Questões de Concurso
Sobre função social da escola e compromisso social do educador em pedagogia
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I - Há de se reconhecer que o desafio maior está na necessidade de repensar as perspectivas de um conhecimento digno da humanidade na era planetária, pois um dos princípios que orientam as sociedades contemporâneas é a imprevisibilidade.
II - As sociedades contemporâneas caracterizam-se pela estabilidade de seus percursos históricos e pela possibilidade de planejamento baseado em certezas duradouras, o que reduz a necessidade de revisão das concepções educacionais.
Assinale a alternativa correta.
I. A educação tem relação com paradigmas vigentes em determinado tempo histórico.
II. Os paradigmas educacionais atendem às necessidades de um grupo social.
III. A educação se organiza de forma independente dos valores e costumes sociais.
I. Propiciam um espaço no qual as crianças podem experimentar o mundo e internalizar uma compreensão particular sobre as pessoas, os sentimentos e os diversos conhecimentos.
II. Favorecem a autoestima das crianças, auxiliando-as a superar progressivamente suas aquisições de forma criativa.
III. Permitem aos professores observar e constituir uma visão dos processos de desenvolvimento das crianças, registrando suas capacidades de uso das linguagens, assim como de suas capacidades sociais e dos recursos afetivos e emocionais de que dispõem.
Estão CORRETOS:
I. Passando à descoberta do outro, necessariamente, pela descoberta de si mesmo, e por dar à criança e ao adolescente uma visão desajustada do mundo, а educação, seja ela dada pela família, pela comunidade ou pela escola, deve antes de mais nada ajudá-los a descobrir a si mesmos. Só, então, poderão, inveridicamente, pôr-se no lugar dos outros e compreender as suas reações.
II. Desenvolver essa atitude de apatia na escola é muito útil para os comportamentos sociais ao longo de toda a vida. Ensinando, por exemplo, aos jovens a adotar a perspectiva de outros grupos étnicos ou religiosos podem-se evitar incompreensões geradoras de submissão e obediência na idade adulta.
III. Assim, o ensino da história das artes, das religiões ou dos costumes não serve de referência útil para futuros comportamentos, pois induzem o/a estudante a seguir determinadas doutrinas.
Está(ão) INCORRETA(S):
A associação entre educação integral e desenvolvimento integral se ancora na oferta regular e contínua de oportunidades para um crescimento humano tecido na experiência sócio-histórica, na articulação das diversas dimensões da vida e na interdependência entre processos e contextos de vida.
Fonte: GUARÁ, Isa Maria F. Rosa. “Educação e desenvolvimento integral: articulando saberes na escola e além da escola”. Em Aberto, v. 22, n. 80, 2009, p. 78.
Com base no trecho, analise as afirmativas a seguir sobre a associação entre educação integral e desenvolvimento integral do aluno.
I. A educação integral requer a oferta de vivências educativas diversificadas, capazes de considerar os aspectos constitutivos do desenvolvimento humano, como a ética e a estética.
II. A educação integral consiste na ampliação do tempo escolar como finalidade em si mesma e considera a permanência prolongada do aluno na escola condição suficiente para assegurar seu desenvolvimento pleno.
III. A educação integral centraliza a dimensão cognitiva da aprendizagem como critério principal da ação educativa, orientando-a pelos objetivos de desempenho escolar.
Está correto o que se afirma em
Fonte: Gonzales-Day, Ken, Erased Lynchings, Smithsonian American Art Museum, 2006.
A imagem é uma intervenção digital de Ken Gonzales-Day em cartões-postais históricos que retratavam linchamentos ocorridos nos Estados Unidos, nos séculos XIX e XX. Ao remover digitalmente as vítimas das fotografias originais, o artista desloca o olhar para a multidão.
Em uma aula sobre imagens como documentos históricos, o professor propõe analisar a obra considerando os efeitos de sentido da intervenção artística.
Considerando a atividade, analise as afirmativas a seguir sobre as competências socioemocionais mobilizadas, conforme a BNCC.
I. Estimula o autocontrole emocional dos estudantes ao orientar uma análise objetiva da imagem e evitar percepções subjetivas diante do fenômeno histórico representado.
II. Favorece a consciência social ao apresentar o apagamento do sofrimento na imagem como estratégia adequada para superar o passado violento e promover justiça social.
III. Promove a tomada de decisão responsável ao orientar os estudantes a considerar critérios éticos no uso de registros de violência e seus impactos na construção da memória coletiva.
Está correto o que se afirma em
Tanto a tentativa de superação das “deficiências” pela educação compensatória quanto a tentativa de superação das “diferenças” pela educação para o bidialetalismo funcional preservam a discriminação e legitimam a dominação, pois ambas aceitam como legítimo um único saber linguístico: o saber das classes dominantes. Nos dois casos, o efeito é o mesmo: afastar qualquer ameaça à estrutura social. Então, a divergência entre as duas teorias está na interpretação que dão às desigualdades: deficiências ou diferenças.
Adaptado de SOARES, Magda. Linguagem e Escola. Uma perspectiva social. São Paulo: Ática, 1986, p.54.
Segundo o trecho, as duas propostas pedagógicas buscam
( ) O papel da escola deve ser de transmitir conteúdos e trabalhar processos de alfabetização, eximindo-se de identificar crianças e adolescentes em situação de risco ou vulnerabilidade.
( ) A escola deve dar a devida atenção e fazer os encaminhamentos para a rede de proteção social nos casos de crianças e adolescentes em situação de abuso sexual, exploração do trabalho infantil, prostituição infantojuvenil e abandono.
( ) O estudante deve ser visto como sujeito de direitos, a quem deve ser direcionada proteção integral, buscando a garantia de respeito às suas necessidades e às diferenças.
( ) No que diz respeito à inclusão escolar segundo a Lei Brasileira de Inclusão, apesar da necessidade de garantia de matrícula para os estudantes com deficiência, é dispensável romper barreiras atitudinais e de comunicação.