Ao relacionar os conteúdos escolares às tendências pedagógicas, Luckesi (1994, p. 70) assim se expressa: “Não basta que os conteúdos sejam ensinados, ainda que bem ensinados; é preciso que se liguem, de forma indissociável, à sua significação humana e social”.
Depreende-se dessa afirmativa que o autor está se referindo à Pedagogia

José Carlos Libâneo (1985) classifica as tendências pedagógicas segundo a posição que adotam em relação aos condicionantes sociopolíticos da escola, em Pedagogia Liberal (subdividida em tradicional, renovada progressivista, renovada não diretiva e tecnicista) e Pedagogia Progressista (que se subdivide em libertadora, libertária e crítico-social dos conteúdos).
Relacione as colunas:
Coluna 1:
1 - Pedagogia Liberal Tradicional 2 - Pedagogia Liberal Renovada Progressivista 3 - Pedagogia Liberal Renovada Não Diretiva 4 - Pedagogia Liberal Tecnicista
Coluna 2:
( ) Essa tendência subordina a Educação à sociedade. A partir dela, a escola modela o comportamento humano com técnicas específicas, que organizam o processo de aquisição de habilidades, atitudes e conhecimentos específicos, para que os indivíduos se integrem no sistema social global.
( ) A escola centra-se na formação de atitudes e está mais preocupada com os problemas psicológicos dos alunos que com os pedagógicos ou sociais – tanto que os conteúdos escolares são considerados secundários.
( ) Nessa tendência, o papel da escola é adequar as necessidades individuais ao meio social, organizando-se de forma a retratar a vida. O conhecimento resulta da ação docente a partir dos interesses e necessidades dos alunos, valorizando mais os processos mentais e as habilidades cognitivas – isto é, as de conhecimento – que conteúdos organizados racionalmente.
( ) Nessa tendência, a escola tem a função de preparar os alunos intelectual e moralmente para assumir sua posição na sociedade; seu compromisso é com a cultura, já que os problemas sociais pertencem à sociedade.
Marque a sequência CORRETA:

Célestin Freinet (1896-1966) desenvolveu uma pedagogia fortemente caracterizada pelo seu engajamento político a favor da classe proletária. Tomando como base sua atuação como professor primário, Freinet posicionou-se contra a escola tradicional e foi um crítico perspicaz da Escola Nova. Dedicou toda a sua vida à experimentação de princípios, métodos e técnicas educacionais alternativos. Para Freinet, a renovação da escola fazia parte de um projeto político mais amplo, isto é, o projeto de transformação da sociedade.
Os princípios educacionais da Pedagogia Freinet que são concernentes a essa concepção social são, EXCETO:

Com relação ao capítulo intitulado “As teorias da educação e o problema da marginalidade” da obra de Saviani (1984) e a abordagem do autor sobre as teorias da educação, analise as afirmativas a seguir, atribuindo V para a(s) verdadeira(s) e F para a(s) falsa(s): 
( ) A pedagogia nova esboça uma inovadora maneira de interpretar a educação, tendo como base a crítica à pedagogia tradicional. Propõe uma metodologia que alterou significativamente o panorama organizacional dos sistemas escolares brasileiros a partir da década de 1930. Por isso, a escola nova integra o grupo das teorias críticas da educação, as quais consideram o aluno como centro do processo de aprendizagem. ( ) A pedagogia tradicional integra o grupo das teorias não-críticas, uma vez que reconhece a escola como uma agência centrada no professor. Essa perspectiva compreende a organização da escola em forma de classes e a metodologia de ensino estabelecia hierarquia entre professores e alunos, cabendo ao professor a aplicação os exercícios e, aos alunos, a realização disciplinada dos exercícios para assimilarem os conhecimentos transmitidos. ( ) A pedagogia tecnicista, em lugar de resolver o problema da marginalidade, agravou-o, pois deslocou o eixo da preocupação do âmbito político (relativo à sociedade em seu conjunto) para o âmbito técnicopedagógico (relativo ao interior da escola), com ênfase na aprendizagem espontânea. Tem como pressuposto a neutralidade científica inspirada nos princípios da racionalidade, da eficiência e da produtividade. Advoga pela reordenação do processo educativo de maneira a torná-lo objetivo e operacional. ( ) A teoria da escola, enquanto Aparelho Ideológico do Estado (AIE), reconhece a escola como um instrumento de reprodução das relações de produção do tipo capitalista. Desse modo, os processos de ensino e aprendizagem no âmbito escolar constituem formas de inculcação da ideologia dominante ensinada para as futuras gerações sobre os saberes práticos que visam garantir a perpetuação dos interesses da classe dominante.
A sequência CORRETA é: 

Para Gimeno Sacristán (2005), ao longo do tempo passaram a existir invariáveis e modelos pedagógicos em qualquer situação na qual apareça uma escola; universalidade que deve expressar a utilidade social desses traços que tornaram perduráveis as instituições educacionais e excludentes de outras formas de educar.
Para o autor, as invariáveis são as seguintes:

No que se refere à história da Didática no Brasil, “os autores, em geral, concordam em classificar as tendências pedagógicas em dois grupos: as de cunho liberal — Pedagogia Tradicional, Pedagogia Renovada e tecnicismo educacional —; as de cunho progressista — Pedagogia Libertadora e Pedagogia Critico-Social dos Conteúdos. Certamente existem outras correntes vinculadas a uma ou outra dessas tendências, mas essas são as mais conhecidas.” (LIBÂNEO, 2013, p. 66-67 – grifo nosso)
Levando em conta as principais características de cada tendência pedagógica, com base na obra “Didática” de autoria de Libâneo, relacione as colunas 1 e 2 abaixo.

Coluna 1 Pedagogia
1. Pedagogia tradicional
2. Pedagogia renovada
3. Tecnicismo educacional
4. Pedagogia libertadora
Coluna 2 Características
( ) Essa tendência inclui várias correntes, todas, de alguma forma, estão ligadas ao movimento da pedagogia ativa que surge no final do século XIX. O centro da atividade escolar não é o professor nem a matéria, é o aluno ativo e investigador. O professor incentiva, orienta, organiza as situações de aprendizagem, adequando-as às capacidades de características individuais dos alunos.
( ) Essa orientação acabou sendo imposta às escolas pelos organismos oficiais ao longo de boa parte dos anos 1970 e 1980, por ser compatível com a orientação econômica, política e ideológica então vigente. A didática instrumental está interessada na racionalização do ensino, no uso de meios e técnicas mais eficazes.
( ) Essa tendência não tem uma proposta explícita de didática e muitos dos seus seguidores entendem que toda didática resumir-se-ia ao seu caráter tecnicista, instrumental, meramente prescritivo. O trabalho escolar não se assenta, prioritariamente, nos conteúdos de ensino já sistematizados, mas no processo de participação ativa nas discussões e nas ações práticas sobre questões da realidade social imediata.
( ) Para essa corrente a didática é uma disciplina normativa, um conjunto de princípios e regras que regulam o ensino. A atividade de ensinar é centrada no professor, que expõe e interpreta a matéria. O aluno é um recebedor da matéria e sua tarefa é decorá-la.

Assinale a alternativa que indica a sequência correta, de cima para baixo.

Na obra “Documentos de identidade: uma introdução as teorias do currículo” (2010), Tomaz Tadeu da Silva aponta inúmeras questões que estão no cerne das teorias do currículo.
Tendo isso em mente e considerando o exposto pelo autor na referida obra, relacione as colunas 1 e 2 abaixo.

Coluna 1 Teorias
1. Teorias tradicionais
2. Teorias críticas
3. Teorias pós-críticas
Coluna 2 Questões
( ) Como as formas de divisão da sociedade afetam o currículo? Como a forma como o currículo processa o conhecimento e as pessoas contribui, por sua vez, para reproduzir aquela divisão? Qual conhecimento – de quem – é privilegiado no currículo? Quais grupos se beneficiam e quais grupos são prejudicados pela forma como o currículo está organizado? Como se formam resistências e oposições ao currículo oficial?
( ) Como desconstruir o texto racial do currículo, como questionar as narrativas hegemônicas de identidade que constituem o currículo? Quais são os mecanismos de construção das identidades nacionais, raciais, étnicas? Como a construção da identidade e da diferença está vinculada a relações de poder? Como a identidade dominante tornou-se a referência invisível através da qual se constroem as outras identidades como subordinadas? Quais são os mecanismos institucionais responsáveis pela manutenção da posição subordinada de certos grupos étnicos e raciais?
( ) Como o currículo está implicado na formação das masculinidades? Que conexões existem entre as formas como o currículo produz e reproduz um tipo de masculinidade e as formas de violência, controle e domínio que caracterizam o mundo social mais amplo?
( ) Por que esses conhecimentos são selecionados e não outros? Quais conhecimentos guiaram a seleção desse conhecimento particular? Quais são as relações de poder envolvidas no processo de seleção que resultou nesse conhecimento particular? Por que se atribui mais prestígio a certas disciplinas do que a outras? Por que alguns currículos são caracterizados por uma rígida separação entre as diversas disciplinas enquanto outros permitem uma maior integração?
( ) Que objetivos educacionais deve a escola procurar atingir? Que experiências educacionais podem ser oferecidas que tenham a probabilidade de alcançar esses propósitos? Como organizar eficientemente essas experiências educacionais? Como podemos ter certeza de que esses objetivos estão sendo alcançados? Como ensinar? Dado que temos um conhecimento a ser transmitido, qual é a melhor forma de transmiti-lo?

Assinale a alternativa que indica a sequência correta, de cima para baixo.

Para a estruturação da intervenção educativa pode ser fundamental distinguir o nível de desenvolvimento real do potencial. O nível de desenvolvimento real se determina como aquilo que o estudante pode fazer sozinho em uma situação determinada, sem ajuda. O nível de desenvolvimento potencial é determinado pelo que o estudante pode fazer ou aprender mediante a interação com outras pessoas, conforme as observa, interage com elas, imitando, trocando ideias, ouvindo suas explicações, sendo desafiado por elas ou contrapondo-se a elas, sejam essas pessoas docentes, colegas ou profissionais que atuam na escola. Portanto, há uma abordagem que considera que o aprendizado se dá em uma zona de desenvolvimento próximo, composta pela diferença existente entre o que um estudante pode fazer sozinho e o que pode fazer ou aprender com a ajuda dos outros.
Assinale a alternativa que corresponde corretamente a essa abordagem.

Hoje, percebe-se como fundamental a promoção da educação socioemocional na educação institucionalizada.
Nessa direção, o que embasa as práticas educativas ao considerarmos também as competências socioemocionais para as desenvolver?

Libâneo (2002) classifica as pedagogias em dois grandes grupos: Pedagogia e Pedagogia Progressista. Tais tendências são de grande relevância, pois permitem ao educador a articulação e autodefinição teórica sobre escolhas filosóficas e educacionais, visando sustentar as práticas docentes. Tendo em consideração as Tendências Pedagógicas da Educação, associe a primeira coluna com a segunda.

1 – Pedagogia Liberal.
2 – Pedagogia Progressista.
(__) Tradicional.
(__) Libertadora.
(__) Renovadora progressista.
(__) Crítico-social.
(__) Tecnicista.
(__) Renovadora não-diretiva.

Agora, assinale a alternativa CORRETA: 

Segundo Dermeval Saviani, a teoria da educação decorrente da visão marxista da história, que dá fundamento a uma pedagogia socialista compatível com ela, parte de uma crítica tanto à pedagogia dos socialistas utópicos quanto à da educação burguesa.
Quanto à pedagogia de base marxista, é correto afirmar que:

“Em pedagogia, tal como em arquitetura, o programa corre o risco de matar o projeto.”
(BOUTINET, Jean-Pierre. Antropologia do projecto. Lisboa: Instituto Piaget, 1996)

“Os programas não são como trilhos de via-férrea, sobre os quais deva correr invariavelmente a máquina da escola; são direções, com etapas vencíveis em determinado espaço de tempo, indicadas, a viajantes livres e inteligentes, pela experiência dos que já as seguiram mais de uma vez.”
(Adaptado de TOLEDO, João. Didáctica (nas escolas primárias). São Paulo: Livraria Liberdade, 1930)

Os dois trechos acima expressam uma determinada posição acerca do programa de conteúdos na prática pedagógica.
De acordo com essa concepção:

Relacione as descrições conceituais a respeito do processo educativo com suas respectivas filiações teóricas.

1. Pedagogia tradicional de J. F. Herbart.
2. Educação pela experiência de John Dewey.
3. Desenvolvimento integral de J. H. Pestalozzi.
4. Didática Magna de Iohannes Comenius.
( ) A educação é a reorganização das múltiplas relações da vida sob a direção de um meio social.
( ) O processo didático é sequenciado em preparação, apresentação, associação, generalização e aplicação.
( ) A didática é a arte universal de ensinar tudo a todos, em todas as dimensões do ser humano.
( ) O ensino deve se processar conforme as leis ordenadas da formação da personalidade humana.

A relação correta, de cima para baixo, é:

As tendências pedagógicas brasileiras, considerando-se a realidade política e cultural dos diversos períodos históricos, podem ser sistematizadas em dois grandes grupos denominados pedagogia liberal e pedagogia progressista. Cada um desses dois grupos, por sua vez, se subdivide em outras categorias de tendências pedagógicas. Em determinada tendência pedagógica, o aluno deve ser formado para ser um cidadão solidário, crítico, ético e participativo. Nesse sentido, assinale a opção que indica a tendência pedagógica em que a educação é entendida como um verdadeiro ato político, em uma busca permanente em favor das classes oprimidas

Segundo Bourdieu e Passeron (1992), o “capital cultural incorporado’’ é fruto de um processo educativo, desenvolvido na família e na escola, em um trabalho de assimilação, conquistado à custa de muito investimento, tempo, dinheiro e desembaraço pelos grupos privilegiados de uma sociedade hierarquizada.

Assinale a opção que identifica um capital que não está descrito na abordagem teórica dos autores citados.

Leia com atenção o seguinte trecho:

“[...] pedagogias que dialogam com os antecedentes crítico-políticos, ao mesmo tempo em que partem das lutas e práxis [...]. Pedagogias que [...] enfrentam o mito racista que inaugura a modernidade [...] e o monólogo da razão ocidental; pedagogias que se esforcem por transgredir, deslocar e incidir na negação ontológica, epistêmica e cosmogônica-espiritual que foi, e é, estratégia, fim e resultado do poder [...]”

(WALSH, 2009, p. 27)

Assinale a opção que identifica corretamente a tendência pedagógica abordada pela autora. 

Considerando as tendências pedagógicas descritas e comentadas na literatura pertinente ao tema, assinale a afirmativa incorreta.