Questões de Concurso Sobre educação artística
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I. O tombamento de um conjunto arquitetônico ou de um sítio histórico implica a expropriação automática da propriedade privada em favor da União, transferindo o domínio imobiliário ao poder público para garantir a integridade absoluta da materialidade.
II. O registro de bens de natureza imaterial, por incidir sobre saberes e modos de fazer, possui caráter de proteção estática, o que veda a ocorrência de transformações rítmicas ou estéticas na prática cultural sob pena de cancelamento do registro.
III. A salvaguarda do patrimônio imaterial pressupõe o apoio às condições de reprodução social das manifestações, focando na transmissão de saberes entre gerações e na sustentabilidade dos contextos coletivos que dão sentido à prática cultural.
É correto o que se afirma em:
PRIMEIRA COLUNA:
(1) Arte indígena
(2) Arte afro-brasileira
SEGUNDA COLUNA:
(__) Sistemas gráficos e plásticos vinculados a cosmologias originárias, nos quais pintura corporal, arte plumária e cerâmica integram práticas rituais e modos próprios de transmissão intergeracional de saberes.
(__) Produções constituídas no contexto da diáspora atlântica, articulando heranças de outro continente a processos de ressignificação no Brasil, com forte presença de musicalidade, corporeidade e territorialidade negra.
(__) Concepção estética integrada ao cotidiano comunitário, sem dissociação rígida entre dimensão utilitária, simbólica e espiritual, estruturando-se segundo ordenamentos cosmológicos específicos atrelados aos povos originários.
(__)Expressões que emergem de processos de ressemantização em contextos de diáspora, incorporando elementos visuais e performáticos articulados por irmandades e comunidades, que operam como dispositivos de manutenção do sagrado e de salvaguarda de linhagens ancestrais.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA de cima para baixo:
Com base nos fundamentos teóricos e nos eixos estruturantes da Proposta Triangular, analise as afirmativas e registre V, para verdadeiras, e F, para falsas.
(__) A Proposta Triangular estabelece uma organização hierárquica entre seus eixos, na qual a contextualização histórica determina previamente a leitura da obra e orienta o fazer artístico segundo critérios da tradição clássica da história da arte.
(__) A formulação dessa abordagem pedagógica resulta da síntese entre a pedagogia da livre expressão e a pedagogia tecnicista, tendo como finalidade conciliar espontaneidade criativa com treinamento sistemático de habilidades de representação mimética.
(__) No âmbito da Proposta Triangular, a leitura da obra corresponde a um procedimento exclusivamente analítico voltado à identificação objetiva de elementos formais, desconsiderando interpretações vinculadas à experiência do observador e aos contextos culturais.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta, de cima para baixo.
I. Na arte medieval, sobretudo no período românico e gótico, a organização formal das imagens subordina-se a princípios simbólicos e hierárquicos, em que a escala, a frontalidade e a disposição espacial expressam valores teológicos mais do que preocupações com a verossimilhança empírica.
II. O Renascimento consolida a perspectiva linear como sistema racional de ordenação do espaço pictórico, articulando matemática, observação da natureza e antropocentrismo, em consonância com o ideário humanista que redefine o estatuto do artista e da obra.
III. O Barroco afirma uma estética de dramaticidade e persuasão sensorial, mobilizando contrastes luminosos, dinamismo compositivo e integração entre artes como estratégia visual alinhada às diretrizes pedagógicas e devocionais da Reforma Protestante.
É correto o que se afirma em:
Observe atentamente a imagem a seguir, correspondente à obra "Os Retirantes" (1944):

Considere as afirmativas relacionadas aos procedimentos teórico-metodológicos de leitura de imagens no ensino de Arte. Registre V, para verdadeiras, e F, para falsas.
(__) A configuração formal das figuras, marcada por distorções proporcionais, síntese volumétrica e acentuação expressiva de gestos e fisionomias, indica distanciamento do naturalismo acadêmico e favorece leitura que compreende a imagem como construção simbólica de uma condição histórico-social.
(__) A organização compositiva fundamenta-se na idealização anatômica clássica e na harmonia proporcional estável, orientando a interpretação para exaltação heroica e neutralização de tensões sociais, sem ambiguidade expressiva ou intencionalidade crítica.
(__) A análise crítica da obra pode articular dimensões formal e contextual, reconhecendo que recursos como agrupamento compacto das figuras, repetição de posturas de exaustão e supressão de individualização plena operam como dispositivos visuais de problematização da experiência coletiva.
Assinale a alternativa com a sequência CORRETA de cima para baixo.
O assunto avaliação é extremamente polêmico e contemporâneo. Palavras como avaliação, autoavaliação, processo, produto, valor, nota, julgamento etc. envolvem pessoas, sonhos, projetos de vida e, ainda, questões éticas. Critérios de avaliação não surgem do nada. São frutos de uma sociedade, de uma ideologia, de determinada visão de mundo, de uma época ou país, cada um refletindo práticas, teorias e concepções pedagógicas diferentes” (Martins, Picosque e Guerra, 2010, p. 131).
Sobre a avaliação no ensino de Arte, é CORRETO afirmar:
ROCHA, Júlia. Ensino (contemporâneo) da Arte Contemporânea – similitudes e enfrentamentos entre metodologia e conteúdo. In: ENCONTRO DA ASSOCIAÇÃO NACIONAL DE PESQUISADORES EM ARTES PLÁSTICAS – ANPAP, 27., 2018, São Paulo. Anais eletrônicos [...]. São Paulo: ANPAP, 2018. p. 2208–2223. Disponível em: https://anpap.org.br/anais/2018/content/PDF/27encontro_ ROCHA_Julia.pdf. Acesso em: 05 fev. 2026.
