“(...) Bailado guerreiro que se exige na festa de Nossa Senhora da Conceição na Praça da Purificação, na cidade de Salvador e noutros pontos da Bahia, como em Santo Amaro. Dez ou vinte negros, de camisas brancas de algodão, beiços ampliados de vermelho, com as esgrimas, grimas, bastos de madeira em cada mão, cantam e bailam entrechocando as armas, como em certas partes dos congos e moçambiques no Brasil ou os pauliteiros de Miranda do Douro, em Portugual, vestigio de Dança de Espadas, milenar e quase universal. (...)”

CASCUDO, Luís da Câmara. Dicionário do folclore brasileiro. Rio de Janeiro. Ediouro, s.d.

O autor refere-se

“(...) Dança popular nordestina. Cantando em coro o refrão responde aos versos. A influência africana é visível, mas sabemos que a disposição coreográfica coincide com as preferências dos bailados indígenas, especialmente os tupis da costa. As modificações e variedades são incontáveis. Outrora era dançado nos salões de boa sociedade em Alagoas e Paraíba. Chamam-no samba, pagode, zambê, bambelô. Os instrumentos são, em maioria absoluta, de percussão, cuícas, pandeiros e ganzás e, nos bailes mais pobres, simples caixotes que servem de bateria animada. (...)”. CASCUDO, Luís da Câmara. Dicionário do folclore brasileiro. Rio de Janeiro. Ediouro, s.d.

O autor refere-se

“(...) No Brasil, a arte dos chamados artistas ____________ passou a ser valorizada após o Movimento Modernista, que apresentou, entre as suas tendências, o gosto por tudo o que era genuinamente nacional. São artistas que selecionam elementos da tradição popular de uma sociedade e os combinam plasticamente, guiando-se por uma clara intenção poética. Entre os dedicados à escultura, o mais famoso é Mestre Vitalino, criador de figurinhas de barro que representam pessoas e fatos da região sertaneja de Pernambuco. Entre os personagens de Vitalino estão os vaqueiros, os retirantes, os cangaceiros, que, isolados ou compondo uma cena, nos comunicam o modo de ser da gente rústica do sertão (...)”.

PROENÇA, Graça. História da Arte. São Paulo: Ática, 2011.

Assinale a alternativa que preenche a lacuna

“(...) Dança infantil, de roda, vulgarissima no Brasil e vinda de Portugal, onde é bailado de adultos. Samba Rural no estado do Rio de Janeiro e também dança paulista de adultos, terminando o baile rural do fandango, em rodas concêntricas. (...)”.

CASCUDO, Luís da Câmara. Dicionário do folclore brasileiro. Rio de Janeiro. Ediouro, s.d.

O autor refere-se

“(...) O termo ____________ aparece no vocabulário artístico, em geral, como sinônimo de arte ingênua, original e/ou instintiva, produzida por autodidatas que não têm formação culta no campo das artes. Nesse sentido, a expressão se confunde frequentemente com arte popular e arte primitiva. Caracteriza-se pela ausência das técnicas usuais de representação (uso científico da perspectiva, formas convencionais de composição e de utilização das cores) e pela visão ingênua do mundo. As cores brilhantes e alegres - fora dos padrões usuais-, a simplificação dos elementos decorativos, o gosto pela descrição minuciosa, a visão idealizada da natureza e a presença de elementos do universo onírico são alguns dos traços considerados típicos dessa modalidade artística. (...)”.

https://enciclopedia.itaucultural.org.br/

Assinale a alternativa que preenche a lacuna corretamente.

Enviado pela Companhia das Índias Ocidentais, para administrar a região de Pernambuco, Maurício de Nassau esteve no Brasil de 1637 a 1644. Conhecido por ser um humanista trouxe cientistas, cronistas e artistas, para documentar o Novo Mundo durante o seu governo no Brasil. Os artistas tinham a missão de representar através de desenhos e pinturas – a fauna, a flora, as pessoas e as paisagens. Assinale a afirmativa correta relacionada aos artistas que estiveram com Maurício de Nassau no Brasil.

José Domingos de Moraes (1941-2013), conhecido como Dominguinhos, foi um cantor, compositor e instrumentista brasileiro, considerado um dos maiores sanfoneiros do Brasil. Assinale a afirmativa correta sobre Dominguinhos.

