Questões de Concurso para Ciências Sociais

Q3806996

Ano: 2025 Banca: FEPESE Órgão: Prefeitura de Brusque - SC Prova: FEPESE - 2025 - Prefeitura de Brusque - SC - Arte Educador Artes Visuais |

Q3806996 Sociologia

O Plano Nacional de Cultura (PCN) reconhece que a formação sociocultural do Brasil resulta de um processo de encontros e negociações entre diferentes matrizes humanas e culturais.
A formação sociocultural do Brasil é marcada por .................................., configurando um processo histórico de negociação entre identidades e alteridades.
Assinale a alternativa que completa corretamente a lacuna do texto.

A

contrastes sociais, isolamentos e rupturas

B

encontros étnicos, sincretismos e mestiçagens

C

tradições religiosas, uniformidades e rituais

D

conflitos políticos, resistências e desigualdades

E

apropriações econômicas, migrações e segregações

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Q3806788

Ano: 2025 Banca: AMAUC Órgão: Abrigo Institucional - SC Prova: AMAUC - 2025 - Abrigo Institucional - SC - Psicólogo |

Q3806788 Sociologia

A atuação de bandos cangaceiros no interior nordestino expôs a fragilidade das estruturas de segurança e a limitada presença do Estado em regiões marcadas por desigualdades sociais e disputas locais de poder. A circulação desses grupos entre diferentes áreas, aliada ao apoio ou rejeição de comunidades específicas, evidenciou a complexidade das relações entre violência, território e autoridade pública. Embora situado em outro momento histórico, o fenômeno suscita paralelos com debates atuais sobre a capacidade estatal de garantir proteção, mediar conflitos e estabelecer diálogo com populações vulneráveis. Considerando essa perspectiva comparativa, qual interpretação estabelece relação coerente entre a experiência do cangaço e desafios contemporâneos de segurança pública?

A

A indicação de que conflitos locais do passado não contribuem para compreender problemas atuais de segurança.

B

A importância de políticas estatais que articulem presença institucional, redução de vulnerabilidades sociais e fortalecimento de vínculos comunitários.

C

A demonstração de que a repressão policial isolada é suficiente para eliminar quaisquer formas de violência territorializada.

D

A comprovação de que grupos armados desaparecem automaticamente quando há simples aumento de contingentes policiais.

E

A evidência de que fenômenos de violência surgem exclusivamente por motivações individuais, sem relação com condições sociais estruturais.

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Q3806656

Ano: 2025 Banca: FEPESE Órgão: Prefeitura de Brusque - SC Prova: FEPESE - 2025 - Prefeitura de Brusque - SC - Analista Esportivo |

Q3806656 Ciência Política

“A inclusão social é um conceito fundamental nas sociedades contemporâneas” (BARBOSA, et al., 2025). Analise as afirmativas abaixo sobre a inclusão social por meio do esporte.
1. A atuação qualificada do profissional de Educação Física é essencial para garantir que as práticas esportivas estejam alinhadas a princípios inclusivos2. O esporte não pode ser uma ferramenta de inclusão social,pois sua essência é a seleção e a competição.
3. O esporte pode ser utilizado como ferramenta de transformação individual e coletiva, proporcionando oportunidades de aprendizagem, convivência e redução das desigualdades.
4. Políticas públicas voltadas à democratização do acesso ao esporte também são consideradas fundamentais para a promoção da inclusão social.
Assinale a alternativa que indica todas as afirmativas corretas.

A

São corretas apenas as afirmativas 1 e 3.

B

São corretas apenas as afirmativas 3 e 4.

C

São corretas apenas as afirmativas 1, 2 e 3.

D

São corretas apenas as afirmativas 1, 3 e 4.

E

São corretas apenas as afirmativas 2, 3 e 4.

