Questões de Concurso
Sobre geografia cultural em geografia
Foram encontradas 656 questões
Ano: 2026
Banca:
ACCESS
Órgão:
Prefeitura de Campos Gerais - MG
Prova:
ACCESS - 2026 - Prefeitura de Campos Gerais - MG - Professor de Educação Básica – Regente de Aulas/Geografia |
Q3826544
Geografia
A expansão das plataformas digitais tem modificado profundamente os circuitos de produção e difusão artística no Brasil, ampliando as possibilidades de visibilidade, mas sem eliminar desigualdades relacionadas ao acesso, ao financiamento e à distribuição das obras. A persistência de assimetrias estruturais evidencia a importância de políticas públicas contínuas para garantir diversidade cultural e condições equitativas de circulação.
Com base nesse contexto, analise as afirmações abaixo:
I.A democratização da circulação cultural no Brasil depende de políticas de fomento e de modelos de distribuição que enfrentem desigualdades históricas.
II.As plataformas digitais ampliam o acesso, mas não são suficientes, por si só, para garantir visibilidade equitativa entre artistas.
III.Os mecanismos tradicionais de financiamento cultural, isoladamente, são plenamente capazes de superar as desigualdades estruturais da produção artística.
IV.O desenvolvimento do setor artístico brasileiro ocorre predominantemente de forma autônoma, dispensando políticas públicas de incentivo e apoio cultural.
Está CORRETO o que se afirma em:
Com base nesse contexto, analise as afirmações abaixo:
I.A democratização da circulação cultural no Brasil depende de políticas de fomento e de modelos de distribuição que enfrentem desigualdades históricas.
II.As plataformas digitais ampliam o acesso, mas não são suficientes, por si só, para garantir visibilidade equitativa entre artistas.
III.Os mecanismos tradicionais de financiamento cultural, isoladamente, são plenamente capazes de superar as desigualdades estruturais da produção artística.
IV.O desenvolvimento do setor artístico brasileiro ocorre predominantemente de forma autônoma, dispensando políticas públicas de incentivo e apoio cultural.
Está CORRETO o que se afirma em:
Ano: 2026
Banca:
Avança SP
Órgão:
Prefeitura de Caçapava - SP
Prova:
Avança SP - 2026 - Prefeitura de Caçapava - SP - Professor II (PII) - Geografia |
Q3817124
Geografia
A categoria geográfica que expressa a identidade
e os significados afetivos atribuídos a um espaço
pelas pessoas que o vivem, sendo central para
uma Geografia Humanista, é o:
Ano: 2026
Banca:
Avança SP
Órgão:
Prefeitura de Caçapava - SP
Prova:
Avança SP - 2026 - Prefeitura de Caçapava - SP - Professor II (PII) - Geografia |
Q3817116
Geografia
Em estudos sobre identidade sociocultural, o
termo “hibridização cultural” refere-se à/ao:
Ano: 2026
Banca:
IGEDUC
Órgão:
Prefeitura de Calçado - PE
Prova:
IGEDUC - 2026 - Prefeitura de Calçado - PE - Professor dos Anos Finais do Ensino Fundamental - Geografia |
Q3802965
Geografia
A diversidade cultural no Brasil possui profundas
implicações na organização e gestão do território. O
estudo dos povos indígenas, das comunidades
quilombolas e de outros grupos tradicionais é
indispensável para a compreensão da história e da
formação socioespacial do país. A Constituição Federal
de 1988 e a legislação infraconstitucional garantem
direitos territoriais e culturais específicos a essas
comunidades, os quais são essenciais para a
manutenção de suas identidades e modos de vida, e que
devem ser abordados criticamente pelo docente.
Com base nos fundamentos da diversidade cultural brasileira e nas garantias estabelecidas na Constituição Federal de 1988, analise as afirmações a seguir, assinalando (V), para as verdadeiras, e (F), para as falsas:
(__) As terras tradicionalmente ocupadas pelos povos indígenas são bens da União e a garantia do direito de posse permanente é inalienável, sendo-lhes assegurado o usufruto exclusivo das riquezas do solo, rios e lagos nelas existentes.
(__) O reconhecimento do direito territorial das comunidades remanescentes de quilombos está previsto na Constituição Federal (Art. 68 do ADCT), mas a titulação das terras se restringe apenas às áreas já demarcadas ou regularizadas pelo Estado antes de 1988.
(__) O estudo da diversidade cultural em Geografia deve fomentar o relativismo cultural, um princípio que afirma a validade intrínseca de toda e qualquer manifestação cultural, combatendo assim o etnocentrismo.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA de preenchimento dos parênteses, de cima para baixo:
Com base nos fundamentos da diversidade cultural brasileira e nas garantias estabelecidas na Constituição Federal de 1988, analise as afirmações a seguir, assinalando (V), para as verdadeiras, e (F), para as falsas:
(__) As terras tradicionalmente ocupadas pelos povos indígenas são bens da União e a garantia do direito de posse permanente é inalienável, sendo-lhes assegurado o usufruto exclusivo das riquezas do solo, rios e lagos nelas existentes.
(__) O reconhecimento do direito territorial das comunidades remanescentes de quilombos está previsto na Constituição Federal (Art. 68 do ADCT), mas a titulação das terras se restringe apenas às áreas já demarcadas ou regularizadas pelo Estado antes de 1988.
(__) O estudo da diversidade cultural em Geografia deve fomentar o relativismo cultural, um princípio que afirma a validade intrínseca de toda e qualquer manifestação cultural, combatendo assim o etnocentrismo.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA de preenchimento dos parênteses, de cima para baixo:
Ano: 2026
Banca:
Avança SP
Órgão:
Prefeitura de Aparecida - SP
Prova:
Avança SP - 2026 - Prefeitura de Aparecida - SP - Professor III - Ensino Fundamental - Geografia |
Q3801012
Geografia
América Latina é a região do continente
americano onde predominam línguas derivadas
do latim (principalmente espanhol e português),
abrangendo países desde o México até a
Argentina e Chile, caracterizada por uma história
colonial compartilhada e diversidade cultural
resultante da miscigenação entre povos
indígenas, europeus e africanos. Entende-se por
América Latina, regiões ou países como:
Q4148105
Geografia
Texto associado
Literatura de cordel agora é Patrimônio Cultural Brasileiro
A decisão é do Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional (Iphan),
que coloca novamente no radar do povo brasileiro uma forma de arte milenar
A cultura brasileira teve esta semana uma notícia digna de comemoração. O Iphan reconheceu a literatura de cordel como
Patrimônio Cultural Imaterial Brasileiro. A escolha foi anunciada pelo Conselho Consultivo da instituição, que se reuniu no Forte
de Copacabana, no Rio de Janeiro. O encontro contou com a presença do Ministro da Cultura, da presidente do Iphan e do
representante da Academia Brasileira de Literatura de Cordel (ABLC).
“Poetas, declamadores, editores, ilustradores, desenhistas, artistas plásticos, xilogravadores e folheteiros, como são conhecidos
os vendedores de livros, já podem comemorar, pois agora a Literatura de Cordel é Patrimônio Cultural Imaterial Brasileiro”,
anuncia o Iphan. Para repercutir o tema e estimular uma reflexão sobre o que essa decisão significa, convidamos duas artistas
que trabalham diretamente com cordel: a escritora cearense Jarid Arraes, autora do livro Heroínas negras em 15 cordéis e de
mais de 60 histórias em cordel; e a poeta e contadora de histórias recifense Mariane Bigio, do canal Cordel Animado. Mariane
também é autora de uma série de livros sobre o tema, como O baú de surpresas, Quebra-nozes em cordel e Um cordel para
muitos chapéus.
“O cordel tem um enorme potencial educativo que muitas vezes é subestimado”, diz Mariane.
Disponível em: https://lunetas.com.br. Acesso em: 25 maio 2025 (adaptado).
Considerando a importância do cordel como recurso didático, uma professora de Anos Iniciais usou em seu planejamento,
com o objetivo de consolidar a alfabetização e o letramento e de dar sequência à unidade temática O sujeito e seu lugar no
mundo, a partir da qual as crianças deverão se apropriar de algumas habilidades específicas em Geografia. Com o desenvolvimento
dessa unidade temática, espera-se que os estudantes
Q4146055
Geografia
Texto associado
Uma das testemunhas da queima da casa de reza relata, já no auge da sua idade avançada, a remoção forçada que sofreu da
comunidade de sua região: “Fomos colocados em gaiolas e levados para o Rio Apa, e lá foram contratados seguranças privados
para nos exterminar no meio da mata, mas sobrevivemos pela reza” — relata a Nhandesy, moradora do Tekoha Rancho Jacaré.
Ela traz várias lembranças, expressando que sempre houve inúmeras tentativas de silenciar a reza Kaiowá e Guarani, assim como
tudo que pertence ao povo tradicional. Ela viu seus companheiros morrerem nessa remoção forçada de sua comunidade e depois
de dias lutando para voltar ao seu território originário, ela enfim conseguiu. Porém, já havia ali vários capangas e seguranças
armados de fazendeiros na região e parte da mata que pertence ao território dela já tinha sido exterminada e, dessa forma, os
não indígenas ocuparam o território sagrado do povo dela.
Intolerância religiosa, racismo religioso e casas de rezas Kaiowá e Guarani queimadas.
Disponível em: https://apiboficial.org. Acesso em: 15 maio 2025 (adapt
Uma professora do Ensino Fundamental utilizou o depoimento da Nhandesy para refletir com seus estudantes do 9º ano sobre
as diferentes espiritualidades e o reconhecimento territorial. Em seguida, orientou os estudantes a realizarem uma pesquisa
em grupo sobre os diferentes povos indígenas vítimas de conflitos territoriais, motivados pela intolerância religiosa, para ser
apresentada em formato de mapas temáticos. Ao propor a atividade, a professora possibilitou que os estudantes visualizassem
Q4146048
Geografia
Cidadezinha qualquer
Casas entre bananeiras mulheres entre laranjeiras pomar amor cantar. Um homem vai devagar. Um cachorro vai devagar. Um burro vai devagar. Devagar... as janelas olham.
ANDRADE, C. D. Alguma poesia. Rio de Janeiro, Record, 2022 (fragmento).
Visando a promoção da autonomia dos estudantes, uma professora lhes propôs a elaboração de um texto analítico cujo objetivo é entender o conceito de lugar com base no poema de Carlos Drummond de Andrade. O trabalho elaborado pelos estudantes deve apresentar a
Casas entre bananeiras mulheres entre laranjeiras pomar amor cantar. Um homem vai devagar. Um cachorro vai devagar. Um burro vai devagar. Devagar... as janelas olham.
ANDRADE, C. D. Alguma poesia. Rio de Janeiro, Record, 2022 (fragmento).
Visando a promoção da autonomia dos estudantes, uma professora lhes propôs a elaboração de um texto analítico cujo objetivo é entender o conceito de lugar com base no poema de Carlos Drummond de Andrade. O trabalho elaborado pelos estudantes deve apresentar a
Q4146043
Geografia
Em uma aula sobre os conceitos fundantes da Geografia, o professor solicitou aos estudantes que fizessem uma análise reflexiva dessa figura identificando o conceito ao qual ela se refere. Como resultado, os estudantes indicaram:
Q4146034
Geografia
Texto associado
“Quando a gente fala em cuidar do Quilombo Vidal Martins, fala em cuidar de Santa Catarina, de Florianópolis, da Mata Atlântica
e do meio ambiente em si”. O depoimento de Izaías dos Santos, no Dia do Meio Ambiente, na Câmara de Florianópolis, reflete
a intrínseca relação entre as famílias quilombolas e a natureza de territórios sobrepostos a unidades de conservação no estado.
Nestes espaços, os descendentes de negros ali escravizados no passado convivem tradicionalmente com consciência ecológica,
desde antes da criação de leis ou áreas para preservação ambiental. Mas, para a regularização das comunidades, a chamada
“dupla afetação” (quando um mesmo espaço tem mais de um uso) é um desafio enfrentado pelo Incra em instâncias de
conciliação com outros órgãos públicos. Segundo reforça a pesquisadora Iara Vasco Ferreira, do Observatório de Áreas Protegidas
da Universidade Federal de Santa Catarina, os quilombolas são grupos culturalmente diferenciados, cujos territórios foram
garantidos constitucionalmente. “Então, nós temos em curso uma política que é reparadora da violência e do sofrimento a que
esses grupos foram submetidos. E aí o reconhecimento da existência, e dos direitos dos quilombolas que vivem nas unidades
de conservação, que foram ao longo do tempo criadas abrangendo territórios tradicionais passa pelo respeito à autonomia
e à autodeterminação desses grupos, e também pela inclusão social desses grupos nos planos de manejo das unidades de
conservação”, explica.
Disponível em: www.gov.br/incra. Acesso em: 16 maio 2025 (adaptado).
Um professor de Geografia pretende construir um projeto, com outras disciplinas da área de Ciências Humanas, para uma
turma do Ensino Médio. Com base no princípio da conexão no raciocínio geográfico e no texto apresentado, qual objetivo geral
é adequado para esse projeto interdisciplinar?
Q4146033
Geografia
Texto associado
“Quando a gente fala em cuidar do Quilombo Vidal Martins, fala em cuidar de Santa Catarina, de Florianópolis, da Mata Atlântica
e do meio ambiente em si”. O depoimento de Izaías dos Santos, no Dia do Meio Ambiente, na Câmara de Florianópolis, reflete
a intrínseca relação entre as famílias quilombolas e a natureza de territórios sobrepostos a unidades de conservação no estado.
Nestes espaços, os descendentes de negros ali escravizados no passado convivem tradicionalmente com consciência ecológica,
desde antes da criação de leis ou áreas para preservação ambiental. Mas, para a regularização das comunidades, a chamada
“dupla afetação” (quando um mesmo espaço tem mais de um uso) é um desafio enfrentado pelo Incra em instâncias de
conciliação com outros órgãos públicos. Segundo reforça a pesquisadora Iara Vasco Ferreira, do Observatório de Áreas Protegidas
da Universidade Federal de Santa Catarina, os quilombolas são grupos culturalmente diferenciados, cujos territórios foram
garantidos constitucionalmente. “Então, nós temos em curso uma política que é reparadora da violência e do sofrimento a que
esses grupos foram submetidos. E aí o reconhecimento da existência, e dos direitos dos quilombolas que vivem nas unidades
de conservação, que foram ao longo do tempo criadas abrangendo territórios tradicionais passa pelo respeito à autonomia
e à autodeterminação desses grupos, e também pela inclusão social desses grupos nos planos de manejo das unidades de
conservação”, explica.
Disponível em: www.gov.br/incra. Acesso em: 16 maio 2025 (adaptado).
Qual tema é adequado para uma aula que se proponha a identificar soluções para a sobreposição territorial mencionada no texto?
Q4146008
Geografia
Texto associado
A geografia escolar possui uma história que está atrelada à própria historiografia da Geografia, esta entendida como campo de
conhecimento que se constituiu como ciência e disciplina escolar. A geografia tradicional, também conhecida como geografia
moderna, fundamentou-se no método positivista. De acordo com o positivismo, a análise da realidade deve ser reduzida à
aparência dos fenômenos, abarcando somente os aspectos visíveis, concretos. Por sua vez, a geografia pragmática buscou uma
atualização apenas da forma, e não do conteúdo da corrente tradicional. Já a geografia quantitativa pautou-se nos métodos
matemáticos para explicar a realidade. Reduziu a análise das relações entre os elementos da paisagem como relações meramente
quantitativas. A geografia crítica dedicou-se a analisar a relação entre a sociedade e a natureza na produção do espaço geográfico.
Dessa maneira, diferentemente do pensamento anterior, considerou a realidade como mutável, dinâmica e em permanente
movimento. No ensino, essa corrente esteve presente através da ênfase dada à construção do espaço permeado de tensões,
conflitos e contradições. A geografia humanista, calcada especialmente na fenomenologia, também apresentou crítica ao
positivismo lógico que embasou a geografia moderna e quantitativa. Essa linha do pensamento geográfico se interessou pelos
indivíduos e suas experiências no mundo.
MENEZES, V. S. A historiografia da geografia acadêmica e escolar: uma relação de (des)encontros.
Geographia Meridionalis, n. 2, dez. 2015 (adaptado).
Considerando esse texto, qual abordagem metodológica é adequada para um plano de aula cujo objetivo é avaliar os impactos
ambientais na Amazônia brasileira, em uma perspectiva humanista?
Ano: 2025
Banca:
INSTITUTO AOCP
Órgão:
SEDUC-RS
Prova:
INSTITUTO AOCP - 2025 - SEDUC-RS - Professor - Geografia |
Q4113374
Geografia
A cultura brasileira é marcada por uma rica diversidade de expressões regionais, muitas delas resultantes
da mistura entre povos indígenas, africanos e europeus. Com base nos elementos representados na imagem
a seguir e considerando os processos históricos e geográficos que moldaram essas manifestações,
assinale a alternativa que associa corretamente a região brasileira, sua manifestação cultural e a origem
predominante dessa tradição.
Disponível em: https://www.todamateria.com.br/diversidade-cultural-no-brasil/. Acesso em: 1 ago. 2025.
Disponível em: https://www.todamateria.com.br/diversidade-cultural-no-brasil/. Acesso em: 1 ago. 2025.
Ano: 2025
Banca:
INSTITUTO AOCP
Órgão:
SEDUC-RS
Prova:
INSTITUTO AOCP - 2025 - SEDUC-RS - Professor - Geografia |
Q4113372
Geografia
Leia o fragmento de texto a seguir e assinale a
alternativa correta.
“O problema de rupturas e de continuidade paradigmática aparece nitidamente em uma ciência como a geografia. No século XIX, a concepção de um conhecimento apoiado na descrição dos lugares, com ênfase nas relações de causalidade entre o homem e o meio, colocou a geografia sob a égide da análise regional: uma ciência empírica, descritiva e de síntese. Entre as décadas de 1950-1970, o embate entre a geografia quantitativa, a geografia cultural e a geografia crítica, em relação ao seu objeto de estudo, ainda ocupava o centro das preocupações. O reducionismo epistemológico não tardou em classificar essas abordagens em ‘quase-escolas’”, as quais são baseadas, respectivamente:
“O problema de rupturas e de continuidade paradigmática aparece nitidamente em uma ciência como a geografia. No século XIX, a concepção de um conhecimento apoiado na descrição dos lugares, com ênfase nas relações de causalidade entre o homem e o meio, colocou a geografia sob a égide da análise regional: uma ciência empírica, descritiva e de síntese. Entre as décadas de 1950-1970, o embate entre a geografia quantitativa, a geografia cultural e a geografia crítica, em relação ao seu objeto de estudo, ainda ocupava o centro das preocupações. O reducionismo epistemológico não tardou em classificar essas abordagens em ‘quase-escolas’”, as quais são baseadas, respectivamente:
Ano: 2025
Banca:
INSTITUTO AOCP
Órgão:
SEDUC-RS
Prova:
INSTITUTO AOCP - 2025 - SEDUC-RS - Professor - Geografia |
Q4113354
Geografia
Uma professora recém-formada assumiu uma
turma do 6º ano do ensino fundamental tomando
como ponto de partida no conteúdo o conceito de
lugar. Visando conhecer a turma e introduzir o
conteúdo, a docente iniciou a aula pedindo para os
alunos desenharem, com riqueza de detalhes, um
lugar que fizesse parte da vida deles. Ao final,
todos partilharam com a turma seus desenhos,
acompanhados de relatos sobre a imagem.
Durante a aula, a professora destacou como o
conceito de lugar está relacionado à vida cotidiana,
mas percebeu que a explicação foi insuficiente,
então procurou possibilidades para aprofundar a
temática e ampliar a discussão sobre o tema.
Diante do problema apresentado, informe se é
verdadeiro (V) ou falso (F) o que se afirma a seguir
e assinale a alternativa com a sequência correta.
( ) Uma possibilidade para a professora seria trabalhar o conceito de “lugar” na perspectiva histórico-dialética, segundo a qual “lugar” é compreendido nas suas particularidades e como expressão concreta da globalização, sendo definido como o espaço onde se manifestam tanto os impactos globais quanto as resistências locais, identitárias e subjetivas.
( ) A professora pode trabalhar o conceito de “lugar” na perspectiva da geografia humanística, em que “lugar” é compreendido como o espaço que se torna próximo e significativo para o indivíduo, um espaço vivido e experienciado, considerando tanto o comportamento geográfico quanto os sentimentos e ideias sobre o espaço e o lugar.
( ) A perspectiva pós-moderna é uma alternativa para a professora trabalhar o conceito de “lugar”, já que enfatiza a noção de totalidade, alinhando-se à concepção crítica e valorizando a razão como fundamento da explicação da realidade.
( ) A concepção do determinismo geográfico é uma possibilidade para a professora trabalhar o conceito de “lugar”, que é visto como um espaço humanizado, o qual expressa identidades coletivas e memórias sociais, sendo fundamental para compreender a diversidade das formas de viver e organizar o espaço.
( ) Uma possibilidade para a professora seria trabalhar o conceito de “lugar” na perspectiva histórico-dialética, segundo a qual “lugar” é compreendido nas suas particularidades e como expressão concreta da globalização, sendo definido como o espaço onde se manifestam tanto os impactos globais quanto as resistências locais, identitárias e subjetivas.
( ) A professora pode trabalhar o conceito de “lugar” na perspectiva da geografia humanística, em que “lugar” é compreendido como o espaço que se torna próximo e significativo para o indivíduo, um espaço vivido e experienciado, considerando tanto o comportamento geográfico quanto os sentimentos e ideias sobre o espaço e o lugar.
( ) A perspectiva pós-moderna é uma alternativa para a professora trabalhar o conceito de “lugar”, já que enfatiza a noção de totalidade, alinhando-se à concepção crítica e valorizando a razão como fundamento da explicação da realidade.
( ) A concepção do determinismo geográfico é uma possibilidade para a professora trabalhar o conceito de “lugar”, que é visto como um espaço humanizado, o qual expressa identidades coletivas e memórias sociais, sendo fundamental para compreender a diversidade das formas de viver e organizar o espaço.
Ano: 2025
Banca:
INSTITUTO AOCP
Órgão:
SEDUC-RS
Prova:
INSTITUTO AOCP - 2025 - SEDUC-RS - Professor - Educação Indígena - Língua Kaingang - Geografia |
Q4108655
Geografia
Na escola da aldeia Caraí, os professores e os
alunos desenvolveram um projeto sobre educação
ambiental para apresentar à comunidade. Na
apresentação, havia pinturas artísticas, música e
dança, a ideia era mostrar que o povo Kaingang faz
parte da natureza. Esse projeto demonstra que
Ano: 2025
Banca:
INSTITUTO AOCP
Órgão:
SEDUC-RS
Prova:
INSTITUTO AOCP - 2025 - SEDUC-RS - Professor - Educação Indígena - Língua Kaingang - Geografia |
Q4108651
Geografia
A respeito do povo Kaingang, é correto afirmar que
Ano: 2025
Banca:
INSTITUTO AOCP
Órgão:
SEDUC-RS
Prova:
INSTITUTO AOCP - 2025 - SEDUC-RS - Professor - Educação Indígena - Língua Kaingang - Geografia |
Q4108650
Geografia
Entre o povo Kaingang, a prática de oferecer
alimentos durante as refeições possui qual dos
significados a seguir?
Ano: 2025
Banca:
INSTITUTO AOCP
Órgão:
Prefeitura de Joinville - SC
Prova:
INSTITUTO AOCP - 2025 - Prefeitura de Joinville - SC - Tecnólogo em Turismo |
Q4058196
Geografia
A Rota Turística Imperial Caminho dos Príncipes,
em Santa Catarina, é um importante passo para a
promoção de atrativos da região, direcionada aos
segmentos de turismo cultural e rural. Em relação
aos municípios que compõem a referida rota
turística, assinale a alternativa INCORRETA.
Ano: 2025
Banca:
UNIVALI
Órgão:
Prefeitura de Itajaí - SC
Prova:
UNIVALI - 2025 - Prefeitura de Itajaí - SC - Professor História - Ensino Fundamental/ Educação Integral / EJA |
Q4035300
Geografia
Processos de ocupação diversificados marcaram distintas regiões catarinenses, articulando interesses
litorâneos ligados à navegação e ao comércio com
dinâmicas internas voltadas à pecuária e à circulação de
mercadorias. Expressões culturais de diferentes matrizes
consolidaram identidades locais, ao mesmo tempo em
que disputas políticas redefiniram formas de
administração e controle territorial. Diante desse conjunto
de transformações, qual aspecto caracteriza de modo
mais amplo a formação histórica de Santa Catarina?
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