Relacione as obras musicais contemporâneas brasileiras com os respectivos compositores.

1—"Tocata Luminosa”.

2-—"In Cógnita".

3 — "Desconstrução”.

4 — "Gismontiana".

( ) Tom Zé.

( ) Hermeto Pascoal.

( ) Egberto Gismonti.

( ) Marisa Rezende.

A sequência correta é:

Suponha que você esteja ministrando uma aula sobre música popular brasileira e deseja exemplificar a diversidade de influências culturais presentes nesse gênero musical. Você escolhe uma canção que combina elementos de samba, jazz e música africana, e pergunta aos seus alunos sobre o movimento cultural que influenciou diretamente o surgimento dessa fusão de estilos. Qual dos seguintes movimentos culturais brasileiros é mais relevante para compreender essa influência na música popular brasileira?

O movimento artístico da Pop Art nasceu na Inglaterra, em meados da década de 1950, tendo como principais representantes os artistas Andy Warhol, Richard Hamilton, Roy Lichtenstein, entre outros. O principal tema das obras de arte da Pop Art era:

Na década de 1970, a Arte foi sancionada por lei como atividade educativa a ser incluída nos currículos escolares com o título de Educação Artística. A introdução da Educação Artística foi um avanço, pois houve um entendimento da importância da Arte na formação do indivíduo. Nesse período, o ensino de Arte nas escolas ficou caracterizado pela:

Antes mesmo de saber falar e escrever, o homem expressou e interpretou o mundo em que vivia pela linguagem da arte. Usando pigmentos naturais, o homem pré-histórico registrou a expressão dos movimentos dos mamutes, bisões e outros animais da época. Esses registros são identificados como:

” Quanto a hierarquia na pintura: eram representadas maiores as pessoas com maior importância no reino, ou seja, nesta ordem de grandeza: o rei, a mulher do rei, o sacerdote, os soldados e o povo. As figuras femininas eram pintadas em ocre, enquanto as masculinas pintadas de vermelho”. O enunciado se refere a arte:

” Os registros dessa forma de expressão artística existem desde a Pré-História. A sua origem remonta ao Antigo Oriente, em países como a China, Índia, Java e Indonésia. Por intermédio dos mercadores foi se dispersando para a Europa, inclusive sendo usado durante a Idade Média como instrumento de evangelização.” O enunciado se refere a:

O artista sergipano Cícero Alves dos Santos, conhecido como Véio,

Leia o texto a seguir.

Ao longo da história, diferentes definições de arte têm criado debates entre críticos e historiadores, levando a polarizações como: de um lado, fazeres reconhecidos como “Arte” (com A em maiúsculo) e, do outro, vários fazeres humanos não reconhecidos como arte, tais como: artesanato, ofícios, trabalhos manuais e outras nomenclaturas mais atuais.

Disponível em: <https://publica.ciar.ufg.br/ebooks/licenciatura-em-artes-visuais/modulo/4/001.html>. Acesso em: 20 mai. 2024

A dicotomia apresentada pela autora é tema de debate em suas pesquisas acerca da cultura visual do popular. Ela considera que essa dicotomia seja

A influência dos modos gregos na música ocidental é um tema complexo e intrigante, permeando séculos de história e desenvolvimento musical. Embora a natureza exata dessa influência varie ao longo do tempo, os modos gregos deixaram marcas indeléveis na linguagem musical, em melodias, harmonias e até mesmo a própria organização teórica da música. Dentre os modos gregos musicais, temos o

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A origem do teatro brasileiro se dá a partir das manifestações culturais e dramáticas dos povos originários brasileiros, como defendido por Ariano Suassuna, na conhecida palestra Arte no Brasil uma história de cinco séculos? proferida em 1997. Nessa palestra, Suassuna destaca que da fusão entre o espetáculo indígena, negro e ibérico surgiu um extraordinário teatro popular brasileiro, que é conhecido como uma manifestação cultural pernambucana composta por música, dança e outros elementos culturais. A realização dessa manifestação se diferencia em dois tipos: a nação ou de baque virado e o rural ou de baque solto. Com essas características apresentadas, Ariano Suassuna se referiu como “extraordinário teatro popular brasileiro” à manifestação cultural