Questões de Concurso Público IF Farroupilha - RS 2025 para Professor EBTT - Filosofia
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Coluna 1
1. Questionar o que é dado como certo é o primeiro passo para compreender profundamente. 2. A reflexão sobre a própria vida é indispensável para a construção de uma existência significativa. 3. A filosofia é o estudo sistemático dos fundamentos últimos do ser e do saber, orientado pela razão. 4. Examinar as limitações do que se pode conhecer é tão necessário quanto explorar novas verdades. 5. A filosofia não elabora teorias, mas busca a clarificação e o aprofundamento de problemas.
Coluna 2
( ) Filosofia como prática ética e sabedoria de vida, promovendo reflexões sobre como viver melhor. ( ) Filosofia como ciência dos primeiros princípios da realidade e do conhecimento. ( ) Filosofia como exercício de problematização crítica, levantando questões sobre pressupostos básicos. ( ) Filosofia como análise crítica, focada em esclarecer conceitos e reformular questões fundamentais. ( ) Filosofia como estudo dos limites e possibilidades do conhecimento humano.
A ordem correta de preenchimento dos parênteses, de cima para baixo, é:
I. O ensino de Filosofia deve promover o questionamento crítico das bases éticas, culturais e políticas que estruturam a cidadania, incentivando os estudantes a refletirem sobre sua participação em uma sociedade democrática.
II. A interdisciplinaridade com componentes curriculares como História e Sociologia fortalece a abordagem de questões éticas e cidadãs no ensino de Filosofia, conectando o pensamento filosófico a problemas concretos da realidade contemporânea.
III. A ética, no contexto do ensino de Filosofia, deve ser tratada como a aplicação de princípios morais fixos, evitando questionamentos ou adaptações a dilemas específicos.
IV. A Filosofia contribui para a formação integral ao desenvolver a autonomia intelectual, o pensamento crítico e a capacidade de participar ativamente na construção de uma sociedade mais justa e democrática.
V. A formação integral do estudante no ensino de Filosofia baseia-se na memorização de teorias filosóficas tradicionais, com foco em grandes pensadores do passado.
• Imperativo hipotético: ordena ações condicionadas a objetivos desejados.
• Imperativo categórico: ordena ações incondicionais, universalizáveis e moralmente obrigatórias, independentemente de interesses individuais.
Com base nessas definições, assinale a alternativa correta.
Coluna 1
1. George Berkeley. 2. René Descartes. 3. John Locke. 4. Marco Aurélio. 5. Tomás de Aquino.
Coluna 2
( ) A tentativa de integrar a fé cristã com os princípios da lógica aristotélica, demonstrando certas verdades divinas pela razão.
( ) Um método para atingir o conhecimento baseado na razão, utilizando a dúvida como ponto de partida para estabelecer verdades fundamentais.
( ) A defesa de que todo conhecimento provém da experiência sensorial, sendo a mente uma “tábula rasa” ao nascer.
( ) Uma filosofia estoica, centrada na harmonia com a razão e no cultivo da virtude como caminho para a felicidade.
( ) Uma visão da realidade em que a matéria é percebida exclusivamente como uma construção da mente, em oposição à existência independente.
A ordem correta de preenchimento dos parênteses, de cima para baixo, é:
•A experiência sensorial é a base do conhecimento, mas apenas a filosofia pode transformar a percepção em compreensão universal.
•O pensamento empírico observa e experimenta, enquanto o filosófico busca compreender as condições que tornam o conhecimento possível.
•O empírico e o filosófico não são excludentes; o primeiro testa o real, e o segundo estrutura as teorias que nos ajudam a interpretá-lo.
Com base nos trechos apresentados, assinale a alternativa que melhor sintetiza a relação entre pensamento empírico e filosófico.
I. A ética deontológica recomendaria que o professor denunciasse os alunos, pois o respeito às normas institucionais é um dever moral que deve ser seguido.
II. A ética consequencialista sugeriria que o professor considerasse o impacto de suas ações para minimizar danos e maximizar benefícios para todos os envolvidos.
III. A ética das virtudes recomendaria que o professor denunciasse os alunos ao conselho escolar, pois seguir as normas institucionais é um imperativo categórico.
IV. A ética consequencialista e a ética deontológica, aplicadas à situação, levam necessariamente à mesma conclusão, pois ambas concordam que seguir as normas escolares é sempre a ação moralmente correta.
V. A ética das virtudes avaliaria qual decisão melhor reflete qualidades como prudência, justiça e responsabilidade, considerando o caráter do professor e dos alunos como central para a ação moral.
Quais estão corretas?
I. O caso apresentado mostra uma crença verdadeira e justificada que não pode ser considerada conhecimento, pois depende de uma circunstância aleatória que compromete a justificativa.
II. A definição tradicional de conhecimento como crença verdadeira justificada é insuficiente para lidar com casos em que a justificativa é comprometida por coincidências.
III. Para que uma crença possa ser considerada conhecimento, é necessário, além de uma justificação, que exista uma ligação confiável entre a crença e a verdade, o que não ocorre no caso apresentado.
IV. Mesmo que João esteja correto sobre o horário, a justificativa apresentada não é suficientemente robusta para caracterizar conhecimento, pois não envolve um processo confiável de avaliação ou verificação por parte do sujeito.
Quais estão corretas?
•Liberdade negativa: refere-se à ausência de interferências externas no exercício da vontade e ações individuais, desde que tais ações não prejudiquem outras pessoas.
•Liberdade positiva: relaciona-se à capacidade de autogoverno e à realização de propósitos racionais, considerando a presença de condições que possibilitem a autonomia plena.
•Princípio do dano: a liberdade individual pode ser legitimamente limitada apenas quando as ações de alguém causam danos concretos e verificáveis a outras pessoas ou ao meio ambiente.
