Questões de Concurso para Professor - Ensino Religioso

Q3814759

Q3814759 Português

Texto associado

"Ora, um boato é uma espécie de “enjeitadinho” que aparece à soleira duma porta, num canto de muro ou mesmo no meio duma rua ou duma calçada, ali abandonado não se sabe por quem; em suma, um recém-nascido de genitores ignorados. Um popular acha-o engraçadinho ou monstruoso, toma-o nos braços, nina-o, passa-o depois ao primeiro conhecido que encontra, o qual por sua vez entrega o inocente ao cuidado de outro ou de outros, e assim o bastardinho vai sendo amamentado de seio em seio ou, melhor, de imaginação em imaginação, e em poucos minutos cresce, fica adulto - tão substancial e dramático é o leite da fantasia popular - começa a caminhar pelas próprias pernas, a falar com a própria voz e, perdida a inocência, a pensar com a própria cabeça desvairada, e há um momento em que se transforma num gigante, maior que os mais altos edifícios da cidade, causando temores e às vezes até pânico entre a população, apavorando até mesmo aquele que inadvertidamente o gerou."

(Érico Veríssimo, Incidente em Antares)

A partir da metáfora central desenvolvida pelo autor para definir o "boato", compreende-se que ele é caracterizado predominantemente como:

A

Uma informação cuja origem é sempre identificável, embora seu impacto seja imprevisível na sociedade.

B

Uma narrativa folclórica inofensiva que, ao ser contada de pessoa para pessoa, transforma-se em lenda urbana.

C

Um fenômeno espontâneo que, uma vez disseminado, adquire autonomia e poder de gerar desordem social através da contribuição coletiva.

D

Um evento real, mas distorcido pela percepção individual, que ganha proporções exageradas na memória popular.

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Q3809705

Ano: 2025 Banca: FURB Órgão: Prefeitura de Itapema - SC Prova: FURB - 2025 - Prefeitura de Itapema - SC - Professor 6º/9º Ed. Religiosa L/P |

Q3809705 Pedagogia

Em uma aula dedicada ao estudo dos papéis atribuídos às lideranças de diferentes manifestações, tradições religiosas e filosofias de vida na defesa e na promoção dos direitos humanos, em uma escola da rede municipal de ensino, a Professora Lúcia planejou uma série de atividades. Uma delas foi a realização de entrevistas, via videoconferência, com líderes de diferentes tradições religiosas presentes na comunidade local: um Padre Católico, uma Pastora Evangélica e um Pai de Santo. Pessoas conhecidas por seu trabalho social de apoio a famílias carentes. Uma aluna do 7º ano A assistiu à aula e, ao chegar em casa, relatou o conteúdo. No dia seguinte, o pai da aluna, compareceu à escola visivelmente indignado. Ele solicitou uma reunião urgente com a Coordenadora Pedagógica e a Professora Lúcia, e argumentou: "É um absurdo! Minha filha está sendo exposta a ensinamentos que são contrários à nossa fé e que a Bíblia condena. Ensino Religioso é para ensinar princípios morais, não para promover o Candomblé!". Em uma situação como essa, a melhor forma de conduzir o conflito é:

A

Apresentar a legislação sobre o Ensino Religioso e os documentos curriculares vigentes, além de argumentar que a escola não pode se negar a colocar os conhecimentos religiosos à disposição dos estudantes, uma vez que eles também são patrimônio cultural.

B

Determinar que a Professora Lúcia substitua a entrevista com o Pai de Santo por uma discussão genérica sobre o papel das entidades assistenciais não religiosas, garantindo que o conteúdo da aula atenda exclusivamente às expectativas religiosas da família em questão e evite novos atritos.

C

Defender a abordagem da professora com o argumento de que, como escola laica, ela tem o direito de promover a visão de mundo da maioria dos estudantes, e que o estudo das religiões de matriz africana é necessário para garantir a diversidade religiosa na comunidade.

