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Ano: 2026
Banca:
IV - UFG
Órgão:
Prefeitura de Minaçu - GO
Provas:
IV - UFG - 2026 - Prefeitura de Minaçu - GO - Professor - PIII - Biologia - Zona Rural e Zona Urbana
|
IV - UFG - 2026 - Prefeitura de Minaçu - GO - Professor - PIII - Educação Física - Zona Rural e Zona Urbana |
IV - UFG - 2026 - Prefeitura de Minaçu - GO - Professor - PIII - Geografia - Zona Rural e Zona Urbana |
IV - UFG - 2026 - Prefeitura de Minaçu - GO - Professor - PIII - História - Zona Rural e Zona Urbana |
IV - UFG - 2026 - Prefeitura de Minaçu - GO - Professor - PIII - Letras - Português/Inglês - Zona Rural e Zona Urbana |
IV - UFG - 2026 - Prefeitura de Minaçu - GO - Professor - PIII - Matemática - Zona Rural e Zona Urbana |
IV - UFG - 2026 - Prefeitura de Minaçu - GO - Professor - PIII - Pedagogia - Zona Rural e Zona Urbana |
Q4281703
Português
Texto associado
Leia o Texto 2 para responder à questão.
Texto 2
A figura da “Mulher-Maravilha”, imortalizada na cultura pop
como um ícone de força e invencibilidade, transbordou os
limites da ficção para se converter em um perigoso mito
contemporâneo. Na realidade social, esse arquétipo tem sido
utilizado para romantizar a exaustão feminina, validando a
sobrecarga daquelas que acumulam as responsabilidades do
trabalho remunerado, das tarefas domésticas e do cuidado
familiar. Longe de ser um elogio, a exaltação da mulher que “dá
conta de tudo” funciona como um mecanismo de dominação
que invisibiliza as desigualdades estruturais de gênero e
adoece física e mentalmente as mulheres.
O sociólogo Pierre Bourdieu (2012), em sua obra A dominação
masculina, explica esse fenômeno através do conceito de
violência simbólica. A dominação de gênero não se dá apenas
pela coerção física, mas pela introjeção de disposições (o
habitus) que fazem com que os próprios dominados percebam
a ordem social como natural e legítima. Quando uma mulher se
orgulha de ser uma “guerreira” que dorme poucas horas por
noite para dar conta da casa, dos filhos e do trabalho, ela está,
muitas vezes, reproduzindo a violência simbólica que a oprime.
Em suma, o mito da “Mulher-Maravilha” é uma armadilha
retórica. Ao aplaudir a capacidade feminina de suportar o
insuportável, a sociedade se exime da responsabilidade de
promover a igualdade de gênero. Desconstruir essa
romantização é o primeiro passo para reconhecer que o
trabalho de cuidado é uma responsabilidade social e coletiva, e
não um fardo individual travestido de superpoder. As mulheres
não precisam de capas ou títulos de heroínas; precisam de
políticas públicas de cuidado, de divisão equitativa do trabalho
doméstico e do direito fundamental ao descanso e à saúde.
Disponível em: https://encenasaudemental.com/comportamento/insight/o-mitoda-mulher-maravilha-a-romantizacao-da-tripla-jornada/. Acesso em: 10 maio
2026. [Adaptado].
Em “...ela está, muitas vezes, reproduzindo a violência
simbólica que a oprime”, a colocação do pronome oblíquo
“a”, segundo a Gramática Normativa, é um caso de
Ano: 2026
Banca:
IV - UFG
Órgão:
Prefeitura de Minaçu - GO
Provas:
IV - UFG - 2026 - Prefeitura de Minaçu - GO - Professor - PIII - Biologia - Zona Rural e Zona Urbana
|
IV - UFG - 2026 - Prefeitura de Minaçu - GO - Professor - PIII - Educação Física - Zona Rural e Zona Urbana |
IV - UFG - 2026 - Prefeitura de Minaçu - GO - Professor - PIII - Geografia - Zona Rural e Zona Urbana |
IV - UFG - 2026 - Prefeitura de Minaçu - GO - Professor - PIII - História - Zona Rural e Zona Urbana |
IV - UFG - 2026 - Prefeitura de Minaçu - GO - Professor - PIII - Letras - Português/Inglês - Zona Rural e Zona Urbana |
IV - UFG - 2026 - Prefeitura de Minaçu - GO - Professor - PIII - Matemática - Zona Rural e Zona Urbana |
IV - UFG - 2026 - Prefeitura de Minaçu - GO - Professor - PIII - Pedagogia - Zona Rural e Zona Urbana |
Q4281702
Português
Texto associado
Leia o Texto 2 para responder à questão.
Texto 2
A figura da “Mulher-Maravilha”, imortalizada na cultura pop
como um ícone de força e invencibilidade, transbordou os
limites da ficção para se converter em um perigoso mito
contemporâneo. Na realidade social, esse arquétipo tem sido
utilizado para romantizar a exaustão feminina, validando a
sobrecarga daquelas que acumulam as responsabilidades do
trabalho remunerado, das tarefas domésticas e do cuidado
familiar. Longe de ser um elogio, a exaltação da mulher que “dá
conta de tudo” funciona como um mecanismo de dominação
que invisibiliza as desigualdades estruturais de gênero e
adoece física e mentalmente as mulheres.
O sociólogo Pierre Bourdieu (2012), em sua obra A dominação
masculina, explica esse fenômeno através do conceito de
violência simbólica. A dominação de gênero não se dá apenas
pela coerção física, mas pela introjeção de disposições (o
habitus) que fazem com que os próprios dominados percebam
a ordem social como natural e legítima. Quando uma mulher se
orgulha de ser uma “guerreira” que dorme poucas horas por
noite para dar conta da casa, dos filhos e do trabalho, ela está,
muitas vezes, reproduzindo a violência simbólica que a oprime.
Em suma, o mito da “Mulher-Maravilha” é uma armadilha
retórica. Ao aplaudir a capacidade feminina de suportar o
insuportável, a sociedade se exime da responsabilidade de
promover a igualdade de gênero. Desconstruir essa
romantização é o primeiro passo para reconhecer que o
trabalho de cuidado é uma responsabilidade social e coletiva, e
não um fardo individual travestido de superpoder. As mulheres
não precisam de capas ou títulos de heroínas; precisam de
políticas públicas de cuidado, de divisão equitativa do trabalho
doméstico e do direito fundamental ao descanso e à saúde.
Disponível em: https://encenasaudemental.com/comportamento/insight/o-mitoda-mulher-maravilha-a-romantizacao-da-tripla-jornada/. Acesso em: 10 maio
2026. [Adaptado].
Considerando seus elementos constitutivos, o objetivo do
texto é
Ano: 2026
Banca:
IV - UFG
Órgão:
Prefeitura de Minaçu - GO
Provas:
IV - UFG - 2026 - Prefeitura de Minaçu - GO - Professor - PIII - Biologia - Zona Rural e Zona Urbana
|
IV - UFG - 2026 - Prefeitura de Minaçu - GO - Professor - PIII - Educação Física - Zona Rural e Zona Urbana |
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IV - UFG - 2026 - Prefeitura de Minaçu - GO - Professor - PIII - Letras - Português/Inglês - Zona Rural e Zona Urbana |
IV - UFG - 2026 - Prefeitura de Minaçu - GO - Professor - PIII - Matemática - Zona Rural e Zona Urbana |
IV - UFG - 2026 - Prefeitura de Minaçu - GO - Professor - PIII - Pedagogia - Zona Rural e Zona Urbana |
Q4281701
Português
Texto associado
Leia o Texto 1 para responder à questão.
Texto 1
A personagem Diana Prince, que em roupas brilhantes se torna
a Mulher-Maravilha, foi criada em 1941 pelo psicólogo William
Moulton Marston, que já havia compreendido o sucesso do
lançamento dos personagens Batman e Superman anos antes
e que, com eles, os jovens conseguiram um meio de
comunicação especializado para temas cotidianos.
Contrastando com as lentas conquistas feministas da época, o
criador viu o meio como um jeito de defender o matriarcado e
inspirar meninas a prosseguirem na luta pelos direitos
igualitários.
Porém, a construção da personagem feminina não contou
apenas com William, um homem branco de classe média, mas
também com importantes mulheres ao seu redor. A principal
era Sadie Elizabeth Holloway, sua esposa, que estudou na
primeira faculdade para mulheres dos EUA, na época em que
instituições como Harvard e Oxford aceitavam apenas homens,
além de militar pela igualdade e contra o controle masculino da
natalidade.
Na família, outra integrante foi responsável por formar a imagem
da heroína, a sobrinha de William, Margaret Sanger, uma
enfermeira, sexóloga e escritora que se tornou símbolo do
controle de natalidade dos Estados Unidos, chegando a fugir
para a Grã-Bretanha por críticas de contrários ao aborto e
morando, por um curto período, com Sadie e William.
A terceira figura foi uma jovem chamada Emmeline Pankhurst,
que foi um exemplo de personalidade e uma inspiração para as
características físicas da super-heroína. William a conheceu em
1911, quando a garota foi impedida de falar em público no
campus da Universidade de Harvard, onde estudava.
Disponível em: https://aventurasnahistoria.com.br/noticias/reportagem/asmulheres-da-vida-real-que-inspiraram-a-criacao-da-mulher-maravilha.phtml.
Acesso em: 10 maio 2026. [Adaptado].
Segundo a ortografia oficial da Língua Portuguesa, a
justificativa para o emprego do hífen na palavra “MulherMaravilha” é:
Ano: 2026
Banca:
IV - UFG
Órgão:
Prefeitura de Minaçu - GO
Provas:
IV - UFG - 2026 - Prefeitura de Minaçu - GO - Professor - PIII - Biologia - Zona Rural e Zona Urbana
|
IV - UFG - 2026 - Prefeitura de Minaçu - GO - Professor - PIII - Educação Física - Zona Rural e Zona Urbana |
IV - UFG - 2026 - Prefeitura de Minaçu - GO - Professor - PIII - Geografia - Zona Rural e Zona Urbana |
IV - UFG - 2026 - Prefeitura de Minaçu - GO - Professor - PIII - História - Zona Rural e Zona Urbana |
IV - UFG - 2026 - Prefeitura de Minaçu - GO - Professor - PIII - Letras - Português/Inglês - Zona Rural e Zona Urbana |
IV - UFG - 2026 - Prefeitura de Minaçu - GO - Professor - PIII - Matemática - Zona Rural e Zona Urbana |
IV - UFG - 2026 - Prefeitura de Minaçu - GO - Professor - PIII - Pedagogia - Zona Rural e Zona Urbana |
Q4281700
Português
Texto associado
Leia o Texto 1 para responder à questão.
Texto 1
A personagem Diana Prince, que em roupas brilhantes se torna
a Mulher-Maravilha, foi criada em 1941 pelo psicólogo William
Moulton Marston, que já havia compreendido o sucesso do
lançamento dos personagens Batman e Superman anos antes
e que, com eles, os jovens conseguiram um meio de
comunicação especializado para temas cotidianos.
Contrastando com as lentas conquistas feministas da época, o
criador viu o meio como um jeito de defender o matriarcado e
inspirar meninas a prosseguirem na luta pelos direitos
igualitários.
Porém, a construção da personagem feminina não contou
apenas com William, um homem branco de classe média, mas
também com importantes mulheres ao seu redor. A principal
era Sadie Elizabeth Holloway, sua esposa, que estudou na
primeira faculdade para mulheres dos EUA, na época em que
instituições como Harvard e Oxford aceitavam apenas homens,
além de militar pela igualdade e contra o controle masculino da
natalidade.
Na família, outra integrante foi responsável por formar a imagem
da heroína, a sobrinha de William, Margaret Sanger, uma
enfermeira, sexóloga e escritora que se tornou símbolo do
controle de natalidade dos Estados Unidos, chegando a fugir
para a Grã-Bretanha por críticas de contrários ao aborto e
morando, por um curto período, com Sadie e William.
A terceira figura foi uma jovem chamada Emmeline Pankhurst,
que foi um exemplo de personalidade e uma inspiração para as
características físicas da super-heroína. William a conheceu em
1911, quando a garota foi impedida de falar em público no
campus da Universidade de Harvard, onde estudava.
Disponível em: https://aventurasnahistoria.com.br/noticias/reportagem/asmulheres-da-vida-real-que-inspiraram-a-criacao-da-mulher-maravilha.phtml.
Acesso em: 10 maio 2026. [Adaptado].
No segundo parágrafo, a expressão genérica “importantes
mulheres” é um elemento de sequenciação textual com
função referencial. Esse mecanismo de coesão é chamado
de
Ano: 2026
Banca:
IV - UFG
Órgão:
Prefeitura de Minaçu - GO
Provas:
IV - UFG - 2026 - Prefeitura de Minaçu - GO - Professor - PIII - Biologia - Zona Rural e Zona Urbana
|
IV - UFG - 2026 - Prefeitura de Minaçu - GO - Professor - PIII - Educação Física - Zona Rural e Zona Urbana |
IV - UFG - 2026 - Prefeitura de Minaçu - GO - Professor - PIII - Geografia - Zona Rural e Zona Urbana |
IV - UFG - 2026 - Prefeitura de Minaçu - GO - Professor - PIII - História - Zona Rural e Zona Urbana |
IV - UFG - 2026 - Prefeitura de Minaçu - GO - Professor - PIII - Letras - Português/Inglês - Zona Rural e Zona Urbana |
IV - UFG - 2026 - Prefeitura de Minaçu - GO - Professor - PIII - Matemática - Zona Rural e Zona Urbana |
IV - UFG - 2026 - Prefeitura de Minaçu - GO - Professor - PIII - Pedagogia - Zona Rural e Zona Urbana |
Q4281699
Português
Texto associado
Leia o Texto 1 para responder à questão.
Texto 1
A personagem Diana Prince, que em roupas brilhantes se torna
a Mulher-Maravilha, foi criada em 1941 pelo psicólogo William
Moulton Marston, que já havia compreendido o sucesso do
lançamento dos personagens Batman e Superman anos antes
e que, com eles, os jovens conseguiram um meio de
comunicação especializado para temas cotidianos.
Contrastando com as lentas conquistas feministas da época, o
criador viu o meio como um jeito de defender o matriarcado e
inspirar meninas a prosseguirem na luta pelos direitos
igualitários.
Porém, a construção da personagem feminina não contou
apenas com William, um homem branco de classe média, mas
também com importantes mulheres ao seu redor. A principal
era Sadie Elizabeth Holloway, sua esposa, que estudou na
primeira faculdade para mulheres dos EUA, na época em que
instituições como Harvard e Oxford aceitavam apenas homens,
além de militar pela igualdade e contra o controle masculino da
natalidade.
Na família, outra integrante foi responsável por formar a imagem
da heroína, a sobrinha de William, Margaret Sanger, uma
enfermeira, sexóloga e escritora que se tornou símbolo do
controle de natalidade dos Estados Unidos, chegando a fugir
para a Grã-Bretanha por críticas de contrários ao aborto e
morando, por um curto período, com Sadie e William.
A terceira figura foi uma jovem chamada Emmeline Pankhurst,
que foi um exemplo de personalidade e uma inspiração para as
características físicas da super-heroína. William a conheceu em
1911, quando a garota foi impedida de falar em público no
campus da Universidade de Harvard, onde estudava.
Disponível em: https://aventurasnahistoria.com.br/noticias/reportagem/asmulheres-da-vida-real-que-inspiraram-a-criacao-da-mulher-maravilha.phtml.
Acesso em: 10 maio 2026. [Adaptado].
No texto, o elemento linguístico responsável por introduzir
uma informação nova relativa ao tema é
Ano: 2026
Banca:
IV - UFG
Órgão:
Prefeitura de Minaçu - GO
Provas:
IV - UFG - 2026 - Prefeitura de Minaçu - GO - Professor - PIII - Biologia - Zona Rural e Zona Urbana
|
IV - UFG - 2026 - Prefeitura de Minaçu - GO - Professor - PIII - Educação Física - Zona Rural e Zona Urbana |
IV - UFG - 2026 - Prefeitura de Minaçu - GO - Professor - PIII - Geografia - Zona Rural e Zona Urbana |
IV - UFG - 2026 - Prefeitura de Minaçu - GO - Professor - PIII - História - Zona Rural e Zona Urbana |
IV - UFG - 2026 - Prefeitura de Minaçu - GO - Professor - PIII - Letras - Português/Inglês - Zona Rural e Zona Urbana |
IV - UFG - 2026 - Prefeitura de Minaçu - GO - Professor - PIII - Matemática - Zona Rural e Zona Urbana |
IV - UFG - 2026 - Prefeitura de Minaçu - GO - Professor - PIII - Pedagogia - Zona Rural e Zona Urbana |
Q4281698
Português
Texto associado
Leia o Texto 1 para responder à questão.
Texto 1
A personagem Diana Prince, que em roupas brilhantes se torna
a Mulher-Maravilha, foi criada em 1941 pelo psicólogo William
Moulton Marston, que já havia compreendido o sucesso do
lançamento dos personagens Batman e Superman anos antes
e que, com eles, os jovens conseguiram um meio de
comunicação especializado para temas cotidianos.
Contrastando com as lentas conquistas feministas da época, o
criador viu o meio como um jeito de defender o matriarcado e
inspirar meninas a prosseguirem na luta pelos direitos
igualitários.
Porém, a construção da personagem feminina não contou
apenas com William, um homem branco de classe média, mas
também com importantes mulheres ao seu redor. A principal
era Sadie Elizabeth Holloway, sua esposa, que estudou na
primeira faculdade para mulheres dos EUA, na época em que
instituições como Harvard e Oxford aceitavam apenas homens,
além de militar pela igualdade e contra o controle masculino da
natalidade.
