Questões de Concurso
Sobre interpretação de textos em português
Foram encontradas 127.828 questões
Ano: 2023
Banca:
COSEAC
Órgão:
Prefeitura de Niterói - RJ
Prova:
COSEAC - 2023 - Prefeitura de Niterói - RJ - Contador |
Q2338542
Português
Texto associado
A força dos números
Otto Lara Resende
O bombardeio de números começa, mal
rompe a manhã. Se é que cessa durante a
noite, povoada de pesadelos. São dígitos,
porcentagens e gráficos que estão por todo
lado. Subiu a taxa de desemprego. Baixou por
um momento o dólar no paralelo. Chegou à
estratosfera o índice de inflação. A bolsa fechou
em alta ou fechou em baixa, com números que
entram pelos décimos. Subiu de um centésimo
a cotação do ouro. Muito mais subiu o chuchu.
No seu livro sobre anjos, Rafael Albert
tem um poema intitulado “El ángel de los
números”1
. Para um poeta, tudo tem poesia.
Também os números. Esse anjo de Albert voa
pensativo do 1 ao 2, do 2 ao 3, do 3 ao 4.
Escrito nos anos 20, tem um toque surrealista
e escolar. Adeja2 entre gizes frios e mortas
lousas. Nem sol, nem lua, nem estrelas o
acompanham. É solo nieblas3. Mensageiro de
catástrofes, até parece um anjo deste ano da
desgraça de 1991.
Darrel Huff abriu o caminho da fantasia
com seu How to Lie with Statistics4
.
Comprometido com a exatidão, o número tem
uma aura de verdade mesmo em cima de uma
mentira. Qualquer disparate ganha ares de
verossímil. Você lê, por exemplo, que 24,99%
dos cariocas sofrem de araquibutirofobia.
Trocando em miúdos, isto quer dizer que em
cada quatro cidadãos do Rio um está
araquibutirofóbico.
Na cidade de Surabaia já se contam
117.928 casos de araquibutirofobia, informa a
OMS (Organização dos Mentirosos
Sofisticados). No Rio, o vírus da doença é 3,19
vezes mais forte do que no Oriente. A pesquisa
comprovou que o contágio acompanha aqui a curva de frequência analagmática. É o caos! Ou
o Apocalipse cuja besta tem o número 666
(macaco no bicho). Ah, sim: araquibutirofobia?
É o medo de que a manteiga de amendoim
agarre no céu da boca. Começa de maneira
imperceptível e leva o paciente ao pânico em
poucas horas.
1 El ángel de los números (espanhol) = O anjo dos
números
2 Adejar = agitar, mover.
3 Solo nieblas (espanhol) = apenas neblinas
4 How to Lie with Statistics (inglês) = Como mentir com
as estatísticas.
Disponível em: A força dos números | Crônicas | Portal da
Crônica Brasileira (cronicabrasileira.org.br). Acesso em: 4 nov.
2023.
De acordo com informações contidas no
texto “A força dos números”, o poema de Rafael
Albert foi escrito
Ano: 2023
Banca:
COSEAC
Órgão:
Prefeitura de Niterói - RJ
Prova:
COSEAC - 2023 - Prefeitura de Niterói - RJ - Contador |
Q2338538
Português
Texto associado
A força dos números
Otto Lara Resende
O bombardeio de números começa, mal
rompe a manhã. Se é que cessa durante a
noite, povoada de pesadelos. São dígitos,
porcentagens e gráficos que estão por todo
lado. Subiu a taxa de desemprego. Baixou por
um momento o dólar no paralelo. Chegou à
estratosfera o índice de inflação. A bolsa fechou
em alta ou fechou em baixa, com números que
entram pelos décimos. Subiu de um centésimo
a cotação do ouro. Muito mais subiu o chuchu.
No seu livro sobre anjos, Rafael Albert
tem um poema intitulado “El ángel de los
números”1
. Para um poeta, tudo tem poesia.
Também os números. Esse anjo de Albert voa
pensativo do 1 ao 2, do 2 ao 3, do 3 ao 4.
Escrito nos anos 20, tem um toque surrealista
e escolar. Adeja2 entre gizes frios e mortas
lousas. Nem sol, nem lua, nem estrelas o
acompanham. É solo nieblas3. Mensageiro de
catástrofes, até parece um anjo deste ano da
desgraça de 1991.
Darrel Huff abriu o caminho da fantasia
com seu How to Lie with Statistics4
.
Comprometido com a exatidão, o número tem
uma aura de verdade mesmo em cima de uma
mentira. Qualquer disparate ganha ares de
verossímil. Você lê, por exemplo, que 24,99%
dos cariocas sofrem de araquibutirofobia.
Trocando em miúdos, isto quer dizer que em
cada quatro cidadãos do Rio um está
araquibutirofóbico.
Na cidade de Surabaia já se contam
117.928 casos de araquibutirofobia, informa a
OMS (Organização dos Mentirosos
Sofisticados). No Rio, o vírus da doença é 3,19
vezes mais forte do que no Oriente. A pesquisa
comprovou que o contágio acompanha aqui a curva de frequência analagmática. É o caos! Ou
o Apocalipse cuja besta tem o número 666
(macaco no bicho). Ah, sim: araquibutirofobia?
É o medo de que a manteiga de amendoim
agarre no céu da boca. Começa de maneira
imperceptível e leva o paciente ao pânico em
poucas horas.
1 El ángel de los números (espanhol) = O anjo dos
números
2 Adejar = agitar, mover.
3 Solo nieblas (espanhol) = apenas neblinas
4 How to Lie with Statistics (inglês) = Como mentir com
as estatísticas.
Disponível em: A força dos números | Crônicas | Portal da
Crônica Brasileira (cronicabrasileira.org.br). Acesso em: 4 nov.
2023.
Indique a figura de linguagem utilizada no
trecho “Chegou à estratosfera o índice de
inflação”.
Ano: 2023
Banca:
Instituto Consulplan
Órgão:
Prefeitura de Nova Friburgo - RJ
Prova:
Instituto Consulplan - 2023 - Prefeitura de Nova Friburgo - RJ - Assistente Social |
Q2338289
Português
Texto associado
“Revista USP” discute o jornalismo na era da pós-verdade
Publicação traz dossiê com artigos de especialistas que analisam modos de garantir a qualidade das informações.
Um dos maiores desafios da mídia contemporânea é conter a proliferação de notícias falsas, as chamadas “fake news”, que acabam
fazendo da maneira de pensar atual uma reminiscência do modo de pensar de um camponês medieval, com base em fofocas, boatos e
muita conversa. Com isso, o novo mundo se assemelha ao mundo de antes do período em que a imprensa criada por Gutemberg predominou na história da humanidade, entre o século 15 e o início do século 21, transformado então apenas numa “interrupção do fluxo
normal da comunicação humana”.
Essa análise, inspirada nas ideias do professor Thomas Pettitt, da Universidade do Sul da Dinamarca, está exposta no artigo “Verdades e mentiras no ecossistema digital”, do jornalista e professor da Escola Superior de Propaganda e Marketing (ESPM) Caio Túlio Costa,
publicado na edição número 116 da Revista USP, que acaba de ser lançada. Publicada trimestralmente pela Superintendência de
Comunicação Social (SCS) da USP, a revista traz nesta edição o dossiê “Pós-Verdade e Jornalismo”, que inclui cinco artigos de pesquisadores e jornalistas, dedicados a analisar as formas de evitar as “fake news” e garantir a veiculação de informações de qualidade para
a sociedade.
Garantir essa qualidade está cada vez mais difícil na era da “pós-verdade” – expressão que designa a circunstância em que fatos
objetivos são menos influentes para moldar a opinião pública do que apelos à emoção e às crenças pessoais, de acordo com a
definição do Oxford Dictionary. É o que aponta o professor da Escola de Comunicações e Artes (ECA) da USP Eugênio Bucci, no artigo
“Pós-política e corrosão da verdade”, também publicado no dossiê da Revista USP.
Bucci reitera que parte da responsabilidade pela desvalorização da verdade factual – aquela que se refere não a um valor transcendental, mas ao registro “precário” dos acontecimentos – se deve às redes sociais e à internet, “onde se acomodaram confortavelmente as forças dedicadas à produção das notícias fraudulentas”. Ressalvando o lado positivo dessas novas tecnologias, como a abertura de novos canais de diálogos, a facilidade de comunicação entre as pessoas e a exibição imediata de demandas públicas, Bucci
destaca que o problema se encontra no fato de que, tendo se enraizado no mundo da vida e na esfera pública, elas não são públicas
em seus controles e na sua propriedade. “Sob a malha tecnológica, elas promovem a tecnociência e o capital como substitutos da
própria política.”
Para Bucci, redes sociais como Facebook e Twitter e sites de busca como Google aceleraram e fortaleceram a pós-verdade. Isso se deu, de acordo com o professor, por pelo menos dois motivos. O primeiro se refere ao incremento da velocidade e do alcance proporcionado por esses novos recursos. “Vários levantamentos mostram que as notícias fraudulentas repercutem mais do que as verdadeiras. E mais rapidamente. E arrebatam as amplas massas de um modo acachapante, num grau jamais atingido pelos meios jornalísticos mais convencionais”, escreve Bucci, citando como exemplo a campanha de Donald Trump à Presidência dos Estados Unidos, em 2016, que em dois dias conseguiu fazer com que boa parte da população do país acreditasse que Barack Obama tinha nascido no Quênia.
O segundo motivo por que as redes sociais e sites de busca favorecem a pós-verdade diz respeito ao fator econômico, continua
o professor. “Notícias fraudulentas dão lucro. Dentro do ambiente virtual do Google e do Facebook, a fraude compensa. Quanto maior
o número de cliques, mais o autor fatura. E, como a mentira é fácil de produzir (é barata) e desperta o furor das audiências, um dos
melhores negócios da atualidade é noticiar acontecimentos que nunca aconteceram de verdade – e que, mesmo assim, despertam
emoções fortes nos chamados internautas.”
[...]
(CASTRO, Roberto C. G. “Revista USP” discute o jornalismo na era da pós-verdade. Jornal da USP. Em: maio de 2018.)
De acordo com as ideias e informações apresentadas no texto, pode-se afirmar que:
Ano: 2023
Banca:
Instituto Consulplan
Órgão:
Prefeitura de Nova Friburgo - RJ
Prova:
Instituto Consulplan - 2023 - Prefeitura de Nova Friburgo - RJ - Assistente Social |
Q2338288
Português
Texto associado
“Revista USP” discute o jornalismo na era da pós-verdade
Publicação traz dossiê com artigos de especialistas que analisam modos de garantir a qualidade das informações.
Um dos maiores desafios da mídia contemporânea é conter a proliferação de notícias falsas, as chamadas “fake news”, que acabam
fazendo da maneira de pensar atual uma reminiscência do modo de pensar de um camponês medieval, com base em fofocas, boatos e
muita conversa. Com isso, o novo mundo se assemelha ao mundo de antes do período em que a imprensa criada por Gutemberg predominou na história da humanidade, entre o século 15 e o início do século 21, transformado então apenas numa “interrupção do fluxo
normal da comunicação humana”.
Essa análise, inspirada nas ideias do professor Thomas Pettitt, da Universidade do Sul da Dinamarca, está exposta no artigo “Verdades e mentiras no ecossistema digital”, do jornalista e professor da Escola Superior de Propaganda e Marketing (ESPM) Caio Túlio Costa,
publicado na edição número 116 da Revista USP, que acaba de ser lançada. Publicada trimestralmente pela Superintendência de
Comunicação Social (SCS) da USP, a revista traz nesta edição o dossiê “Pós-Verdade e Jornalismo”, que inclui cinco artigos de pesquisadores e jornalistas, dedicados a analisar as formas de evitar as “fake news” e garantir a veiculação de informações de qualidade para
a sociedade.
Garantir essa qualidade está cada vez mais difícil na era da “pós-verdade” – expressão que designa a circunstância em que fatos
objetivos são menos influentes para moldar a opinião pública do que apelos à emoção e às crenças pessoais, de acordo com a
definição do Oxford Dictionary. É o que aponta o professor da Escola de Comunicações e Artes (ECA) da USP Eugênio Bucci, no artigo
“Pós-política e corrosão da verdade”, também publicado no dossiê da Revista USP.
Bucci reitera que parte da responsabilidade pela desvalorização da verdade factual – aquela que se refere não a um valor transcendental, mas ao registro “precário” dos acontecimentos – se deve às redes sociais e à internet, “onde se acomodaram confortavelmente as forças dedicadas à produção das notícias fraudulentas”. Ressalvando o lado positivo dessas novas tecnologias, como a abertura de novos canais de diálogos, a facilidade de comunicação entre as pessoas e a exibição imediata de demandas públicas, Bucci
destaca que o problema se encontra no fato de que, tendo se enraizado no mundo da vida e na esfera pública, elas não são públicas
em seus controles e na sua propriedade. “Sob a malha tecnológica, elas promovem a tecnociência e o capital como substitutos da
própria política.”
Para Bucci, redes sociais como Facebook e Twitter e sites de busca como Google aceleraram e fortaleceram a pós-verdade. Isso se deu, de acordo com o professor, por pelo menos dois motivos. O primeiro se refere ao incremento da velocidade e do alcance proporcionado por esses novos recursos. “Vários levantamentos mostram que as notícias fraudulentas repercutem mais do que as verdadeiras. E mais rapidamente. E arrebatam as amplas massas de um modo acachapante, num grau jamais atingido pelos meios jornalísticos mais convencionais”, escreve Bucci, citando como exemplo a campanha de Donald Trump à Presidência dos Estados Unidos, em 2016, que em dois dias conseguiu fazer com que boa parte da população do país acreditasse que Barack Obama tinha nascido no Quênia.
O segundo motivo por que as redes sociais e sites de busca favorecem a pós-verdade diz respeito ao fator econômico, continua
o professor. “Notícias fraudulentas dão lucro. Dentro do ambiente virtual do Google e do Facebook, a fraude compensa. Quanto maior
o número de cliques, mais o autor fatura. E, como a mentira é fácil de produzir (é barata) e desperta o furor das audiências, um dos
melhores negócios da atualidade é noticiar acontecimentos que nunca aconteceram de verdade – e que, mesmo assim, despertam
emoções fortes nos chamados internautas.”
[...]
(CASTRO, Roberto C. G. “Revista USP” discute o jornalismo na era da pós-verdade. Jornal da USP. Em: maio de 2018.)
Considerando os recursos estilísticos da linguagem, pode-se afirmar que um tipo de linguagem figurada foi empregado em:
Ano: 2023
Banca:
Prefeitura de Bauru - SP
Órgão:
Prefeitura de Bauru - SP
Prova:
Prefeitura de Bauru - SP - 2023 - Prefeitura de Bauru - SP - Professor Substituto |
Q2338267
Português
Texto associado
Texto: Não ameis a distância
Em uma cidade há um milhão e meio de pessoas, em outra há outros milhões; e as
cidades são tão longe uma da outra que nesta é verão quando naquela é inverno. Em
cada uma dessas cidades há’ uma pessoa; e essas pessoas tão distantes acaso pensareis
que podem cultivar em segredo, como plantinha de estufa, um amor à distância?
Andam em ruas tão diferentes e passam o dia falando línguas diversas; cada uma tem
em torno de si uma presença constante e inumerável de olhos, vozes, notícias. Não se
telefonam mais; é tão caro e demorado e tão ruim e além disso, que se diriam?
Escrevem-se. Mas uma carta leva dias para chegar; ainda que venha vibrando, cálida,
cheia de sentimento, quem sabe se no momento em que é lida já não poderia ter sido
escrita? A carta não diz o que a outra pessoa está sentindo, diz o que sentiu na semana
passada… e as semanas passam de maneira assustadora, os domingos se precipitam mal
começam as noites de sábado, as segundas retornam com veemência gritando — “outra
semana!”, e as quartas já têm um gosto de sexta, e o abril de de-já-hoje é mudado em
agosto…
Sim, há uma frase na carta cheia de calor, cheia de luz; mas a vida presente é traiçoeira
e os astrônomos não dizem que muita vez ficamos como patetas a ver uma linda estrela
jurando pela sua existência — e no entanto há séculos ela se apagou na escuridão do
caos, sua luz é que custou a fazer a viagem? Direi que não importa a estrela em si
mesma, e sim a luz que ela nos manda; e eu vos direi: amai para entendê-las!
Ao que ama o que lhe importa não é a luz nem o som, é a própria pessoa amada mesma,
o seu vero cabelo, e o vero pêlo, o osso de seu joelho, sua terna e úmida presença carnal,
o imediato calor; é o de hoje, o agora, o aqui — e isso não há.
Então a outra pessoa vira retratinho no bolso, borboleta perdida no ar, brisa que a testa
recebe na esquina, tudo o que for eco, sombra, imagem, um pequeno fantasma, e nada
mais. E a vida de todo dia vai gastando insensivelmente a outra pessoa, hoje lhe tira um
modesto fio de cabelo, amanhã apenas passa a unha de leve fazendo um traço branco na
sua coxa queimada pelo sol, de súbito a outra pessoa entra em fading um sábado inteiro,
está-se gastando, perdendo seu poder emissor à distância.
Cuidai amar uma pessoa, e ao fim vosso amor é um maço de cartas e fotografias no
fundo de uma gaveta que se abre cada vez menos… Não ameis à distância, não ameis,
não ameis!
Fonte: https://www.pensador.com/cronicas_de_rubem_braga/
Leia o excerto extraído do texto para responder a questão de que se refere a correta compreensão de palavras e vocabulário:
“Mas uma carta leva dias para chegar; ainda que venha vibrando, cálida, cheia de sentimento, quem sabe se no momento em que é lida já não poderia ter sido escrita?” “A carta não diz o que a outra pessoa está sentindo, diz o que sentiu a semana passada... e as semanas passam de maneira assustadora os domingos se precipitam mal começam as noites de sábado, as segundas retornam com veemência gritando - "outra semana!"
A palavra veemência tem o mesmo significado de:
“Mas uma carta leva dias para chegar; ainda que venha vibrando, cálida, cheia de sentimento, quem sabe se no momento em que é lida já não poderia ter sido escrita?” “A carta não diz o que a outra pessoa está sentindo, diz o que sentiu a semana passada... e as semanas passam de maneira assustadora os domingos se precipitam mal começam as noites de sábado, as segundas retornam com veemência gritando - "outra semana!"
A palavra veemência tem o mesmo significado de:
Ano: 2023
Banca:
Prefeitura de Bauru - SP
Órgão:
Prefeitura de Bauru - SP
Prova:
Prefeitura de Bauru - SP - 2023 - Prefeitura de Bauru - SP - Professor Substituto |
Q2338266
Português
Texto associado
Texto: Não ameis a distância
Em uma cidade há um milhão e meio de pessoas, em outra há outros milhões; e as
cidades são tão longe uma da outra que nesta é verão quando naquela é inverno. Em
cada uma dessas cidades há’ uma pessoa; e essas pessoas tão distantes acaso pensareis
que podem cultivar em segredo, como plantinha de estufa, um amor à distância?
Andam em ruas tão diferentes e passam o dia falando línguas diversas; cada uma tem
em torno de si uma presença constante e inumerável de olhos, vozes, notícias. Não se
telefonam mais; é tão caro e demorado e tão ruim e além disso, que se diriam?
Escrevem-se. Mas uma carta leva dias para chegar; ainda que venha vibrando, cálida,
cheia de sentimento, quem sabe se no momento em que é lida já não poderia ter sido
escrita? A carta não diz o que a outra pessoa está sentindo, diz o que sentiu na semana
passada… e as semanas passam de maneira assustadora, os domingos se precipitam mal
começam as noites de sábado, as segundas retornam com veemência gritando — “outra
semana!”, e as quartas já têm um gosto de sexta, e o abril de de-já-hoje é mudado em
agosto…
Sim, há uma frase na carta cheia de calor, cheia de luz; mas a vida presente é traiçoeira
e os astrônomos não dizem que muita vez ficamos como patetas a ver uma linda estrela
jurando pela sua existência — e no entanto há séculos ela se apagou na escuridão do
caos, sua luz é que custou a fazer a viagem? Direi que não importa a estrela em si
mesma, e sim a luz que ela nos manda; e eu vos direi: amai para entendê-las!
Ao que ama o que lhe importa não é a luz nem o som, é a própria pessoa amada mesma,
o seu vero cabelo, e o vero pêlo, o osso de seu joelho, sua terna e úmida presença carnal,
o imediato calor; é o de hoje, o agora, o aqui — e isso não há.
Então a outra pessoa vira retratinho no bolso, borboleta perdida no ar, brisa que a testa
recebe na esquina, tudo o que for eco, sombra, imagem, um pequeno fantasma, e nada
mais. E a vida de todo dia vai gastando insensivelmente a outra pessoa, hoje lhe tira um
modesto fio de cabelo, amanhã apenas passa a unha de leve fazendo um traço branco na
sua coxa queimada pelo sol, de súbito a outra pessoa entra em fading um sábado inteiro,
está-se gastando, perdendo seu poder emissor à distância.
Cuidai amar uma pessoa, e ao fim vosso amor é um maço de cartas e fotografias no
fundo de uma gaveta que se abre cada vez menos… Não ameis à distância, não ameis,
não ameis!
Fonte: https://www.pensador.com/cronicas_de_rubem_braga/
Leia o excerto extraído do texto para responder a questão de que se
refere a correta compreensão de palavras e vocabulário:
“Mas uma carta leva dias para chegar; ainda que venha vibrando, cálida, cheia de sentimento, quem sabe se no momento em que é lida já não poderia ter sido escrita?” “A carta não diz o que a outra pessoa está sentindo, diz o que sentiu a semana passada... e as semanas passam de maneira assustadora os domingos se precipitam mal começam as noites de sábado, as segundas retornam com veemência gritando - "outra semana!"
