Questões de Concurso
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() A geografia humanista proposta por Tuan busca entender a relação homem-meio a partir da experiência geográfica do sujeito, funcionando como uma ponte para o sentido fenomenológico do "ser-no-mundo".
() Na perspectiva experiencial, o mundo não é conhecido em sua essência pura; a realidade que as pessoas acessam é um constructo da experiência, resultante da união entre o sentimento e o pensamento.
() De acordo com o autor, o estudo do espaço e do lugar deve basear-se exclusivamente em dados mensuráveis e mapas, uma vez que estados de espírito e sentimentos são demasiado subjetivos.
() Experiência, segundo Tuan, é um termo abrangente que inclui desde os sentidos mais diretos e passivos, como o olfato e o tato, até a percepção visual ativa e a simbolização intelectual.
() A distinção fundamental entre os seres humanos e os outros animais, na relação com o espaço, reside na capacidade humana de criar símbolos, o que permite respostas complexas que transcendem as necessidades biológicas.
Christian Lindberg. A pedagogia histórico-crítica como abordagem metodológica para o ensino de filosofia, Uberlândia: Navegando, 2021, p. 22 (com adaptações).
Considerando-se a perspectiva expressa no fragmento de texto precedente, é correto compreender a politecnia na educação, conforme proposto por Marx, como a união entre
Jean-Paul Sartre. O existencialismo é um humanismo. 1978, p. 16, apud Gilberto Cotrim. Moderna superação: Filosofia. São Paulo: Moderna, 2021, p. 143 (com adaptações).
À luz do texto precedente, é correto afirmar que, segundo Sartre, um dos valores fundamentais da condição humana é
Ailton Krenak. O coração no ritmo da Terra, in: Ailton Krenak. Futuro ancestral, São Paulo: Companhia das Letras, 2022, p. 94 (com adaptações).
A partir das reflexões presentes no texto precedente, compreende-se a existência de
Leandro Calbente Câmara e Natália Leon Nunes. Filosofia por toda parte. São Paulo: FTD, 2024, p. 75 (com adaptações).
A ideia genérica de emprego de estratégias, conforme citado no texto anterior, para "melhorar" geneticamente os seres humanos, representando um dilema bioético, é denominada
Ailton Krenak. O coração no ritmo da Terra. In: Ailton Krenak. Futuro ancestral. São Paulo: Companhia das Letras, 2022, p. 94 (com adaptações).
Com base no texto precedente e nas demais ideias de Ailton Krenak, é correto afirmar que as suas ponderações sobre educação e futuro