Questões de Concurso
Sobre história da arte e educação em educação artística
Foram encontradas 3.503 questões
Ano: 2026
Banca:
VUNESP
Órgão:
Prefeitura de Osasco - SP
Prova:
VUNESP - 2026 - Prefeitura de Osasco - SP - Professor Adjunto de Educação Básica II - Educação Artística |
Q3891950
Educação Artística
A Bienal de São Paulo foi criada em 1951, uma das mais relevantes instituições voltadas para a arte no país, a qual, propiciou o intercâmbio com artistas de diversas nações, dinamizando os meios artísticos nacionais e internacionais.
A Bienal de São Paulo foi criada como evento
Ano: 2026
Banca:
VUNESP
Órgão:
Prefeitura de Osasco - SP
Prova:
VUNESP - 2026 - Prefeitura de Osasco - SP - Professor Adjunto de Educação Básica II - Educação Artística |
Q3891949
Educação Artística
Observe a imagem a seguir:
(A Cobra Grande Manda para Sua Filha a Noz de Tucumã, 1921. Disponível em: https://enciclopedia.itaucultural.org.br/obras/ 82367-a-cobra-grande-manda-para-sua-filha-a-noz-de-tucuma)
Essa obra foi produzida por um artista participante da Semana de 1922, não pertencente ao grupo paulista, mas que, mesmo antes do período, já realizava pesquisas plásticas integrando elementos da linguagem marajoara às suas pinturas e ilustrações associadas à Escola de Paris.
Esse(a) artista é
Ano: 2026
Banca:
VUNESP
Órgão:
Prefeitura de Osasco - SP
Prova:
VUNESP - 2026 - Prefeitura de Osasco - SP - Professor Adjunto de Educação Básica II - Educação Artística |
Q3891948
Educação Artística
A exposição de Anita Malfatti, em 1917/1918, ofereceu aos públicos locais uma produção com referências às vanguardas expressionistas, que estimulou o debate crítico a partir da publicação do artigo, denominado a posteriori, Paranoia ou mistificação, servindo para que o grupo de artistas alinhados ao modernismo atuasse em torno da artista.
O artigo Paranoia ou mistificação é de autoria de
Ano: 2026
Banca:
VUNESP
Órgão:
Prefeitura de Osasco - SP
Prova:
VUNESP - 2026 - Prefeitura de Osasco - SP - Professor Adjunto de Educação Básica II - Educação Artística |
Q3891941
Educação Artística
Segundo Iavelberg (2015), a Proposta Triangular surge
nos anos 1980, é sistematizada entre 1987 e 1993, período em que a Profa. Ana Mae dirigiu o Museu de Arte Contemporânea da Universidade de São Paulo, e indicava a
necessidade de
Ano: 2026
Banca:
VUNESP
Órgão:
Prefeitura de Osasco - SP
Prova:
VUNESP - 2026 - Prefeitura de Osasco - SP - Professor Adjunto de Educação Básica II - Educação Artística |
Q3891939
Educação Artística
Para Barcinski (2015), os artistas da Missão Artística
Francesa impulsionaram a organização de um sistema
artístico acadêmico que pretendeu, acima de tudo
Ano: 2026
Banca:
VUNESP
Órgão:
Prefeitura de Osasco - SP
Prova:
VUNESP - 2026 - Prefeitura de Osasco - SP - Professor Adjunto de Educação Básica II - Educação Artística |
Q3891937
Educação Artística
Em 1855, Araújo Porto Alegre (1806-79), baseado no ideário romântico, pretendeu revigorar a educação elitista que vinha tendo lugar na Academia Imperial das Belas-Artes através do contato com o povo.
(Barbosa, A. M. Ensino do desenho e da arte no Brasil, 2018/2019)
Segundo Barbosa, essa reforma pretendia conjugar no mesmo estabelecimento escolar dois grupos de alunos, frequentando as mesmas disciplinas básicas. Tais grupos eram
Ano: 2026
Banca:
UPENET/IAUPE
Órgão:
Prefeitura de Petrolina - PE
Prova:
UPENET/IAUPE - 2026 - Prefeitura de Petrolina - PE - Professor de Educação Infantil e Anos Iniciais do Ensino Fundamental |
Q3886488
Educação Artística
A imagem abaixo retrata a artista Ana das Carrancas (1923-2008):
(Fonte: https://crab.sebrae.com.br/ana-das-carrancas/)
Ana das Carrancas tornou-se uma das principais artistas populares do Vale do São Francisco. Sua obra é reconhecida principalmente por
Ano: 2026
Banca:
UPENET/IAUPE
Órgão:
Prefeitura de Petrolina - PE
Prova:
UPENET/IAUPE - 2026 - Prefeitura de Petrolina - PE - Professor de Anos Finais do Ensino Fundamental - Arte |
Q3884120
Educação Artística
Na segunda metade do século XX, dois movimentos artísticos marcaram a paisagem cultural brasileira. Surgidos ambos na capital de Pernambuco, Recife, o Movimento Armorial (década de 1970), idealizado por Ariano Suassuna, e o Movimento Manguebeat (década de 1990), articulado por Chico Science e Fred Zero Quatro, dialogam com referências culturais nordestinas para produzir novas estéticas e narrativas identitárias.
Considerando a proposta de estudar produções de diferentes grupos culturais e incentivar criações que problematizam pertencimento, memória e circulação de narrativas, qual afirmação apresenta um ponto comum entre esses dois movimentos?
Ano: 2026
Banca:
UPENET/IAUPE
Órgão:
Prefeitura de Petrolina - PE
Prova:
UPENET/IAUPE - 2026 - Prefeitura de Petrolina - PE - Professor de Anos Finais do Ensino Fundamental - Arte |
Q3884105
Educação Artística
A historiografia da arte brasileira tem revisado interpretações tradicionais sobre seus movimentos e artistas, buscando
perceber tensões internas, negociações culturais e disputas simbólicas. Considerando essas revisões, assinale a
alternativa que apresenta uma leitura mais consistente sobre a constituição da arte brasileira.
Ano: 2026
Banca:
FRONTE
Órgão:
Prefeitura de Barra Bonita - SP
Prova:
FRONTE - 2026 - Prefeitura de Barra Bonita - SP - Professor PEB I - Arte |
Q3882964
Educação Artística
De acordo com o conceito de memória e
história no ensino da arte, qual dos seguintes elementos é
fundamental para a construção da narrativa artística no
contexto educacional?
Ano: 2026
Banca:
CPCON
Órgão:
Prefeitura de Pilõezinhos - PB
Prova:
CPCON - 2026 - Prefeitura de Pilõezinhos - PB - Professor de Arte |
Q3880189
Educação Artística
Considerado um dos maiores cineastas da história, Stanley Kubrick adaptou diversas obras da Literatura para o universo dos filmes. Assinale, entre as alternativas abaixo, a que apresenta apenas obras (títulos em português) realizadas pelo famoso diretor americano e as respectivas obras originais (títulos em português) com os nomes de seus respectivos autores.
Ano: 2026
Banca:
CPCON
Órgão:
Prefeitura de Pilõezinhos - PB
Prova:
CPCON - 2026 - Prefeitura de Pilõezinhos - PB - Professor de Arte |
Q3880186
Educação Artística
A respeito da , da Arte Indígena brasileira e da Arte e Cultura Afro-brasileira, avalie as assertivas que se seguem:Arte Quilombola
I- O artesanato quilombola surgiu da resistência dos negros que fugiam da escravidão e se caracteriza pelo uso de materiais naturais, como madeira, taquara, palha de milho, fibra de bananeira, canela e piaçava. Ele representa um importante patrimônio cultural, expressando as formas de viver, sentir e se relacionar com a natureza e a comunidade quilombola.
II- A arte indígena é um dos fundamentos da cultura brasileira, formada pela diversidade de povos que habitavam o território antes da colonização. Atualmente, existem cerca de 300 etnias indígenas no Brasil, com costumes variados, mas que compartilham elementos artísticos como cerâmica, máscaras, pintura corporal, cestaria e o uso de plumas.
III- A influência afro-brasileira se manifesta em expressões como Samba, Jongo, Carimbó, Maxixe, Maculelê e Maracatu, que combinam música e movimento, utilizando instrumentos como Afoxé, Atabaque, Berimbau e Tambor.