D

Concordar com o pai que o Ensino Religioso deve focar exclusivamente nos valores e princípios éticos universais, evitando apresentar ou comparar manifestações religiosas específicas para que a escola não seja acusada de proselitismo.

E

Sugerir ao pai que retire a filha da disciplina de Ensino Religioso, pois a recusa em aceitar o estudo de todas as tradições religiosas inviabiliza o trabalho e, para evitar conflitos, a dispensa é a melhor solução administrativa.

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Q3809704

Ano: 2025 Banca: FURB Órgão: Prefeitura de Itapema - SC Prova: FURB - 2025 - Prefeitura de Itapema - SC - Professor 6º/9º Ed. Religiosa L/P |

Q3809704 Pedagogia

De acordo com uma matéria da CNN Brasil, um jovem indígena Guarani Kaiowá, identificado como Neri, foi morto a tiros durante um confronto com a Polícia Militar na Terra Indígena Nhanderu Marangatu, no Mato Grosso do Sul, em um contexto de conflito pela posse de terras ancestrais. O incidente, que resultou na morte e na destruição de barracas, gerou revolta entre os indígenas que pedem por providências urgentes para cessar a escalada da violência na região.
(Fonte: https://www.cnnbrasil.com.br/nacional/indigena-guarani-kaiowa-e-morto -a-tiros-em-confronto-com-a-pm-em-ms/)

Considerando o Currículo Base do Território Catarinense (CBTC) para o 9º ano, a principal razão pedagógica e ética que justifica a análise desse evento na disciplina de Ensino Religioso é:

A

A análise do conflito e da violência, contextualizada na luta por território e direitos, permite aos estudantes do 9º ano refletir sobre a banalização da vida e da morte.

B

O estudo do caso é importante para que o aluno identifique princípios éticos de sua própria religião, sem que haja qualquer problematização das questões socioambientais e geopolíticas envolvidas no conflito de terras indígenas.

C

A discussão visa cumprir o objetivo de compreender os sentidos e os significados da vida e da morte para as filosofia de vida.

D

O evento possibilita a análise de um rito fúnebre da comunidade Guarani Kaiowá, atendendo ao objeto de conhecimento "Vida e Morte" e proporcionando ao aluno o conhecimento das diferentes ideias de continuidade da vida, como a ancestralidade.

E

Fazer com que os alunos compreendam os aspectos legais referentes à liberdade religiosa.

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Q3809703

Ano: 2025 Banca: FURB Órgão: Prefeitura de Itapema - SC Prova: FURB - 2025 - Prefeitura de Itapema - SC - Professor 6º/9º Ed. Religiosa L/P |

Q3809703 Pedagogia

A meditação é uma prática religiosa muito importante para o hinduísmo. Na Índia, o homem idoso, sozinho ou em companhia de sua esposa, após constituir família e acompanhar o crescimento dos netos, retira-se para uma floresta ou para um centro religioso, dedicando-se até sua morte à busca pelo conhecimento através da meditação. Com relação a meditação, analise as afirmações a seguir e registre V, para verdadeiras, e F, para falsas:

(__)Meditar significa ponderar, estudar, pensar e refletir sobre algo.
(__)A meditação inexiste nas tradições ocidentais; é prática exclusiva do budismo e hinduísmo.
(__)A meditação também pode ser uma forma de oração, de exercício mental ou espiritual.
(__)Historicamente povos e culturas têm praticado diferentes formas de meditação.
(__)O estudo da meditação visa somente a atenção plena, desconsiderando contextos culturais e religiosos.

Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta:

A

V − V − F − V − F.

B

F − V − V − F − V.

C

V − F − F − V − F.

D

F − F − V − F − V.

E

V − F − V − V − F.