Sobre as produções artísticas contemporâneas e o ensino de Arte na contemporaneidade, assinale a alternativa CORRETA.
“Como articular o que estudamos e produzimos em arte, ultrapassando os conteúdos sequenciais e estanques? Da cartografia inicial, no exercício de mapear e mirar para a arte&cultura, uma problematização: Com quais territórios elas funcionam? Mediação cultural. Patrimônio cultural. Saberes estéticos e culturais. Conexões transdisciplinares. E... e... e...”.
MARTINS, Mirian Celeste; PICOSQUE, Gisa; GUERRA, Maria Terezinha Telles. Teoria e prática do ensino de arte: a língua do mundo. São Paulo: FTD, 2010. (Coleção Teoria e Prática).
O texto acima discute a "Proposta cartográfica de territórios da arte&cultura", desenvolvida por Martins, Picosque e Guerra. Com relação a essa proposta, analise as afirmativas abaixo e julgue (V) para VERDADEIRO e (F) para FALSO.
( ) A “Proposta cartográfi ca de territórios da arte&cultura” é baseada em eixos norteadores, chamados territórios, que funcionam como demarcadores de perspectivas muito específicas e limitadas sobre o ensino da arte.
( ) Sendo uma proposta exclusiva para o ensino de Arte, seus territórios foram desenvolvidos a partir de uma sequência restrita e específica de conteúdos denominados de Linguagens artísticas, Processo de criação, Materialidade, Formaconteúdo, Mediação cultural, Patrimônio cultural e Saberes estéticos e culturais.
( ) Mesmo ampliando as conexões dentro do ensino de Arte, a “Proposta cartográfica de territórios da arte&cultura” ainda mantém suas bases fincadas exclusivamente na Abordagem triangular de Ana Mae Barbosa, ao incorporar seus eixos na forma dos territórios “Mediação cultural” (Leitura), “Saberes estéticos e culturais” (Contextualização) e “Processo de criação” (Produzir).
( ) Ao elaborar a "Proposta cartográfica de territórios da arte&cultura", Martins, Picosque e Guerra se fundamentaram no conceito de rizoma proposto por Deleuze e Guattari, que sugere a construção do pensamento por meio de ligações com diversos conteúdos não hierarquizados.
Assinale a alternativa que contém a sequência CORRETA.
Considere o texto a seguir:
“Presentes na cultura colonial, ou na contemporaneidade entendida como pós-colonial, a estética afro-diaspórica é tomada por uma retórica contra-moderna; articulando gestos de memórias pré-escravização a uma performance que opera como um mecanismo de contrapoder a dominação colonial àqueles que foram submetidos a escravização e seus descendentes. São práticas artísticas que se encontram tanto dentro, quanto fora da modernidade, pois podem ser analisadas em relação a suas formas modernas – e as ligações com as culturas brancas dominantes -, quanto a sua crítica particular, singular, própria, desenvolvida a partir da memória da escravização e a sua resistência à opressão.”
BENATTI, Lucas Men; TERUYA, Teresa Kazuko. Culturas e estéticas Afro-Diaspóricas no Brasil. AbeÁfrica, Rio de Janeiro, v. 8, n. 8, p. 166-192, set., 2023. Disponível em: https://revistas.ufrj.br/index.php/abeafrica/article/ view/57003. Acesso em: 02 fev. 2026.
Sobre a arte Afrodiaspórica brasileira, assinale a alternativa CORRETA.
SILVA, Everson Melquiades Araújo; ARAÚJO, Clarissa Martins de. Tendências e concepções do ensino de arte na educação escolar brasileira: um estudo a partir da trajetória histórica e sócio-epistemológica da arte/ educação. In: 30ª REUNIÃO ANUAL DA ANPED, 2007, Caxambú, MG. GE01 – Educação e Arte [...]. [S. l.: s. n.], 2007.
Sobre a última classificação, apresentada por Silva e Araújo, a saber, a tendência pós-modernista ou pós-moderna, é CORRETO afirmar que:
MENESES, Ulpiano Toledo Bezerra de. Patrimônio cultural: o valor do uso e o valor simbólico. In: FUNARI, Pedro Paulo; PELEGRINI, Sandra C. A. (org.). Patrimônio histórico e cultural. Rio de Janeiro: Zahar, 2006.
A partir dessa proposição, julgue os itens a seguir em (V) para item VERDADEIRO e (F) para item FALSO:
( ) O patrimônio deve ser visto como um processo ativo de atribuição de valores, envolvendo disputas simbólicas, escolhas políticas e relações de poder.
( ) O conceito de museologia crítica entende o museu como uma instituição cultural ativa na produção de sentidos, valores e identidades, sendo inegociáveis múltiplas interpretações sobre um mesmo bem.
( ) Para a museologia, crítica memória e patrimônio são indissociáveis, portanto os processos de patrimonialização atuam como mecanismos institucionais da produção da memória coletiva.
( ) Não é papel da museologia crítica reconhecer os silêncios, exclusões e hierarquizações presentes nas coleções e narrativas museológicas.
Assinale abaixo a sequência CORRETA:
O Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional (IPHAN) afirma que o patrimônio cultural brasileiro é constituído por bens de natureza material e imaterial, tomados individualmente ou em conjunto, que são portadores de referência à identidade, à ação e à memória dos diferentes grupos formadores da sociedade brasileira.
Disponível em: http://portal.iphan.gov.br/. Acesso em: 04 fev. 2026).
Assinale, a seguir, a única alternativa VERDADEIRA: