A Base Nacional Comum Curricular (BNCC) sempre gerou diversos debates e aprofundamentos, como exemplo a Associação Nacional de Pós-Gradação e Pesquisa em Educação que se posicionou contrária à metodologia adotada pelo MEC, pois no lugar de proporcionar um amplo debate com a sociedade sobre o tema, envolvendo professores, gestores e estudantes de escolas públicas, optou pelo caminho de escuta de especialistas e convidados. Em meio ao debate e à materialização da BNCC, podemos destacar como afirmação correta:

 [...] Se o currículo é a síntese do conhecimento e da cultura, a primeira questão a colocar nos é que conhecimentos e que cultura fazem parte dos currículos de formação e das escolas e como abri-los a que conhecimentos, culturas, valores que vêm sendo produzidos pelos movimentos sociais do campo, indígenas, quilombolas. A questão a pesquisar é se estão ausentes ou são reconhecidos como conhecimentos incorporados nos currículos de formação e de educação básica.” A partir desse fragmento de Arroyo (2015, p. 49), quando trata de educação do campo, currículo e cultura, quais afirmações a seguir podem ser consideradas corretas:
I. No processo de construção do currículo, o autor Miguel Arroyo (2015) parte de dois supostos: a educação do campo, indígena, quilombola não se efetivará enquanto os educadores/as não a efetivarem em sua formação, em suas práticas docentes e pedagógicas nas escolas. Esta não se efetivará enquanto não se avançar na construção de Currículos que traduzam as concepções, os conhecimentos, as culturas e valores de que são produtores e sujeitos os movimentos sociais.
II. Para o autor Gimeno Sacristan (2013), o currículo tem se convertido em um dos núcleos de significado menos denso e muito superficial para compreender a educação na diversidade de contextos sociais e culturais, bem como o currículo tem se convertido em ferramenta que não contribui com a regulação do conhecimento e bem com as práticas educativas.
III. Para Arroyo (2015), o currículo deve ser a síntese do conhecimento e da cultura, pois estes devem compor o processo de formação das escolas. Os conhecimentos, culturas, valores que vêm sendo produzidos pelos movimentos sociais do campo, indígenas, quilombolas devem ser incorporados nos currículos da educação básica.
IV. A educação do campo é um processo intencional e político em construção, bem como o currículo de formação de docentes-educadores/as e das escolas; é uma construção histórica política assumida pelos movimentos sociais e pelos intelectuais que analisam e teorizam essa nova consciência de mudança.
V. As escolas do campo devem incorporar os conteúdos culturais, para ajudar a inovar e quebrar a rigidez das “grades” em que nossa tradição curricular aprisiona os conhecimentos a serem trabalhados.   

 A educação do Campo está intrinsecamente ligada à luta pela terra. Sua construção emerge do processo de resistência das populações do campo a partir dos anos 90, com o protagonismo dos movimentos sociais do campo, principalmente a partir das marchas, ocupações, seminários e conferências nacionais. A partir desse fragmento, é correto afirmar:

Ao tratar de Educação do campo e interculturalidade como base de construção do currículo de formação é correto afirmar que:

O processo de construção da Educação do Campo, a Pedagogia da Alternância são um debate constante, principalmente em relação ao Projeto Pedagógico, bem como ao percurso formativo dos cursos nos mais diversos níveis de ensino. Sobre a Pedagogia da Alternância é correto afirmar que: 

A proposta da Educação do Campo para a formação humana com objetivo de construir outro projeto de campo está intrinsecamente ligada à luta pela terra, mas também aos princípios da agroecologia e que implica numa relação direta com as escolas do campo. De acordo com Caldart (2015), essa relação já está sendo construída e se coloca no bojo do projeto de transformação e a favor dos interesses sociais e humanos das pessoas e da humanidade. Ao tratar de agroecologia, dentre diversas concepções, é correto afirmar:

I. A Agroecologia é entendida como um enfoque científico destinado a apoiar a transição dos atuais modelos de desenvolvimento rural e de agricultura convencionais para estilos de desenvolvimento rural e de agriculturas sustentáveis (Caporal e Costabeber, 2000; 2001, 2002).

II. Para Caldart (2015), aproximar a agroecologia das escolas do campo integra este movimento de transformação social mais amplo e nos exige “nadar contra a maré”. Por isso é preciso convicção de que vale o esforço. Não conseguimos ir mais fundo nestas relações sem compreendê-las e sem saber por que é necessário lutar para construí-las. Neste texto não pretendemos desenvolver todas as questões envolvidas nestas relações. Apenas buscamos organizar algumas ideias para uma agenda de trabalho em curso.

III. De acordo com Enrique Leff (2002), os saberes agroecológicos são uma constelação de conhecimentos, técnicas, saberes e práticas dispersas que respondem às condições ecológicas, econômicas, técnicas e culturais de cada geografia e de cada população. Estes saberes se forjam na interface entre as cosmovisões, teorias e práticas.

IV. A agroecologia visa ao projeto de desenvolvimento do campo a partir da implementação de pacotes de insumos e inserção de maquinários no trabalho da produção camponesa, pois assim é possível garantir a soberania alimentar para as populações do campo.

V. Para Miguel Altieri (2012), a agroecologia se configura como uma ciência e sua materialização garante sustentabilidade para a produção do trabalho no campo.

Nesse sentido, exige técnica e conhecimentos.  

O debate sobre currículo integrado não é recente e ocupa diversos espaços, não apenas na academia, mas principalmente na prática e atuação dos profissionais que atuam nas escolas de formação técnica-profissional, com os cursos na modalidade integrado. A Educação do Campo incorporou não apenas no debate, mas na materialização dos diversos cursos de nível médio, principalmente o técnico-profissionalizante. A partir das diversas reflexões e debates, é correto afirmar sobre essa temática: 

A Educação do Campo surge para contrapor a educação rural, uma vez que, de acordo com Silvana Gritti (2003), essa educação permanece relacionada a uma concepção preconceituosa sobre o camponês. Não considera os saberes e o trabalho dos sujeitos que vivem no campo, bem como um ensino pautado na perda de autonomia dos agricultores. Por um bom tempo prevaleceu o chamado “ruralismo pedagógico”. No processo de construção da Educação do Campo e novas matrizes pedagógicas com o protagonismo das famílias que vivem no campo, alguns princípios são norteadores no projeto político pedagógico, tais como: pesquisa, trabalho e cultura. Qual desses princípios está fundamentado corretamente?
I. A pesquisa, como princípio educativo, acontece fundamentada num currículo capaz de valorizar a leituras, com aprofundamento teórico, sem relacionar com a prática e que através da investigação os sujeitos possam criar novas descobertas.
II. Para Demo (2006), a pesquisa como princípio educativo acontece fundamentada num currículo capaz de unir teoria e prática, ensino e pesquisa, saber e mudança, provocando a elaboração própria dos sujeitos e das novas descobertas, socialização do saber e a comunicação na perspectiva da emancipação.
III. O trabalho como princípio educativo, na sua concepção, implantado nas escolas de formação técnica profissional tem como único e exclusivo objetivo atender às necessidades para o mercado de trabalho e formar mão-de-obra barata.
IV. De acordo com Frigotto e Ciavatta (2012), o trabalho deve preparar tanto para as atividades laborais, bem como para a educação profissional nos termos da lei em vigor, mas também para compreensão dos processos técnicos, científicos e históricos-sociais.

Na gênese de construção da Educação do Campo, uma das principais preocupações é a formação humana pensada e estruturada a partir de uma política de educação da classe trabalhadora do campo, na perspectiva de construção de outro projeto campo para o país. Esta formação implica numa luta social anti-capitalista, conforme analisam os autores como Caldart (2008) e Mészáros (2007;2008) a partir de suas obras. Nesse processo de formação em que os sujeitos são construtores do projeto e protagonistas das lutas e conquistas de um novo projeto de sociedade, a Educação do Campo propõe uma reflexão a partir de tríades e suas relações. Qual alternativa se apresenta de forma correta conforme a proposta dos autores: Roseli Caldart (2008) e Fernando Michelloti (2008): 

A partir da organização dos Movimentos Sociais do Campo, no final dos anos de 1990, principalmente pós-massacre de Eldorado do Carajás, surge o debate em torno da Educação do Campo, de modo a construir princípios e valores pautados em um projeto, visando às transformações sociais. O debate conceitual que se inicia é marcado por disputa e contradições frente ao avanço do capital com a expansão do modelo do agronegócio. Para o geógrafo e professor Bernardo Mançano Fernandes, trata-se de uma disputa de “território imaterial” e a educação é um dos principais espaços de disputa. No processo de construção da concepção da Educação do Campo, é correto afirmar: 

A avaliação da aprendizagem consubstancia-se no contexto próprio da diversidade. É angustiante saber que milhares de crianças e jovens têm, em pleno século XXI, sua aprendizagem matematicamente avaliada, e tal fato ser considerado (ingenuamente) uma avaliação precisa e justa. O sentido da avaliação é o de promover uma diferença “sensível”, o que não se coaduna com a objetividade, com a padronização. (HOFFMANN, Jussara Maria L. Avaliação Mediadora: uma Relação Dialógica na Construção do Conhecimento. 2011. 2018.)