IV- A mistura da Arte Quilombola com a Arte Indígena constitui uma quimera artística que é comumente classificada com Arte Afrobrasileira, que é compreendida como o conjunto de manifestações plásticas dos grupos asiáticos e descendentes de escravos, ou daqueles que experimentam o universo cultural afro-brasileiro no Brasil.
É CORRETO o que se afirma apenas em:
I- O artesanato quilombola surgiu da resistência dos negros que fugiam da escravidão e se caracteriza pelo uso de materiais naturais, como madeira, taquara, palha de milho, fibra de bananeira, canela e piaçava. Ele representa um importante patrimônio cultural, expressando as formas de viver, sentir e se relacionar com a natureza e a comunidade quilombola.
II- A arte indígena é um dos fundamentos da cultura brasileira, formada pela diversidade de povos que habitavam o território antes da colonização. Atualmente, existem cerca de 300 etnias indígenas no Brasil, com costumes variados, mas que compartilham elementos artísticos como cerâmica, máscaras, pintura corporal, cestaria e o uso de plumas.
III- A influência afro-brasileira se manifesta em expressões como Samba, Jongo, Carimbó, Maxixe, Maculelê e Maracatu, que combinam música e movimento, utilizando instrumentos como Afoxé, Atabaque, Berimbau e Tambor.
IV- A mistura da Arte Quilombola com a Arte Indígena constitui uma quimera artística que é comumente classificada com Arte Afrobrasileira, que é compreendida como o conjunto de manifestações plásticas dos grupos asiáticos e descendentes de escravos, ou daqueles que experimentam o universo cultural afro-brasileiro no Brasil.
É CORRETO o que se afirma apenas em:
Ano: 2026
Banca:
CPCON
Órgão:
Prefeitura de Pilõezinhos - PB
Prova:
CPCON - 2026 - Prefeitura de Pilõezinhos - PB - Professor de Arte |
Q3880180
Educação Artística
Segundo Gombrich, “Não há lugar no mundo onde não exista algum tipo de arte. No entanto, a história da arte como uma linha de desenvolvimento não principia nem nas cavernas do sul da França, nem entre os índios norte-americanos. Não existe uma tradição direta que ligue esses estranhos primórdios aos dias de hoje; por outro lado, existe sim uma linhagem direta, transmitida dos mestres aos alunos e destes aos admiradores ou copistas, que liga a arte atual – cada casa construída, cada cartaz desenhado – à arte do Vale do Nilo de cerca de mil anos atrás”.
Fonte: Gombrich, E. H. (Ernst Hans). A História da Arte; tradução Cristiana de Assis Serra. – Rio de Janeiro: ETC, 2013. p. 49. 1046 p.
A partir do que é defendido por Gombrich, de seus conhecimentos sobre cronologia da História da Arte e da influência de um movimento artístico sobre outro, avalie os itens a seguir:
I- Os mestres gregos (Arte Grega de a.C) foram influenciados diretamente pelos artistas egípcios (do Antigo Egito).
II- A Arte Grega Clássica foi diretamente influenciada pelos artistas renascentistas nórdicos.
III- Os artistas da Roma Antiga sofreram grande influência da arte produzida na época da Arte Chinesa da época da Dinastia Ming.
IV- Vários artistas da Pop Art sofreram influência do Dadaísmo.
É CORRETO o que se afirma apenas em:
Fonte: Gombrich, E. H. (Ernst Hans). A História da Arte; tradução Cristiana de Assis Serra. – Rio de Janeiro: ETC, 2013. p. 49. 1046 p.
A partir do que é defendido por Gombrich, de seus conhecimentos sobre cronologia da História da Arte e da influência de um movimento artístico sobre outro, avalie os itens a seguir:
I- Os mestres gregos (Arte Grega de a.C) foram influenciados diretamente pelos artistas egípcios (do Antigo Egito).
II- A Arte Grega Clássica foi diretamente influenciada pelos artistas renascentistas nórdicos.
III- Os artistas da Roma Antiga sofreram grande influência da arte produzida na época da Arte Chinesa da época da Dinastia Ming.
IV- Vários artistas da Pop Art sofreram influência do Dadaísmo.
É CORRETO o que se afirma apenas em:
Ano: 2026
Banca:
FCM
Órgão:
IF-AM
Prova:
FCM - 2026 - IF-AM - Professor EBTT - Área/Disciplina: Artes |
Q3877312
Educação Artística
Numere a sequência das propostas pedagógicas no
ensino de música no Brasil, levando-se em consideração a cronologia de suas aplicações, da primeira até
a ultima.