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Q3809702

Ano: 2025 Banca: FURB Órgão: Prefeitura de Itapema - SC Prova: FURB - 2025 - Prefeitura de Itapema - SC - Professor 6º/9º Ed. Religiosa L/P |

Q3809702 Pedagogia

De acordo com o Currículo Base do Território Catarinense (CBTC), assinale a afirmativa correta sobre a avaliação da aprendizagem em Ensino Religioso:

A

Devido à natureza sensível dos temas, o registro da avaliação deve ser feito apenas por meio de provas objetivas e não deve envolver instrumentos como autoavaliação, debate ou análise de filmes, para evitar o risco de o professor invadir a esfera de convicções religiosas do aluno.

B

A avaliação em Ensino Religioso possui caráter predominantemente formativo e deve ter como ponto de partida os objetivos de aprendizagem, utilizando instrumentos diversificados: seminários, debates, trabalhos, discussões, provas, entrevista, pesquisa, leituras de imagens, vídeos, socialização musical, entre tantos outros.

C

Os critérios de avaliação devem ser definidos pelo docente no final do período letivo e não precisam ser compartilhados com os educandos, pois o foco deve ser a clareza conceitual e a sequência lógica dos argumentos apresentados nas provas escritas.

D

O mapeamento de resultados na avaliação do ER visa informar aos pais sobre o progresso do aluno e não deve ser utilizado para que o professor reelabore sua prática pedagógica, visto que o conteúdo é determinado rigidamente pela BNCC.

E

A avaliação deve priorizar a identificação da adesão ou não do estudante aos valores e princípios éticos de uma tradição religiosa específica, como forma de garantir que o Ensino Religioso cumpra sua finalidade de orientar a conduta moral e espiritual.

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Q3809701

Ano: 2025 Banca: FURB Órgão: Prefeitura de Itapema - SC Prova: FURB - 2025 - Prefeitura de Itapema - SC - Professor 6º/9º Ed. Religiosa L/P |

Q3809701 Pedagogia

Há um mito nepalês sobre a origem do Himalaia que conta o seguinte: No começo dos tempos, as montanhas voavam em todas as direções. O povo do Nepal sofria pela aridez do território e suplicava por água a Indra, deus da chuva. A compassiva divindade ouviu os clamores dos camponeses e transformou as asas das montanhas em nuvens, fixando-as na Terra. Foi assim que apareceu a cordilheira cheia de regatos límpidos vindos diretamente do céu.

A partir do Currículo Base do Território Catarinense, assinale a alternativa que indica a turma, os objetos do conhecimento e os objetivos de aprendizagem do 6º ano 9º ano em que melhor se encaixa a utilização do mito indicado anteriormente:

A

6º ano − Símbolos, ritos e mitos sagrados − Perceber a relação entre mito, rito e símbolo nas práticas de diferentes, manifestações, tradições religiosas e filosofias de vida.

B

7º ano − Místicas e espiritualidades − Compreender que os símbolos são linguagens que expressam sentidos, comunicam e exercem papel relevante para a vida e a constituição das diferentes manifestações, tradições religiosas e filosofias de vida.

C

8º ano − Diversidades e Direitos Humanos − Identificar práticas que reconheçam a diversidade cultural religiosa na perspectiva dos direitos humanos e da Terra.

D

6º ano − Tradição escrita − Reconhecer o papel da tradição escrita na preservação e manutenção de memórias, acontecimentos e ensinamentos religiosos.

E

9º ano − Princípios e valores éticos − Reconhecer que a memória dos acontecimentos sagrados é cultivada por meio de mitos, ritos e símbolos nas diferentes manifestações, tradições religiosas e filosofias de vida.

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Q3807962

Ano: 2025 Banca: FURB Órgão: SED-SC Prova: FURB - 2025 - SED-SC - Professor - Ensino Religioso - Edital nº 3.022 |

Q3807962 Pedagogia

Associe a segunda coluna de acordo com a primeira, relacionando as religiões com seus respectivos textos sagrados:

Primeira coluna: religiões
1. Cristianismo
2. Islamismo
3. Judaísmo
4. Hinduísmo

Segunda coluna: textos sagrados
(__) Torá.
(__) Vedas e Upanishads.
(__) Alcorão.
(__) Bíblia.