O termo cálida no contexto do excerto tem a seguinte compreensão descrita:
“Mas uma carta leva dias para chegar; ainda que venha vibrando, cálida, cheia de sentimento, quem sabe se no momento em que é lida já não poderia ter sido escrita?” “A carta não diz o que a outra pessoa está sentindo, diz o que sentiu a semana passada... e as semanas passam de maneira assustadora os domingos se precipitam mal começam as noites de sábado, as segundas retornam com veemência gritando - "outra semana!"
O termo cálida no contexto do excerto tem a seguinte compreensão descrita:
Ano: 2023
Banca:
Prefeitura de Bauru - SP
Órgão:
Prefeitura de Bauru - SP
Prova:
Prefeitura de Bauru - SP - 2023 - Prefeitura de Bauru - SP - Professor Substituto |
Q2338263
Português
Texto associado
Texto: Não ameis a distância
Em uma cidade há um milhão e meio de pessoas, em outra há outros milhões; e as
cidades são tão longe uma da outra que nesta é verão quando naquela é inverno. Em
cada uma dessas cidades há’ uma pessoa; e essas pessoas tão distantes acaso pensareis
que podem cultivar em segredo, como plantinha de estufa, um amor à distância?
Andam em ruas tão diferentes e passam o dia falando línguas diversas; cada uma tem
em torno de si uma presença constante e inumerável de olhos, vozes, notícias. Não se
telefonam mais; é tão caro e demorado e tão ruim e além disso, que se diriam?
Escrevem-se. Mas uma carta leva dias para chegar; ainda que venha vibrando, cálida,
cheia de sentimento, quem sabe se no momento em que é lida já não poderia ter sido
escrita? A carta não diz o que a outra pessoa está sentindo, diz o que sentiu na semana
passada… e as semanas passam de maneira assustadora, os domingos se precipitam mal
começam as noites de sábado, as segundas retornam com veemência gritando — “outra
semana!”, e as quartas já têm um gosto de sexta, e o abril de de-já-hoje é mudado em
agosto…
Sim, há uma frase na carta cheia de calor, cheia de luz; mas a vida presente é traiçoeira
e os astrônomos não dizem que muita vez ficamos como patetas a ver uma linda estrela
jurando pela sua existência — e no entanto há séculos ela se apagou na escuridão do
caos, sua luz é que custou a fazer a viagem? Direi que não importa a estrela em si
mesma, e sim a luz que ela nos manda; e eu vos direi: amai para entendê-las!
Ao que ama o que lhe importa não é a luz nem o som, é a própria pessoa amada mesma,
o seu vero cabelo, e o vero pêlo, o osso de seu joelho, sua terna e úmida presença carnal,
o imediato calor; é o de hoje, o agora, o aqui — e isso não há.
Então a outra pessoa vira retratinho no bolso, borboleta perdida no ar, brisa que a testa
recebe na esquina, tudo o que for eco, sombra, imagem, um pequeno fantasma, e nada
mais. E a vida de todo dia vai gastando insensivelmente a outra pessoa, hoje lhe tira um
modesto fio de cabelo, amanhã apenas passa a unha de leve fazendo um traço branco na
sua coxa queimada pelo sol, de súbito a outra pessoa entra em fading um sábado inteiro,
está-se gastando, perdendo seu poder emissor à distância.
Cuidai amar uma pessoa, e ao fim vosso amor é um maço de cartas e fotografias no
fundo de uma gaveta que se abre cada vez menos… Não ameis à distância, não ameis,
não ameis!
Fonte: https://www.pensador.com/cronicas_de_rubem_braga/
Leia o excerto a seguir: “Ao que ama o que lhe importa não é a luz nem o som, é a
própria pessoa amada mesma, o seu vero cabelo, e o vero pêlo, o osso de seu joelho, sua
terna e úmida presença carnal, o imediato calor; é o de hoje, o agora, o aqui — e isso
não há.” Neste excerto compreendemos que para o autor:
Ano: 2023
Banca:
Prefeitura de Bauru - SP
Órgão:
Prefeitura de Bauru - SP
Prova:
Prefeitura de Bauru - SP - 2023 - Prefeitura de Bauru - SP - Professor Substituto |
Q2338262
Português
Texto associado
Texto: Não ameis a distância
Em uma cidade há um milhão e meio de pessoas, em outra há outros milhões; e as
cidades são tão longe uma da outra que nesta é verão quando naquela é inverno. Em
cada uma dessas cidades há’ uma pessoa; e essas pessoas tão distantes acaso pensareis
que podem cultivar em segredo, como plantinha de estufa, um amor à distância?
Andam em ruas tão diferentes e passam o dia falando línguas diversas; cada uma tem
em torno de si uma presença constante e inumerável de olhos, vozes, notícias. Não se
telefonam mais; é tão caro e demorado e tão ruim e além disso, que se diriam?
Escrevem-se. Mas uma carta leva dias para chegar; ainda que venha vibrando, cálida,
cheia de sentimento, quem sabe se no momento em que é lida já não poderia ter sido
escrita? A carta não diz o que a outra pessoa está sentindo, diz o que sentiu na semana
passada… e as semanas passam de maneira assustadora, os domingos se precipitam mal
começam as noites de sábado, as segundas retornam com veemência gritando — “outra
semana!”, e as quartas já têm um gosto de sexta, e o abril de de-já-hoje é mudado em
agosto…
Sim, há uma frase na carta cheia de calor, cheia de luz; mas a vida presente é traiçoeira
e os astrônomos não dizem que muita vez ficamos como patetas a ver uma linda estrela
jurando pela sua existência — e no entanto há séculos ela se apagou na escuridão do
caos, sua luz é que custou a fazer a viagem? Direi que não importa a estrela em si
mesma, e sim a luz que ela nos manda; e eu vos direi: amai para entendê-las!
Ao que ama o que lhe importa não é a luz nem o som, é a própria pessoa amada mesma,
o seu vero cabelo, e o vero pêlo, o osso de seu joelho, sua terna e úmida presença carnal,
o imediato calor; é o de hoje, o agora, o aqui — e isso não há.
Então a outra pessoa vira retratinho no bolso, borboleta perdida no ar, brisa que a testa
recebe na esquina, tudo o que for eco, sombra, imagem, um pequeno fantasma, e nada
mais. E a vida de todo dia vai gastando insensivelmente a outra pessoa, hoje lhe tira um
modesto fio de cabelo, amanhã apenas passa a unha de leve fazendo um traço branco na
sua coxa queimada pelo sol, de súbito a outra pessoa entra em fading um sábado inteiro,
está-se gastando, perdendo seu poder emissor à distância.
Cuidai amar uma pessoa, e ao fim vosso amor é um maço de cartas e fotografias no
fundo de uma gaveta que se abre cada vez menos… Não ameis à distância, não ameis,
não ameis!
