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Ano: 2018
Banca:
VUNESP
Órgão:
Prefeitura de Sertãozinho - SP
Prova:
VUNESP - 2018 - Prefeitura de Sertãozinho - SP - Professor de Educação Básica II – Português |
Q1052377
Português
De acordo com Bakhtin, o caráter dialógico da linguagem
diz respeito
Ano: 2018
Banca:
VUNESP
Órgão:
Prefeitura de Sertãozinho - SP
Prova:
VUNESP - 2018 - Prefeitura de Sertãozinho - SP - Professor de Educação Básica II – Português |
Q1052376
Pedagogia
Irandé Antunes (2003) defende como princípio geral do
ensino a ideia de que “a língua só se atualiza a serviço da
comunicação intersubjetiva, em situações de atuação social e através de práticas discursivas, materializadas em
textos orais e escritos”. Assim, conclui-se que ela concebe
a língua numa perspectiva
Ano: 2018
Banca:
VUNESP
Órgão:
Prefeitura de Sertãozinho - SP
Prova:
VUNESP - 2018 - Prefeitura de Sertãozinho - SP - Professor de Educação Básica II – Português |
Q1052375
Português
... há uma mudança na constituição dos sujeitos que frequentam os ambientes escolares e, também, uma ampliação dos canais e meios de comunicação – fazendo
com que todos estejam aqui e em todos os lugares ao
mesmo tempo – que acabam por promover um aumento da diversidade linguística e cultural, fazendo os sujeitos se confrontarem com a grande diversidade de textos
orais e escritos que hoje circulam na sociedade.
(A.V.M. Dias, Hipercontos multissemióticos. Em: Rojo e Moura: 2012)
Para o ensino de língua materna, o exposto implica pensar
Para o ensino de língua materna, o exposto implica pensar
Ano: 2018
Banca:
VUNESP
Órgão:
Prefeitura de Sertãozinho - SP
Prova:
VUNESP - 2018 - Prefeitura de Sertãozinho - SP - Professor de Educação Básica II – Português |
Q1052374
Português
Texto associado
Leia o texto para responder à questão.
Ceia: do latim coena, última refeição do dia, o nosso popular jantar. A ceia de Natal, porém, tem suas singularidades,
a primeira das quais são os convidados. O costume nasceu
na Europa. Os cristãos deixavam abertas as portas das casas
para que mendigos e viajantes pudessem compartilhar fraternalmente pelo menos uma refeição por ano. O romancista
polonês Wladyslaw Stanislaw Reymont (1867-1925), Prêmio
Nobel de Literatura em 1924, em Uma Lenda de Natal, situa
sua trama na Polônia em certa noite natalina. Jesus, Judas
e Pedro chegam esfomeados a uma estalagem. Não havendo nada para comer, a estalajadeira vende-lhes um ganso.
Judas, ganancioso, sopra as penas da barriga da ave e pechincha no preço, dizendo que o ganso é muito magro. Jesus
propõe que os três vão dormir, enquanto o ganso é preparado. Como a comida não é suficiente para todos, diz que quem
tiver o sonho mais bonito comerá o ganso. Judas come a ave
enquanto Pedro e Jesus dormem. Quando o mestre pergunta
qual foi seu sonho, responde com cinismo: “Sonhei que me
levantava e em sonho comia o ganso”. O escritor conclui que
esta é a razão de o povo da Polônia guardar vigília na noite
de Natal.
(Ângela Paiva Dionísio, Verbetes: um gênero além do dicionário.
Em: Machado e Bezerra [orgs.])
Observe as passagens:
• ... do latim coena, última refeição do dia, o nosso popular jantar. A ceia de Natal... • Não havendo nada para comer, a estalajadeira vende-lhes um ganso. Judas, ganancioso, sopra as penas da barriga da ave...
Nas passagens, a relação que há entre os termos destacados é, respectivamente, de
• ... do latim coena, última refeição do dia, o nosso popular jantar. A ceia de Natal... • Não havendo nada para comer, a estalajadeira vende-lhes um ganso. Judas, ganancioso, sopra as penas da barriga da ave...
Nas passagens, a relação que há entre os termos destacados é, respectivamente, de
Ano: 2018
Banca:
VUNESP
Órgão:
Prefeitura de Sertãozinho - SP
Prova:
VUNESP - 2018 - Prefeitura de Sertãozinho - SP - Professor de Educação Básica II – Português |
Q1052373
Português
Texto associado
Leia o texto para responder à questão.
Ceia: do latim coena, última refeição do dia, o nosso popular jantar. A ceia de Natal, porém, tem suas singularidades,
a primeira das quais são os convidados. O costume nasceu
na Europa. Os cristãos deixavam abertas as portas das casas
para que mendigos e viajantes pudessem compartilhar fraternalmente pelo menos uma refeição por ano. O romancista
polonês Wladyslaw Stanislaw Reymont (1867-1925), Prêmio
Nobel de Literatura em 1924, em Uma Lenda de Natal, situa
sua trama na Polônia em certa noite natalina. Jesus, Judas
e Pedro chegam esfomeados a uma estalagem. Não havendo nada para comer, a estalajadeira vende-lhes um ganso.
Judas, ganancioso, sopra as penas da barriga da ave e pechincha no preço, dizendo que o ganso é muito magro. Jesus
propõe que os três vão dormir, enquanto o ganso é preparado. Como a comida não é suficiente para todos, diz que quem
tiver o sonho mais bonito comerá o ganso. Judas come a ave
enquanto Pedro e Jesus dormem. Quando o mestre pergunta
qual foi seu sonho, responde com cinismo: “Sonhei que me
levantava e em sonho comia o ganso”. O escritor conclui que
esta é a razão de o povo da Polônia guardar vigília na noite
de Natal.
(Ângela Paiva Dionísio, Verbetes: um gênero além do dicionário.
Em: Machado e Bezerra [orgs.])
Koch e Elias (2011) observam que, “na narrativa, o pretérito perfeito marca o primeiro plano e o pretérito imperfeito marca o segundo plano (plano de fundo)”. Na nota
enciclopédica, constata-se que
Ano: 2018
Banca:
VUNESP
Órgão:
Prefeitura de Sertãozinho - SP
Prova:
VUNESP - 2018 - Prefeitura de Sertãozinho - SP - Professor de Educação Básica II – Português |
Q1052372
Português
Texto associado
Leia o texto para responder à questão.
Ceia: do latim coena, última refeição do dia, o nosso popular jantar. A ceia de Natal, porém, tem suas singularidades,
a primeira das quais são os convidados. O costume nasceu
na Europa. Os cristãos deixavam abertas as portas das casas
para que mendigos e viajantes pudessem compartilhar fraternalmente pelo menos uma refeição por ano. O romancista
polonês Wladyslaw Stanislaw Reymont (1867-1925), Prêmio
Nobel de Literatura em 1924, em Uma Lenda de Natal, situa
sua trama na Polônia em certa noite natalina. Jesus, Judas
e Pedro chegam esfomeados a uma estalagem. Não havendo nada para comer, a estalajadeira vende-lhes um ganso.
Judas, ganancioso, sopra as penas da barriga da ave e pechincha no preço, dizendo que o ganso é muito magro. Jesus
propõe que os três vão dormir, enquanto o ganso é preparado. Como a comida não é suficiente para todos, diz que quem
tiver o sonho mais bonito comerá o ganso. Judas come a ave
enquanto Pedro e Jesus dormem. Quando o mestre pergunta
qual foi seu sonho, responde com cinismo: “Sonhei que me
levantava e em sonho comia o ganso”. O escritor conclui que
esta é a razão de o povo da Polônia guardar vigília na noite
de Natal.
(Ângela Paiva Dionísio, Verbetes: um gênero além do dicionário.
Em: Machado e Bezerra [orgs.])
De acordo com a autora, o verbete enciclopédico apresenta informações linguísticas e extralinguísticas, além
de uma heterogeneidade tipológica. Em relação a esta,
identificam-se sequência expositiva e sequência narrativa, respectivamente, nas passagens:
Ano: 2018
Banca:
VUNESP
Órgão:
Prefeitura de Sertãozinho - SP
Prova:
VUNESP - 2018 - Prefeitura de Sertãozinho - SP - Professor de Educação Básica II – Português |
Q1052371
Português
Texto associado
Leia o texto para responder à questão.
Teto de vidro
Em 1940, apenas 34% das mulheres no Brasil sabiam ler
e escrever, segundo dados do Censo do Instituto Brasileiro
de Geografia e Estatística (IBGE). Ir além da alfabetização e
ingressar em uma universidade era atividade rara para elas.
A primeira universidade brasileira, estruturada na maneira como conhecemos hoje, administrada por uma reitoria e
organizada nas vertentes do ensino, pesquisa e extensão,
surgiu na década de 1920, com a Universidade do Rio de
Janeiro, hoje Universidade Federal do Rio de Janeiro (UFRJ).
Na década de 1930, surge a principal universidade do Brasil:
a Universidade de São Paulo (USP).
A criação da USP se dá com a organização da Faculdade de Filosofia, Ciências e Letras, atualmente Faculdade
de Filosofia, Letras e Ciências Humanas (FFLCH). Desde a
década de 1930 até hoje, a Faculdade teve somente uma
mulher no cargo de diretora: Sandra Margarida Nitrini, que
desempenhou a função entre 2008 e 2012.
A advogada Esther de Figueiredo Ferraz foi a primeira
professora mulher da USP, ocupando o cargo na década de
1950, vinte anos após a criação da universidade. Mais que
isso, Esther se tornou a primeira docente mulher na Faculdade mais antiga do Brasil, a Faculdade de Direito de São
Paulo, fundada em 1827 e integrada à USP em 1932. Desde
o século 19, a Faculdade de Direito da USP teve somente
uma mulher no cargo de diretora, Ivette Senise Fonseca, que
ocupou a cadeira entre 1998 e 2002.
Ser a primeira docente universitária do Brasil permitiu
que Esther fosse também pioneira em outras áreas: foi a primeira reitora mulher da Universidade Mackenzie e a primeira
ministra da história nacional, em 1982, ocupando a pasta da
Educação. Apesar de muitos avanços das mulheres no setor
educacional, Esther ainda é a única mulher nomeada ministra
da Educação no Brasil.
(Laís Modelli, Teto de vidro. Revista Cult, setembro de 2016)
Observe as passagens do texto:
• Desde o século 19, a Faculdade de Direito da USP teve somente uma mulher no cargo de diretora, Ivette Senise Fonseca, que ocupou a cadeira entre 1998 e 2002. • Ser a primeira docente universitária do Brasil permitiu que Esther fosse também pioneira em outras áreas...
Observando-se a palavra que, em destaque nos enunciados, conclui-se corretamente que
• Desde o século 19, a Faculdade de Direito da USP teve somente uma mulher no cargo de diretora, Ivette Senise Fonseca, que ocupou a cadeira entre 1998 e 2002. • Ser a primeira docente universitária do Brasil permitiu que Esther fosse também pioneira em outras áreas...
Observando-se a palavra que, em destaque nos enunciados, conclui-se corretamente que
Ano: 2018
Banca:
VUNESP
Órgão:
Prefeitura de Sertãozinho - SP
Prova:
VUNESP - 2018 - Prefeitura de Sertãozinho - SP - Professor de Educação Básica II – Português |
Q1052370
Português
Texto associado
Leia o texto para responder à questão.
Teto de vidro
Em 1940, apenas 34% das mulheres no Brasil sabiam ler
e escrever, segundo dados do Censo do Instituto Brasileiro
de Geografia e Estatística (IBGE). Ir além da alfabetização e
ingressar em uma universidade era atividade rara para elas.
