Questões de Concurso
Sobre história do brasil em história
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I. Gênero musical de origem afro-brasileira, o samba se originou no Rio de Janeiro, mas se popularizou em maior medida na Bahia, sendo elevado à posição de música nacional a partir dos anos 1930. II. O samba-enredo surge a partir da década de 1940 como o tipo de música característico das escolas de samba. III. Até a década de 1930, o samba e os seus protagonistas foram enormemente perseguidos. Era tido como um gênero musical associado a comportamentos socialmente indesejáveis, como a vadiagem e a malandragem. IV. O samba-choro, de maior complexidade harmônica e melódica, pode ser definido como a versão cantada derivada do choro instrumental, que ganhou difusão a partir de 1934.
Está CORRETO o que se afirma:
I. As pinturas rupestres eram produzidas com pigmentos naturais, como sangue, carvão e argila, extraídos do próprio ambiente dos grupos pré-históricos.
II. O sítio arqueológico da Serra da Capivara, localizado no Piauí, é um importante exemplo de arte rupestre encontrada no território brasileiro.
III. Como o ser humano desenvolve a agricultura, domestica os animais e passa a ser sedentário, a produção estética do período paleolítico torna-se mais esquemática e simbólica, retratando também temas relacionados ao cotidiano.
IV. A arte pré-histórica desenvolveu-se no continente europeu, não havendo registros de pinturas rupestres ou outras manifestações artísticas em outros continentes.
Assinale a opção que exemplifica uma abordagem compatível com os princípios rondonianos.
Assinale a opção que aponta uma característica própria da Frente Negra Brasileira (1931-1938).
Desde 1806, após a ação do Coronel João Gonçalves da Costa para estabelecer relações pacíficas com estes indígenas, eles passaram a ser vistos como aliados dos portugueses. A rivalidade existente entre esse grupo indígena e outras tribos da região, como Pataxó (Cutachos) e Botocudo, favoreceu essa aproximação, embora fossem descritos como povos cautelosos e reservados. Com a intensificação da colonização, muitos desses indígenas acabaram sendo expulsos de seus territórios, submetidos à escravidão ou mortos.
O texto refere-se aos indígenas
I.A passagem da Coluna Prestes pela região está relacionada a um movimento de oposição ao governo federal da época.
II.Luiz Carlos Prestes participou do movimento como oficial do Exército brasileiro.
III.O objetivo do movimento era fortalecer a permanência de Arthur Bernardes na Presidência da República.
IV.As tropas lideradas por Prestes procuravam unir-se a outras forças rebeldes que atuavam contra o governo federal.
Está CORRETO o que se afirma em:
(IBGE. Tibau. IBGE Cidades. Disponível em: https://cidades.ibge.gov.br/brasil/rn/tibau. Acesso em: 20 abr. 2026.)
A formação histórica de localidades no território brasileiro envolve processos de ocupação, circulação e integração econômica que antecedem sua institucionalização administrativa. Assim, a inserção histórica de Tibau remete a dinâmicas amplas. Considerando essas questões, examine as afirmativas a seguir e assinale a correta.
(A Actualidade, Rio de Janeiro, 10 de maio de 1862.)
O trecho acima expressa uma percepção presente em parte da imprensa brasileira oitocentista acerca das relações entre governo, liberdade e opinião pública. A leitura desse fenômeno histórico permite concluir que os periódicos do período:
Os textos a seguir abordam a atuação de Dom Hélder Câmara durante o Regime/ditadura civil-militar brasileira (1964–1985), destacando tanto sua projeção internacional quanto a repressão sofrida internamente.
Texto 1
"(...) O povo é tão infeliz no Brasil que já se tornou fatalista. Aceita a situação e nela vê a vontade de Deus. Devemos ensiná-lo que deve lutar por sua liberdade", declarou o brasileiro ao jornal britânico. Já o "The Guardian", periódico progressista do Reino Unido, definiu Dom Hélder como "o mais turbulento dos padres", em referência ao seu histórico de resistência ao autoritarismo do regime militar. Para o jornal, o encontro do arcebispo com os estudantes do congresso não era apenas um estímulo de combate à pobreza, mas uma mensagem pela "revolução para todo o mundo". A fama de sua mobilização além do continente americano fomentaria três candidaturas ao Prêmio Nobel, todas sabotadas pelo regime militar. (...)”
JORNAL: O GLOBO 'Devemos ensinar o povo brasileiro a lutar por liberdade',
disse Dom Hélder Câmara durante ditadura, há 50 anos: 11/04/2019
Texto 2

A partir da análise conjunta dos textos, assinale a alternativa CORRETA.
Observe o cartaz a seguir:

A imagem apresenta propaganda oficial conclamando trabalhadores nordestinos a se alistarem no SEMTA para atuar na Amazônia. Tal iniciativa ocorreu durante o governo de Getúlio Vargas, no contexto do Estado Novo (1937- 1945).
Considerando o contexto político e econômico do período, assinale a alternativa que melhor explica a relação entre essa campanha e o Estado Novo.
Assinale a alternativa INCORRETA acerca de suas características estruturais.
A crise do trabalho escravo no Segundo Reinado e o abolicionismo em Pernambuco
A partir da segunda metade do século XIX, o sistema escravista brasileiro entrou em uma crise estrutural, intensificada por transformações econômicas, pressões internacionais, mudanças no pensamento político liberal e pelo crescimento do movimento abolicionista. No contexto do Segundo Reinado, a escravidão passou a ser cada vez mais questionada, tanto por sua inviabilidade econômica quanto por seu caráter moralmente incompatível com os ideais de progresso e civilização difundidos no período.
Na província de Pernambuco, o abolicionismo ganhou força especialmente nas décadas de 1870 e 1880, articulando setores urbanos, intelectuais, jornalistas, estudantes e trabalhadores livres. Destacou-se nesse cenário o Clube do Cupim, organização que atuava de forma direta na desagregação prática do sistema escravista, promovendo fugas, comprando alforrias e incentivando a resistência dos escravizados. O nome “Cupim” simbolizava justamente a ideia de corroer a escravidão por dentro, enfraquecendo suas bases sociais e econômicas.
Paralelamente às ações locais, o movimento abolicionista brasileiro contou com lideranças de projeção nacional, entre as quais se destacou Joaquim Nabuco, pernambucano, intelectual e parlamentar. Nabuco defendia a abolição não apenas como medida jurídica, mas como um projeto de transformação social, argumentando que a escravidão comprometia o desenvolvimento político, econômico e moral do Brasil. Sua atuação combinou ação parlamentar, produção intelectual e articulação internacional, sendo central para a consolidação do abolicionismo como causa nacional.
Considerando a crise do trabalho escravo no Brasil a partir da segunda metade do século XIX, as ações do movimento abolicionista — incluindo iniciativas como o Clube do Cupim, em Pernambuco, e a atuação política de Joaquim Nabuco.