Fonte: https://www.pensador.com/cronicas_de_rubem_braga/
A respeito da identificação de composição e de função social do gênero textual,
podemos afirmar que se trata de uma crônica por expressar características expressas e
complementares, descritas na alternativa:
Ano: 2023
Banca:
CPCON
Órgão:
Prefeitura de Picuí - PB
Provas:
CPCON - 2023 - Prefeitura de Picuí - PB - Fiscal de Tributos
|
CPCON - 2023 - Prefeitura de Picuí - PB - Agente Administrativo |
CPCON - 2023 - Prefeitura de Picuí - PB - Agente de Endemias |
CPCON - 2023 - Prefeitura de Picuí - PB - Fiscal de Vigilância Sanitária |
CPCON - 2023 - Prefeitura de Picuí - PB - Auxiliar de Consultório Dentário |
CPCON - 2023 - Prefeitura de Picuí - PB - Agente Comunitário de Saúde |
CPCON - 2023 - Prefeitura de Picuí - PB - Orientador Social |
CPCON - 2023 - Prefeitura de Picuí - PB - Fiscal de Serviços Urbanos |
CPCON - 2023 - Prefeitura de Picuí - PB - Inspetor Escolar |
CPCON - 2023 - Prefeitura de Picuí - PB - Técnico de Enfermagem - SMS - ESF |
CPCON - 2023 - Prefeitura de Picuí - PB - Técnico de Laboratório |
CPCON - 2023 - Prefeitura de Picuí - PB - Intérprete para Deficientes Auditivos |
CPCON - 2023 - Prefeitura de Picuí - PB - Profissional de Apoio ao Estudante com Deficiência |
Q2338184
Português
A partir da leitura do texto abaixo apresentado, analise o que é solicitado.
ALEIXO, Ricardo. Rondó da ronda noturna. Site: Modos de Usar & Co.: revista de poesia e outras textualidades conscientes. 01 dez. 2015. Disponível em: https://revistamododeusar.blogspot.com/2015/12/rondo-da-ronda-noturna-de-ricardo.html. Acesso em: 19 out. 2023.
A visualidade do poema, somado a sua construção linguística, desenvolve uma crítica:
Ano: 2023
Banca:
CPCON
Órgão:
Prefeitura de Picuí - PB
Provas:
CPCON - 2023 - Prefeitura de Picuí - PB - Fiscal de Tributos
|
CPCON - 2023 - Prefeitura de Picuí - PB - Agente Administrativo |
CPCON - 2023 - Prefeitura de Picuí - PB - Agente de Endemias |
CPCON - 2023 - Prefeitura de Picuí - PB - Fiscal de Vigilância Sanitária |
CPCON - 2023 - Prefeitura de Picuí - PB - Auxiliar de Consultório Dentário |
CPCON - 2023 - Prefeitura de Picuí - PB - Agente Comunitário de Saúde |
CPCON - 2023 - Prefeitura de Picuí - PB - Orientador Social |
CPCON - 2023 - Prefeitura de Picuí - PB - Fiscal de Serviços Urbanos |
CPCON - 2023 - Prefeitura de Picuí - PB - Inspetor Escolar |
CPCON - 2023 - Prefeitura de Picuí - PB - Técnico de Enfermagem - SMS - ESF |
CPCON - 2023 - Prefeitura de Picuí - PB - Técnico de Laboratório |
CPCON - 2023 - Prefeitura de Picuí - PB - Intérprete para Deficientes Auditivos |
CPCON - 2023 - Prefeitura de Picuí - PB - Profissional de Apoio ao Estudante com Deficiência |
Q2338180
Português
Texto associado
No plural: novo perfil das famílias redesenha o padrão brasileiro
Recentes transformações sociais deram mais visibilidade e reconhecimento para as novas configurações das famílias no país
Célia Fernanda Lima
Eduarda Ramos
O perfil das famílias brasileiras está em transformação. Nas últimas décadas, o tal “padrão” passou a ser questionado à medida que
famílias mais plurais vêm ganhando espaço. O número de mulheres que se tornaram mães depois dos 40 anos dobrou, o casamento
entre pessoas do mesmo sexo quadruplicou, as taxas de natalidade caíram e a constatação de que a maioria das famílias é chefiada por
mães solo pretas e da periferia são alguns dos fatores que compõem a diversidade das famílias no país.
Segundo o dicionário Michaelis, o primeiro significado da palavra “família” é “conjunto de pessoas, em geral ligadas por laços de
parentesco, que vivem sob o mesmo teto”. Mas nem mesmo o nome oficial do Dia Internacional da Família, instituído pela Assembleia
Geral da Organização das Nações Unidas (ONU), em 1993, e celebrado em 15 de maio, imprime o plural capaz de representar as
famílias modernas.
LIMA, Célia Fernanda; RAMOS, Eduarda. As tradições perdem espaço quando as famílias se escrevem no plural. Lunetas, 10 de maio de 2023. Disponível em:
https://lunetas.com.br/tradicoes-perdem-espaco-quando-familias-se-escreve-no-plural/. Acesso em: 23 out. 2023. (trecho).
No texto, existe relação de sentido entre as palavras “plural” e “padrão” considerando a:
Ano: 2023
Banca:
CPCON
Órgão:
Prefeitura de Picuí - PB
Provas:
CPCON - 2023 - Prefeitura de Picuí - PB - Fiscal de Tributos
|
CPCON - 2023 - Prefeitura de Picuí - PB - Agente Administrativo |
CPCON - 2023 - Prefeitura de Picuí - PB - Agente de Endemias |
CPCON - 2023 - Prefeitura de Picuí - PB - Fiscal de Vigilância Sanitária |
CPCON - 2023 - Prefeitura de Picuí - PB - Auxiliar de Consultório Dentário |
CPCON - 2023 - Prefeitura de Picuí - PB - Agente Comunitário de Saúde |
CPCON - 2023 - Prefeitura de Picuí - PB - Orientador Social |
CPCON - 2023 - Prefeitura de Picuí - PB - Fiscal de Serviços Urbanos |
CPCON - 2023 - Prefeitura de Picuí - PB - Inspetor Escolar |
CPCON - 2023 - Prefeitura de Picuí - PB - Técnico de Enfermagem - SMS - ESF |
CPCON - 2023 - Prefeitura de Picuí - PB - Técnico de Laboratório |
CPCON - 2023 - Prefeitura de Picuí - PB - Intérprete para Deficientes Auditivos |
CPCON - 2023 - Prefeitura de Picuí - PB - Profissional de Apoio ao Estudante com Deficiência |
Q2338179
Português
Analise o texto abaixo para responder o que é requerido.
Disponível em: https://twitter.com/SistemaFIEPA/status/1439948000730746888. Acesso em: 24 out. 2023.