PROPOSTAS PEDAGÓGICAS
( ) Percepção musical e escuta crítica (Esther Scliar).
( ) Ensino racionalizado da música (Antônio de Sá Pereira).
( ) Integração corpo-mente e democratização do ritmo (Lucas Ciavatta).
( ) Canto coral e musicalização no contexto nordestino (Gazzi Galvão de Sá).
( ) Canto orfeônico como formação cívica e nacionalista (Heitor Villa-Lobos).
( ) Rítmica brasileira como base para consciência musical (José Eduardo Gramani).
( ) Iniciação musical como experiência estética e sensível (Liddy Chiaffarelli Mignone).
( ) Educação musical crítica, improvisacional e préfigurativa (Hans-Joachim Koellreutter).
A sequência correta dessa numeração é:
PROPOSTAS PEDAGÓGICAS
( ) Percepção musical e escuta crítica (Esther Scliar).
( ) Ensino racionalizado da música (Antônio de Sá Pereira).
( ) Integração corpo-mente e democratização do ritmo (Lucas Ciavatta).
( ) Canto coral e musicalização no contexto nordestino (Gazzi Galvão de Sá).
( ) Canto orfeônico como formação cívica e nacionalista (Heitor Villa-Lobos).
( ) Rítmica brasileira como base para consciência musical (José Eduardo Gramani).
( ) Iniciação musical como experiência estética e sensível (Liddy Chiaffarelli Mignone).
( ) Educação musical crítica, improvisacional e préfigurativa (Hans-Joachim Koellreutter).
A sequência correta dessa numeração é:
Ano: 2026
Banca:
FCM
Órgão:
IF-AM
Prova:
FCM - 2026 - IF-AM - Professor EBTT - Área/Disciplina: Artes |
Q3877308
Educação Artística
O conceito de “Arte Afro-Brasileira” é problematizado
por Roberto Conduru (2007), investigando a afrodescendência no Brasil, a arte produzida por esta parcela da população nacional, avaliando suas qualidades
estéticas próprias, seu papel ritual e tradicional, bem
como a relação com a arte produzida aos moldes dos
cânones da arte européia dos colonizadores.
Considerando-se o enunciado, associe corretamente a palavra, no contexto em que foi empregada no texto de Conduru, ao seu respectivo significado.
PALAVRAS
1. Identidade
2. Sincretismo
3. Materialidade ritual
4. Memória e resistência
5. Modernidade e tradição
SIGNIFICADOS
( ) A arte afro-brasileira se constitui histórica e socialmente
( ) A arte opera como espaço de reatualização da memória africana ( ) Artistas contemporâneos dialogam com o circuito artístico sem abandonar a tradição.
( ) A produção de objetos é guiada por saberes tradicionais, com forte valor simbólico, estético e litúrgico.
( ) associação entre orixás e santos católicos resultam do contato das religiões diaspóricas com o catolicismo vigente
A sequência correta para essa associação é:
Considerando-se o enunciado, associe corretamente a palavra, no contexto em que foi empregada no texto de Conduru, ao seu respectivo significado.
PALAVRAS
1. Identidade
2. Sincretismo
3. Materialidade ritual
4. Memória e resistência
5. Modernidade e tradição
SIGNIFICADOS
( ) A arte afro-brasileira se constitui histórica e socialmente
( ) A arte opera como espaço de reatualização da memória africana ( ) Artistas contemporâneos dialogam com o circuito artístico sem abandonar a tradição.
( ) A produção de objetos é guiada por saberes tradicionais, com forte valor simbólico, estético e litúrgico.
( ) associação entre orixás e santos católicos resultam do contato das religiões diaspóricas com o catolicismo vigente
A sequência correta para essa associação é:
Ano: 2026
Banca:
FCM
Órgão:
IF-AM
Prova:
FCM - 2026 - IF-AM - Professor EBTT - Área/Disciplina: Artes |
Q3877302
Educação Artística
Preencha corretamente as lacunas da frase a seguir.
Para Roberto Conduru , a definição de "arte afro-brasileira" deve ser entendida como uma __________, visto que o termo busca organizar um campo de produções marcadas pela experiência da __________ africana no Brasil, em que a memória atua como um recurso para a reconstrução de identidades e o enfrentamento de apagamentos históricos.