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Q3806618

Ano: 2025 Banca: Instituto Ágata Órgão: Prefeitura de Juruti - PA Prova: Instituto Ágata - 2025 - Prefeitura de Juruti - PA - Professor de Ensino Religioso |

Q3806618 Antropologia

No campo da Antropologia da Religião, os fundamentos da disciplina identificam distintas formas de se olhar para a religião do outro. Cada abordagem revela diferentes motivações e objetivos, que vão desde a busca pela compreensão mútua até a afirmação da própria fé. Uma dessas abordagens específicas busca validar as próprias crenças em detrimento das crenças alheias, podendo chegar à declaração de nulidade das práticas do outro ou, em casos mais extremos, à atribuição dessas práticas à esfera de atuação demoníaca.

Com base na descrição apresentada, marque a única alternativa correta.

A

Apologética, que se define como a defesa da fé que busca validar as próprias crenças e negar a validade das crenças do outro, podendo chegar à atribuição de práticas alheias à esfera demoníaca.

B

Diálogo inter-religioso, que visa à cooperação entre diferentes grupos religiosos para a superação da violência e à construção da paz e da solidariedade mútua.

C

Ótica missionária, que utiliza a antropologia como ferramenta para a compreensão de outras culturas com o objetivo de facilitar a evangelização e a tradução da Bíblia.

D

Olhar do turista cultural, que se caracteriza pela busca de vivenciar o exótico e o diferente em outras culturas, sem o objetivo de defender ou invalidar sistemas de crenças.

E

Etnografia, que se constitui como um método de pesquisa focado na descrição densa e na compreensão de uma cultura a partir da experiência de campo, sem propósito de proselitismo ou defesa da fé.

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Q3806615

Ano: 2025 Banca: Instituto Ágata Órgão: Prefeitura de Juruti - PA Prova: Instituto Ágata - 2025 - Prefeitura de Juruti - PA - Professor de Ensino Religioso |

Q3806615 Sociologia

Considerando a análise sociológica das religiões afro-brasileiras e as teorias sobre multiculturalismo, a relação histórica promovida pelo catolicismo hegemônico em relação às práticas religiosas de origem africana no Brasil melhor se caracteriza como uma perspectiva:

A

Intercultural, pois promovia um diálogo aberto e simétrico entre as cosmologias europeia e africana, resultando em um processo de hibridização cultural, construído com legitimidade mútua e em condições de igualdade.

B

Diferencialista, uma vez que a Igreja buscava garantir espaços sociais e religiosos autônomos e segregados, como as confrarias, para que os negros pudessem preservar integralmente suas matrizes culturais originais, sem interferência da cultura branca dominante.

C

De daltonismo cultural, na medida em que a Igreja ignorava ativamente as diferenças culturais e religiosas dos negros, tratando todas as manifestações de fé de forma homogênea e sem qualquer preocupação em intervir, regular ou reinterpretar suas práticas específicas.

D

De relativismo absoluto, caracterizada por um respeito total e uma valorização incondicional de todas as cosmologias africanas, tratando-as como equivalentes em valor e legitimidade à doutrina católica, sem qualquer tentativa de hierarquização ou controle.

E

Assimilacionista, pois a estratégia da Igreja consistia em integrar os negros à cultura religiosa dominante, exigindo a reinterpretação de suas crenças e o abandono de rituais considerados "profanos" como condição para a aceitação social e religiosa dentro da ordem vigente.

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Q3806113

Ano: 2025 Banca: Instituto Ágata Órgão: Prefeitura de Juruti - PA Prova: Instituto Ágata - 2025 - Prefeitura de Juruti - PA - Professor de Artes |

Q3806113 Antropologia

Considere a imagem e o texto que seguem:

Imagem associada para resolução da questão

Foto: Ascom Prefeitura de Juruti/Divulgação

Achados arqueológicos de Juruti são mostrados em exposição Programa de Educação Patrimonial trabalha no resgate das memórias culturais do Município de Juruti.

