🎯 Saiba o que estudar

Avançado com Treinador a partir de R$ 0,76/dia

Questões de Concurso Sobre história do brasil em história

Foram encontradas 9.402 questões

Q4101739 História
Semanas após a morte de Getúlio Vargas, ocorreu a eleição para o governo estadual em 3 de outubro de 1954, sagrando-se vitorioso o candidato Ildo Meneghetti. Sua eleição foi, até certo ponto, surpreendente, pois ele tinha entrado para a vida pública tardiamente, com 52 anos. Em relação ao governo de Ildo Meneghetti e à política econômica nacional da época, assinale a alternativa CORRETA.
Alternativas
Q4101738 História
Em relação ao contexto econômico e político do governo Lula, no Brasil, entre 2003 e 2008, analise as afirmativas abaixo:
I. O governo Lula foi beneficiado pela estabilidade econômica herdada do Plano Real.
II. O crescimento da economia mundial e a expansão do comércio internacional favoreceram o Brasil naquele período.
III. Durante o período citado, houve crescimento significativo do número de empregos formais no país.
Está(ão) CORRETA(S):
Alternativas
Q4100844 História
Considerando a Confederação do Equador analise as proposições a seguir:

I- A Confederação do Equador foi um dos movimentos ocorridos no Brasil que recebeu influência dos republicanos dos Estados Unidos da América. Este debate historiográfico não cessa ao pensarmos nos movimentos desenvolvidos na província de Pernambuco.
II- Pode-se afirmar que há fatores comuns entre os discursos presentes dos partícipes da Confederação do Equador e o discursos dos republicanos dos Estados Unidos da América de 1776, mas há divergências e consequentemente não há uma simples reprodução.
III- Não se percebe influência direta ou indireta do pensamento dos republicanos norte-americanos de 1776 na Confederação do Equador porque estes foram motivados fortemente pelo modelo colombiano que defendia maior autonomia para as províncias.

É CORRETO o que se afirma apenas em:
Alternativas
Q4100843 História
Sobre o processo de libertação dos escravos no Brasil do século XIX, é CORRETO afirmar.
Alternativas
Q4100841 História
“Getúlio Vargas veiculou discursos que produziram sentido entre diversos grupos, dando-lhes um caráter de unidade e coesão nacional, finalizando por centralizar o poder e os vários interesses em torno de sua imagem de mito político. Sob sua liderança, o Estado Novo foi colocado como um agente da proteção e do desenvolvimento nacionais, como a expressão de um regime que buscava uma postura unificadora, ou centralizadora, e a implantação de um regime de paz, dentro de um aparato repressor. Nos primeiros discursos de Getúlio Vargas, pode ser observar o investimento dessa imagem do novo Estado.” (SILVA, 2005.p.232)
Fonte: SILVA, Giselda Brito. NO ENTRE GUERRA, A SITUAÇÃO DOS INTEGRALISTAS NA IMPLANTAÇÃO DO ESTADO NOVO DE GETÚLIO VARGAS. Projeto História: Revista do Programa de Estudos Pós-Graduados de História, , v. 30, n. 1, 2009. Disponível em: https://revistas.pucsp.br/revph/article/view/2264. [S. l.] Acesso em 29 abril. 2026.

A partir do texto acima, analise as asserções a seguir e a relação proposta entre elas: 

I- Pode-se afirmar que o integralismo brasileiro, com suas atividades e propagandas ideológicas sintonizadas com um projeto de crítica à liberal-democracia e em defesa de um Estado forte, propiciou os planos do Estado Novo com base ideológica e teórica centrada em ideias autoritárias.
PORQUE
II- O Estado Novo foi a concretização do ideal integralista, a implantação do Estado Integral propagado pelo movimento em que Getúlio Vargas tornou-se o grande líder a quem os integralistas prestavam juramento de obediência e fidelidade. O Estado Novo e o integralismo eram a mesma coisa.

A respeito dessas asserções, é CORRETO afirmar que:
Alternativas
Q4100840 História
Quanto ao trabalho dos africanos na América portuguesa é CORRETO afirmar: 
Alternativas
Q4100838 História
Considerando a construção da memória coletiva do Estado brasileiro, no século XIX, analise as afirmativas a seguir:

I- No Brasil, a vinculação entre o poder político e o domínio da memória coletiva concretizou-se através da criação de instituições públicas voltadas para a construção de saberes acadêmicos e culturas históricas condizentes com os objetivos do novo Estado e suas elites políticas e intelectuais.
II- No projeto de construção da memória coletiva do Estado, era preciso incorporar a imagem do índio como “bom selvagem” porque desta forma o tornava igual ao branco.
III- Visivelmente presentes na sociedade brasileira, os índios não foram ouvidos por intelectuais, o que culminou na construção de histórias nacionais que os excluíam, enquanto valorizavam índios desaparecidos.

É CORRETO o que se afirma em:
Alternativas
Q4100837 História
Tendo como premissa a santidade ameríndia de Jaguaripe, analise as afirmativas a seguir:

I- As santidades ameríndias foram verdadeiros refúgios para os índios escravizados ou aldeados e, mais especificamente, a de Jaguaripe foi um movimento resistente aos portugueses. De formação heterogênea, teve a participação no século XVI de índios cristãos, pagãos, cativos libertos e negros da Guiné.
II- A santidade de Jaguaripe foi um movimento violento que atacava fazendas, saqueava, matava colonos e agredia padres em suas missões evangelizadoras.
III- A santidade de Jaguaripe que teve a participação exclusiva de ameríndios foi um movimento sagrado, com marcas de milenarismo que acreditava que suas entidades os levariam a um novo mundo, livre da escravidão e da exploração dos europeus.
IV- Pode-se afirmar que a santidade de Jaguaripe simboliza a configuração da religião e religiosidade de um povo, a miscigenação cultural, durante a constituição da colonial.


É CORRETO o que se afirma apenas em:
Alternativas
Q4100834 História
A produção do saber-poder colonial no Brasil


O negro e a raça, construções imaginárias da modernidade/colonialidade, foram esteio da reprodução do racismo na história veiculada pela educação brasileira a partir da “consciência ocidental do Negro”. Especialmente no que toca a história e culturas africana, indígena e dos afro-brasileiros, o que tem predominado, inclusive oficialmente, é a reprodução do discurso moderno/colonial, ou seja, a sua depreciação. A produção do conhecimento no país privilegiou fontes eurocêntricas calcadas na Matriz Colonial de Poder, perpetuando relações de saber-poder e seus efeitos nefastos na subjetividade, especialmente da população marcada pelo racismo. Se examinarmos as representações sobre a população negra e indígena nos livros didáticos brasileiros como fez Ana Célia da Silva (2010, 1995), veremos a influência nociva da “consciência ocidental do Negro”. A autora conclui: O negro foi ilustrado e descrito como um ser próximo dos seres irracionais, com atitudes e comportamentos que traduzem incapacidade intelectual. Por outro lado, foi representado dissociado de seus contextos sociais próprios, como escola, família, igreja e trabalho. O contexto de família e trabalho dos negros restringiu-se a um apêndice da família do branco. Foram descritos apenas como empregados domésticos ou da fazenda e da casa grande, onde aparecem como escravos. (SILVA, 2010, 1995) Sem dúvida, quanto mais antigos os livros, mais aberrantes são as construções preconceituosas. A este respeito, Adlene Arantes (2012, p. 236) pesquisou as imagens do negro Henrique Dias no material didático das escolas pernambucanas do século XIX e constatou que, embora considerado um herói, “[...] era representado como imperfeito pela cor de sua pele. Portanto, os manuais escolares parecem ter contribuído para a veiculação desse ideário racista não só nas escolas, mas também na sociedade brasileira.” Segundo a autora, os livros da época continham representações demeritórias sobre os negros, inferiorizando-os; assim, raro era um herói negro como Henrique Dias, herói na guerra contra os holandeses no século XVII. O negro reconhecido como herói é representado como modelo de submissão aos poderes instituídos, capaz de dar a própria vida pela elite branca. No caso de Henrique Dias, os livros de história ressaltavam a sua bravura ao ferir a mão esquerda em combate, amputá-la e continuar a lutar em nome da pátria.


