Questões de Filosofia - Conceitos Filosóficos para Concurso - Página 10

Q3911669

Ano: 2026 Banca: Avança SP Órgão: Prefeitura de Taubaté - SP Prova: Avança SP - 2026 - Prefeitura de Taubaté - SP - Professor III - Artes Plásticas |

Q3911669 Filosofia

A compreensão do conhecimento nas sociedades contemporâneas envolve reconhecer sua natureza dinâmica. Com base nesse entendimento, analise as afirmativas a seguir e, em seguida, assinale a alternativa correta.

( ) As sociedades abertas caracterizam-se pela imprevisibilidade, exigindo que o conhecimento não se apoie em certezas rígidas.
( ) A construção do conhecimento deve basear-se em programas fixos e estáveis, adequados a percursos previamente determinados.
( ) A volatilidade e o acaso são vistos como obstáculos que devem ser eliminados para garantir a linearidade do processo de conhecer.

A

V – V – V

B

V – V – F

C

V – F – F

D

F – V – F

E

F – F – F

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Q3905875

Ano: 2026 Banca: Instituto Fênix Órgão: Prefeitura de Paial - SC Prova: Instituto Fênix - 2026 - Prefeitura de Paial - SC - Professor de Ética e Cidadania - Não Habilitado |

Q3905875 Filosofia

No debate ético contemporâneo, algumas correntes deslocam o foco da decisão moral centrada no indivíduo para a responsabilidade que emerge do encontro com o outro, destacando a relação, o reconhecimento e o cuidado como fundamentos da ação ética. Assinale a alternativa que nomeia essa orientação.

A

Utilidade.

B

Alteridade.

C

Neutralidade.

D

Autossuficiência.

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Q3905873

Ano: 2026 Banca: Instituto Fênix Órgão: Prefeitura de Paial - SC Prova: Instituto Fênix - 2026 - Prefeitura de Paial - SC - Professor de Ética e Cidadania - Não Habilitado |

Q3905873 Filosofia

A reflexão sobre liberdade e justiça nas sociedades modernas envolve a relação entre leis, direitos e participação política. Quando se compreende que a organização social se fundamenta em normas que regulam a convivência e garantem direitos, destaca-se a importância da:

A

Improvisação.

B

Subjetividade.

C

Legalidade.

D

Intuição.

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Q3905872

Ano: 2026 Banca: Instituto Fênix Órgão: Prefeitura de Paial - SC Prova: Instituto Fênix - 2026 - Prefeitura de Paial - SC - Professor de Ética e Cidadania - Não Habilitado |

Q3905872 Filosofia

No campo da Ética, diferentes teorias buscam fundamentar critérios para julgar ações humanas e orientar a convivência social. Quando a avaliação moral se baseia em princípios universais e racionais que devem orientar a conduta independentemente de interesses particulares, identifica-se a seguinte perspectiva.

A

Deontologia.

B

Hedonismo.

C

Relativismo.

D

Niilismo.

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Q3902792

Ano: 2026 Banca: ICECE Órgão: Câmara de Pacatuba - CE Prova: ICECE - 2026 - Câmara de Pacatuba - CE - Copeiro |

Q3902792 Filosofia

No contexto das relações profissionais e sociais, o comportamento humano deve observar valores e princípios que orientam o que é considerado correto, justo e adequado à convivência em sociedade. A alternativa que melhor descreve o conceito de ética é:

A

Conjunto de valores e princípios que orientam a conduta humana.

B

Conjunto de regras impostas exclusivamente por superiores hierárquicos.

C

Normas destinadas apenas ao ambiente privado.

D

Prática voltada exclusivamente à obtenção de vantagens pessoais.

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Q3883212

Ano: 2026 Banca: FRONTE Órgão: Prefeitura de Barra Bonita - SP Prova: FRONTE - 2026 - Prefeitura de Barra Bonita - SP - Professor PEB II - Filosofia |

Q3883212 Filosofia

Na Crítica da Faculdade do Juízo, Kant distingue entre o juízo determinante e o juízo reflexionante. Sobre a validade do juízo de gosto (o Belo), qual é o fundamento da sua "universalidade subjetiva"?

A

A existência de propriedades empíricas no objeto que forçam todos os observadores a sentir prazer através da sensibilidade.

B

O acordo lógico e conceitual que os sujeitos estabelecem via contrato social para definir os padrões de beleza de uma época.

C

A subsunção do particular sensível a um conceito determinado da razão que prescreve como o objeto deve ser percebido.

D

O livre jogo entre as faculdades do entendimento e da imaginação, que pressupõe um sensus communis (sentido comum) sem a mediação de um conceito.

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Q3883211

Ano: 2026 Banca: FRONTE Órgão: Prefeitura de Barra Bonita - SP Prova: FRONTE - 2026 - Prefeitura de Barra Bonita - SP - Professor PEB II - Filosofia |

Q3883211 Filosofia

O estoicismo e o epicurismo, embora busquem a ataraxia (ausência de perturbação), divergem radicalmente em suas concepções de natureza e física. Assinale a alternativa que descreve corretamente a visão estoica sobre o Cosmo:

A

O mundo é um organismo vivo e racional, regido por um Logos divino (razão universal) que ordena todas as coisas de forma providencial.

B

O universo é composto pelo movimento aleatório de átomos no vazio, sem qualquer finalidade ou providência divina.

C

O Cosmo é uma ilusão dos sentidos que deve ser superada pela negação do corpo e pela busca de um mundo inteligível transcendente.

D

A realidade é um fluxo perpétuo de mudanças onde nada permanece, tornando impossível qualquer conhecimento sobre a ordem do mundo.

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Q3883209

Ano: 2026 Banca: FRONTE Órgão: Prefeitura de Barra Bonita - SP Prova: FRONTE - 2026 - Prefeitura de Barra Bonita - SP - Professor PEB II - Filosofia |

Q3883209 Filosofia

Na ética de Emmanuel Levinas, a aparição do "Rosto" (Visage) do Outro é o evento que funda a subjetividade. Qual é a relação primordial estabelecida entre o Eu e o Outro na filosofia levinasiana?

A

Uma relação de reciprocidade simétrica onde o Eu só ajuda o Outro se houver garantia de benefício mútuo.

B

Uma relação de conhecimento ontológico onde o Eu deve classificar o Outro dentro de uma categoria lógica universal.

C

Uma responsabilidade infinita e assimétrica que precede qualquer escolha livre ou contrato social.

D

Uma hostilidade inata que só pode ser pacificada pela imposição de um Estado soberano e policial.

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Q3883204

Ano: 2026 Banca: FRONTE Órgão: Prefeitura de Barra Bonita - SP Prova: FRONTE - 2026 - Prefeitura de Barra Bonita - SP - Professor PEB II - Filosofia |

Q3883204 Filosofia

David Hume, ao investigar a origem das ideias em seu Tratado da Natureza Humana, estabelece a distinção entre impressões e ideias. Contudo, ele apresenta uma "exceção" notável que desafia o princípio da cópia (o Missing Shade of Blue). Diante dessa problemática, qual é a implicação epistemológica correta aceita por Hume?

A

A mente pode gerar uma ideia simples sem uma impressão correspondente direta, mas isso não invalida a regra geral de que as ideias são derivadas das impressões.

B

O exemplo prova que o intelecto possui categorias inatas que precedem a experiência sensível, aproximando Hume do racionalismo mitigado.

C

A imaginação é capaz de criar ideias complexas independentemente de impressões pretéritas, anulando a validade do empirismo lógico.

D

A falha na correspondência entre o matiz de azul e a impressão sensorial demonstra que a percepção é uma faculdade puramente metafísica.

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Q3882435

Ano: 2026 Banca: UNIOESTE Órgão: CONSAMU Prova: UNIOESTE - 2026 - CONSAMU - Rádio Operador |

Q3882435 Filosofia

A ética na sociedade está relacionada a:

A

Cumprir ordens independentemente de consequências.

B

Agir apenas de acordo com interesses individuais.

C

Promover convivência justa e respeitosa entre os indivíduos.

D

Seguir somente normas religiosas.

E

Evitar responsabilidades civis.

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Q3877609

Ano: 2026 Banca: FCM Órgão: IF-AM Prova: FCM - 2026 - IF-AM - Professor EBTT - Área/Disciplina: Filosofia |

Q3877609 Filosofia

“Tudo isto não muda em nada o fato de que o ser-tal de um objeto não sofre nenhum interdito pelo nãoser (Nichtsein) deste objeto. Este fato é suficientemente importante para que nós formulemos como sendo expressamente o princípio da independência do ser-tal em relação ao ser; e o domínio de validade deste princípio se manifesta, pelo menos em vista a isso, que decorrem deste princípio não apenas os objetos que não tem existência de fato, mas também aqueles que não podem existir porque são impossíveis. Não apenas a célebre montanha dourada é de ouro como o círculo quadrado certamente é tanto quadrado quanto é redondo” (Meinong, In: Braida, 2005, p.100).

Com base nessa passagem, é correto afirmar que (,)

A

Meinong afirma que existem não apenas os objetos possíveis, mas também os impossíveis, pois podemos imaginar tanto objetos possíveis como objetos impossíveis.

B

segundo Meinong, o ser é contraditório, pois o círculo quadrado tem ser e é tanto quadrado quanto redondo.

C

a teoria dos objetos de Meinong versa tanto sobre os objetos existentes, quanto subsistentes e inexistentes, pois o ser-tal independe do ser.

D

o princípio de independência do ser-tal em relação ao ser decorre do caráter subjetivo e relativo da imaginação.

E

a célebre montanha de ouro tem existência de fato, pois não é impossível que uma montanha seja feita de ouro.

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Q3877608

Ano: 2026 Banca: FCM Órgão: IF-AM Prova: FCM - 2026 - IF-AM - Professor EBTT - Área/Disciplina: Filosofia |

Q3877608 Filosofia

Sobre o argumento metafísico de McTaggart contra a realidade do tempo, é correto afirmar que

A

McTaggart sustenta que a série B é inconsistente, pois os eventos não podem ter relações de antes/ depois sem que exista simultaneamente uma série A para mediá-las.

B

a série A (passado, presente e futuro) é, segundo McTaggart, consistente; entretanto, apenas a série B explica a passagem do tempo, mas ela é inconsistente.

C

McTaggart conclui que a série A leva a uma contradição lógica, pois cada evento deve ser simultaneamente passado, presente e futuro; por isso, o tempo, tal como concebido por nós, é irreal.

D

o argumento de McTaggart se baseia em uma crítica à série B: eventos futuros e passados são meras projeções psicológicas e não têm relação ontológica com a realidade.

E

McTaggart defende que o tempo é irreal porque não existem eventos, apenas uma sucessão de percepções subjetivas independentes de qualquer ordenação temporal.

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Q3877607

Ano: 2026 Banca: FCM Órgão: IF-AM Prova: FCM - 2026 - IF-AM - Professor EBTT - Área/Disciplina: Filosofia |

Q3877607 Filosofia

Sobre a distinção entre verdade, possibilidade e necessidade, é correto afirmar que(,)

A

possibilidades e necessidades são modos da verdade; portanto, tudo aquilo que é possível ou necessário também é verdadeiro.

B

um estado de coisas é possível se, e somente se, ele já ocorreu, ocorre ou irá ocorrer, em algum ponto do tempo.

C

um estado de coisas é necessário se, e somente se, ele ocorre em todos os pontos do tempo.

D

o realismo modal afirma que proposições modais quantificam sobre mundos e, portanto, admite a existência de outros mundos.

E

segundo o realismo modal, podemos perceber possibilidades e necessidades, assim como podemos perceber os objetos reais e concretos.

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Q3877604

Ano: 2026 Banca: FCM Órgão: IF-AM Prova: FCM - 2026 - IF-AM - Professor EBTT - Área/Disciplina: Filosofia |

Q3877604 Filosofia

Sobre a relação entre as concepções de ciência de Karl Popper (2019) e Thomas Kuhn (2018), é correto afirmar que(,)

A

para Popper e Kuhn, o progresso científico ocorre por simples acumulação linear de conhecimentos, sem rupturas significativas.

B

Popper defende que a ciência progride por falsificação e crítica contínua, enquanto Kuhn argumenta que grande parte da prática científica ocorre dentro de “ciência normal”, guiada por paradigmas relativamente estáveis, sendo as mudanças profundas resultado de revoluções científicas.

C

tanto Popper quanto Kuhn concordam que os cientistas seguem sempre critérios universais e atemporais de racionalidade, independentemente de contextos históricos.

D

para Kuhn, a falsificação é o mecanismo central do progresso científico, ideia que ele desenvolveu diretamente a partir da proposta original de Popper.

E

Popper rejeita qualquer papel para a comunidade científica, enquanto Kuhn considera a comunidade irrelevante para a dinâmica da ciência.