O princípio da não-contradição que manifesta a coerência ao anúncio publicitário consiste em:
Ano: 2023
Banca:
CPCON
Órgão:
Prefeitura de Picuí - PB
Provas:
CPCON - 2023 - Prefeitura de Picuí - PB - Fiscal de Tributos
|
CPCON - 2023 - Prefeitura de Picuí - PB - Agente Administrativo |
CPCON - 2023 - Prefeitura de Picuí - PB - Agente de Endemias |
CPCON - 2023 - Prefeitura de Picuí - PB - Fiscal de Vigilância Sanitária |
CPCON - 2023 - Prefeitura de Picuí - PB - Auxiliar de Consultório Dentário |
CPCON - 2023 - Prefeitura de Picuí - PB - Agente Comunitário de Saúde |
CPCON - 2023 - Prefeitura de Picuí - PB - Orientador Social |
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CPCON - 2023 - Prefeitura de Picuí - PB - Profissional de Apoio ao Estudante com Deficiência |
Q2338177
Português
Leia o texto abaixo:
Fonte: Autoria própria
Tendo em vista a função social do gênero acima apresentado, a tipologia textual prevalente é a:
Ano: 2023
Banca:
CPCON
Órgão:
Prefeitura de Picuí - PB
Provas:
CPCON - 2023 - Prefeitura de Picuí - PB - Fiscal de Tributos
|
CPCON - 2023 - Prefeitura de Picuí - PB - Agente Administrativo |
CPCON - 2023 - Prefeitura de Picuí - PB - Agente de Endemias |
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CPCON - 2023 - Prefeitura de Picuí - PB - Orientador Social |
CPCON - 2023 - Prefeitura de Picuí - PB - Fiscal de Serviços Urbanos |
CPCON - 2023 - Prefeitura de Picuí - PB - Inspetor Escolar |
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CPCON - 2023 - Prefeitura de Picuí - PB - Profissional de Apoio ao Estudante com Deficiência |
Q2338176
Português
Considerando a leitura da letra da canção abaixo, responda o que se pede.
Feliz, alegre e forte
(Marisa Monte/Pretinho da Serrinha/Rachell Luz)
O que importa se o tempo passou O que importa se vai demorar O que importa se o dia chegou O que importa se nunca virá O que importa se alguém falou O que importa se ninguém falar O que importa é aqui e agora, Toda hora é hora, Enquanto eu posso estar. O que importa é ser aqui e agora, Toda hora é hora, Enquanto eu posso estar.
Sou feliz, alegre e forte Tenho amor e sorte Aonde quer que eu vá Sou feliz, alegre e forte Tenho amor e muita sorte Aonde quer que eu vá
Disponível em: https://www.marisamonte.com.br/discografia_/portas/. Acesso em 23 out. 2023. (trecho).
É CORRETO afirmar que o processo de coesão prevalente na canção refere-se:
Feliz, alegre e forte
(Marisa Monte/Pretinho da Serrinha/Rachell Luz)
O que importa se o tempo passou O que importa se vai demorar O que importa se o dia chegou O que importa se nunca virá O que importa se alguém falou O que importa se ninguém falar O que importa é aqui e agora, Toda hora é hora, Enquanto eu posso estar. O que importa é ser aqui e agora, Toda hora é hora, Enquanto eu posso estar.
Sou feliz, alegre e forte Tenho amor e sorte Aonde quer que eu vá Sou feliz, alegre e forte Tenho amor e muita sorte Aonde quer que eu vá
Disponível em: https://www.marisamonte.com.br/discografia_/portas/. Acesso em 23 out. 2023. (trecho).
É CORRETO afirmar que o processo de coesão prevalente na canção refere-se:
Ano: 2023
Banca:
CPCON
Órgão:
Prefeitura de Picuí - PB
Provas:
CPCON - 2023 - Prefeitura de Picuí - PB - Fiscal de Tributos
|
CPCON - 2023 - Prefeitura de Picuí - PB - Agente Administrativo |
CPCON - 2023 - Prefeitura de Picuí - PB - Agente de Endemias |
CPCON - 2023 - Prefeitura de Picuí - PB - Fiscal de Vigilância Sanitária |
CPCON - 2023 - Prefeitura de Picuí - PB - Auxiliar de Consultório Dentário |
CPCON - 2023 - Prefeitura de Picuí - PB - Agente Comunitário de Saúde |
CPCON - 2023 - Prefeitura de Picuí - PB - Orientador Social |
CPCON - 2023 - Prefeitura de Picuí - PB - Fiscal de Serviços Urbanos |
CPCON - 2023 - Prefeitura de Picuí - PB - Inspetor Escolar |
CPCON - 2023 - Prefeitura de Picuí - PB - Técnico de Enfermagem - SMS - ESF |
CPCON - 2023 - Prefeitura de Picuí - PB - Técnico de Laboratório |
CPCON - 2023 - Prefeitura de Picuí - PB - Intérprete para Deficientes Auditivos |
CPCON - 2023 - Prefeitura de Picuí - PB - Profissional de Apoio ao Estudante com Deficiência |
Q2338172
Português
Texto associado
Omáua, a menina que mora no fundo dos rios
(conto sobre o povo omágua-kambeba)
Houve um holandês que se casou com uma indígena. Eles tiveram uma filha, que morreu logo após o nascimento. A mãe chorou
demais, muito mesmo, debruçada à margem do Rio Amazonas. Depois, ela adormeceu e sonhou que suas lágrimas enchiam o rio,
provendo aquela região e até mesmo lugares distantes de água doce e mineral, garantindo ar puro para o mundo inteiro. Foi então que
ela apareceu, aquela que mora no coração das pessoas do mundo todo, não só dos indígenas. Ela era a filha espiritual do rio Amazonas,
aquela que nascera rio acima e rio abaixo e se espalha pelos outros rios do Brasil, fazendo o amor fluir por águas, mares, lagos, lagoas,
montanhas, manguezais, árvores e pessoas. Ela disse: — Mamãe, sou eu a menina que corre sobre os rios. Sou eu que dou a eles as
cores, que controlo a temperatura da água, que forneço o alimento aos peixes e que protejo os pescadores de qualquer mal. Sou eu, que
ilumina as águas e protejo o coração das mulheres para que não sofram e sejam fortes. Sou eu o que acalanto as crianças quando sentem
fome e dor. Sou eu que ajudo as mães e os bebês na hora do nascimento. Sou eu que tiro as dores do parto e dou paz a natureza. Eu sou
também a filha e a irmã de coração que dá intuição às meninas, às jovens, às mulheres, às viúvas, às trabalhadoras e às anciãs. Todas
fortaleço. Sou o coração que nelas bate e a alma que nelas cria. A guia na trajetória de uma vida. Eu sou a menina, a moça, a adulta e a
anciã. Sou mulher antiga do e do hoje, em ação com todo o tempo. Eu sou o antes, o durante e o depois. E continuou: — Mamãe, a pele
da cobra se chama atmosfera e eu sou Omáua, aquela que viaja por todas as águas! E eu te amo!”. Aindígena-mãe que dormiu ao lado do
rio Amazonas e sonhou com Omáua despertou emocionada e compreendeu que a sua luta não era em vão. Sentiu que seus ancestrais
estavam lhe dando um sinal para que se fizesse arte da própria história, e assim, fortalecesse os bebês que ainda estavam por nascer.
POTIGUARA, Eliane. Omáua, a menina que mora no fundo dos rios. In: DORRICO, Trudruá; NEGRO, Maurício. Originárias: uma antologia feminina da
literatura indígena. Ilustrações: Maurício Negro. São Paulo: Companhia das Letrinhas, 2023. (Adaptado).