A partir do enunciado, cujo foco é a avaliação da aprendizagem, analise as proposições:


I. O processo avaliativo é sempre de caráter singular no que se refere aos estudantes, uma vez que as posturas avaliativas inclusivas ou excludentes afetam seriamente os sujeitos educativos;


II. O processo avaliativo se desenvolve concomitante ao desenvolvimento das aprendizagens dos alunos;


III. A avaliação da aprendizagem é um processo objetivo, normativo e padronizado;


IV. O resultado da avaliação da aprendizagem deve ser o fim do processo, bem como o instrumento para verificar o que foi aprendido.


É correto o que se afirmar: 

Segundo Libâneo (2017) na escola, a aula é a forma predominante de organização do processo de ensino. Na aula, se criam, se desenvolvem e se transformam as condições necessárias para que os alunos assimilem conhecimentos, habilidades, atitudes, convicções e, assim, desenvolvem suas capacidades cognoscitivas. Marque a alternativa que contém a resposta CORRETA sobre as funções que deve ter a aula para atingir os objetivos de ensino. 

Sobre o percurso histórico da Didática segundo Libâneo (2013) enquanto campo de conhecimento, é CORRETO afirmar que:

Para Libâneo (2013) o processo didático é caracterizado como mediação escolar de objetivos-conteúdos-métodos apoiada no processo de ensino e aprendizagem, tendo em vista as finalidades da instrução e da educação em nossa sociedade. Sobre Objetivos, conteúdos e métodos de ensino, assinale a alternativa CORRETA:

I. A elaboração dos objetivos pressupõe, da parte do professor, uma avaliação crítica das referências que utiliza, balizada pelas suas opções em face dos determinantes sociopolíticos da prática educativa.

II. Os conteúdos de ensino são o conjunto de conhecimentos, habilidades, hábitos, modos valorativos e atitudinais de atuação social, organizados pedagógica e didaticamente, tendo em vista a assimilação ativa e aplicação pelos alunos na sua prática de vida.


III. Os conteúdos de ensino não se correlacionam como objeto de estudo da didática pois são instrumentos de herança cultural e da prática social e devem ser assimilados pelas novas gerações como base para o desenvolvimento das capacidades especificamente humanas.


IV. O método de ensino do professor se caracteriza apenas pelos procedimentos e técnicas de ensino.

Segundo Libâneo (2013) “a formação profissional é um processo pedagógico, intencional e organizado, de preparação teórico-científica e técnica do professor para dirigir o processo de ensino”. Nessa perspectiva, sobre a didática e a formação profissional do professor, assinale (C) para alternativa CORRETA e (I) para alternativa INCORRETA:


(_) A didática efetiva a mediação escolar de objetivos, conteúdos e métodos das matérias de ensino;


(_) A didática não pode constituir-se em teoria de ensino.


(_) A didática se caracteriza como mediação entre as bases teórico-científicas da educação escolar e a prática docente.


(_) A didática assegura a interpretação e interdependência entre fins e meios da educação escolar.


Assinale a alternativa que contém a sequência CORRETA:

Márcia tomou posse no cargo de Professora EBTT no IFPA e está regida pelo Plano de Carreira aprovado pela Lei nº 12.772 de 28 de dezembro de 2012. Considerando os direitos, deveres e proibições contidos na citada lei, é correto afirmar que:

Os Institutos Federais de Educação, Ciência e Tecnologia, dentre eles o IFPA, foram criados pela Lei Federal nº 11.892 de 29 de dezembro de 2008. Considerando os objetivos dessas Instituições, é correto afirmar que: 

A Lei de Diretrizes e Bases da Educação nacional é um dos principais atos normativos que regulamenta o direito constitucional à Educação. Pela leitura da LDB, pode-se concluir que:

Pedro é servidor público federal do IFPA, portanto regido pela Lei nº 8.112/1990. Ingressou no cargo de Assistente em Administração há 06 (seis) anos, portanto já estável no serviço público. Nesse ano foi aprovado e nomeado para o cargo de Professor do IFPA em Regime de Dedicação Exclusiva, para isso, solicitou vacância do cargo de Assistente em Administração para tomar posse no cargo inacumulável de Professor EBTT. Ao entrar em exercício, Pedro se submeterá a estágio probatório no desempenho do cargo de Professor. Considerando as informações acima, caso Pedro não seja aprovado no estágio probatório do cargo de professor:

A Constituição Federal de 1988 preceitua que “A educação, direito de todos e dever do Estado e da família, será promovida e incentivada com a colaboração da sociedade, visando ao pleno desenvolvimento da pessoa, seu preparo para o exercício da cidadania e sua qualificação para o trabalho”. No que concerne ao dever do Estado para com a educação, ele será efetivado através de algumas garantias. Dentre elas, o Estado garantirá: