Considerando seus elementos constitutivos, o objetivo do
texto é

Question

Leia o Texto 2 para responder à questão.
Texto 2
A figura da “Mulher-Maravilha”, imortalizada na cultura pop
como um ícone de força e invencibilidade, transbordou os
limites da ficção para se converter em um perigoso mito
contemporâneo. Na realidade social, esse arquétipo tem sido
utilizado para romantizar a exaustão feminina, validando a
sobrecarga daquelas que acumulam as responsabilidades do
trabalho remunerado, das tarefas domésticas e do cuidado
familiar. Longe de ser um elogio, a exaltação da mulher que “dá
conta de tudo” funciona como um mecanismo de dominação
que invisibiliza as desigualdades estruturais de gênero e
adoece física e mentalmente as mulheres.
O sociólogo Pierre Bourdieu (2012), em sua obra A dominação
masculina, explica esse fenômeno através do conceito de
violência simbólica. A dominação de gênero não se dá apenas
pela coerção física, mas pela introjeção de disposições (o
habitus) que fazem com que os próprios dominados percebam
a ordem social como natural e legítima. Quando uma mulher se
orgulha de ser uma “guerreira” que dorme poucas horas por
noite para dar conta da casa, dos filhos e do trabalho, ela está,
muitas vezes, reproduzindo a violência simbólica que a oprime.
Em suma, o mito da “Mulher-Maravilha” é uma armadilha
retórica. Ao aplaudir a capacidade feminina de suportar o
insuportável, a sociedade se exime da responsabilidade de
promover a igualdade de gênero. Desconstruir essa
romantização é o primeiro passo para reconhecer que o
trabalho de cuidado é uma responsabilidade social e coletiva, e
não um fardo individual travestido de superpoder. As mulheres
não precisam de capas ou títulos de heroínas; precisam de
políticas públicas de cuidado, de divisão equitativa do trabalho
doméstico e do direito fundamental ao descanso e à saúde.
Disponível em: https://encenasaudemental.com/comportamento/insight/o-mitoda-mulher-maravilha-a-romantizacao-da-tripla-jornada/. Acesso em: 10 maio
2026. [Adaptado]. Considerando seus elementos constitutivos, o objetivo do
texto é Alternativa A: expor um comentário analítico sobre a obra do sociólogo
Pierre Bourdieu, a qual aborda conceitos, tais como
‘violência simbólica’. Ou Alternativa B: fazer uma crítica à mulher que se orgulha por ser
rotulada de “guerreira” por dormir pouco para conseguir
cumprir as tarefas diárias lhe impostas.  Ou Alternativa C: apresentar argumentos em favor do ponto de vista de
que o mito da Mulher-Maravilha é, na verdade, uma
armadilha retórica.  Ou Alternativa D: promover ainda mais a figura, já consolidada na cultura
pop, da Mulher-Maravilha como um ícone de força e
invencibilidade.

Qconcursos · Accepted Answer

Alternativa [C] apresentar argumentos em favor do ponto de vista de
que o mito da Mulher-Maravilha é, na verdade, uma
armadilha retórica.  Gabarito: CFundamento decisivo: O objetivo global deve ser identificado pela tese, não por uma referência teórica ou por um exemplo isolado. A conclusão explicita: “Em suma, o mito da “Mulher-Maravilha” é uma armadilha retórica.” Isso corresponde à alternativa C.Tema central: Objetivo comunicativo e teseAnálise das alternativasAErradaConfunde apoio teórico com finalidade global. A referência a Bourdieu fornece uma explicação para a naturalização da sobrecarga feminina; a obra citada não é o objeto principal de análise. A conclusão retoma o mito da Mulher-Maravilha e seus efeitos sociais, não uma avaliação da obra do sociólogo.BErradaDesloca o alvo da crítica do mecanismo social para a mulher submetida a ele. O exemplo da mulher “guerreira” ilustra a reprodução da violência simbólica “que a oprime”. Portanto, serve à denúncia da romantização da sobrecarga, e não ao propósito de censurar individualmente essa mulher.CCertaA alternativa C reconhece a função argumentativa do texto. O primeiro parágrafo denuncia que o aparente elogio à mulher sobrecarregada encobre dominação e adoecimento; o segundo explica esse processo pela violência simbólica; e o último mostra que a exaltação permite à sociedade evitar sua responsabilidade pela igualdade de gênero. Essa articulação sustenta a avaliação do mito como armadilha retórica.DErradaInverte a orientação crítica do texto. A imagem de força e invencibilidade é mencionada para ser problematizada: “Longe de ser um elogio, a exaltação da mulher que “dá conta de tudo” funciona como um mecanismo de dominação que invisibiliza as desigualdades estruturais de gênero e adoece física e mentalmente as mulheres.” Assim, o texto denuncia os usos sociais dessa imagem, em vez de promovê-la.Pegadinha da questãoTomar elementos usados na argumentação — a referência a Bourdieu, o exemplo da mulher “guerreira” ou a apresentação do ícone de força — como finalidade do texto, desconsiderando a tese crítica que eles ajudam a sustentar.Dica para questões semelhantesIdentifique o ponto de vista defendido e verifique como os demais parágrafos o sustentam; reconhecer apenas o tema não determina o objetivo do texto.Diferencie a função de uma referência teórica da finalidade global: um conceito pode fundamentar a argumentação sem transformar a obra citada em objeto principal.Confira o que a conclusão sintetiza. Neste texto, “Em suma” retoma a avaliação sustentada pelos argumentos anteriores.Ao encontrar um exemplo, verifique se ele ilustra o processo criticado ou se a pessoa mencionada é, de fato, o alvo da crítica.

Considerando seus elementos constitutivos, o objetivo do te...

Gabarito comentado

Gabarito: C

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