Na família, outra integrante foi responsável por formar a imagem
da heroína, a sobrinha de William, Margaret Sanger, uma
enfermeira, sexóloga e escritora que se tornou símbolo do
controle de natalidade dos Estados Unidos, chegando a fugir
para a Grã-Bretanha por críticas de contrários ao aborto e
morando, por um curto período, com Sadie e William.
A terceira figura foi uma jovem chamada Emmeline Pankhurst,
que foi um exemplo de personalidade e uma inspiração para as
características físicas da super-heroína. William a conheceu em
1911, quando a garota foi impedida de falar em público no
campus da Universidade de Harvard, onde estudava.
Disponível em: https://aventurasnahistoria.com.br/noticias/reportagem/asmulheres-da-vida-real-que-inspiraram-a-criacao-da-mulher-maravilha.phtml.
Acesso em: 10 maio 2026. [Adaptado].
Por suas funções comunicativas e características
composicionais, predomina no fragmento textual o tipo
Ano: 2026
Banca:
Ápice Consultoria
Órgão:
Prefeitura de Taperoá - BA
Provas:
Ápice Consultoria - 2026 - Prefeitura de Taperoá - BA - Assistente Social
|
Ápice Consultoria - 2026 - Prefeitura de Taperoá - BA - Biomédico |
Ápice Consultoria - 2026 - Prefeitura de Taperoá - BA - Psicólogo |
Q4281315
Português
Texto associado
Leia o texto a seguir e responda a questão.
Além do tempo de tela: o que os mais jovens
têm feito no celular?
Qualidade da interação e dos conteúdos acessados
precisa estar no centro do debate sobre saúde mental
entre crianças e adolescentes
Por Luiz Zoldan*
Reduzir a crise de saúde mental entre
jovens ao “tempo de tela” é uma explicação
confortável – e perigosamente insuficiente. O
debate público precisa de um ajuste urgente: mais
do que contar horas, é preciso entender a
qualidade da interação desses adolescentes com
os dispositivos digitais.
Em consultórios, escolas e ambientes de
trabalho, a constatação é recorrente: a forma
como os jovens se relacionam consigo mesmos,
com os outros e com o mundo mudou
profundamente. E as telas ocupam um papel
central nessa transformação.
Vivemos em uma realidade na qual nunca
estivemos tão conectados e, paradoxalmente, tão
expostos a fatores que afetam a saúde mental,
especialmente entre crianças e adolescentes.
A Organização Mundial da Saúde (OMS)
estima que mais de um em cada dez adolescentes
já manifesta um uso problemático de redes
sociais, com perda de controle e consequências
negativas no dia a dia.
Estudos consistentes associam o uso
excessivo de telas à piora nos indicadores de
saúde mental. Cerca de 25% dos adolescentes
que passam mais de 4 horas diárias em frente a
telas apresentam sintomas recentes de ansiedade
ou depressão. Evidências longitudinais também
confirmam que o aumento do tempo de exposição
está ligado a um maior risco de sofrimento
emocional a longo prazo.
O Brasil figura entre os países com maior
tempo de tela no mundo, ultrapassando 5 horas
diárias apenas em smartphones. Entre os
adolescentes brasileiros, os números são ainda
mais alarmantes, chegando a quase 6 horas em dias de semana e ultrapassando 8 horas nos fins
de semana.
O cenário nacional é marcado por três
desafios: o acesso a smartphones em idades cada
vez mais precoces, a desigualdade no acesso à
educação digital e a fragilidade na mediação por
parte de famílias e escolas. Diante disso, cresce a
percepção entre os próprios jovens de que algo
não vai bem: quase metade deles já considera que
as redes sociais impactam negativamente
pessoas da sua idade.
Ainda assim, é crucial qualificar a leitura
desses dados. A própria ciência mostra que o
impacto não é uniforme. O uso
passivo, caracterizado pela rolagem infinita e pela
comparação social, está mais associado ao malestar. Por outro lado, usos mais ativos e focados
na conexão podem ter um efeito protetor. O
problema central, portanto, não é apenas o tempo,
mas o padrão de uso. Comportamentos
compulsivos e de dependência estão mais ligados
a desfechos negativos do que o número absoluto
de horas.
Nesse contexto, avanços como a
atualização do Estatuto da Criança e do
Adolescente (ECA) e a aplicação da Lei Geral de
Proteção de Dados (LGPD) ao ambiente digital
são essenciais, pois reconhecem a
vulnerabilidade de crianças e adolescentes nesse
ecossistema. Essas iniciativas buscam
responsabilizar as plataformas, proteger dados e
reduzir a exposição a conteúdos nocivos.
Contudo, a regulação, sozinha, não resolve. Ela
cria um ambiente mais seguro, mas não substitui
a educação, o vínculo afetivo e o desenvolvimento
de repertório emocional.
Durante anos, a principal recomendação
foi limitar o tempo de tela. Embora essa
abordagem continue relevante, especialmente
para crianças mais novas, hoje sabemos que é
insuficiente. O verdadeiro problema não é apenas
o que acontece nas telas, mas o que deixa de
acontecer fora delas: sono de qualidade, atividade
física, convivência e a própria construção da
identidade são processos insubstituíveis para o
desenvolvimento psíquico.
O uso excessivo de telas, por exemplo,
está diretamente ligado a um sono mais curto e de
pior qualidade – um dos principais gatilhos para o sofrimento mental. Idealmente, um uso de
qualidade envolve interações sociais reais,
consumo de conteúdos educativos ou criativos e
intencionalidade, sem prejudicar o sono. Em
contrapartida, a utilização de risco é aquela em
que há comportamento compulsivo, comparação
social constante, exposição a conteúdos negativos
e a substituição de experiências presenciais por
virtuais.