Com base nos conceitos apresentados, considere o seguinte cenário: Um grande parque urbano foi recentemente reaberto após reformas. As autoridades decidiram proibir a circulação de bicicletas e patinetes para proteger a natureza do local. Alguns cidadãos argumentam que essas restrições limitam sua liberdade individual, enquanto outros defendem que as medidas são necessárias para preservar o meio ambiente.
De acordo com as definições apresentadas e o cenário descrito, assinale a alternativa INCORRETA.
Assinale a alternativa que preenche, correta e respectivamente, as lacunas do trecho acima.
Analise os textos abaixo, inspirados nas concepções sobre direitos humanos de três pensadores:
Texto I:
“Os direitos humanos só têm força quando garantidos por uma comunidade política. A experiência dos apátridas demonstra que, sem pertencimento a um Estado, esses direitos tornam-se abstrações frágeis, embora continuem sendo válidos para todas as pessoas como ideais universais” (Arendt, 1998).
Texto II:
“Os direitos humanos devem ser vistos como condições reais que garantem às pessoas a capacidade de viverem vidas dignas, como acesso à educação, saúde e oportunidades econômicas. Essas condições, chamadas de liberdades substanciais, são indispensáveis para superar desigualdades sociais e culturais” (Sen, 2000).
Texto III:
“Os direitos humanos formam um núcleo básico de princípios universais, que devem ser respeitados por todas as sociedades. Eles não exigem uniformidade cultural, mas garantem uma base comum indispensável para estabelecer uma convivência justa entre os povos” (Rawes, 2008).
Com base nas ideias e informações apresentadas nos textos, assinale a alternativa correta.
I. A transição do teocentrismo para o antropocentrismo é uma das marcas da modernidade. As teorias éticas modernas enfatizam a autonomia e a capacidade racional do indivíduo para determinar seus próprios valores e fins.
II. Embora a modernidade tenha promovido um afastamento das explicações religiosas, algumas correntes éticas continuaram a integrar elementos religiosos, como no pensamento de Kierkegaard, que explorou a relação entre fé e ética.
III. A ética greco-romana está intimamente ligada à vida na pólis (cidade-estado), onde as normas éticas não são apenas individuais, mas também sociais, refletindo o bem comum e a justiça na comunidade.
IV. A ética medieval, enraizada na tradição cristã, dialoga com as filosofias clássicas e busca compreender como os princípios morais se aplicam à vida humana em um contexto onde a fé desempenha um papel central na definição do bem.
Quais estão corretas?
I. A escolástica integrava a razão como uma ferramenta para sistematizar e esclarecer verdades de fé, buscando harmonizar a filosofia aristotélica com os princípios teológicos cristãos.
II. René Descartes e Francis Bacon, ao romperem com a escolástica, desenvolveram métodos de investigação baseados exclusivamente em novas abordagens racionais e empíricas, sem relação com conceitos originários da tradição medieval.
III. A ciência moderna deslocou seu foco das explicações teológicas e metafísicas para a experimentação e os métodos matemáticos, mas muitos filósofos argumentam que pressupostos metafísicos ainda estão presentes nas teorias científicas modernas.
IV. O racionalismo cartesiano e o empirismo baconiano representaram abordagens distintas para o uso da razão na construção do conhecimento, mas ambas influenciaram significativamente o desenvolvimento da ciência moderna.
V. A escolástica perdeu sua relevância na filosofia moderna e na ciência moderna, sendo descartada sem deixar contribuições significativas para as tradições acadêmicas ou culturais posteriores.
Quais estão corretas?
( ) O pensamento crítico é uma competência essencial no ensino de Filosofia, pois capacita os estudantes a refletir sobre questões éticas, culturais e políticas, promovendo sua autonomia intelectual.
( ) A argumentação filosófica é trabalhada no ensino de Filosofia para desenvolver a capacidade de dialogar e construir posicionamentos fundamentados, mas pode incluir a refutação de argumentos.
( ) A interdisciplinaridade no ensino de Filosofia facilita a conexão dos conteúdos filosóficos com questões sociais e culturais, ampliando a compreensão da realidade pelos estudantes.
( ) O ensino de Filosofia pode contribuir para o diálogo e a compreensão de diferentes perspectivas, promovendo o respeito pela pluralidade de ideias e culturas.
( ) A memorização de conceitos e teorias filosóficas é considerada prioritária no ensino de Filosofia, sendo o principal instrumento para desenvolver o pensamento crítico dos estudantes.
A ordem correta de preenchimento dos parênteses, de cima para baixo, é:
Coluna 1
1. Ética do cuidado. 2. Ética existencialista. 3. Ética do discurso. 4. Ética pragmatista. 5. Ética da responsabilidade.
Coluna 2
( ) Baseia-se na ideia de que as decisões éticas devem ser testadas pela experiência e pelos resultados práticos. Exemplos incluem decisões no âmbito educacional ou empresarial, em que o aprendizado com a prática é fundamental.
( ) Foca a responsabilidade intergeracional e a proteção das futuras gerações, destacando a sustentabilidade e o cuidado com o planeta. Aplicações incluem decisões relacionadas a mudanças climáticas.
( ) Valoriza o diálogo como meio para alcançar consensos éticos, exigindo justificativa racional e participação igualitária em debates. Aplicações incluem políticas públicas em sociedades plurais.
( ) Destaca as relações e a interdependência, valorizando a empatia e a responsabilidade interpessoal. Aplicações incluem decisões éticas no cuidado de pessoas vulneráveis.
( ) Foca na liberdade individual, autenticidade e criação de valores próprios. Exemplos incluem decisões sobre identidade pessoal ou onde não há regras pré-estabelecidas.
A ordem correta de preenchimento dos parênteses, de cima para baixo, é: