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Q4443424
Filosofia Filosofia da Cultura , Conceitos Filosóficos ,
Ano: 2026 Banca: CESPE / CEBRASPE Órgão: SEDUC-AL Prova: CESPE / CEBRASPE - 2026 - SEDUC-AL - Professor - Filosofia |
Q4443424 Filosofia
No que diz respeito às concepções de arte desenvolvidas por Hegel e Nietzsche, julgue o item subsequente.
Para Hegel, a arte não se reduz à imitação da natureza, pois o belo artístico resulta da apresentação sensível de um conteúdo espiritual, na qual a obra de arte torna acessível à consciência um significado que ultrapassa sua mera exterioridade material.
Alternativas
Q4443423
Filosofia Filosofia da Cultura , Conceitos Filosóficos , A Política , Filosofia Política e o Pensamento de Walter Benjamin
Ano: 2026 Banca: CESPE / CEBRASPE Órgão: SEDUC-AL Prova: CESPE / CEBRASPE - 2026 - SEDUC-AL - Professor - Filosofia |
Q4443423 Filosofia
Acerca das análises de Heidegger e de Benjamin sobre a técnica moderna e suas implicações filosóficas, julgue o item a seguir. 
Para Benjamin, a reprodutibilidade técnica transforma a função social da obra de arte: ao enfraquecer sua vinculação aurática à autenticidade e ao ritual, amplia o peso de seu valor de exposição e permite novas formas de inserção política da arte.
Alternativas
Q4443422
Filosofia O Sujeito Moderno , Aspectos da Filosofia Contemporânea ,
Ano: 2026 Banca: CESPE / CEBRASPE Órgão: SEDUC-AL Prova: CESPE / CEBRASPE - 2026 - SEDUC-AL - Professor - Filosofia |
Q4443422 Filosofia
Acerca das análises de Heidegger e de Benjamin sobre a técnica moderna e suas implicações filosóficas, julgue o item a seguir. 
Na técnica moderna, aquilo que Heidegger denomina Gestell (“com-posição”) consiste no domínio exercido pelo homem sobre máquinas e recursos naturais, mediante o qual ele dispõe livremente do real como objeto de sua vontade.
Alternativas
Q4443421
Filosofia Conceitos Filosóficos , Ontologia e a Natureza do ser , O Sujeito Moderno , Aspectos da Filosofia Contemporânea
Ano: 2026 Banca: CESPE / CEBRASPE Órgão: SEDUC-AL Prova: CESPE / CEBRASPE - 2026 - SEDUC-AL - Professor - Filosofia |
Q4443421 Filosofia
Acerca das análises de Heidegger e de Benjamin sobre a técnica moderna e suas implicações filosóficas, julgue o item a seguir. 
Para Heidegger, compreender a essência da técnica exige ultrapassar sua caracterização como mero conjunto de instrumentos ou como simples atividade humana, pois a essência da técnica não é em si mesma algo técnico.
Alternativas
Q4443420
Filosofia Filosofia da Cultura , Conceitos Filosóficos , O Sujeito Moderno , Aspectos da Filosofia Contemporânea
Ano: 2026 Banca: CESPE / CEBRASPE Órgão: SEDUC-AL Prova: CESPE / CEBRASPE - 2026 - SEDUC-AL - Professor - Filosofia |
Q4443420 Filosofia
Acerca das análises de Heidegger e de Benjamin sobre a técnica moderna e suas implicações filosóficas, julgue o item a seguir. 
Ao analisarem as transformações introduzidas pela técnica moderna, Heidegger e Benjamin atribuem à recuperação de formas historicamente anteriores de relação com o mundo um papel normativo decisivo: Heidegger apresenta a retomada de um modo pré-moderno de desvelamento como resposta à Gestell (“com-posição”), e Benjamin assume a recuperação do valor tradicional da obra de arte original como horizonte de sua crítica à reprodutibilidade técnica.
Alternativas
Q4443419
Filosofia O Sujeito Moderno , O Método dos Modernos: Causalidade, Indução, Evidências ,
Ano: 2026 Banca: CESPE / CEBRASPE Órgão: SEDUC-AL Prova: CESPE / CEBRASPE - 2026 - SEDUC-AL - Professor - Filosofia |
Q4443419 Filosofia
Com relação ao racionalismo de Descartes e ao empirismo de Bacon, julgue o seguinte item. 
A indução baconiana não se reduz à simples acumulação de casos particulares, pois a experiência deve ser submetida a um procedimento metódico que permita ascender gradualmente a axiomas e orientar novas investigações da natureza. 
Alternativas
Q4443418
Português Interpretação de Textos , Noções Gerais de Compreensão e Interpretação de Texto ,
Ano: 2026 Banca: CESPE / CEBRASPE Órgão: SEDUC-AL Prova: CESPE / CEBRASPE - 2026 - SEDUC-AL - Professor - Filosofia |
Q4443418 Português
Com relação ao racionalismo de Descartes e ao empirismo de Bacon, julgue o seguinte item. 
No Discurso do Método, após recomendar a decomposição das dificuldades em tantas partes quantas forem necessárias para resolvê-las, Descartes determina que a ordenação do pensamento deve reproduzir necessariamente a ordem natural de dependência existente entre os próprios objetos.
Alternativas
Q4443417
Filosofia Conceitos Filosóficos , A Razão e seus Sentidos , O Sujeito Moderno , O Método dos Modernos: Causalidade, Indução, Evidências
Ano: 2026 Banca: CESPE / CEBRASPE Órgão: SEDUC-AL Prova: CESPE / CEBRASPE - 2026 - SEDUC-AL - Professor - Filosofia |
Q4443417 Filosofia
Com relação ao racionalismo de Descartes e ao empirismo de Bacon, julgue o seguinte item. 
Para Bacon, os ídolos são erros produzidos exclusivamente pelos sentidos e podem ser eliminados quando o investigador se limita a acumular observações empíricas sobre a natureza. 
Alternativas
Q4443416
Filosofia O Sujeito Moderno , Teorias do Sujeito na Filosofia Moderna , A Consciência e os Limites do Conhecimento ,
Ano: 2026 Banca: CESPE / CEBRASPE Órgão: SEDUC-AL Prova: CESPE / CEBRASPE - 2026 - SEDUC-AL - Professor - Filosofia |
Q4443416 Filosofia
Com relação ao racionalismo de Descartes e ao empirismo de Bacon, julgue o seguinte item. 
Na filosofia cartesiana, a dúvida metódica conduz a uma primeira certeza: mesmo admitindo a hipótese de um enganador poderosíssimo, aquele que pensa não pode duvidar de que existe enquanto pensa.
Alternativas
Q4443415
Filosofia Conceitos Filosóficos ,
Ano: 2026 Banca: CESPE / CEBRASPE Órgão: SEDUC-AL Prova: CESPE / CEBRASPE - 2026 - SEDUC-AL - Professor - Filosofia |
Q4443415 Filosofia
Com relação ao racionalismo de Descartes e ao empirismo de Bacon, julgue o seguinte item. 
A distinção tradicional entre racionalismo cartesiano e empirismo baconiano permite concluir que, na investigação da natureza, a experiência possui para Bacon função constitutiva na formação dos axiomas científicos, e, para Descartes, ela desempenha apenas função ilustrativa, sem participar da determinação de quais explicações físicas devem ser aceitas.
Alternativas
Q4443414
Filosofia Conceitos Filosóficos , Ética e Liberdade ,
Ano: 2026 Banca: CESPE / CEBRASPE Órgão: SEDUC-AL Prova: CESPE / CEBRASPE - 2026 - SEDUC-AL - Professor - Filosofia |
Q4443414 Filosofia
    Na segunda seção de Fundamentação da metafísica dos costumes, Kant apresenta diferentes fórmulas do imperativo categórico, entre as quais as seguintes: “age somente segundo aquela máxima pela qual possas, ao mesmo tempo, querer que ela se torne uma lei universal” (fórmula da lei universal); “age de tal maneira que tomes a humanidade, tanto em tua pessoa como na pessoa de qualquer outro, sempre ao mesmo tempo como fim, jamais meramente como meio” (fórmula da humanidade); “a ideia da vontade de cada ser racional como uma vontade legislando universalmente” (fórmula da autonomia); “age como se a máxima da tua ação devesse, por tua vontade, tornar-se uma lei universal da natureza” (fórmula da lei da natureza); “que todas as máximas por legislação própria devem concordar umas com as outras para um possível reino dos fins como um reino da natureza” (fórmula do reino dos fins).