Com base em evidências científicas e na
prática clínica, algumas medidas são
fundamentais. Para as famílias, é preciso
estabelecer acordos claros, evitar o uso de
aparelhos antes de dormir (especialmente porque
um terço dos adolescentes os utiliza depois da
meia-noite), acompanhar os
conteúdos acessados e, acima de tudo, dar o
exemplo. Isso implica reconhecer que muitos
adultos também mantêm uma relação excessiva,
distraída e pouco saudável com as telas, o
que compromete o ensino da autorregulação.
Nas escolas, o desafio vai além da simples
restrição: passa pela promoção da alfabetização
digital e midiática, pelo desenvolvimento de
competências socioemocionais e pela criação de
espaços de convivência offline que favoreçam o
pertencimento, o diálogo e a construção da
identidade. Isso inclui a promoção de conversas
qualificadas sobre corpo, gênero, autoestima e
relações sociais, temas profundamente
atravessados pela lógica das redes.
Para os profissionais de saúde, investigar
o padrão de uso digital tornou-se parte
indispensável da avaliação clínica, assim como
sono, alimentação e atividade física. Ainda assim,
o enfrentamento desse problema não é
responsabilidade somente de indivíduos, famílias
e consultórios. O desafio exige que empresas de
tecnologia e políticas públicas atuem de forma
mais firme na limitação de mecanismos de design
viciantes e persuasivos e na implementação de
estratégias integradas entre saúde, educação e
regulação digital.
A relação entre os jovens e a tecnologia
não é um “problema” a ser eliminado, mas uma
realidade a ser gerenciada com inteligência. É
preciso superar a lógica simplista de “mais ou
menos tempo de tela” e adotar uma
abordagem mais sistêmica e que considere o contexto, o conteúdo e a intenção de cada
interação. No fim das contas, o maior indicador de
sucesso não é quantas horas um jovem passa
conectado, mas sua capacidade de se
desconectar com liberdade, propósito e, acima de
tudo, saúde mental.
*Luiz Zoldan é psiquiatra e gerente médico do Espaço
Einstein Bem-Estar e Saúde Mental
Fonte: https://veja.abril.com.br/coluna/letra-de-medico/alem-dotempo-de-tela-o-que-os-mais-jovens-tem-feito-no-celular/.
No trecho: "A Organização Mundial da Saúde
(OMS) estima que mais de um em cada dez
adolescentes já manifesta um uso
problemático de redes sociais.", do ponto de
vista da estrutura do período e da análise sintática,
é corretor afirmar que:
Ano: 2026
Banca:
Ápice Consultoria
Órgão:
Prefeitura de Taperoá - BA
Provas:
Ápice Consultoria - 2026 - Prefeitura de Taperoá - BA - Assistente Social
|
Ápice Consultoria - 2026 - Prefeitura de Taperoá - BA - Biomédico |
Ápice Consultoria - 2026 - Prefeitura de Taperoá - BA - Psicólogo |
Q4281314
Português
Texto associado
Leia o texto a seguir e responda a questão.
Além do tempo de tela: o que os mais jovens
têm feito no celular?
Qualidade da interação e dos conteúdos acessados
precisa estar no centro do debate sobre saúde mental
entre crianças e adolescentes
Por Luiz Zoldan*
Reduzir a crise de saúde mental entre
jovens ao “tempo de tela” é uma explicação
confortável – e perigosamente insuficiente. O
debate público precisa de um ajuste urgente: mais
do que contar horas, é preciso entender a
qualidade da interação desses adolescentes com
os dispositivos digitais.
Em consultórios, escolas e ambientes de
trabalho, a constatação é recorrente: a forma
como os jovens se relacionam consigo mesmos,
com os outros e com o mundo mudou
profundamente. E as telas ocupam um papel
central nessa transformação.
Vivemos em uma realidade na qual nunca
estivemos tão conectados e, paradoxalmente, tão
expostos a fatores que afetam a saúde mental,
especialmente entre crianças e adolescentes.
A Organização Mundial da Saúde (OMS)
estima que mais de um em cada dez adolescentes
já manifesta um uso problemático de redes
sociais, com perda de controle e consequências
negativas no dia a dia.
Estudos consistentes associam o uso
excessivo de telas à piora nos indicadores de
saúde mental. Cerca de 25% dos adolescentes
que passam mais de 4 horas diárias em frente a
telas apresentam sintomas recentes de ansiedade
ou depressão. Evidências longitudinais também
confirmam que o aumento do tempo de exposição
está ligado a um maior risco de sofrimento
emocional a longo prazo.
O Brasil figura entre os países com maior
tempo de tela no mundo, ultrapassando 5 horas
diárias apenas em smartphones. Entre os
adolescentes brasileiros, os números são ainda
mais alarmantes, chegando a quase 6 horas em dias de semana e ultrapassando 8 horas nos fins
de semana.
O cenário nacional é marcado por três
desafios: o acesso a smartphones em idades cada
vez mais precoces, a desigualdade no acesso à
educação digital e a fragilidade na mediação por
parte de famílias e escolas. Diante disso, cresce a
percepção entre os próprios jovens de que algo
não vai bem: quase metade deles já considera que
as redes sociais impactam negativamente
pessoas da sua idade.
Ainda assim, é crucial qualificar a leitura
desses dados. A própria ciência mostra que o
impacto não é uniforme. O uso
passivo, caracterizado pela rolagem infinita e pela
comparação social, está mais associado ao malestar. Por outro lado, usos mais ativos e focados
na conexão podem ter um efeito protetor. O
problema central, portanto, não é apenas o tempo,
mas o padrão de uso. Comportamentos
compulsivos e de dependência estão mais ligados
a desfechos negativos do que o número absoluto
de horas.
Nesse contexto, avanços como a
atualização do Estatuto da Criança e do
Adolescente (ECA) e a aplicação da Lei Geral de
Proteção de Dados (LGPD) ao ambiente digital
são essenciais, pois reconhecem a
vulnerabilidade de crianças e adolescentes nesse
ecossistema. Essas iniciativas buscam
responsabilizar as plataformas, proteger dados e
reduzir a exposição a conteúdos nocivos.
Contudo, a regulação, sozinha, não resolve. Ela
cria um ambiente mais seguro, mas não substitui
a educação, o vínculo afetivo e o desenvolvimento
de repertório emocional.
Durante anos, a principal recomendação
foi limitar o tempo de tela. Embora essa
abordagem continue relevante, especialmente
para crianças mais novas, hoje sabemos que é
insuficiente. O verdadeiro problema não é apenas
o que acontece nas telas, mas o que deixa de
acontecer fora delas: sono de qualidade, atividade
física, convivência e a própria construção da
identidade são processos insubstituíveis para o
desenvolvimento psíquico.
O uso excessivo de telas, por exemplo,
está diretamente ligado a um sono mais curto e de
pior qualidade – um dos principais gatilhos para o sofrimento mental. Idealmente, um uso de
qualidade envolve interações sociais reais,
consumo de conteúdos educativos ou criativos e
intencionalidade, sem prejudicar o sono. Em
contrapartida, a utilização de risco é aquela em
que há comportamento compulsivo, comparação
social constante, exposição a conteúdos negativos
e a substituição de experiências presenciais por
virtuais.
Com base em evidências científicas e na
prática clínica, algumas medidas são
fundamentais. Para as famílias, é preciso
estabelecer acordos claros, evitar o uso de
aparelhos antes de dormir (especialmente porque
um terço dos adolescentes os utiliza depois da
meia-noite), acompanhar os
conteúdos acessados e, acima de tudo, dar o
exemplo. Isso implica reconhecer que muitos
adultos também mantêm uma relação excessiva,
distraída e pouco saudável com as telas, o
que compromete o ensino da autorregulação.
Nas escolas, o desafio vai além da simples
restrição: passa pela promoção da alfabetização
digital e midiática, pelo desenvolvimento de
competências socioemocionais e pela criação de
espaços de convivência offline que favoreçam o
pertencimento, o diálogo e a construção da
identidade. Isso inclui a promoção de conversas
qualificadas sobre corpo, gênero, autoestima e
relações sociais, temas profundamente
atravessados pela lógica das redes.
Para os profissionais de saúde, investigar
o padrão de uso digital tornou-se parte
indispensável da avaliação clínica, assim como
sono, alimentação e atividade física. Ainda assim,
o enfrentamento desse problema não é
responsabilidade somente de indivíduos, famílias
e consultórios. O desafio exige que empresas de
tecnologia e políticas públicas atuem de forma
mais firme na limitação de mecanismos de design
viciantes e persuasivos e na implementação de
estratégias integradas entre saúde, educação e
regulação digital.
A relação entre os jovens e a tecnologia
não é um “problema” a ser eliminado, mas uma
realidade a ser gerenciada com inteligência. É
preciso superar a lógica simplista de “mais ou
menos tempo de tela” e adotar uma
abordagem mais sistêmica e que considere o contexto, o conteúdo e a intenção de cada
interação. No fim das contas, o maior indicador de
sucesso não é quantas horas um jovem passa
conectado, mas sua capacidade de se
desconectar com liberdade, propósito e, acima de
tudo, saúde mental.
*Luiz Zoldan é psiquiatra e gerente médico do Espaço
Einstein Bem-Estar e Saúde Mental
Fonte: https://veja.abril.com.br/coluna/letra-de-medico/alem-dotempo-de-tela-o-que-os-mais-jovens-tem-feito-no-celular/.
A partir da leitura do texto, é correto afirmar
que o autor defende que:
Ano: 2026
Banca:
Ápice Consultoria
Órgão:
Prefeitura de Taperoá - BA
Provas:
Ápice Consultoria - 2026 - Prefeitura de Taperoá - BA - Assistente Social
|
Ápice Consultoria - 2026 - Prefeitura de Taperoá - BA - Biomédico |
Ápice Consultoria - 2026 - Prefeitura de Taperoá - BA - Psicólogo |
Q4281313
Português
Texto associado
Leia o texto a seguir e responda à questão.
À instabilidade das coisas do mundo
Gregório de Matos
Nasce o Sol e não dura mais que um dia,
Depois da luz se segue a noite escura,
Em tristes sombras morre a formosura,
Em contínuas tristezas a alegria.
Porém se acaba o sol, por que nascia?
Se é tão formosa a luz, por que não dura?
Como a beleza assim se transfigura?
Como o gosto da pena assim se fia?
Mas no sol e na luz BBfalta a firmeza,
Na formosura não se dê constância,
E na alegria sinta-se tristeza.
Começa o mundo enfim pela ignorância,
E tem qualquer dos bens por natureza
A firmeza somente na inconstância.
Fonte: MATOS, Gregório. Gregório de Matos: poemas. 2. Ed. São
Paulo: Martin Claret, 2013.
A respeito das funções da linguagem
presentes no poema, assinale a alternativa
correta.
Ano: 2026
Banca:
Ápice Consultoria
Órgão:
Prefeitura de Taperoá - BA
Provas:
Ápice Consultoria - 2026 - Prefeitura de Taperoá - BA - Assistente Social
|
Ápice Consultoria - 2026 - Prefeitura de Taperoá - BA - Biomédico |
Ápice Consultoria - 2026 - Prefeitura de Taperoá - BA - Psicólogo |
Q4281310
Português
Texto associado
Leia o texto a seguir e responda à questão.
À instabilidade das coisas do mundo
Gregório de Matos
Nasce o Sol e não dura mais que um dia,
Depois da luz se segue a noite escura,
Em tristes sombras morre a formosura,
Em contínuas tristezas a alegria.
Porém se acaba o sol, por que nascia?
Se é tão formosa a luz, por que não dura?
Como a beleza assim se transfigura?
Como o gosto da pena assim se fia?
Mas no sol e na luz BBfalta a firmeza,
Na formosura não se dê constância,
E na alegria sinta-se tristeza.
Começa o mundo enfim pela ignorância,
E tem qualquer dos bens por natureza
A firmeza somente na inconstância.
Fonte: MATOS, Gregório. Gregório de Matos: poemas. 2. Ed. São
Paulo: Martin Claret, 2013.
Leia os versos a seguir:
Mas no sol e na luz falta a firmeza,
Na formosura não se dê constância,
E na alegria sinta-se tristeza.
Começa o mundo enfim pela ignorância,
E tem qualquer dos bens por natureza
A firmeza somente na inconstância.
Assinale a alternativa que aponta os sinônimos que podem, sem alteração de sentido, substituir as palavras destacadas respectivamente.
Ano: 2026
Banca:
Ápice Consultoria
Órgão:
Prefeitura de Taperoá - BA
Provas:
Ápice Consultoria - 2026 - Prefeitura de Taperoá - BA - Assistente Social
|
Ápice Consultoria - 2026 - Prefeitura de Taperoá - BA - Biomédico |
Ápice Consultoria - 2026 - Prefeitura de Taperoá - BA - Psicólogo |
Q4281308
Português
Texto associado
Leia o texto a seguir e responda à questão.
À instabilidade das coisas do mundo
Gregório de Matos
Nasce o Sol e não dura mais que um dia,
Depois da luz se segue a noite escura,
Em tristes sombras morre a formosura,
Em contínuas tristezas a alegria.
Porém se acaba o sol, por que nascia?
Se é tão formosa a luz, por que não dura?
Como a beleza assim se transfigura?
Como o gosto da pena assim se fia?
Mas no sol e na luz BBfalta a firmeza,
Na formosura não se dê constância,
E na alegria sinta-se tristeza.
Começa o mundo enfim pela ignorância,
E tem qualquer dos bens por natureza
A firmeza somente na inconstância.
Fonte: MATOS, Gregório. Gregório de Matos: poemas. 2. Ed. São
Paulo: Martin Claret, 2013.
Considerando o uso dos porquês nos versos:
“Porém se acaba o sol, por que nascia?” e “Se é
tão formosa a luz, por que não dura?”, assinale a
alternativa correta.
Ano: 2026
Banca:
Ápice Consultoria
Órgão:
Prefeitura de Taperoá - BA
Provas:
Ápice Consultoria - 2026 - Prefeitura de Taperoá - BA - Assistente Social
|
Ápice Consultoria - 2026 - Prefeitura de Taperoá - BA - Biomédico |
Ápice Consultoria - 2026 - Prefeitura de Taperoá - BA - Psicólogo |
Q4281306
Literatura
Texto associado
Leia o texto a seguir e responda à questão.
À instabilidade das coisas do mundo
Gregório de Matos
Nasce o Sol e não dura mais que um dia,
Depois da luz se segue a noite escura,
Em tristes sombras morre a formosura,
Em contínuas tristezas a alegria.
Porém se acaba o sol, por que nascia?
Se é tão formosa a luz, por que não dura?
Como a beleza assim se transfigura?
Como o gosto da pena assim se fia?
Mas no sol e na luz BBfalta a firmeza,
Na formosura não se dê constância,
E na alegria sinta-se tristeza.
Começa o mundo enfim pela ignorância,
E tem qualquer dos bens por natureza
A firmeza somente na inconstância.
Fonte: MATOS, Gregório. Gregório de Matos: poemas. 2. Ed. São
Paulo: Martin Claret, 2013.
No verso “Depois da luz se segue a noite
escura”, a figura de linguagem predominante é:
Ano: 2026
Banca:
IGEDUC
Órgão:
Prefeitura de Altos - PI
Prova:
IGEDUC - 2026 - Prefeitura de Altos - PI - Intérprete de Libras |
Q4280090
Libras
Os sinais da Língua Brasileira de Sinais organizam-se a
partir de parâmetros formacionais que, combinados,
distinguem um sinal de outro no nível fonológico.
Considerando esses parâmetros, assinale a alternativa
CORRETA.
Ano: 2026
Banca:
IGEDUC
Órgão:
Prefeitura de Altos - PI
Prova:
IGEDUC - 2026 - Prefeitura de Altos - PI - Intérprete de Libras |
Q4280089
Libras
A interpretação consecutiva distingue-se da simultânea
pelo momento em que a mensagem é vertida para a
língua de chegada, com implicações para a técnica
empregada. Considerando a interpretação consecutiva,
assinale a alternativa CORRETA.
Ano: 2026
Banca:
IGEDUC
Órgão:
Prefeitura de Altos - PI
Prova:
IGEDUC - 2026 - Prefeitura de Altos - PI - Intérprete de Libras |
Q4280088
Libras
As expressões não manuais, produzidas pela face,
cabeça e tronco, desempenham funções linguísticas
fundamentais na Língua Brasileira de Sinais. Acerca
dessas expressões, registre V para as afirmativas
verdadeiras e F para as falsas:
(__) As expressões não manuais podem marcar tipos de frases, como as interrogativas e as negativas, na sinalização.
(__) A intensidade de um adjetivo ou de um advérbio pode ser modulada por expressões faciais que acompanham o sinal.
(__) As expressões não manuais cumprem função estética, sem interferir no significado gramatical do enunciado sinalizado.
(__) A elevação das sobrancelhas pode sinalizar uma pergunta que exige resposta com sim ou não na Libras.
Após a análise, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA, de cima para baixo:
(__) As expressões não manuais podem marcar tipos de frases, como as interrogativas e as negativas, na sinalização.
(__) A intensidade de um adjetivo ou de um advérbio pode ser modulada por expressões faciais que acompanham o sinal.
(__) As expressões não manuais cumprem função estética, sem interferir no significado gramatical do enunciado sinalizado.
(__) A elevação das sobrancelhas pode sinalizar uma pergunta que exige resposta com sim ou não na Libras.
Após a análise, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA, de cima para baixo:
Ano: 2026
Banca:
IGEDUC
Órgão:
Prefeitura de Altos - PI
Prova:
IGEDUC - 2026 - Prefeitura de Altos - PI - Intérprete de Libras |
Q4280087
Libras
Os classificadores na Língua Brasileira de Sinais são
configurações de mão que representam classes de
referentes e suas características, descrevendo formas,
tamanhos e movimentos. Acerca dos classificadores,
registre V para as afirmativas verdadeiras e F para as
falsas:
(__) Os classificadores podem representar a forma, o tamanho e o modo como os referentes se movem ou se dispõem no espaço.
(__) Os classificadores substituem a datilologia, sendo empregados para soletrar nomes próprios e termos sem sinal específico.
(__) A escolha da configuração de mão do classificador relaciona-se às características do referente por ele representado.
(__) Os classificadores constituem sinais lexicais fixos e invariáveis, que não se modificam conforme o contexto descritivo.
Após a análise, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA, de cima para baixo:
(__) Os classificadores podem representar a forma, o tamanho e o modo como os referentes se movem ou se dispõem no espaço.
(__) Os classificadores substituem a datilologia, sendo empregados para soletrar nomes próprios e termos sem sinal específico.
(__) A escolha da configuração de mão do classificador relaciona-se às características do referente por ele representado.
(__) Os classificadores constituem sinais lexicais fixos e invariáveis, que não se modificam conforme o contexto descritivo.
Após a análise, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA, de cima para baixo:
Ano: 2026
Banca:
IGEDUC
Órgão:
Prefeitura de Altos - PI
Prova:
IGEDUC - 2026 - Prefeitura de Altos - PI - Intérprete de Libras |
Q4280085
Libras
A atuação do tradutor e intérprete da Língua Brasileira
de Sinais orienta-se por deveres éticos ligados à
fidelidade e à precisão da mensagem interpretada. A
respeito dessas estratégias e desses deveres, analise as
afirmativas a seguir:
I. O intérprete deve atuar com rigor técnico e zelar pela fidelidade aos conteúdos que interpreta, sem alterá-los conforme a sua opinião própria.
II. Para manter a precisão, é adequado que o intérprete acrescente comentários e juízos pessoais que reforcem a sua leitura do assunto interpretado.
III. A imparcialidade e a discrição integram os deveres do intérprete e concorrem para a fidelidade da interpretação.
Está CORRETO o que se afirma em:
I. O intérprete deve atuar com rigor técnico e zelar pela fidelidade aos conteúdos que interpreta, sem alterá-los conforme a sua opinião própria.
II. Para manter a precisão, é adequado que o intérprete acrescente comentários e juízos pessoais que reforcem a sua leitura do assunto interpretado.
III. A imparcialidade e a discrição integram os deveres do intérprete e concorrem para a fidelidade da interpretação.
Está CORRETO o que se afirma em:
Ano: 2026
Banca:
IGEDUC
Órgão:
Prefeitura de Altos - PI
Prova:
IGEDUC - 2026 - Prefeitura de Altos - PI - Intérprete de Libras |
Q4280084
Libras
A preparação prévia do intérprete para a interpretação
de conteúdos escolares influencia diretamente a
qualidade e a precisão do trabalho realizado. A respeito
dessas práticas, analise as afirmativas a seguir:
I. A preparação prévia é dispensável ao intérprete experiente, pois o domínio da Libras basta para interpretar o conteúdo sem estudo do tema.
II. O estudo antecipado do tema e do vocabulário técnico da aula contribui para a fluência e a precisão da interpretação.
III. O acesso prévio ao material e o alinhamento com o professor auxiliam o intérprete a antecipar termos e a planejar escolhas de sinalização.
Está CORRETO o que se afirma em:
I. A preparação prévia é dispensável ao intérprete experiente, pois o domínio da Libras basta para interpretar o conteúdo sem estudo do tema.
II. O estudo antecipado do tema e do vocabulário técnico da aula contribui para a fluência e a precisão da interpretação.
III. O acesso prévio ao material e o alinhamento com o professor auxiliam o intérprete a antecipar termos e a planejar escolhas de sinalização.
Está CORRETO o que se afirma em:
Ano: 2026
Banca:
IGEDUC
Órgão:
Prefeitura de Altos - PI
Prova:
IGEDUC - 2026 - Prefeitura de Altos - PI - Intérprete de Libras |
Q4280083
Libras
A Língua Brasileira de Sinais possui gramática própria,
com regras de organização frasal que não decorrem da
estrutura da língua portuguesa. Considerando a
gramática da Libras, assinale a alternativa CORRETA.
Ano: 2026
Banca:
IGEDUC
Órgão:
Prefeitura de Altos - PI
Prova:
IGEDUC - 2026 - Prefeitura de Altos - PI - Intérprete de Libras |
Q4280082
Libras
A comunidade surda constitui-se em torno de
experiências visuais compartilhadas, de uma língua
própria e de manifestações culturais específicas. Acerca
da cultura e da identidade surda, registre V para as
afirmativas verdadeiras e F para as falsas:
(__) A cultura surda expressa-se pela experiência visual, pela Língua Brasileira de Sinais e por produções artísticas e literárias próprias.
(__) A perspectiva socioantropológica compreende a surdez como deficiência a ser corrigida, priorizando a reabilitação da audição.
(__) A identidade surda constrói-se, em grande medida, na convivência com pares surdos e no uso da língua de sinais.
(__) O reconhecimento da Libras como língua contribui para a valorização da identidade e da cultura da comunidade surda.
Após a análise, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA, de cima para baixo:
(__) A cultura surda expressa-se pela experiência visual, pela Língua Brasileira de Sinais e por produções artísticas e literárias próprias.
(__) A perspectiva socioantropológica compreende a surdez como deficiência a ser corrigida, priorizando a reabilitação da audição.
(__) A identidade surda constrói-se, em grande medida, na convivência com pares surdos e no uso da língua de sinais.
(__) O reconhecimento da Libras como língua contribui para a valorização da identidade e da cultura da comunidade surda.
Após a análise, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA, de cima para baixo:
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