A partir da leitura do texto, é CORRETO inferir que a narrativa apresentada desenvolve a ideia de:
Ano: 2023
Banca:
IBFC
Órgão:
EBSERH
Provas:
IBFC - 2023 - EBSERH - Técnico em Enfermagem
|
IBFC - 2023 - EBSERH - Técnico em Análises Clínicas |
IBFC - 2023 - EBSERH - Técnico em Citopatologia |
IBFC - 2023 - EBSERH - Técnico em Farmácia |
IBFC - 2023 - EBSERH - Técnico em Necrópsia |
IBFC - 2023 - EBSERH - Técnico em Radiologia |
IBFC - 2023 - EBSERH - Técnico em Saúde Bucal |
IBFC - 2023 - EBSERH - Técnico em Radiologia - Radioterapia |
Q2338080
Português
Texto associado
Texto
Automóvel: Sociedade Anônima
(Paulo Mendes Campos)
Se você quiser, compre um carro; é um conforto
admirável. Mas não o faça sem conhecimento de causa, a
fim de evitar desilusões futuras. Saiba que está praticando
um gesto essencialmente econômico; não para a sua
economia, mas para a economia coletiva. Isso quer dizer
que, do ponto de vista comunitário, o automóvel que você
adquire não é um ponto de chegada, uma conquista final
em sua vida, mas, pelo contrário, um ponto de partida para
os outros. Desde que o compre, o carro passa a interessar
aos outros, muito mais que a você mesmo.
Com o carro, você está ampliando seriamente a
economia de milhares de pessoas. É uma espécie de
indústria às avessas, na qual você monta um engenho não
para obter lucros, mas para distribuir seu dinheiro para toda
classe de pessoas: industriais europeus, biliardários do
Texas, empresários brasileiros, comerciantes, operários
especializados, proletários, vagabundos, etc.
Já na compra do carro, você contribui para uma infinidade
de setores produtivos, que podemos encolher ao máximo
nos seguintes itens: a indústria automobilística
propriamente dita, localizada no Brasil, mas sem qualquer
inibição no que toca à remessa de lucros para o exterior; os
vendedores de automóveis; a siderurgia; a petroquímica;
as fábricas de pneus e as de artefatos de borracha; as
fábricas de plásticos, couros, tintas, etc.; as fábricas de
rolamentos e outras autopeças; as fábricas de relógios,
rádios, etc.; as indústrias de petróleo [...]
Você já pode ir vendo a gravidade do seu gesto: ao
comprar um carro, você entrou na órbita de toda essa
gente, até ontem, você estava fora do alcance deles; hoje,
seu transporte passou a ser, do ponto de vista econômico,
simplesmente transcendental. Você é um homem
economicamente importante – para os outros. Seu
automóvel é de fato uma sociedade anônima, da qual todos
lucram, menos você.
Mas não fica só nisso; você estará ainda girando numa
constelação menor, miúda mas nada desprezível: a dos
recauchutadores, eletricistas, garagistas, lavadores,
olheiros, guardas de trânsito, mecânicos de esquina. Você
pode ainda querer um motorista ou participar de alguma
das várias modalidades de seguros para automóveis. Em
outros termos, você continua entrando pelo cano. No fim
deste, há ainda uma outra classe: a dos ladrões, seja
organizada em sindicatos, seja a espécie de francopuxadores. [...]
No último parágrafo, a expressão destacada
em “Em outros termos, você continua
entrando pelo cano.” cumpre o seguinte efeito
linguístico:
Ano: 2023
Banca:
IBFC
Órgão:
EBSERH
Provas:
IBFC - 2023 - EBSERH - Técnico em Enfermagem
|
IBFC - 2023 - EBSERH - Técnico em Análises Clínicas |
IBFC - 2023 - EBSERH - Técnico em Citopatologia |
IBFC - 2023 - EBSERH - Técnico em Farmácia |
IBFC - 2023 - EBSERH - Técnico em Necrópsia |
IBFC - 2023 - EBSERH - Técnico em Radiologia |
IBFC - 2023 - EBSERH - Técnico em Saúde Bucal |
IBFC - 2023 - EBSERH - Técnico em Radiologia - Radioterapia |
Q2338076
Português
Texto associado
Texto
Automóvel: Sociedade Anônima
(Paulo Mendes Campos)
Se você quiser, compre um carro; é um conforto
admirável. Mas não o faça sem conhecimento de causa, a
fim de evitar desilusões futuras. Saiba que está praticando
um gesto essencialmente econômico; não para a sua
economia, mas para a economia coletiva. Isso quer dizer
que, do ponto de vista comunitário, o automóvel que você
adquire não é um ponto de chegada, uma conquista final
em sua vida, mas, pelo contrário, um ponto de partida para
os outros. Desde que o compre, o carro passa a interessar
aos outros, muito mais que a você mesmo.
Com o carro, você está ampliando seriamente a
economia de milhares de pessoas. É uma espécie de
indústria às avessas, na qual você monta um engenho não
para obter lucros, mas para distribuir seu dinheiro para toda
classe de pessoas: industriais europeus, biliardários do
Texas, empresários brasileiros, comerciantes, operários
especializados, proletários, vagabundos, etc.
Já na compra do carro, você contribui para uma infinidade
de setores produtivos, que podemos encolher ao máximo
nos seguintes itens: a indústria automobilística
propriamente dita, localizada no Brasil, mas sem qualquer
inibição no que toca à remessa de lucros para o exterior; os
vendedores de automóveis; a siderurgia; a petroquímica;
as fábricas de pneus e as de artefatos de borracha; as
fábricas de plásticos, couros, tintas, etc.; as fábricas de
rolamentos e outras autopeças; as fábricas de relógios,
rádios, etc.; as indústrias de petróleo [...]
Você já pode ir vendo a gravidade do seu gesto: ao
comprar um carro, você entrou na órbita de toda essa
gente, até ontem, você estava fora do alcance deles; hoje,
seu transporte passou a ser, do ponto de vista econômico,
simplesmente transcendental. Você é um homem
economicamente importante – para os outros. Seu
automóvel é de fato uma sociedade anônima, da qual todos
lucram, menos você.
Mas não fica só nisso; você estará ainda girando numa
constelação menor, miúda mas nada desprezível: a dos
recauchutadores, eletricistas, garagistas, lavadores,
olheiros, guardas de trânsito, mecânicos de esquina. Você
pode ainda querer um motorista ou participar de alguma
das várias modalidades de seguros para automóveis. Em
outros termos, você continua entrando pelo cano. No fim
deste, há ainda uma outra classe: a dos ladrões, seja
organizada em sindicatos, seja a espécie de francopuxadores. [...]
O texto é uma crônica que tem sua estrutura
organizada, predominantemente, pela
tipologia:
Ano: 2023
Banca:
IBFC
Órgão:
EBSERH
Provas:
IBFC - 2023 - EBSERH - Técnico em Enfermagem
|
IBFC - 2023 - EBSERH - Técnico em Análises Clínicas |
IBFC - 2023 - EBSERH - Técnico em Citopatologia |
IBFC - 2023 - EBSERH - Técnico em Farmácia |
IBFC - 2023 - EBSERH - Técnico em Necrópsia |
IBFC - 2023 - EBSERH - Técnico em Radiologia |
IBFC - 2023 - EBSERH - Técnico em Saúde Bucal |
IBFC - 2023 - EBSERH - Técnico em Radiologia - Radioterapia |
Q2338074
Português
Texto associado
Texto
Automóvel: Sociedade Anônima
(Paulo Mendes Campos)
Se você quiser, compre um carro; é um conforto
admirável. Mas não o faça sem conhecimento de causa, a
fim de evitar desilusões futuras. Saiba que está praticando
um gesto essencialmente econômico; não para a sua
economia, mas para a economia coletiva. Isso quer dizer
que, do ponto de vista comunitário, o automóvel que você
adquire não é um ponto de chegada, uma conquista final
em sua vida, mas, pelo contrário, um ponto de partida para
os outros. Desde que o compre, o carro passa a interessar
aos outros, muito mais que a você mesmo.