“Saber que Juruti é uma cidade rica em diversos patrimônios culturais e que conta com mais de 70 sítios arqueológicos identificados de povos que moraram no município, reforça para nós a necessidade de repassar essas informações aos alunos. A execução desse programa demonstra que a Alcoa se preocupa com a preservação da história”, destacou a monitora da Scientia, Franciane Silva de Melo.

(https://g1.globo.com/pa/santarem-regiao/noticia/2019/09/21/achados-arqueologicos-de-juruti-sao-mostrados-em-exposicao-alusiva-aos-10-anos-deoperacoes-da-alcoa.ghtml) [Texto adaptado]. Data do acesso: 22 de novembro de 2025.

A exposição sobre as histórias do passado de Juruti, no oeste do Pará, buscou repassar a jovens estudantes do município orientações e explicações sobre preservação patrimonial local, bem como divulgar a história dos povos que habitaram a região, especialmente por meio dos artefatos encontrados. Sobre os artefatos identificados em sítios arqueológicos da região, infere-se que:

A

Representam a herança material dos povos tapajônicos, conhecidos pela cerâmica elaborada e simbólica, que revela aspectos culturais e espirituais das antigas sociedades amazônicas.

B

São esculturas feitas em pedra-sabão, semelhantes às obras do Aleijadinho, demonstrando intercâmbio artístico com a arte sacra colonial.

C

Eram utilizados exclusivamente em cerimônias religiosas, sem qualquer função cotidiana ou utilitária.

D

Foram produzidos por comunidades europeias que se estabeleceram na Amazônia, no século XVIII, e por isso apresentam forte influência barroca.

E

Foram elaborados com técnicas avançadas de moldagem em metal, introduzidas durante o ciclo da borracha.

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Q3805468

Ano: 2025 Banca: IADES Órgão: COFFITO Prova: IADES - 2025 - COFFITO - Terapia Ocupacional em Saúde Mental |

Q3805468 Sociologia

Pereira e Magalhães (2023) discorrem sobre os impactos dos racismos nas ocupações da população negra. Com relação ao conceito de racismo apontado por Munanga (2004), assinale a alternativa correta:

A

Desvalorizar a vivência de pessoas compreendidas como brancas no Brasil.

B

Ser teoricamente uma ideologia essencialista que divide a humanidade em grandes grupos chamados raças que têm características físicas hereditárias comuns e se situam numa escala de valores desiguais.

C

Se refere a experiência de pessoas negras e pardas quando tem sua circulação social prejudicada.

D

Tratar de forma homogênea todas as pessoas, independentemente da construção de sua identidade.

E

Considera que pessoas brancas também sofrem racismo.

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Q3805465

Ano: 2025 Banca: IADES Órgão: COFFITO Prova: IADES - 2025 - COFFITO - Terapia Ocupacional em Saúde Mental |

Q3805465 Sociologia

Pereira e Magalhães (2025) apresenta a autora Grada Kilomba (2019) a partir de sua conceituação de Racismo Cotidiano. Assinale a alternativa incorreta:

A

O racismo cotidiano transforma a pessoa negra em um "Outro" que serve como depósito para os medos, tabus e fantasias reprimidos da sociedade branca.

B

A materialidade do racismo cotidiano se dá nos vocabulários, discursos, imagens, gestos, ações e olhares que colocam a população negra em situações de opressão.

C

O racismo é um dispositivo destrutivo que, ao se fixar nos corpos racializados e ocupações, gera subjetividades limitantes e impõe diversos processos de privação.

D

O racismo cotidiano pode ser superado por meio do desenvolvimento de resiliência emocional e autoconfiança apenas por parte dos sujeitos racializados.

E

O racismo não é um problema individual, mas um sistema enraizado na sociedade, presente em suas estruturas, instituições, relações sociais e ocupações.

