foi concebido por um etnógrafo, funcionário do serviço de proteção aos índios (SPI).
I. Os museus de arqueologia e etnografia têm, nos últimos anos, atuado na reflexão e na construção de lugares de interlocução nas pesquisas e ações com povos indígenas.
II. Os museus de arqueologia e etnografia historicamente acolhem e estimulam pesquisas antropológicas e de cultura material, pesquisas arqueológicas e/ou registros de manifestações folclóricas regionais.
III. O Museu do Índio é um museu de arqueologia e etnografia que surgiu no âmbito dos museus universitários.
IV. O Museu do Índio foi concebido por um etnógrafo, funcionário do serviço de proteção aos índios (SPI).
Q2170025
Antropologia
Sobre a Antropologia nos museus, indique se as afirmativas abaixo são verdadeiras (V) ou falsas
(F) e assinale a alternativa com a sequência correta de cima para baixo.
( ) O papel da Antropologia nos museus universitários é historicamente recente e atua para o fortalecimento de uma compreensão mais profunda das alteridades indígenas.
( ) O papel da Antropologia nos museus universitários é historicamente recente e tem contribuído para a construção de guardas compartilhadas de coleções etnográficas e ampliado a participação indígena nas instituições.
( ) A Antropologia teve um papel importante na criação dos museus universitários que, por sua vez, atuaram na construção e consolidação de imagens e representações das sociedades indígenas em universidades brasileiras e na sociedade.
( ) O papel da Antropologia nos museus universitários é historicamente recente e atua para o fortalecimento de uma compreensão mais profunda das alteridades indígenas.
( ) O papel da Antropologia nos museus universitários é historicamente recente e tem contribuído para a construção de guardas compartilhadas de coleções etnográficas e ampliado a participação indígena nas instituições.
( ) A Antropologia teve um papel importante na criação dos museus universitários que, por sua vez, atuaram na construção e consolidação de imagens e representações das sociedades indígenas em universidades brasileiras e na sociedade.
Q2170003
Antropologia
O lugar dos museus na sociedade vem mudando ao longo das últimas décadas, no entanto, a
despeito de sua herança colonial, as instituições museais continuam tendo um papel importante na
construção de um diálogo entre a produção do conhecimento científico e os saberes e
experiências culturais e sociais. Nesse contexto, os museus de arqueologia e etnologia no Brasil
têm grandes desafios: se por um lado, dialogam com um contexto global de gestão e valorização
dos patrimônios culturais, por outro, vinculam-se às particularidades históricas e culturais de suas
formações, acervos e engajamentos sociais. Qual afirmativa melhor define esses desafios?
Ano: 2023
Banca:
Instituto Consulplan
Órgão:
SEGEP-RO
Prova:
Instituto Consulplan - 2023 - SEGEP-RO - Analista em Desenvolvimento Social - Antropologia |
Q2089875
Antropologia
Em vários países podemos verificar a existência de planos e
estratégias de ação cultural. Há, também, um amplo referencial estatístico que recolhe dados sobre a contribuição da
cultura para o desenvolvimento. Há, inclusive, quem defenda a necessidade das empresas implementarem um novo
paradigma de relação com o mercado, em que ao invés dos
produtores determinarem o que é que os consumidores
consomem, que tem vindo a gerar aquilo a que consideramos a uniformização dos consumos com a consequente
perda das diversidades locais; são os consumidores com a
força da sua cultura local que escolhem o que querem consumir localmente. Defende-se, portanto, que as empresas
que sobreviverão no mercado serão as que forem capazes
de aproveitar o potencial local, as chamadas comunidades
de consumidores. Isso seria também relevante para criar
inovação.
(UNESCO, Políticas Culturais para o Desenvolvimento, Brasil. UNESCO,
2003.)
Como postulado pela Organização das Nações Unidas para a Educação, a Ciência e a Cultura (Unesco), a cultura, assim como a educação e a ciência, é um dos pilares para o desenvolvimento humano e social. Sendo assim, é correto afirmar que a relação entre cultura e desenvolvimento é:
Como postulado pela Organização das Nações Unidas para a Educação, a Ciência e a Cultura (Unesco), a cultura, assim como a educação e a ciência, é um dos pilares para o desenvolvimento humano e social. Sendo assim, é correto afirmar que a relação entre cultura e desenvolvimento é:
Ano: 2023
Banca:
Instituto Consulplan
Órgão:
SEGEP-RO
Prova:
Instituto Consulplan - 2023 - SEGEP-RO - Analista em Desenvolvimento Social - Antropologia |
Q2089864
Antropologia
No Mercado do Km 1, em Porto Velho, determinada comerciante, faz uma das melhores tapiocas de Rondônia. Pode
parecer simplória, mas a técnica de fazer essa iguaria é um
dos bens de natureza imaterial de Rondônia, que, a partir de
agora, ganha valor e passa a integrar o Registro de Bens
Culturais de Natureza Imaterial que constituem patrimônio
cultural rondoniense, objeto do Decreto nº 27.147/2022. A
exemplo de outros estados, e sob o comando da Superintendência Estadual da Juventude, Cultura, Esporte e Lazer
(SEJUCEL), o governo de Rondônia se adiantou em sua política de preservação do Patrimônio Cultural Imaterial, estabelecendo regras claras para proteção e registro.