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Q3877603

Ano: 2026 Banca: FCM Órgão: IF-AM Prova: FCM - 2026 - IF-AM - Professor EBTT - Área/Disciplina: Filosofia |

Q3877603 Filosofia

“E até, como por vezes julgo que os outros se equivocam, mesmo nas coisas que pensam saber com a maior certeza, pode ocorrer que ele tenha querido que eu me engane todas as vezes que faço a adição de dois e três, ou que enumero os lados de um quadrado, ou que julgo alguma coisa ainda mais fácil, caso se possa imaginar algo mais fácil que isso. Mas talvez Deus não tenha querido que eu fosse ludibriado dessa forma, pois diz-se que é soberanamente bom. Todavia, se repugnasse à sua bondade ter-me feito tal que eu me enganasse sempre, isto pareceria também ser-lhe de alguma forma contrário, permitir que eu por vezes me engane, e não obstante não posso duvidar que ele o permita” (Descartes, 2005, p. 35-36).

Nesse sentido, é correto afirmar que(,)

A

o trecho ilustra um ponto importante da argumentação de Descartes para a existência de Deus, segundo a qual não posso me enganar sobre a existência de Deus, pois se me enganasse, Deus não seria onipotente.

B

Descartes discute a hipótese cética do sonho, segundo a qual poderíamos estar enganados em todas as nossas crenças, mesmo as crenças mais básicas de aritmética e geometria, pois no sonho as faculdades estariam completamente sujeitas à manipulação de um Deus enganador.

C

com base nessa passagem, podemos dizer que o “penso, logo existo” não deve ser interpretado como um argumento, pois, sob a hipótese do gênio maligno, mesmo as nossas inferências lógicas poderiam estar comprometidas.

D

a bondade de Deus é infinita, mas o meu conhecimento é finito. Portanto, mesmo que Deus queira me enganar para o meu próprio bem, eu posso não conhecer os seus desígnios. A única coisa que eu não posso colocar em dúvida é a existência desse Deus.

E

se eu posso errar quando faço a adição de dois mais três, então esse conhecimento não é a priori. Nesse sentido, Descartes foi um precursor da tese conhecida como antiexcepcionalismo lógico e matemático.

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Q3877601

Ano: 2026 Banca: FCM Órgão: IF-AM Prova: FCM - 2026 - IF-AM - Professor EBTT - Área/Disciplina: Filosofia |

Q3877601 Filosofia

Edmund Gettier (1963) tornou célebre a tese de que a definição tradicional de conhecimento como “crença verdadeira e justificada” não é suficiente, apresentando casos em que um sujeito possui crença verdadeira justificada, mas não conhecimento.
Avalie o que se afirma serem casos de Gettier.

I- Beatriz costuma consultar sempre o mesmo site meteorológico, reconhecido por sua precisão e rigor técnico. Em um determinado dia, o site informa que choverá à tarde. Por um erro técnico, a previsão publicada estava baseada em dados incorretos. Contudo, por coincidência, naquele dia realmente choveu no período da tarde.
II- Carlos observa, todos os dias, o cofre de seu escritório, certificando-se de que ele está trancado. Na manhã de hoje, ele verifica a fechadura e conclui que o cofre está seguro. De fato, a fechadura que ele verifica está corretamente trancada; porém, sem que ele saiba, o cofre foi violado durante a noite e o conteúdo já não está mais lá.
III- Daniela acreditava que seria aprovada no concurso para diplomata, pois ela sempre quis muito essa profissão. Mesmo não tendo estudado o suficiente, por sorte, Daniela acertou todas as questões da prova objetiva e passou em primeiro lugar no concurso.

Está correto apenas o que se afirma em

A

I.

B

II.

C

III.

D

I e II.

E

I e III.

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Q3877600

Ano: 2026 Banca: FCM Órgão: IF-AM Prova: FCM - 2026 - IF-AM - Professor EBTT - Área/Disciplina: Filosofia |

Q3877600 Filosofia

Considere as seguintes frases:

I- Todos os unicórnios são criaturas mágicas.
II- Alguns unicórnios são criaturas mágicas.
III- Nenhum unicórnio é uma criatura mágica.
IV- Alguns unicórnios não são criaturas mágicas.

Com base nessas frases e na lógica do Cálculo Quantificacional Clássico, é correto afirmar que(,)

A

I e III são contraditórias entre si, pois não podem ser ambas verdadeiras.

B

se I é verdadeira, então II é verdadeira, pois I implica logicamente II.

C

se IV é falsa, então III é falsa, mas III não implica logicamente IV.

D

I e III podem ser vacuamente verdadeiras, caso não existam unicórnios.

E

II e IV podem ser vacuamente falsas, caso tudo seja criatura mágica.