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Q3805464

Ano: 2025 Banca: IADES Órgão: COFFITO Prova: IADES - 2025 - COFFITO - Terapia Ocupacional em Saúde Mental |

Q3805464 Sociologia

Ao apresentarem as contribuições da Lélia Gonzalez, Pereira e Magalhães (2025) apontam que a autora elaborou o conceito de "racismo à brasileira" para descrever o projeto de embranquecimento que leva a população negra a negar suas origens. Ela também articulou a ideia de "neurose cultural brasileira", onde a sociedade mascara o racismo estrutural por trás do mito da democracia racial para evitar o confronto com essa realidade. Um exemplo dessa neurose é o "amor da senzala", que reduz pessoas negras a objetos hipersexualizados. Sua obra expõe como o racismo opera de forma singular e encoberta no Brasil. A partir disso, considere verdadeiro ou falso às sentenças:

• A democracia racial, defendida por Lélia Gonzalez, é uma ideia que propõe uma reconfiguração da sociedade brasileira a partir da compreensão de que as relações sociais no Brasil se desenvolveram de forma harmoniosa entre as diferentes populações que para cá vieram.
• O racismo estrutural está incorporado nas macroestruturas sociais, políticas e econômicas, o que impede a população negra de acessar as posições de poder.
• A intervenção terapêutica ocupacional antirracista visa assegurar a valorização das identidades e tradições culturais de pessoas negras e indígenas, bem como garantir seus direitos fundamentais e condições materiais de existência com dignidade e segurança.

Assinale a alternativa correta:

A

V-V-V

B

F-F-F

C

F-V-V

D

V-V-F

E

F-F-V

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Q3803076

Ano: 2025 Banca: MSConcursos Órgão: Prefeitura de Santana de Parnaíba - SP Prova: MS CONCURSOS - 2025 - Prefeitura de Santana de Parnaíba - SP - PEB II - Sociologia |

Q3803076 Sociologia

O conceito de Cultura de Massa surge como um campo de discussão crucial nas Ciências Humanas, especialmente, a partir da segunda metade do século XX, em contraposição ou diálogo com os conceitos de Cultura Popular e Cultura Erudita. A crítica teórica associada à Cultura de Massa, em grande parte através das lentes da Teoria Social Crítica e dos estudos de comunicação, apontam a discussão na qual a Cultura de Massa adquire importância na modernidade, por estar relacionada com o conceito de Cultura Popular, desenvolvendo-se, particularmente, a partir dos anos 1920 e 1930. Entende-se que a Cultura de Massa é caracterizada pela sua forma de produção e função social, destacando-se entre elas:

A

Foco no consumo, no qual o objetivo dessa produção é servir para a reflexão, o belo e a crítica.

B

Uma diminuição do valor estético, na qual o regime de produção em série, diminui o valor estético das obras.

C

A Cultura Popular Tradicional e a Cultura Erudita Moderna se constroem a partir do regime de produção em série.

D

A Cultura de Massa se apropria das Culturas Eruditas e Populares, mas não as transforma sob um regime de produção em série, no qual se utilizam de linhas de montagem.

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Q3803075

Ano: 2025 Banca: MSConcursos Órgão: Prefeitura de Santana de Parnaíba - SP Prova: MS CONCURSOS - 2025 - Prefeitura de Santana de Parnaíba - SP - PEB II - Sociologia |

Q3803075 Sociologia

O termo "Cultura" é polissêmico nas Ciências Sociais, causando debates e reações generalizantes entre antropólogos, historiadores e outros cientistas sociais. Para o antropólogo Clifford Geertz, cuja obra influenciou, significativamente, a área de estudos, a cultura é essencialmente semiótica, partindo da visão de Max Weber de que "o homem é um animal amarrado a teias de significados que ele mesmo teceu". Neste sentido é correto afirmar que:

A

Cultura é um conjunto de mecanismos de controle, (planos, receitas, regras, instruções), que desregulam e desgovernam o comportamento dos sujeitos.

B

Cultura é um poder em si, um contexto dentro do qual os eventos sociais, comportamentos e instituições podem ser descritos de forma inteligível.

C

Cultura consiste em estruturas de significados socialmente não estabelecidos, por isso uma teia de significados.

D

Cultura é uma teia de significados que rege e governa a vida dos sujeitos.

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Q3803074

Ano: 2025 Banca: MSConcursos Órgão: Prefeitura de Santana de Parnaíba - SP Prova: MS CONCURSOS - 2025 - Prefeitura de Santana de Parnaíba - SP - PEB II - Sociologia |

Q3803074 Sociologia

A discussão sobre movimentos sociais no Brasil é marcada pela trajetória de lutas sociais em um contexto de regimes políticos autoritários e transição democrática, pela forte influência de paradigmas teóricos europeus nas análises. Os estudos brasileiros sobre o tema ganharam grande vitalidade a partir do final dos anos 70, concentrando-se, inicialmente, em pesquisas de natureza empírico-descritiva. Conforme as mudanças no cenário sociopolítico e econômico, os movimentos sociais no Brasil podem ser compreendidos em três grandes ciclos históricos, sendo eles:

A

Segundo Ciclo, (1990 - 1997): Globalização, Crise e o Crescimento do MST.

B

Terceiro Ciclo, (1985 - 1989): Institucionalização e Diversificação.

C

Primeiro Ciclo, (1972 - 1984): as Lutas pela Redemocratização e Acesso a Serviços Públicos.

D

Primeiro Ciclo, (1985 - 1989): Institucionalização e Diversificação.

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Q3803073

Ano: 2025 Banca: MSConcursos Órgão: Prefeitura de Santana de Parnaíba - SP Prova: MS CONCURSOS - 2025 - Prefeitura de Santana de Parnaíba - SP - PEB II - Sociologia |

Q3803073 Sociologia

Movimentos sociais são, em sua acepção mais ampla, ações sociopolíticas construídas por atores sociais coletivos. Eles surgem de situações de inquietação social, impulsionados pela insatisfação com a vida atual, pelo desejo e esperança de novos sistemas e programas de vida. Desse modo, é característica central dos movimentos sociais:

A

Identidade e Solidariedade: os movimentos criam uma identidade individualista e não coletiva, que é uma definição interativa e compartilhada, construída e negociada através de relações sociais ativas.

B

A continuidade, um elemento-chave que distingue um movimento social de outros tipos de ação coletiva, como protestos ou revoltas.

C

Ausência de natureza sociopolítica: os movimentos não politizam demandas socioeconômicas, políticas e culturais, inserindo-as na esfera pública da sociedade.

D

Espaço Institucionalizado, os movimentos fluem e acontecem em espaços consolidados das estruturas e organizações sociais, sendo caracterizados como ações coletivas extra-institucionais.

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Q3803072

Ano: 2025 Banca: MSConcursos Órgão: Prefeitura de Santana de Parnaíba - SP Prova: MS CONCURSOS - 2025 - Prefeitura de Santana de Parnaíba - SP - PEB II - Sociologia |

Q3803072 Sociologia

Durkheim estabelece que a religião é um aspecto essencial e permanente da humanidade, cuja eficácia não reside em ser uma ilusão, mas sim por ser o sistema simbólico e classificatório fundamental que reflete e, simultaneamente, constrói a própria sociedade e as categorias básicas de nosso pensamento. Neste sentido Durkheim concebia a religião como:

A

Coisas profanas são aquelas que os interditos protegem e isolam; coisas sagradas são aquelas às quais os interditos se aplicam e que devem permanecer à distância das primeiras.

B

As Categorias Fundamentais do Pensamento e da Ciência, como noções de tempo, espaço, gênero, que dominam toda a nossa vida intelectual, não têm origens religiosas.

C

A religião é, antes de mais nada, um sistema classificatório cuja dicotomia básica é a distinção entre Sagrado e Profano.

D

A principal tese de Durkheim sobre a religião é que ela é algo eminentemente que nega o social. A religião é uma negação da sociedade.

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Q3803071

Ano: 2025 Banca: MSConcursos Órgão: Prefeitura de Santana de Parnaíba - SP Prova: MS CONCURSOS - 2025 - Prefeitura de Santana de Parnaíba - SP - PEB II - Sociologia |

Q3803071 Sociologia

Émile Durkheim, um dos fundadores da Sociologia, dedicou-se a estabelecer o objeto de estudo da Sociologia e a indicar seu método de investigação. Ele procurava distinguir o objeto da Sociologia de outras ciências, como a Biologia ou a Psicologia. Ele conceituou os fenômenos que a Sociologia deveria estudar como fatos sociais, que se apresentam aos indivíduos como exteriores, coercitivos e gerais. A respeito do fato social é correto afirmar que:

A

O direito, os costumes e as crenças religiosas não estão prontos e são constituídos quando o indivíduo nasce, sendo assim um fato social.

B

Ao acentuar ao longo de sua obra o caráter exterior e coercitivo dos fatos sociais, Durkheim amplificou a criatividade dos homens no processo histórico.

C

Durkheim destacou o caráter criativo dos fatos sociais, pois segundo ele comportamo-nos segundo o figurino das regras socialmente aprovadas.

D

As crenças religiosas são mencionadas, explicitamente, por Durkheim como um exemplo de fato social.

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Q3803070

Ano: 2025 Banca: MSConcursos Órgão: Prefeitura de Santana de Parnaíba - SP Prova: MS CONCURSOS - 2025 - Prefeitura de Santana de Parnaíba - SP - PEB II - Sociologia |

Q3803070 Sociologia

A Ética Protestante e o Espírito do Capitalismo foi escrito por Max Weber. Este trabalho, publicado em 1905, ficou particularmente famoso na área de estudo da religião e economia, Weber tinha a intenção de examinar a influência das orientações religiosas na conduta econômica dos indivíduos, procurando avaliar a contribuição da ética protestante, especialmente a calvinista, na promoção do moderno sistema econômico. Sobre a abordagem de Weber para o campo religioso é correto afirmar que:

A

A influência das orientações religiosas na conduta econômica dos indivíduos, contribuição direta da ética protestante, especialmente a calvinista, aliados a outros fatores, promoveram o moderno sistema econômico.

B

A Ética Protestante e o Espírito do Capitalismo ficou particularmente famoso na área de estudo da religião, economia e criminologia.

C

A Ética Protestante era a única causa do Capitalismo, fatores políticos e tecnológicos não compunham variáveis que contribuíam para o desenvolvimento e avanço do Capitalismo.

D

A análise da religião ocupou lugar central nas preocupações e nos trabalhos de Weber. Ao estudar os fenômenos da vida econômica, desejava compreender a sua influência sobre a conduta religiosa dos indivíduo.

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Q3803069

Ano: 2025 Banca: MSConcursos Órgão: Prefeitura de Santana de Parnaíba - SP Prova: MS CONCURSOS - 2025 - Prefeitura de Santana de Parnaíba - SP - PEB II - Sociologia |

Q3803069 Sociologia

A Sociologia surgiu em um contexto histórico específico, que marca os momentos finais da desagregação da Sociedade Feudal e a consolidação da Civilização Capitalista. O surgimento da Sociologia foi precipitado e tornado possível pelos acontecimentos desencadeados pela dupla revolução, a Industrial e a Revolução Francesa do século XVIII, que apresentam como problemas de investigação sociológica:

A

O surgimento da nobreza, a informatização e a urbanização crescente, levou a sociedade a se constituir em "problema" e "objeto" a ser investigado.

B

O surgimento do proletariado, a industrialização e a desaceleração da urbanização, levou a sociedade a se constituir em "problema" e "objeto" a ser investigado.

C

O surgimento do proletariado, a industrialização e a urbanização crescente, levou a sociedade a se constituir em "problema" e "objeto" a ser investigado.

D

O surgimento do assalariado, a informatização e a secularização descrente , levou a sociedade a se constituir em "problema" e "objeto" a ser investigado.

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Q3803068

Ano: 2025 Banca: MSConcursos Órgão: Prefeitura de Santana de Parnaíba - SP Prova: MS CONCURSOS - 2025 - Prefeitura de Santana de Parnaíba - SP - PEB II - Sociologia |

Q3803068 Sociologia

As diferentes tradições sociológicas – Positivismo, Marxismo e Weberianismo – surgiram de contextos históricos antagônicos e, consequentemente, conceituam e abordam o problema da ordem social de maneiras fundamentalmente distintas. Sobre ordem social e suas diferentes abordagens sociológicas é correto afirmar:

A

Para a Corrente Weberiana a função da teoria social era contribuir para a realização de mudanças radicais na sociedade, e não meramente solucionar os problemas sociais para restabelecer o bom funcionamento.

B

Para o Marxismo a luta de classes como realidade concreta se concentra na harmonia social, na luta de classes como a realidade concreta da Sociedade Capitalista, que estabiliza a ordem social.

C

A abordagem de Max Weber se coaduna com a visão do marxismo (pela neutralidade e pessimismo) e pela racionalização como Essência. Weber via o Capitalismo Moderno como a expressão da modernização e uma eloquente forma de racionalização do homem ocidental.

D

Para os positivistas, a ordem social não era um dado, mas um problema a ser restaurado. Dedicavam-se a conteúdo estabilizador da Sociologia, ligando-se aos movimentos de reforma conservadora da sociedade.

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Q3803067

Ano: 2025 Banca: MSConcursos Órgão: Prefeitura de Santana de Parnaíba - SP Prova: MS CONCURSOS - 2025 - Prefeitura de Santana de Parnaíba - SP - PEB II - Sociologia |

Q3803067 Sociologia

A oficialização da Sociologia foi em grande parte uma criação do Positivismo. Pensadores como Comte e Durkheim assumiram a tarefa de estabilização da nova ordem capitalista. O papel da Sociologia deu-se, fundamentalmente, pela necessidade de se legitimar como Ciência, o que implicou afastar-se de um envolvimento político direto e revolucionário, uma característica marcante dos seus precursores iluministas. A Sociologia, nessa visão, deveria buscar:

A

Subverter a "normalidade social", passando de uma técnica de controle social para uma ciência amplamente revolucionária e objeto de transformação social.

B

As leis imutáveis da vida social, concentrando-se na ordem social e restaurando a "normalidade social", convertendo-se em uma técnica de controle social.

C

As leis mutáveis da vida social, concentrando-se na revolução social e subvertendo a "normalidade social", convertendo-se em uma arte de mudança social.

D

Restaurar a "normalidade social", convertendo-se em uma técnica de controle social, ao mesmo tempo que buscava subverter o que estava posto socialmente, inclusive as principais instituições sociais.

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Q3799878

Ano: 2025 Banca: Renascer Soluções e Serviços Órgão: Prefeitura de Nova Erechim - SC Provas: Renascer Soluções e Serviços - 2025 - Prefeitura de Nova Erechim - SC - Auxiliar de Serviços Gerais | Renascer Soluções e Serviços - 2025 - Prefeitura de Nova Erechim - SC - Auxiliar de Serviços Externos | Renascer Soluções e Serviços - 2025 - Prefeitura de Nova Erechim - SC - Motorista | Renascer Soluções e Serviços - 2025 - Prefeitura de Nova Erechim - SC - Operador de Máquinas |

Q3799878 Ciência Política

Discute-se em todo o Brasil a importância da participação cidadã na política. Sobre esse tema, assinale a alternativa correta.

A

A participação política ocorre somente no período das eleições, quando as pessoas escolhem seus representantes.

B

A democracia funciona mesmo que a população não acompanhe as decisões tomadas pelos governantes.

C

Participar politicamente inclui votar, acompanhar políticas públicas, dialogar com representantes e defender direitos.

D

O cidadão só pode participar da política quando ocupa um cargo público.

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