A primeira universidade brasileira, estruturada na maneira como conhecemos hoje, administrada por uma reitoria e
organizada nas vertentes do ensino, pesquisa e extensão,
surgiu na década de 1920, com a Universidade do Rio de
Janeiro, hoje Universidade Federal do Rio de Janeiro (UFRJ).
Na década de 1930, surge a principal universidade do Brasil:
a Universidade de São Paulo (USP).
A criação da USP se dá com a organização da Faculdade de Filosofia, Ciências e Letras, atualmente Faculdade
de Filosofia, Letras e Ciências Humanas (FFLCH). Desde a
década de 1930 até hoje, a Faculdade teve somente uma
mulher no cargo de diretora: Sandra Margarida Nitrini, que
desempenhou a função entre 2008 e 2012.
A advogada Esther de Figueiredo Ferraz foi a primeira
professora mulher da USP, ocupando o cargo na década de
1950, vinte anos após a criação da universidade. Mais que
isso, Esther se tornou a primeira docente mulher na Faculdade mais antiga do Brasil, a Faculdade de Direito de São
Paulo, fundada em 1827 e integrada à USP em 1932. Desde
o século 19, a Faculdade de Direito da USP teve somente
uma mulher no cargo de diretora, Ivette Senise Fonseca, que
ocupou a cadeira entre 1998 e 2002.
Ser a primeira docente universitária do Brasil permitiu
que Esther fosse também pioneira em outras áreas: foi a primeira reitora mulher da Universidade Mackenzie e a primeira
ministra da história nacional, em 1982, ocupando a pasta da
Educação. Apesar de muitos avanços das mulheres no setor
educacional, Esther ainda é a única mulher nomeada ministra
da Educação no Brasil.
(Laís Modelli, Teto de vidro. Revista Cult, setembro de 2016)
Com base em Koch e Elias (2011), identifica-se encadeamento por conexão em que há relação de contrajunção entre os enunciados em:
Ano: 2018
Banca:
VUNESP
Órgão:
Prefeitura de Sertãozinho - SP
Prova:
VUNESP - 2018 - Prefeitura de Sertãozinho - SP - Professor de Educação Básica II – Português |
Q1052369
Português
Texto associado
Leia o texto para responder à questão.
Teto de vidro
Em 1940, apenas 34% das mulheres no Brasil sabiam ler
e escrever, segundo dados do Censo do Instituto Brasileiro
de Geografia e Estatística (IBGE). Ir além da alfabetização e
ingressar em uma universidade era atividade rara para elas.
A primeira universidade brasileira, estruturada na maneira como conhecemos hoje, administrada por uma reitoria e
organizada nas vertentes do ensino, pesquisa e extensão,
surgiu na década de 1920, com a Universidade do Rio de
Janeiro, hoje Universidade Federal do Rio de Janeiro (UFRJ).
Na década de 1930, surge a principal universidade do Brasil:
a Universidade de São Paulo (USP).
A criação da USP se dá com a organização da Faculdade de Filosofia, Ciências e Letras, atualmente Faculdade
de Filosofia, Letras e Ciências Humanas (FFLCH). Desde a
década de 1930 até hoje, a Faculdade teve somente uma
mulher no cargo de diretora: Sandra Margarida Nitrini, que
desempenhou a função entre 2008 e 2012.
A advogada Esther de Figueiredo Ferraz foi a primeira
professora mulher da USP, ocupando o cargo na década de
1950, vinte anos após a criação da universidade. Mais que
isso, Esther se tornou a primeira docente mulher na Faculdade mais antiga do Brasil, a Faculdade de Direito de São
Paulo, fundada em 1827 e integrada à USP em 1932. Desde
o século 19, a Faculdade de Direito da USP teve somente
uma mulher no cargo de diretora, Ivette Senise Fonseca, que
ocupou a cadeira entre 1998 e 2002.
Ser a primeira docente universitária do Brasil permitiu
que Esther fosse também pioneira em outras áreas: foi a primeira reitora mulher da Universidade Mackenzie e a primeira
ministra da história nacional, em 1982, ocupando a pasta da
Educação. Apesar de muitos avanços das mulheres no setor
educacional, Esther ainda é a única mulher nomeada ministra
da Educação no Brasil.
(Laís Modelli, Teto de vidro. Revista Cult, setembro de 2016)
Assinale a alternativa em que a fala, transcrita de outra
parte do texto lido, articula-se coerentemente ao título do
texto, explicitando-lhe o significado relativo à questão da
igualdade de gênero no ambiente acadêmico.
Ano: 2018
Banca:
VUNESP
Órgão:
Prefeitura de Sertãozinho - SP
Prova:
VUNESP - 2018 - Prefeitura de Sertãozinho - SP - Professor de Educação Básica II – Português |
Q1052368
Português
Texto associado
Leia o texto para responder à questão.
Teto de vidro
Em 1940, apenas 34% das mulheres no Brasil sabiam ler
e escrever, segundo dados do Censo do Instituto Brasileiro
de Geografia e Estatística (IBGE). Ir além da alfabetização e
ingressar em uma universidade era atividade rara para elas.
A primeira universidade brasileira, estruturada na maneira como conhecemos hoje, administrada por uma reitoria e
organizada nas vertentes do ensino, pesquisa e extensão,
surgiu na década de 1920, com a Universidade do Rio de
Janeiro, hoje Universidade Federal do Rio de Janeiro (UFRJ).
Na década de 1930, surge a principal universidade do Brasil:
a Universidade de São Paulo (USP).
A criação da USP se dá com a organização da Faculdade de Filosofia, Ciências e Letras, atualmente Faculdade
de Filosofia, Letras e Ciências Humanas (FFLCH). Desde a
década de 1930 até hoje, a Faculdade teve somente uma
mulher no cargo de diretora: Sandra Margarida Nitrini, que
desempenhou a função entre 2008 e 2012.
A advogada Esther de Figueiredo Ferraz foi a primeira
professora mulher da USP, ocupando o cargo na década de
1950, vinte anos após a criação da universidade. Mais que
isso, Esther se tornou a primeira docente mulher na Faculdade mais antiga do Brasil, a Faculdade de Direito de São
Paulo, fundada em 1827 e integrada à USP em 1932. Desde
o século 19, a Faculdade de Direito da USP teve somente
uma mulher no cargo de diretora, Ivette Senise Fonseca, que
ocupou a cadeira entre 1998 e 2002.
Ser a primeira docente universitária do Brasil permitiu
que Esther fosse também pioneira em outras áreas: foi a primeira reitora mulher da Universidade Mackenzie e a primeira
ministra da história nacional, em 1982, ocupando a pasta da
Educação. Apesar de muitos avanços das mulheres no setor
educacional, Esther ainda é a única mulher nomeada ministra
da Educação no Brasil.
(Laís Modelli, Teto de vidro. Revista Cult, setembro de 2016)
A leitura permite concluir que se trata de
Ano: 2018
Banca:
VUNESP
Órgão:
Prefeitura de Sertãozinho - SP
Prova:
VUNESP - 2018 - Prefeitura de Sertãozinho - SP - Professor de Educação Básica II – Português |
Q1052367
Pedagogia
Em relação à variação linguística e ensino, os PCNs
(1998) asseveram que
Ano: 2018
Banca:
VUNESP
Órgão:
Prefeitura de Sertãozinho - SP
Prova:
VUNESP - 2018 - Prefeitura de Sertãozinho - SP - Professor de Educação Básica II – Português |
Q1052366
Português
Leia a charge.
(Duke. Em: otempo.com.br)
De acordo com Koch e Elias (2011), “o leitor, em seu trabalho para produzir sentido, deve levar em conta: o vocabulário e a situação de uso, os recursos sintáticos, os blocos textuais e a associação a fatos históricos, políticos, sociais, culturais, o gênero textual, o propósito comunicacional e a situação comunicativa”. Dessa forma, é coerente afirmar que a charge
(Duke. Em: otempo.com.br)
De acordo com Koch e Elias (2011), “o leitor, em seu trabalho para produzir sentido, deve levar em conta: o vocabulário e a situação de uso, os recursos sintáticos, os blocos textuais e a associação a fatos históricos, políticos, sociais, culturais, o gênero textual, o propósito comunicacional e a situação comunicativa”. Dessa forma, é coerente afirmar que a charge
Ano: 2018
Banca:
VUNESP
Órgão:
Prefeitura de Sertãozinho - SP
Prova:
VUNESP - 2018 - Prefeitura de Sertãozinho - SP - Professor de Educação Básica II – Português |
Q1052365
Pedagogia
Cristina: Trabalho. Trabalho com gramática no texto. Só a
partir do texto. Todo nosso trabalho, todo nosso trabalho
é a partir do texto. Agora, claro que nós damos anotações
separadas, mas a partir de um texto.
(Albuquerque: 2006)
Analisando a fala transcrita da professora, conclui-se corretamente que
Analisando a fala transcrita da professora, conclui-se corretamente que
Ano: 2018
Banca:
VUNESP
Órgão:
Prefeitura de Sertãozinho - SP
Prova:
VUNESP - 2018 - Prefeitura de Sertãozinho - SP - Professor de Educação Básica II – Português |
Q1052364
Pedagogia
Dolz, Noverraz e Schneuwly (2004) propõem “a progressão das atividades ‘em espiral’”, que “remete a um ensino
da diversidade textual a cada nível”. Para se desenvolverem competências e habilidades de “transmitir conhecimentos”, os gêneros de texto adequados a serem utilizados em sala de aula são:
Ano: 2018
Banca:
VUNESP
Órgão:
Prefeitura de Sertãozinho - SP
Prova:
VUNESP - 2018 - Prefeitura de Sertãozinho - SP - Professor de Educação Básica II – Português |
Q1052363
Pedagogia
Ao discutir os conceitos de gramática, Sírio Possenti
(em Geraldi: 1997) diz: “é [o conceito] mais usual entre
os membros de uma comunidade linguística, pelo menos em comunidades como as nossas: o termo língua
recobre apenas uma das variedades linguísticas utilizadas efetivamente pela comunidade, a variedade pretensamente utilizada pelas pessoas cultas. É a chamada
língua padrão, ou norma culta.” Essas considerações do
autor reportam a uma concepção de gramática como
Ano: 2018
Banca:
VUNESP
Órgão:
Prefeitura de Sertãozinho - SP
Prova:
VUNESP - 2018 - Prefeitura de Sertãozinho - SP - Professor de Educação Básica II – Português |
Q1052362
Português
Texto associado
Leia o texto para responder à questão.
Meu vizinho das quintas-feiras, Sérgio Rodrigues, já
abordou o tema com muito mais propriedade do que eu seria
capaz, mas ele tem me irritado tanto (o tema, não o Sérgio)
que vou invadir o quintal alheio e bater na mesma tecla. De
um ano pra cá, comecei a ouvir frases do tipo “não é sobre
opinião, é sobre respeito” ou “não é sobre alimentação, é sobre saúde”, “não é sobre direitos, é sobre deveres”.
A primeira vez que me deparei com este novo uso do “sobre”, pensei que estavam falando “sobre” algum filme, livro
ou peça de teatro. A respeito de “Superman I”, por exemplo,
poderíamos dizer que “não é sobre superpoderes, é sobre
amor”. Assim como “Casa de Bonecas”, do Ibsen, “não é
sobre um casamento, é sobre a liberdade”. Prestando mais
atenção, porém, percebi que o sentido era outro. Era o “sobre” como “ter a ver com”. Trata-se de uma tradução troncha
de “it’s not about”, que os anglófonos usam a torto e a direito.