Assinale a alternativa que apresenta a correta associação entre as colunas:

A

3 − 4 − 2 − 1.

B

1 − 2 − 4 − 3.

C

3 − 2 − 4 − 1.

D

4 − 3 − 1 − 2.

E

1 − 4 − 3 − 2.

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Q3807961

Ano: 2025 Banca: FURB Órgão: SED-SC Prova: FURB - 2025 - SED-SC - Professor - Ensino Religioso - Edital nº 3.022 |

Q3807961 Pedagogia

O povo japonês, habitante de ilhas do Pacífico, tem no oceano e no sol seus referenciais milenares; os sinais de presença humana datam de 10.000 anos. Nesse fascinante processo de formação de um povo, a religião cumpriu um papel fundamental. Considerando o sincretismo religioso e as grandes tradições que moldaram a espiritualidade nipônica, assinale a alternativa que indica as quatro principais vertentes de fé e filosofia que caracterizam a vida religiosa do Japão:

A

Hinduísmo, Xintoísmo, Budismo e Cristianismo Ortodoxo.

B

Confucionismo, Taoísmo, Judaísmo e Budismo Zen.

C

Cristianismo, Islamismo, Jainismo e Budismo.

D

Xintoísmo, Novas Religiões, Judaísmo e Baha'i.

E

Xintoísmo, Budismo, Confucionismo e Taoísmo.

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Q3807960

Ano: 2025 Banca: FURB Órgão: SED-SC Prova: FURB - 2025 - SED-SC - Professor - Ensino Religioso - Edital nº 3.022 |

Q3807960 Pedagogia

O termo símbolo (que etimologicamente significa "lançado junto") designa a parte visível de um todo não manifesto, inseparável da totalidade do Real. Na religião, o símbolo visível estava, para os antigos, ligado objetivamente à sua outra parte, invisível. Considerando o uso dos símbolos nas diferentes tradições religiosas, os quatro elementos primordiais classicamente considerados símbolos universais são:

A

Água, Terra, Fogo e Ar.

B

Semente, Árvore, Flor e Fruto.

C

Vento, Raio, Rio e Rocha.

D

Sol, Montanha, Nuvem e Mar.

E

Lua, Estrela, Planta e Animal.

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Q3807959

Ano: 2025 Banca: FURB Órgão: SED-SC Prova: FURB - 2025 - SED-SC - Professor - Ensino Religioso - Edital nº 3.022 |

Q3807959 Pedagogia

O espaço sagrado, em suas diferentes manifestações, constitui um elemento central na vida das comunidades de fé, servindo como local de culto, reunião, estudo e preservação da tradição. Em se tratando do Judaísmo, a denominação específica dada ao seu principal templo ou casa de reunião e oração é:

A

Sinagoga.

B

Caaba.

C

Mesquita.

D

Opã.

E

Terreiro.

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Q3807958

Ano: 2025 Banca: FURB Órgão: SED-SC Prova: FURB - 2025 - SED-SC - Professor - Ensino Religioso - Edital nº 3.022 |

Q3807958 Sociologia

Declaração Universal sobre a Diversidade Cultural (Unesco, 2001) reafirma a convicção de que o diálogo intercultural é um caminho essencial para a convivência das diferenças. De acordo com os fundamentos dessa Declaração, assinale a alternativa que indica a principal finalidade do diálogo intercultural em relação às culturas e civilizações:

A

Relegar o direito à existência e à autonomia das culturas à medida que elas demonstrem capacidade de assimilação, tornando a diferença um obstáculo à paz.

B

Focar-se na homogeneidade das manifestações culturais menos complexas, como culinária e arquitetura, e desconsiderar a ligação com o transcendente por ser um fator gerador de conflito.

C

Ser um instrumento para estabelecer a hegemonia de uma cultura global sobre as demais, buscando a uniformidade para evitar o surgimento de conflitos.