Com o carro, você está ampliando seriamente a
economia de milhares de pessoas. É uma espécie de
indústria às avessas, na qual você monta um engenho não
para obter lucros, mas para distribuir seu dinheiro para toda
classe de pessoas: industriais europeus, biliardários do
Texas, empresários brasileiros, comerciantes, operários
especializados, proletários, vagabundos, etc.
Já na compra do carro, você contribui para uma infinidade
de setores produtivos, que podemos encolher ao máximo
nos seguintes itens: a indústria automobilística
propriamente dita, localizada no Brasil, mas sem qualquer
inibição no que toca à remessa de lucros para o exterior; os
vendedores de automóveis; a siderurgia; a petroquímica;
as fábricas de pneus e as de artefatos de borracha; as
fábricas de plásticos, couros, tintas, etc.; as fábricas de
rolamentos e outras autopeças; as fábricas de relógios,
rádios, etc.; as indústrias de petróleo [...]
Você já pode ir vendo a gravidade do seu gesto: ao
comprar um carro, você entrou na órbita de toda essa
gente, até ontem, você estava fora do alcance deles; hoje,
seu transporte passou a ser, do ponto de vista econômico,
simplesmente transcendental. Você é um homem
economicamente importante – para os outros. Seu
automóvel é de fato uma sociedade anônima, da qual todos
lucram, menos você.
Mas não fica só nisso; você estará ainda girando numa
constelação menor, miúda mas nada desprezível: a dos
recauchutadores, eletricistas, garagistas, lavadores,
olheiros, guardas de trânsito, mecânicos de esquina. Você
pode ainda querer um motorista ou participar de alguma
das várias modalidades de seguros para automóveis. Em
outros termos, você continua entrando pelo cano. No fim
deste, há ainda uma outra classe: a dos ladrões, seja
organizada em sindicatos, seja a espécie de francopuxadores. [...]
Entre as orações “compre um carro; é um
conforto admirável” (1º§), há um ponto e
vírgula. Sem prejuízo de sentido para o
enunciado, esse sinal de pontuação poderia
ser substituído por um conectivo de valor:
Ano: 2023
Banca:
IBFC
Órgão:
EBSERH
Provas:
IBFC - 2023 - EBSERH - Técnico em Enfermagem
|
IBFC - 2023 - EBSERH - Técnico em Análises Clínicas |
IBFC - 2023 - EBSERH - Técnico em Citopatologia |
IBFC - 2023 - EBSERH - Técnico em Farmácia |
IBFC - 2023 - EBSERH - Técnico em Necrópsia |
IBFC - 2023 - EBSERH - Técnico em Radiologia |
IBFC - 2023 - EBSERH - Técnico em Saúde Bucal |
IBFC - 2023 - EBSERH - Técnico em Radiologia - Radioterapia |
Q2338072
Português
Texto associado
Texto
Automóvel: Sociedade Anônima
(Paulo Mendes Campos)
Se você quiser, compre um carro; é um conforto
admirável. Mas não o faça sem conhecimento de causa, a
fim de evitar desilusões futuras. Saiba que está praticando
um gesto essencialmente econômico; não para a sua
economia, mas para a economia coletiva. Isso quer dizer
que, do ponto de vista comunitário, o automóvel que você
adquire não é um ponto de chegada, uma conquista final
em sua vida, mas, pelo contrário, um ponto de partida para
os outros. Desde que o compre, o carro passa a interessar
aos outros, muito mais que a você mesmo.
Com o carro, você está ampliando seriamente a
economia de milhares de pessoas. É uma espécie de
indústria às avessas, na qual você monta um engenho não
para obter lucros, mas para distribuir seu dinheiro para toda
classe de pessoas: industriais europeus, biliardários do
Texas, empresários brasileiros, comerciantes, operários
especializados, proletários, vagabundos, etc.
Já na compra do carro, você contribui para uma infinidade
de setores produtivos, que podemos encolher ao máximo
nos seguintes itens: a indústria automobilística
propriamente dita, localizada no Brasil, mas sem qualquer
inibição no que toca à remessa de lucros para o exterior; os
vendedores de automóveis; a siderurgia; a petroquímica;
as fábricas de pneus e as de artefatos de borracha; as
fábricas de plásticos, couros, tintas, etc.; as fábricas de
rolamentos e outras autopeças; as fábricas de relógios,
rádios, etc.; as indústrias de petróleo [...]
Você já pode ir vendo a gravidade do seu gesto: ao
comprar um carro, você entrou na órbita de toda essa
gente, até ontem, você estava fora do alcance deles; hoje,
seu transporte passou a ser, do ponto de vista econômico,
simplesmente transcendental. Você é um homem
economicamente importante – para os outros. Seu
automóvel é de fato uma sociedade anônima, da qual todos
lucram, menos você.
Mas não fica só nisso; você estará ainda girando numa
constelação menor, miúda mas nada desprezível: a dos
recauchutadores, eletricistas, garagistas, lavadores,
olheiros, guardas de trânsito, mecânicos de esquina. Você
pode ainda querer um motorista ou participar de alguma
das várias modalidades de seguros para automóveis. Em
outros termos, você continua entrando pelo cano. No fim
deste, há ainda uma outra classe: a dos ladrões, seja
organizada em sindicatos, seja a espécie de francopuxadores. [...]
A partir da leitura atenta do texto, conclui-se
que seu título cumpre um papel irônico uma
vez que:
Ano: 2023
Banca:
IF-MT
Órgão:
IF-MT
Prova:
IF-MT - 2023 - IF-MT - Assistente de Alunos - Edital 133 |
Q2337951
Português
Leia trecho da matéria e responda o que se pede:
Segundo a reportagem, e naquele momento, o grupo de migrantes mais numeroso no estado era:
Ano: 2023
Banca:
IF-MT
Órgão:
IF-MT
Prova:
IF-MT - 2023 - IF-MT - Assistente de Alunos - Edital 133 |
Q2337949
Português
Leia a matéria e assinale o que se pede:
“Conhecida como "Cidade do Medo", [...] foi o 6º município brasileiro mais violento em 2022. A informação consta no 17º Anuário Brasileiro de Segurança Pública, divulgado nesta quinta-feira (20). Conforme o levantamento, a cidade no Norte do Estado, que tem um dos maiores Produto Interno Bruto (PIB) agropecuário do País, teve uma taxa de 70,5 mortes violentas para cada 100 mil habitantes no ano passado. A título de comparação, a taxa média brasileira ficou em 19,5/100.000.
A lista das cidades mais violentas do Brasil - que leva em conta aquelas com mais de 100 mil habitantes - é liderada por três localidades baianas: Jequié (taxa de 88,8 mortes violentas para cada 100 mil moradores), Santo Antônio de Jesus (88,3) e Simões Filho (87,4). [...]".
Disponivel em: https://www.midianews.com.br/cotidiano/cidade-de-mt-foi-. (adaptado). Acesso em: 23 jul. 2023, 6-mais-violenta-do-brasil-no-ano-passado/449465.
O município mato-grossense em destaque quanto a segurança pública na matéria foi:
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