Ou melhor, nós usamos torto, eles usam direito.
(Antônio Prata, Sobre o “sobre”. Em: Folha de S.Paulo, 29.10.2017)
Tomando-se por referência a teoria de Bakhtin (1992),
conclui-se que o texto de Antônio Prata corresponde a
um gênero discursivo
Ano: 2018
Banca:
VUNESP
Órgão:
Prefeitura de Sertãozinho - SP
Prova:
VUNESP - 2018 - Prefeitura de Sertãozinho - SP - Professor de Educação Básica II – Português |
Q1052361
Português
Texto associado
Leia o texto para responder à questão.
Meu vizinho das quintas-feiras, Sérgio Rodrigues, já
abordou o tema com muito mais propriedade do que eu seria
capaz, mas ele tem me irritado tanto (o tema, não o Sérgio)
que vou invadir o quintal alheio e bater na mesma tecla. De
um ano pra cá, comecei a ouvir frases do tipo “não é sobre
opinião, é sobre respeito” ou “não é sobre alimentação, é sobre saúde”, “não é sobre direitos, é sobre deveres”.
A primeira vez que me deparei com este novo uso do “sobre”, pensei que estavam falando “sobre” algum filme, livro
ou peça de teatro. A respeito de “Superman I”, por exemplo,
poderíamos dizer que “não é sobre superpoderes, é sobre
amor”. Assim como “Casa de Bonecas”, do Ibsen, “não é
sobre um casamento, é sobre a liberdade”. Prestando mais
atenção, porém, percebi que o sentido era outro. Era o “sobre” como “ter a ver com”. Trata-se de uma tradução troncha
de “it’s not about”, que os anglófonos usam a torto e a direito.
Ou melhor, nós usamos torto, eles usam direito.
(Antônio Prata, Sobre o “sobre”. Em: Folha de S.Paulo, 29.10.2017)
O texto de Antônio Prata é adequado para discutir, por
exemplo, a questão da variação linguística com os alunos da educação básica. Alguns usos que poderiam ser
explorados para exemplificar a informalidade no discurso
do autor são:
Ano: 2018
Banca:
VUNESP
Órgão:
Prefeitura de Sertãozinho - SP
Prova:
VUNESP - 2018 - Prefeitura de Sertãozinho - SP - Professor de Educação Básica II – Português |
Q1052360
Português
Texto associado
Leia o texto para responder à questão.
Meu vizinho das quintas-feiras, Sérgio Rodrigues, já
abordou o tema com muito mais propriedade do que eu seria
capaz, mas ele tem me irritado tanto (o tema, não o Sérgio)
que vou invadir o quintal alheio e bater na mesma tecla. De
um ano pra cá, comecei a ouvir frases do tipo “não é sobre
opinião, é sobre respeito” ou “não é sobre alimentação, é sobre saúde”, “não é sobre direitos, é sobre deveres”.
A primeira vez que me deparei com este novo uso do “sobre”, pensei que estavam falando “sobre” algum filme, livro
ou peça de teatro. A respeito de “Superman I”, por exemplo,
poderíamos dizer que “não é sobre superpoderes, é sobre
amor”. Assim como “Casa de Bonecas”, do Ibsen, “não é
sobre um casamento, é sobre a liberdade”. Prestando mais
atenção, porém, percebi que o sentido era outro. Era o “sobre” como “ter a ver com”. Trata-se de uma tradução troncha
de “it’s not about”, que os anglófonos usam a torto e a direito.
Ou melhor, nós usamos torto, eles usam direito.
(Antônio Prata, Sobre o “sobre”. Em: Folha de S.Paulo, 29.10.2017)
Com base em Marcuschi (2008), é correto afirmar que
o texto de Antônio Prata pertence ao domínio discursivo
Ano: 2018
Banca:
VUNESP
Órgão:
Prefeitura de Sertãozinho - SP
Prova:
VUNESP - 2018 - Prefeitura de Sertãozinho - SP - Professor de Educação Básica II – Português |
Q1052359
Português
Texto associado
Leia o texto para responder à questão.