Fonte: BORJA, M. E. L.; PEREIRA, C. D. AS LEIS Nº 10.639/03 E Nº 11.645/08: REFLEXÕES A PARTIR DO PENSAMENTO CRÍTICO ACERCA DA C O L O N I A L I D A D E D O S A B E R . , , v . 1 , n . 1 , p . 2 4 9 - 2 5 0 , 2 0 1 8 . D i s p o n í v e l e m : C e n a s E d u c a c i o n a i s [ S . l . ] https://www.revistas.uneb.br/cenaseducacionais/article/view/5162. Acesso em: 21 abr. 2026 [adaptado].
Henrique Dias, herói na guerra contra os holandeses no século XVII, é trabalhado pela historiografia tradicional como um dos ícones de elementos identitários do povo brasileiro no século XIX. Nesta perspectiva, é CORRETO afirmar que:
Alternativas
Q4100832 História
Considerando as fontes históricas, analise as afirmativas a seguir:

I- No século XIX, os historiadores percebiam as fontes como discursos narrativos que tentavam prestar conta de acontecimentos que se deram realmente, ou que, de sua parte, tentam convencer os seus leitores da natureza do real do objeto de suas narrativas.
II- A partir de 1980, fica evidente no Brasil que o historiador não pode interagir com as diversas vozes que estão presentes através das especificidades de documentos sobre o passado.
III- Pode-se afirmar que a partir de 1930 inicia-se uma revolução documental com a expansão das fontes históricas, multiplicando objetos históricos, iluminando aspectos sociais e econômicos.

É CORRETO o que se afirma apenas em:
Alternativas
Q4100831 História
“Pensar no ensino de História tradicional é pensar em uma elite branca privilegiada que construía a narrativa acerca do país e possuía acesso à educação formal, colocando-se como protagonista dos fatos históricos. Em contrapartida, aqueles que estavam à margem desse protagonismo eram a maioria populacional que, por sua vez, não tinha acesso à educação, ocupando lugar de submissão – ou até mesmo sofrendo um apagamento – na história que estava sendo contada, sendo obrigada a absorver a narrativa da classe dominante e, consequentemente, a se adequar no conceito de nação construído pelo outro”.
Fonte: REIS, Larissa Dias; DA SILVA, Scheyla Taveira; ALVIM, Daniella Cristine da Silva. O ENSINO DA HISTÓRIA INDÍGENA NO BRASIL: A REPRESENTAÇÃO DOS POVOS ORIGINÁRIOS DA DITADURA A ERA DIGITAL. , , v. 7, n. 3, p 258, 2023. Disponível Revista Docência e Cibercultura [S. l.] em: https://www.e-publicacoes.uerj.br/re-doc/article/view/73072. Acesso em: 26 abr. 2026.)

A partir do texto 1, analise as asserções a seguir e a relação proposta entre elas:

I- No ano de 1988, quando a nova Constituição da República do Brasil foi aprovada, mudanças significativas para os povos indígenas foram alcançadas. Pode-se afirmar que uma delas é considerar a identidade indígena, rompendo com o ideal de que estes povos necessitavam evoluir e desaparecer para se adequarem à sociedade. Foi necessário buscar outros caminhos para se reescrever a história dos povos indígenas.
PORQUE
II- O ensino da História Indígena foi implementado e assegurado pela Lei n° 11.645 de março de 2008. Desta forma, a reformulação dos livros didáticos, no que tange à história dos povos indígenas, foi notória. Atualmente, podemos observar que temas transversais como: cultura, religião e respeito à diversidade são propostos pelos livros didáticos. Tal mudança de perspectiva na abordagem da história indígena impacta na forma como os povos passam a ser vistos.