Considerando o texto apresentado, julgue o item a seguir, em relação ao pensamento de Kant sobre ética, autonomia da razão e dignidade. 
Conforme a fórmula do reino dos fins, a autonomia alcança uma dimensão intersubjetiva, pois a legislação de cada ser racional deve coincidir com a legislação dos demais.
Alternativas
Q4443413
Filosofia Conceitos Filosóficos , Ética e Liberdade , O Sujeito Moderno , Teorias do Sujeito na Filosofia Moderna
Ano: 2026 Banca: CESPE / CEBRASPE Órgão: SEDUC-AL Prova: CESPE / CEBRASPE - 2026 - SEDUC-AL - Professor - Filosofia |
Q4443413 Filosofia
    Na segunda seção de Fundamentação da metafísica dos costumes, Kant apresenta diferentes fórmulas do imperativo categórico, entre as quais as seguintes: “age somente segundo aquela máxima pela qual possas, ao mesmo tempo, querer que ela se torne uma lei universal” (fórmula da lei universal); “age de tal maneira que tomes a humanidade, tanto em tua pessoa como na pessoa de qualquer outro, sempre ao mesmo tempo como fim, jamais meramente como meio” (fórmula da humanidade); “a ideia da vontade de cada ser racional como uma vontade legislando universalmente” (fórmula da autonomia); “age como se a máxima da tua ação devesse, por tua vontade, tornar-se uma lei universal da natureza” (fórmula da lei da natureza); “que todas as máximas por legislação própria devem concordar umas com as outras para um possível reino dos fins como um reino da natureza” (fórmula do reino dos fins).