D

Ser um caminho efetivo para buscar e garantir a paz, rechaçando-se toda e qualquer forma de choque ou barbárie que possa surgir das diferenças entre culturas e civilizações.

E

Limitar a manifestação da diversidade cultural ao espaço privado, garantindo que o espaço público se mantenha neutro e desvinculado de qualquer expressão cultural ou religiosa.

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Q3807957

Ano: 2025 Banca: FURB Órgão: SED-SC Prova: FURB - 2025 - SED-SC - Professor - Ensino Religioso - Edital nº 3.022 |

Q3807957 Direito Constitucional

O princípio da laicidade, enquanto protetor das liberdades e orientador das relações entre instituições civis e religiosas, fundamenta-se na Liberdade de consciência, reconhecendo a pluralidade de concepções de vida inerente à sociedade. Considerando o papel do Estado frente a esse fundamento, assinale a alternativa que indica corretamente a sua implicação:

A

A Liberdade de Consciência desobriga o Estado de interferir nas relações entre as instituições, permitindo que as crenças mais fortes definam as regras sociais, desde que não violem o direito civil básico.

B

O Estado deve selecionar a concepção de vida mais representativa da maioria da população para promovê-la como oficial, garantindo assim a coesão social e a ordem.

C

A laicidade exige que o Estado suprima qualquer manifestação religiosa ou de crença no espaço público, concentrando-se apenas na promoção do ateísmo como única via de neutralidade.

D

É papel do estado reconhecer a diversidade de pensamento, crenças e convicções de seus cidadãos, tratando-os em igualdade de direitos, sem privilegiar ou discriminar qualquer grupo específico.

E

O Estado deve financiar e incentivar as instituições religiosas históricas e tradicionais, dessa maneira preservando a tradição e soberania nacional.

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Q3807956

Ano: 2025 Banca: FURB Órgão: SED-SC Prova: FURB - 2025 - SED-SC - Professor - Ensino Religioso - Edital nº 3.022 |

Q3807956 Pedagogia

O Ensino Religioso, como área do conhecimento, visa a formação básica e integral do ser humano e assume fundamentos teóricos e pedagógicos específicos. De acordo com o Currículo Base do Território Catarinense, os dois fundamentos que favorecem o reconhecimento e o respeito às histórias, memórias e convicções de diferentes culturas, tradições religiosas e filosofias de vida são:

A

As espiritualidades e o princípio da secularização.

B

A pesquisa histórica e a epistemologia científica.

C

A moralidade subjetiva e a consciência confessional.

D

A interculturalidade e a ética da alteridade.

E

O sincretismo religioso e a dialética social.

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Q3807955

Ano: 2025 Banca: FURB Órgão: SED-SC Prova: FURB - 2025 - SED-SC - Professor - Ensino Religioso - Edital nº 3.022 |

Q3807955 Pedagogia

O Ensino Religioso, como componente curricular que é parte integrante da formação básica do cidadão, deve seguir uma perspectiva não confessional. Essa natureza não confessional estabelece princípios claros que orientam a prática pedagógica na escola. De acordo com o Currículo Base do Território Catarinense, os dois princípios pedagógicos centrais que o Ensino Religioso deve garantir para cumprir sua natureza não confessional são:

A

Adaptação do conteúdo à confessionalidade com maior relevância para cada turma.

B

Estudo de mitos de origem e valorização exclusiva das tradições escritas.

C

Estudo introdutório sobre as filosofias de vida, preparando o estudante para o Ensino Médio.

D

Respeito à diversidade cultural religiosa e ausência de proselitismo.

E

Transmitir o conhecimento sobre a história das religiões.

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Q3807954

Ano: 2025 Banca: FURB Órgão: SED-SC Prova: FURB - 2025 - SED-SC - Professor - Ensino Religioso - Edital nº 3.022 |

Q3807954 Pedagogia

O Ensino Religioso defende que a promoção da dignidade humana passa necessariamente pelo reconhecimento de todas as formas de expressão de fé ou de ausência dela. Para a promoção da dignidade humana, o respeito no contexto da diversidade religiosa deve se estender ao reconhecimento das convicções de:

A

Religiões de origem oriental, como o Budismo e o Hinduísmo.