(Casa Civil – Rondônia cria Registro de Bens Culturais Imaterial
e Programa Estadual de Valorização – Governo do Estado de Rondônia -
Governo do Estado de Rondônia – rondonia.ro.gov.br. Adaptado.)
Para produzir uma das melhores tapiocas rondonienses, e dar o sentido exato das disposições legais da Normativa Estadual, eis que o conhecimento e talento da comerciante, foi herdado do pai, que herdou da avó, e que herdou da bisavó, e mantém e aprimora a técnica por quatro gerações. Sendo assim, esse tipo de bem cultural de natureza imaterial é:
Para produzir uma das melhores tapiocas rondonienses, e dar o sentido exato das disposições legais da Normativa Estadual, eis que o conhecimento e talento da comerciante, foi herdado do pai, que herdou da avó, e que herdou da bisavó, e mantém e aprimora a técnica por quatro gerações. Sendo assim, esse tipo de bem cultural de natureza imaterial é:
Ano: 2023
Banca:
Instituto Consulplan
Órgão:
SEGEP-RO
Prova:
Instituto Consulplan - 2023 - SEGEP-RO - Analista em Desenvolvimento Social - Antropologia |
Q2089863
Antropologia
A antropologia é a disciplina científica responsável pela compreensão do que nos torna humanos. Para fazer isso, analisa
tanto as manifestações socioculturais de diferentes grupos e
em diferentes períodos. Especificamente, os antropólogos
estão interessados em estudar como e por que as pessoas se
comportam e interagem de uma determinada maneira; pergunta que pode ser analisada a partir de perspectivas muito
diferentes. Muitos antropólogos trabalham, por exemplo,
analisando a área de economia ou política, outros de saúde,
educação ou direito. Mas pode haver muito mais. Para a antropologia, os campos de estudo são tão variados quanto a
diversidade humana.
(Os 4 principais ramos da antropologia, como são e o que investigam /
Cultura | Psicologia, filosofia e pensamento sobre a vida. sainteanastasie.org.)
No Brasil, segundo a Associação Brasileira de Antropologia (ABA), o antropólogo, enquanto pesquisador, precisa estar de acordo com o Código de Ética da profissão, que preconiza, dentre outros fatores:
No Brasil, segundo a Associação Brasileira de Antropologia (ABA), o antropólogo, enquanto pesquisador, precisa estar de acordo com o Código de Ética da profissão, que preconiza, dentre outros fatores:
Ano: 2023
Banca:
Instituto Consulplan
Órgão:
SEGEP-RO
Prova:
Instituto Consulplan - 2023 - SEGEP-RO - Analista em Desenvolvimento Social - Antropologia |
Q2089859
Antropologia
O homem encarou a diversidade cultural desde os primórdios de sua história. Isso porque acreditamos que embora o
homem sempre tenha pensado e refletido sobre si mesmo e
sobre os diversos povos com os quais tivesse contato, esses
pensamentos sempre foram guiados por seu próprio modo
de interpretar o mundo, ou seja, seus valores, crenças etc.
(FOUCAULT, 2000.)
Em meados do XVIII, a sociedade industrial foi suscitando no homem a necessidade de se colocar como objeto da ciência, como fazia com a natureza, mas somente a partir do século XIX que se erigiu um empenho na direção de formatar um discurso antropológico com certos métodos que ascendessem à ciência. Assim sendo, assinale a afirmativa correta.
Em meados do XVIII, a sociedade industrial foi suscitando no homem a necessidade de se colocar como objeto da ciência, como fazia com a natureza, mas somente a partir do século XIX que se erigiu um empenho na direção de formatar um discurso antropológico com certos métodos que ascendessem à ciência. Assim sendo, assinale a afirmativa correta.
Ano: 2023
Banca:
Instituto Consulplan
Órgão:
SEGEP-RO
Prova:
Instituto Consulplan - 2023 - SEGEP-RO - Analista em Desenvolvimento Social - Antropologia |
Q2089858
Antropologia
Toda etnografia busca um retrato de tudo que está em questão
nos detalhes da vida das pessoas. As abordagens usuais à
educação – psicologia, economia, sociologia, até mesmo a história – oferecem recortes importantes, mas os antropólogos buscam o plano completo de lutas que tornam cada momento significativo, potencialmente traiçoeiro e, provavelmente, político.
(McDermott e Raley 2011, p. 34.)