A respeito dessas asserções, é CORRETO afirmar que:
Alternativas
Q4096603 História
O contexto histórico de Palma Sola (SC) descreve a atuação de personagens históricos, conflitos e estratégias de ocupação territorial que contribuíram para a formação do município.
Com base nas informações apresentadas, analise as assertivas abaixo e classifique cada uma como verdadeira (V) ou falsa (F):
(__)A Guerra do Paraguai teve relação com ações na região mencionada.
(__)A ocupação territorial foi usada como argumento em disputas.
(__)A presença brasileira não influenciou a definição de fronteiras.
(__)O território permaneceu desocupado até a colonização europeia.
A sequência CORRETA, de cima para baixo, é:
Alternativas
Q4095937 História
 A ocupação efetiva do território catarinense ocorreu em momentos distintos, com a atuação de grupos responsáveis por expandir a presença portuguesa na região. Esse processo envolveu a fundação de núcleos urbanos e a consolidação do povoamento. Considerando este contexto, qual dos grupos citados abaixo participou efetivamente do povoamento do território de Santa Catarina? 
Alternativas
Q4094831 História
Perto do fim da Guerra dos Farrapos, ocorreu um episódio trágico que marcou as negociações de paz em novembro de 1844. Considerando isso, em que consistiu o chamado Massacre de Porongos?
Alternativas
Q4093329 História
Acerca do processo de privatização e abertura econômica no Brasil iniciado na década de 1990, informe se é verdadeiro (V) ou falso (F) o que se afirma a seguir e assinale a alternativa com a sequência correta.
( ) O Programa Nacional de Desestatização (PND) teve como um de seus marcos a venda da Companhia Vale do Rio Doce no Governo Fernando Henrique Cardoso.
( ) A abertura econômica promoveu a redução das alíquotas de importação, expondo a indústria nacional à concorrência externa.
( ) O setor de telecomunicações permaneceu sobre monopólio estatal integral para garantir a soberania nacional até 2010.
( ) O estado passou a atuar mais como agente regulador do que como produtor direto de bens e serviços. 
Alternativas
Q4092768 História
O desenvolvimento das vias de circulação de cargas e passageiros no Brasil esteve diretamente relacionado aos interesses econômicos predominantes em cada período histórico. Desde o período colonial até a consolidação da República, os modais de transporte foram implantados de forma desigual, privilegiando determinados setores e regiões. Nesse sentido, é correto afirmar que:
Alternativas
Q4091469 História
A Proclamação da República ocorreu em: 
Alternativas
Q4087611 História
Em relação à escravidão colonial no Novo Mundo, assinale a alternativa correta. 
Alternativas
Q4087609 História

Sobre o contexto da Lei Áurea no Brasil (1888), informe se é verdadeiro (V) ou falso (F) o que se afirma a seguir e assinale a alternativa com a sequência correta.



( ) Após a abolição, o número de trabalhadores imigrantes diminuiu gradualmente, enquanto muitos ex-escravizados foram incluídos no mercado de trabalho, tanto no campo quanto nos centros urbanos.


( ) A abolição não resultou de um gesto de generosidade do governo, pois, diante do enfraquecimento da monarquia, a medida representou uma tentativa final de se apropriar da pauta abolicionista para conter o avanço do movimento republicano, sem conseguir evitar a queda do regime.


( ) Embora brasileiros, os ex-escravizados não exerceram cidadania plena, pois a grande maioria era analfabeta, e o direito ao voto dos analfabetos havia sido vetado pela Lei Saraiva.

Alternativas
Respostas
241: C
242: D
243: C
244: D
245: A
246: C
247: E
248: A
249: E
250: C
251: B
252: B
253: A
254: C
255: B
256: A
257: B
258: C
259: A
260: E