B

Todos os grupos religiosos.

C

Grupos religiosos, pessoas sem religião, ateus e agnósticos.

D

Grupos religiosos com maior presença na comunidade escolar.

E

Apenas ateus e agnósticos, pois todas as demais convicções já são reconhecidas.

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Q3807953

Ano: 2025 Banca: FURB Órgão: SED-SC Prova: FURB - 2025 - SED-SC - Professor - Ensino Religioso - Edital nº 3.022 |

Q3807953 Pedagogia

Denominam-se religiões afro-brasileiras, o conjunto de práticas religiosas constituídas no Brasil e que se originaram dos povos africanos. O conjunto de pessoas que frequentam cultos afro-brasileiros é também chamado de "Povo de Santo". Assinale a alternativa que indica corretamente a definição do termo "Povo de Santo":

A

Todos os cidadãos brasileiros que, independentemente de sua fé, promovem a liberdade e a tolerância religiosa no país.

B

Os indivíduos que integram exclusivamente as comunidades quilombolas e mantêm vivas as tradições ancestrais africanas.

C

Os praticantes de Candomblé, Umbanda e suas variantes.

D

Os grupos religiosos que praticam o sincretismo e cujas doutrinas foram integralmente criadas em território nacional.

E

Apenas os sacerdotes e sacerdotisas (pais e mães de santo) que lideram os terreiros e casas de culto.

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Q3807872

Ano: 2025 Banca: FURB Órgão: SED-SC Prova: FURB - 2025 - SED-SC - Professor - Ensino Religioso - Edital nº 3.021 |

Q3807872 Pedagogia

As tradições religiosas e filosóficas influenciam as pessoas na formulação de seus princípios éticos e morais. Mahatma Gandhi, por exemplo, adotou votos centrais para guiar sua vida e sua luta política. Assinale a alternativa que identifica a tradição religiosa que serviu de principal inspiração para a formulação dos princípios de não violência, dentre outros, no modo de viver de Mahatma Gandhi:

A

Hinduísmo, que enfatiza o Dharma e o Karma, mas sem estabelecer votos formais.

B

Zoroastrismo, que adota como princípio a tríade ética de "Bons Pensamentos, Boas Palavras e Bons Atos".

C

Islamismo, cujas práticas e ética se fundamentam nos Cinco Pilares e na Sharia.

D

Budismo, que tem como base as Quatro Nobres Verdades e o Nobre Caminho Óctuplo.

E

Jainismo, cuja filosofia se baseia nos cinco grandes votos: não violência, firmeza e retidão, não roubar, moderação sexual e não acumular bens ou posses.

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Q3807871

Ano: 2025 Banca: FURB Órgão: SED-SC Prova: FURB - 2025 - SED-SC - Professor - Ensino Religioso - Edital nº 3.021 |

Q3807871 Português

Leia o texto a seguir:
"Logo, a linguagem só é inteligível a partir de uma consciência social. Ou seja, a cultura se traduz pela linguagem. Ela mantém viva a tradição e o ethos de uma cultura, pois possibilita que aquilo que foi vivido e sentido por alguém possa ser transformado em entendimento social. Como resultado da história social, a linguagem transformou-se em instrumento decisivo do conhecimento humano, porque, através dela, o ser humano pôde superar os limites da experiência sensorial, individualizar as características dos fenômenos e formular determinadas generalizações ou categorias. Ela é decisiva para o desenvolvimento da atividade consciente dos sujeitos" (Wickert; Wartha, 2009).
O texto apresentado estabelece uma relação intrínseca entre linguagem, cultura e consciência social, afirmando que "a cultura se traduz pela linguagem". De acordo com o trecho, qual é a função essencial da linguagem nesse processo de tradução e o seu impacto no desenvolvimento dos sujeitos? Assinale a alternativa correta:

A

A principal função da linguagem é impor a homogeneidade cultural, eliminando as tradições e o ethos para facilitar a formulação de categorias universais e generalizações.