Meu vizinho das quintas-feiras, Sérgio Rodrigues, já
abordou o tema com muito mais propriedade do que eu seria
capaz, mas ele tem me irritado tanto (o tema, não o Sérgio)
que vou invadir o quintal alheio e bater na mesma tecla. De
um ano pra cá, comecei a ouvir frases do tipo “não é sobre
opinião, é sobre respeito” ou “não é sobre alimentação, é sobre saúde”, “não é sobre direitos, é sobre deveres”.
A primeira vez que me deparei com este novo uso do “sobre”, pensei que estavam falando “sobre” algum filme, livro
ou peça de teatro. A respeito de “Superman I”, por exemplo,
poderíamos dizer que “não é sobre superpoderes, é sobre
amor”. Assim como “Casa de Bonecas”, do Ibsen, “não é
sobre um casamento, é sobre a liberdade”. Prestando mais
atenção, porém, percebi que o sentido era outro. Era o “sobre” como “ter a ver com”. Trata-se de uma tradução troncha
de “it’s not about”, que os anglófonos usam a torto e a direito.
Ou melhor, nós usamos torto, eles usam direito.
(Antônio Prata, Sobre o “sobre”. Em: Folha de S.Paulo, 29.10.2017)
Leia as passagens do texto:
• ... pensei que estavam falando “sobre” algum filme, livro ou peça de teatro. • Era o “sobre” como “ter a ver com”. • Ou melhor, nós usamos torto, eles usam direito.
Em relação aos termos destacados no contexto em que ocorrem, é correto afirmar que estão empregados, correta e respectivamente, como
• ... pensei que estavam falando “sobre” algum filme, livro ou peça de teatro. • Era o “sobre” como “ter a ver com”. • Ou melhor, nós usamos torto, eles usam direito.
Em relação aos termos destacados no contexto em que ocorrem, é correto afirmar que estão empregados, correta e respectivamente, como
Ano: 2018
Banca:
VUNESP
Órgão:
Prefeitura de Sertãozinho - SP
Prova:
VUNESP - 2018 - Prefeitura de Sertãozinho - SP - Professor de Educação Básica II – Português |
Q1052358
Português
Texto associado
Leia o texto para responder à questão.
Meu vizinho das quintas-feiras, Sérgio Rodrigues, já
abordou o tema com muito mais propriedade do que eu seria
capaz, mas ele tem me irritado tanto (o tema, não o Sérgio)
que vou invadir o quintal alheio e bater na mesma tecla. De
um ano pra cá, comecei a ouvir frases do tipo “não é sobre
opinião, é sobre respeito” ou “não é sobre alimentação, é sobre saúde”, “não é sobre direitos, é sobre deveres”.
A primeira vez que me deparei com este novo uso do “sobre”, pensei que estavam falando “sobre” algum filme, livro
ou peça de teatro. A respeito de “Superman I”, por exemplo,
poderíamos dizer que “não é sobre superpoderes, é sobre
amor”. Assim como “Casa de Bonecas”, do Ibsen, “não é
sobre um casamento, é sobre a liberdade”. Prestando mais
atenção, porém, percebi que o sentido era outro. Era o “sobre” como “ter a ver com”. Trata-se de uma tradução troncha
de “it’s not about”, que os anglófonos usam a torto e a direito.
Ou melhor, nós usamos torto, eles usam direito.
(Antônio Prata, Sobre o “sobre”. Em: Folha de S.Paulo, 29.10.2017)
Conforme Koch e Elias (2011), nas passagens do primeiro parágrafo “mas ele tem me irritado tanto” e “(o tema,
não o Sérgio)”, as expressões em destaque correspondem aos seguintes mecanismos de coesão, respectivamente:
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