A sequência que preenche corretamente as lacunas da frase é:
Para Roberto Conduru , a definição de "arte afro-brasileira" deve ser entendida como uma __________, visto que o termo busca organizar um campo de produções marcadas pela experiência da __________ africana no Brasil, em que a memória atua como um recurso para a reconstrução de identidades e o enfrentamento de apagamentos históricos.
A sequência que preenche corretamente as lacunas da frase é:
Ano: 2026
Banca:
FCM
Órgão:
IF-AM
Prova:
FCM - 2026 - IF-AM - Professor EBTT - Área/Disciplina: Artes |
Q3877297
Educação Artística
Analise as asserções a seguir e a relação proposta
entre elas.
I - Segundo Gaston Bachelard, a poética do espaço pode ser relacionada a sua conceituação de imagem poética.
PORQUE
II - A poética do espaço trata dos espaços vividos, compreendidos pela imaginação e todas suas parcialidades, diferente do espaço dos geômetras, positivista e mensurável. Por ser mais do que uma descrição do espaço, a imagem poética inaugura o espaço apreendido pela imaginação como experiência do ser.
Sobre as asserções é correto afirmar que
I - Segundo Gaston Bachelard, a poética do espaço pode ser relacionada a sua conceituação de imagem poética.
PORQUE
II - A poética do espaço trata dos espaços vividos, compreendidos pela imaginação e todas suas parcialidades, diferente do espaço dos geômetras, positivista e mensurável. Por ser mais do que uma descrição do espaço, a imagem poética inaugura o espaço apreendido pela imaginação como experiência do ser.
Sobre as asserções é correto afirmar que
Ano: 2026
Banca:
AGIRH
Órgão:
Prefeitura de Lavrinhas - SP
Prova:
AGIRH - 2026 - Prefeitura de Lavrinhas - SP - Professor de Ensino Fundamental II - Arte 36h |
Q3872344
Educação Artística
Os artistas pré-históricos usavam uma técnica onde após obter um pó colorido a partir da
trituração de rochas, os artistas o sopravam, através de um canudo, sobre a mão pousada na
parede da caverna. A região em volta da mão ficava colorida e a parte coberta, não. Assim,
obtinha-se uma silhueta da mão. Essa técnica é chamada:
Ano: 2026
Banca:
AGIRH
Órgão:
Prefeitura de Lavrinhas - SP
Prova:
AGIRH - 2026 - Prefeitura de Lavrinhas - SP - Professor de Ensino Fundamental II - Arte 24h |
Q3872292
Educação Artística
Sobre a arte egípcia, julgue as seguintes afirmativas:
I. A arte egípcia estava intimamente ligada à religião, servindo de veículo para a difusão dos preceitos e das crenças religiosas. Por isso, era bastante padronizada, não dando margem à criatividade ou à imaginação pessoal.
II. Os artistas egípcios foram criadores de uma arte anônima, pois a obra deveria revelar um perfeito domínio das técnicas de execução e não o estilo do artista.
III. Na pintura e nos baixos-relevos existiam muitas regras a serem seguidas. Dentre elas, a lei da frontalidade, que tanto caracteriza a arte egípcia, era rigidamente obrigatória.
São corretas as seguintes afirmativas:
I. A arte egípcia estava intimamente ligada à religião, servindo de veículo para a difusão dos preceitos e das crenças religiosas. Por isso, era bastante padronizada, não dando margem à criatividade ou à imaginação pessoal.
II. Os artistas egípcios foram criadores de uma arte anônima, pois a obra deveria revelar um perfeito domínio das técnicas de execução e não o estilo do artista.
III. Na pintura e nos baixos-relevos existiam muitas regras a serem seguidas. Dentre elas, a lei da frontalidade, que tanto caracteriza a arte egípcia, era rigidamente obrigatória.
São corretas as seguintes afirmativas:
Ano: 2026
Banca:
Instituto IACP
Órgão:
Prefeitura de Santa Luzia do Norte - AL
Prova:
Instituto IACP - 2026 - Prefeitura de Santa Luzia do Norte - AL - Professor de Arte |
Q3871107
Educação Artística
A chegada da Missão Artística Francesa marca:
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