Considerando o texto apresentado, julgue o item a seguir, em relação ao pensamento de Kant sobre ética, autonomia da razão e dignidade. 
Consideradas as fórmulas citadas em seu conjunto, é correto afirmar que, no pensamento de Kant, coexistem diferentes concepções acerca da fundamentação da moral.
Alternativas
Q4443412
Filosofia Conceitos Filosóficos , Ética e Liberdade , O Sujeito Moderno , Teorias do Sujeito na Filosofia Moderna
Ano: 2026 Banca: CESPE / CEBRASPE Órgão: SEDUC-AL Prova: CESPE / CEBRASPE - 2026 - SEDUC-AL - Professor - Filosofia |
Q4443412 Filosofia
    Na segunda seção de Fundamentação da metafísica dos costumes, Kant apresenta diferentes fórmulas do imperativo categórico, entre as quais as seguintes: “age somente segundo aquela máxima pela qual possas, ao mesmo tempo, querer que ela se torne uma lei universal” (fórmula da lei universal); “age de tal maneira que tomes a humanidade, tanto em tua pessoa como na pessoa de qualquer outro, sempre ao mesmo tempo como fim, jamais meramente como meio” (fórmula da humanidade); “a ideia da vontade de cada ser racional como uma vontade legislando universalmente” (fórmula da autonomia); “age como se a máxima da tua ação devesse, por tua vontade, tornar-se uma lei universal da natureza” (fórmula da lei da natureza); “que todas as máximas por legislação própria devem concordar umas com as outras para um possível reino dos fins como um reino da natureza” (fórmula do reino dos fins).

Considerando o texto apresentado, julgue o item a seguir, em relação ao pensamento de Kant sobre ética, autonomia da razão e dignidade. 
De acordo com a fórmula da humanidade, a autonomia adquire uma dimensão normativa decisiva: justamente porque o ser racional é capaz de autolegislação, ele não pode ser reduzido a mero instrumento da vontade alheia, devendo ser tratado como fim em si mesmo. 
Alternativas
Q4443411
Filosofia A Política , Maquiavel e O Príncipe ,
Ano: 2026 Banca: CESPE / CEBRASPE Órgão: SEDUC-AL Prova: CESPE / CEBRASPE - 2026 - SEDUC-AL - Professor - Filosofia |
Q4443411 Filosofia

    Um dos trechos mais conhecidos dos escritos de Maquiavel sobre a tensão entre a moral convencional e a ação política está no capítulo XVIII de O príncipe: “Quão louvável seja a um príncipe manter a fé e viver de modo íntegro, sem astúcia, todos o entendem; entretanto, observa-se, pela experiência, em nossos tempos, que príncipes existiram e fizeram grandes coisas, mas que, em pequena conta, tiveram a palavra empenhada.” 


Tendo como referência o texto apresentado, julgue o item subsequente, acerca da teoria filosófico-política de Maquiavel. 

Em sua teoria, Maquiavel destaca a tensão entre ética pessoal e ação política, defendendo a necessidade de uma atuação pragmática diante das circunstâncias concretas, com vistas à preservação do poder e da estabilidade do Estado, o que, por vezes, implica romper com a ideia de que o governante deve sempre agir segundo as mesmas virtudes exigidas na vida privada. 
Alternativas
Q4443410
Filosofia A Política , Maquiavel e O Príncipe ,
Ano: 2026 Banca: CESPE / CEBRASPE Órgão: SEDUC-AL Prova: CESPE / CEBRASPE - 2026 - SEDUC-AL - Professor - Filosofia |
Q4443410 Filosofia

    Um dos trechos mais conhecidos dos escritos de Maquiavel sobre a tensão entre a moral convencional e a ação política está no capítulo XVIII de O príncipe: “Quão louvável seja a um príncipe manter a fé e viver de modo íntegro, sem astúcia, todos o entendem; entretanto, observa-se, pela experiência, em nossos tempos, que príncipes existiram e fizeram grandes coisas, mas que, em pequena conta, tiveram a palavra empenhada.” 


Tendo como referência o texto apresentado, julgue o item subsequente, acerca da teoria filosófico-política de Maquiavel. 

Apesar de observar que o príncipe pode deparar-se com situação em que obedecer às normas morais coloque em risco o Estado, Maquiavel não questiona o valor moral de virtudes como a sinceridade e a lealdade.
Alternativas
Q4443409
Filosofia A Política , A Política Grega (A República de Platão e a Política de Aristóteles) , Maquiavel e O Príncipe ,
Ano: 2026 Banca: CESPE / CEBRASPE Órgão: SEDUC-AL Prova: CESPE / CEBRASPE - 2026 - SEDUC-AL - Professor - Filosofia |
Q4443409 Filosofia

    Um dos trechos mais conhecidos dos escritos de Maquiavel sobre a tensão entre a moral convencional e a ação política está no capítulo XVIII de O príncipe: “Quão louvável seja a um príncipe manter a fé e viver de modo íntegro, sem astúcia, todos o entendem; entretanto, observa-se, pela experiência, em nossos tempos, que príncipes existiram e fizeram grandes coisas, mas que, em pequena conta, tiveram a palavra empenhada.” 


Tendo como referência o texto apresentado, julgue o item subsequente, acerca da teoria filosófico-política de Maquiavel. 

A concepção de Maquiavel é compatível com a visão da política exposta por Platão, em sua obra A República, sobretudo porque este subordina a política à justiça e à formação moral. 
Alternativas
Q4443408
Filosofia Conceitos Filosóficos , Ética e Liberdade ,
Ano: 2026 Banca: CESPE / CEBRASPE Órgão: SEDUC-AL Prova: CESPE / CEBRASPE - 2026 - SEDUC-AL - Professor - Filosofia |
Q4443408 Filosofia
Julgue o próximo item, relacionado às concepções de ética teleológica (baseada na busca da felicidade), ética deontológica (baseada no dever) e ética consequencialista (baseada no resultado prático). 
Considerando-se que o desejo da alegria é o que impulsiona a ética de Spinoza em direção ao conhecimento e à ação, tal como afirma Marilena Chaui, é correto concluir que o modelo de ética de Spinoza é teleológico.
Alternativas
Q4443407
Filosofia Conceitos Filosóficos , Ética e Liberdade ,
Ano: 2026 Banca: CESPE / CEBRASPE Órgão: SEDUC-AL Prova: CESPE / CEBRASPE - 2026 - SEDUC-AL - Professor - Filosofia |
Q4443407 Filosofia
Julgue o próximo item, relacionado às concepções de ética teleológica (baseada na busca da felicidade), ética deontológica (baseada no dever) e ética consequencialista (baseada no resultado prático). 
Posições éticas utilitaristas partem da ideia intuitiva de que o sofrimento, assim como a felicidade e o bem estar, importa moralmente, razão por que se deve escolher a opção que reduz o sofrimento total e aumenta o bem-estar — o que difere das éticas deontológicas, que são teorias que não conduzem às mesmas conclusões práticas das concepções utilitaristas no que se refere ao julgamento da moralidade da ação, pois são fundadas em deveres, direitos e limites sobre os modos como as pessoas tratam umas as outras. 
Alternativas
Q4443406
Filosofia Conceitos Filosóficos , Ética e Liberdade ,
Ano: 2026 Banca: CESPE / CEBRASPE Órgão: SEDUC-AL Prova: CESPE / CEBRASPE - 2026 - SEDUC-AL - Professor - Filosofia |
Q4443406 Filosofia
Julgue o próximo item, relacionado às concepções de ética teleológica (baseada na busca da felicidade), ética deontológica (baseada no dever) e ética consequencialista (baseada no resultado prático). 
A ética aristotélica é paradigma do modelo consequencialista. 
Alternativas
Q4443405
Filosofia Conceitos Filosóficos , Ética e Liberdade ,
Ano: 2026 Banca: CESPE / CEBRASPE Órgão: SEDUC-AL Prova: CESPE / CEBRASPE - 2026 - SEDUC-AL - Professor - Filosofia |
Q4443405 Filosofia

    Meu processo de formação completa-se em um contexto de tradições que partilho com outras pessoas; minha identidade também é marcada pelas identidades coletivas, e a minha história de vida está inserida em contexto de histórias de vida que se entremeiam. Nessa medida, a vida que é boa para mim toca também as formas de vida que nos são comuns. Assim, o ethos do indivíduo permanecia, para Aristóteles, referido e adstrito à polis dos cidadãos. No entanto, as questões éticas têm uma direção inversa das questões morais: a regulação dos conflitos interpessoais entre as ações, os quais resultam de esferas de interesse contraditórias, ainda não é tema aqui. Se eu gostasse de ser alguém que, em uma situação aguda de apuros, aplica também uma pequena fraude em uma sociedade anônima de seguros, isso não é uma questão moral, pois aqui se trata do respeito que tenho por mim (Selbstachtung) e, eventualmente, do respeito (Achtung) que outros demostram para comigo, mas não do respeito (Respekt) igual para com todos, isto é, do respeito (Achtung) simétrico que cada um demonstra pela integridade de todas as outras pessoas.

Habermas. Para o uso pragmático, ético e moral da razão prática. 1989 (com adaptações).



Considerando o texto apresentado e as concepções filosóficas de moral e ética a que ele remete, julgue o item seguinte.

De acordo com o texto, enquanto a reflexão ética parte de uma comunidade concreta, a reflexão moral exige um afastamento da perspectiva particular, ao considerar iguais todos os envolvidos e perguntar qual norma poderia obter assentimento geral, segundo o princípio de respeito simétrico.
Alternativas
Respostas
441: C
442: C
443: E
444: C
445: E
446: C
447: E
448: E
449: C
450: E
451: C
452: E
453: C
454: C
455: C
456: E
457: E
458: E
459: E
460: C
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