Fazer um parâmetro entre a cultura e a educação pode parecer redundância, mas não é. Embora mantenham relações intrínsecas, não são a mesma coisa. Sobre cultura e educação e seus estudos e pesquisas, podemos afirmar que:
Fazer um parâmetro entre a cultura e a educação pode parecer redundância, mas não é. Embora mantenham relações intrínsecas, não são a mesma coisa. Sobre cultura e educação e seus estudos e pesquisas, podemos afirmar que:
Ano: 2023
Banca:
Instituto Consulplan
Órgão:
SEGEP-RO
Prova:
Instituto Consulplan - 2023 - SEGEP-RO - Analista de Desenvolvimento Social - Ciências Sociais |
Q2087829
Antropologia
Mulher acusada de adultério é até apedrejada
até a morte pelo EI na Síria
Uma mulher foi apedrejada até a morte no nordeste da Síria pelo grupo terrorista Estado Islâmico (EI), que a acusou de haver cometido adultério, informou o Observatório Sírio de Direitos Humanos (OSDH). A ONG disse que os radicais assassinaram a mulher na cidade de Buqros, no nordeste do país do Oriente Médio. A vítima era uma deslocada originária do campo de refugiados palestinos de Al Yarmuk, no sul de Damasco, e trabalhava em um hospital de Al Mayadin, reduto principal do EI nesta província que faz fronteira com o Iraque. (Disponível em: https://www.terra.com.br/noticias/mundo/orientemedio/mulher-acusada-de-adulterio-e-ate-apedrejada-ate-a-mortepelo-ei-na-siria.)
Por mais que uma notícia dessas seja um choque, uma agressão aos nossos costumes e cultura, existem grupos, em determinados países do mundo, que acham não só normal, como correto. Existem organismos mundiais atualmente, que tentam inibir tais ações, mas elas continuam a acontecer, nas mais variadas nuances. No Relativismo Cultural, uma tendência filosófica e sociológica, essas diferenças culturais:
Uma mulher foi apedrejada até a morte no nordeste da Síria pelo grupo terrorista Estado Islâmico (EI), que a acusou de haver cometido adultério, informou o Observatório Sírio de Direitos Humanos (OSDH). A ONG disse que os radicais assassinaram a mulher na cidade de Buqros, no nordeste do país do Oriente Médio. A vítima era uma deslocada originária do campo de refugiados palestinos de Al Yarmuk, no sul de Damasco, e trabalhava em um hospital de Al Mayadin, reduto principal do EI nesta província que faz fronteira com o Iraque. (Disponível em: https://www.terra.com.br/noticias/mundo/orientemedio/mulher-acusada-de-adulterio-e-ate-apedrejada-ate-a-mortepelo-ei-na-siria.)
Por mais que uma notícia dessas seja um choque, uma agressão aos nossos costumes e cultura, existem grupos, em determinados países do mundo, que acham não só normal, como correto. Existem organismos mundiais atualmente, que tentam inibir tais ações, mas elas continuam a acontecer, nas mais variadas nuances. No Relativismo Cultural, uma tendência filosófica e sociológica, essas diferenças culturais:
Ano: 2023
Banca:
Instituto Consulplan
Órgão:
SEGEP-RO
Prova:
Instituto Consulplan - 2023 - SEGEP-RO - Analista de Desenvolvimento Social - Ciências Sociais |
Q2087827
Antropologia
Depois da hegemonia das correntes pós-modernas nos anos 80
e na primeira metade dos anos 90, que viam como impossível a
comparação etnográfica, a acumulação de materiais de campo,
a maior comunicação entre os investigadores e a discussão dos
princípios relativistas no interior das próprias sociedades tradicionais, levaram ao ressurgimento de projetos comparativos orientados para a identificação de tendências na evolução social.
Descola e Palsson, por exemplo, afirmam: “paradoxalmente, uma
fé renovada no projeto comparativo pode ter emergida da
riqueza mesmo da própria experiência etnográfica, isto é, do
reconhecimento partilhado de que certos padrões, estilos de
prática e conjuntos de valores, descritos por colegas antropólogos
em diferentes partes do mundo, são compatíveis com o conhecimento que cada um tem de uma sociedade particular. Em
outras palavras, a etnografia promove o foco no particular, e a
multiplicação de particulares etnográficos reaviva o interesse pela
comparação.
(Descola e Palsson 1996:17-18. A antropologia hoje. Disponível em: bvs.br.)
A presente crise ecológica conduziu a uma revisão de paradigmas em antropologia e ao questionamento da contribuição da disciplina para a elaboração das políticas ambientais e para a luta dos movimentos ambientalistas. Dessa forma:
A presente crise ecológica conduziu a uma revisão de paradigmas em antropologia e ao questionamento da contribuição da disciplina para a elaboração das políticas ambientais e para a luta dos movimentos ambientalistas. Dessa forma:
Q4142359
Antropologia
Discorrendo sobre o conceito antropológico de cultura, Laraia (2006) afirma que “o modo de ver
o mundo, as apreciações de ordem moral e valorativa, os diferentes comportamentos sociais e
mesmo as posturas corporais são assim produtos de uma herança cultural, ou seja, resultado da
operação de uma determinada cultura”. Tendo em vista essa concepção de cultura é certo
afirmar que:
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