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Q3877599

Ano: 2026 Banca: FCM Órgão: IF-AM Prova: FCM - 2026 - IF-AM - Professor EBTT - Área/Disciplina: Filosofia |

Q3877599 Filosofia

Considere os seguintes argumentos.

I- As leis fundamentais da natureza apresentam um alto grau de ajuste fino, permitindo a existência de vida consciente. Ajustes tão específicos dificilmente ocorreriam por mero acaso. Portanto, a vida consciente não acontece por acaso.

II- Até o presente momento, todas as esmeraldas observadas foram verdes. A natureza é uniforme; isto é, as esmeraldas que vierem a ser observadas no futuro serão como as observadas no passado. Logo, todas as esmeraldas observadas no futuro serão verdes.

III- Algum maranhense foi presidente do Brasil. Muitos presidentes do Brasil foram também governadores de seus respectivos estados brasileiros. Logo, algum presidente do Brasil foi também governador do Maranhão.

Com base nesses argumentos e na distinção entre argumentos dedutivos e indutivos, é correto afirmar que

A

I, II e III são dedutivamente inválidos, mas indutivamente fortes.

B

I, II e III são todos indutivos, mas apenas I e III podem ser classificados como fortes.

C

apenas II é dedutivamente válido, mas isso não garante a verdade de sua conclusão.

D

apenas III é dedutivamente válido; a verdade da sua conclusão decorre da verdade das premissas.

E

todos são indutivamente fracos, pois envolvem termos evasivos como “dificilmente”, “observadas” e “muitos”.

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Q3877598

Ano: 2026 Banca: FCM Órgão: IF-AM Prova: FCM - 2026 - IF-AM - Professor EBTT - Área/Disciplina: Filosofia |

Q3877598 Filosofia

Considere as seguintes afirmações.

I- Algum autor maranhense escreveu Poema Sujo e O Cortiço.
II- Aluísio de Azevedo foi o autor maranhense de O Cortiço, enquanto Ferreira Gullar foi o autor maranhense de Poema Sujo.
III- Se Ferreira Gullar não se exilar, ele será preso, se continuar protestando contra a ditadura militar.
IV- Se Aluísio de Azevedo ou Ferreira Gullar escreveu O Cortiço, então algum maranhense escreveu essa obra.

Com base nessas afirmações e em sua forma lógica na linguagem quantificacional clássica, é correto afirmar que(,)

A

se II é verdadeira, então I é verdadeira.

B

os operadores principais em I e II são, respectivamente, a conjunção e a condicional.

C

III tem a forma lógica de uma condicional cuja antecedente é uma conjunção.

D

o operador principal em IV é o quantificador existencial.

E

se IV é falsa, então I é falsa.

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Q3877597

Ano: 2026 Banca: FCM Órgão: IF-AM Prova: FCM - 2026 - IF-AM - Professor EBTT - Área/Disciplina: Filosofia |

Q3877597 Filosofia

“A metafísica tem uma história longa e eminente e, em razão disso, é improvável que existam quaisquer novas verdades a serem descobertas na metafísica descritiva. Mas isso não significa que a tarefa da metafísica foi, ou pode ser, executada de uma vez por todas. Ela deve ser constantemente refeita. Se não há novas verdades a serem descobertas, há velhas verdades a serem redescobertas, pois, ainda que o assunto central da metafísica descritiva não mude, o idioma crítico e analítico da filosofia muda o tempo todo. Relações permanentes são descritas em um idioma não permanente, que reflete tanto o clima do pensamento da época, como o estilo pessoal de pensamento do filósofo individual. Nenhum filósofo entende seu predecessor até que tenha repensado seu pensamento em seu próprio vocabulário contemporâneo e é característico dos maiores filósofos, como Kant e Aristóteles, que eles, mais do que quaisquer outros, recompensem esse esforço de repensar”.

Strawson, Peter. Indivíduos: um ensaio de metafísica descritiva. São Paulo: Unesp, 2019, p. 15.

De acordo com Peter Strawson, os empreendimentos metafísicos podem ser divididos em “revisionistas” e “descritivistas”.

A metafísica aristotélica é classificada corretamente como “descritiva”, pois ela

A

revela os esquemas conceituais e o uso subjetivo dos termos.

B

expõe os esquemas a priori da razão humana.

C

subordina as categorias metafísicas às teorias físicas.

D

apresenta os conceitos que estruturam a forma de pensar o mundo.

E

propõe categorias ontológicas que reformam aspectos do esquema conceitual.

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Questões de Concurso Comentadas sobre conceitos filosóficos em filosofia

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