B

A linguagem se restringe a ser um veículo de comunicação imediata, mas não possui capacidade de transformar o que foi vivido e sentido individualmente em entendimento social ou em conhecimento histórico.

C

A linguagem é responsável por limitar o conhecimento humano aos limites da experiência sensorial, impedindo a superação da individualidade em nome do entendimento social.

D

A linguagem é resultado da história social, mas não possui papel decisivo no desenvolvimento da atividade consciente dos sujeitos, que se apoia unicamente na experiência individual.

E

A linguagem mantém viva a tradição e o ethos de uma cultura, possibilitando que as experiências individuais (vividas e sentidas) sejam transformadas em entendimento social e convertendo-se em instrumento decisivo do conhecimento humano.

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Q3807870

Ano: 2025 Banca: FURB Órgão: SED-SC Prova: FURB - 2025 - SED-SC - Professor - Ensino Religioso - Edital nº 3.021 |

Q3807870 Pedagogia

O texto do Currículo Base do Território Catarinense estabelece diretrizes e critérios para a avaliação da aprendizagem no componente curricular Ensino Religioso. No documento, a avaliação da aprendizagem deve ser construída com bases metodológicas e estratégias de ensino que possibilitem ao/à educando/a apreender de forma significativa o valor da formação como pessoa. Nesse contexto, assinale a alternativa que descreve corretamente uma das implicações ou critérios essenciais para a avaliação da aprendizagem no Ensino Religioso:

A

A principal função da avaliação é medir a memorização dos conteúdos teológicos, buscando dissociar o Ensino Religioso da formação humana e cidadã para priorizar aspectos doutrinários.

B

Os critérios de avaliação possuem a função de fixar a prática pedagógica do professor para garantir a uniformidade do ensino, inibindo a necessidade de reelaboração do trabalho em face do progresso do estudante.

C

O uso de conceitos que se restrinjam apenas às religiões monoteístas majoritárias, pois o foco na pluralidade e singularidade dificulta o conhecimento do progresso do estudante.

D

Os critérios perpassam pela relação respeitosa com os colegas, em suas opções religiosas e filosofias de vida, e pela aceitação das diferentes crenças, de modo a reconhecer que o conhecimento religioso é um dado de cultura e de identidade de cada grupo social.

E

A avaliação, para ser coerente com a singularidade e a pluralidade, deve focar-se exclusivamente na transmissão de valores éticos universais, evitando o estudo das manifestações e tradições religiosas.

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Q3807869

Ano: 2025 Banca: FURB Órgão: SED-SC Prova: FURB - 2025 - SED-SC - Professor - Ensino Religioso - Edital nº 3.021 |

Q3807869 Pedagogia

Nas Indicações Metodológicas do Currículo Base do Território Catarinense, afirma-se que a mediação do processo de ensino-aprendizagem deve priorizar metodologias ativas, interativas e integradoras. Contudo, o texto faz uma ressalva importante quanto ao objetivo dessas práticas, em contraposição à ideia de "fusão das diferenças". Qual é o princípio fundamental que, segundo o documento, deve ser alcançado por meio das metodologias nas aulas de Ensino Religioso? Assinale a alternativa correta:

A

O desenvolvimento exclusivo do espírito investigativo e do pensamento teórico, desvinculado dos saberes do cotidiano.

B

A identificação e exclusão das práticas religiosas que apresentem traços de opressão ou dominação política.

C

Um constante exercício de convivialidade e de mútuo reconhecimento das raízes culturais do outro e de si mesmo.

D

A apropriação dos conhecimentos religiosos para posterior escolha e adesão a uma cosmovisão.

E

O processo de ressignificação do conhecimento religioso por meio da homogeneização das identidades culturais e subjetivas.

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