Leia o excerto a seguir:

    A lógica _____________ das novas ferramentas dos (multi) letramentos no mínimo dilui e no máximo permite fraturar ou subverter/transgredir as relações de poder preestabelecidas, em especial as relações de controle unidirecional da comunicação e da informação (da produção cultural, portanto) e da propriedade dos “bens culturais imateriais” (ideias, textos, discursos, imagens, sonoridades).

(Roxane Rojo, “Pedagogia dos multiletramentos”, 2012. Adaptado)

A lacuna é corretamente preenchida por:

Em sua discussão sobre multiletramentos, Rojo (2012) recorre a García Canclini para caracterizar o que considera serem importantes mudanças culturais, em jogo desde pelo menos o início do século XX. Entre tais mudanças, a autora menciona algo que, nessa perspectiva, há muito tempo já não define a produção cultural atual.

Trata-se

Danilo é professor de matemática. Em uma reunião pedagógica, ao discutir a dificuldade dos alunos em resolver problemas, ele demonstrou preocupação com a situação e apresentou o seguinte argumento aos colegas de área: “Precisamos partir logo para uma sistematização das técnicas mais eficientes, ensinando aos alunos um uso otimizado do algoritmo mais adequado a cada problema. Se queremos ver resultados e avanços na aprendizagem, é preciso alinhar toda a turma quanto aos modos de resolução”.

Em relação ao que defende a obra de Nacarato, Mengali e Passos (2019), a perspectiva de Danilo é 

Segundo Nacarato, Mengali e Passos (2019), diferentes autores têm discutido o quanto professores são influenciados por modelos de docentes com os quais conviveram durante a sua trajetória estudantil.

Tendo isso em vista, as autoras afirmam que a formação profissional docente

Nacarato, Mengali e Passos (2019), a partir de Carvalho, discutem as mudanças curriculares no ensino da matemática a partir dos anos 1980.

Especificamente no que diz respeito às séries iniciais do ensino fundamental, as autoras destacam positivamente, entre outros aspectos,

Ao estudar a obra de Lerner (2001), Ruth se inspirou em uma prática descrita pela autora e elaborou uma proposta para ser desenvolvida com sua turma ao longo do ano letivo, intitulada “A hora das tradições da minha comunidade”. A proposta está sendo planejada pela professora para se repetir de forma sistemática e previsível, semanal ou quinzenalmente. A intenção de práticas como essa, conforme Ruth leu no texto referido, é “oferecer a oportunidade de contato intenso com um tipo de texto específico em cada ano da escolaridade”, sendo particularmente apropriadas para comunicar certos aspectos do comportamento leitor.

Práticas assim descritas são por Lerner (2001) denominadas, especificamente,

Kleiman (1995) discute as práticas de alfabetização na escola a partir de dois diferentes modelos de letramento. A autora argumenta a favor de um desses modelos, o qual, segundo ela, leva em conta a pluralidade e a diferença, assumindo que as práticas de letramento são social e culturalmente determinadas e que os significados específicos que a escrita assume para um grupo social dependem dos contextos e das instituições em que ela foi adquirida.

Conforme os termos utilizados pela autora, trata-se do modelo

Ferreiro (2018) faz alguns alertas a respeito da alfabetização.

Um deles diz respeito à ênfase na reprodução de traçados, pois, segundo a autora, isso

Leia a seguinte descrição:

    É um conceito poderoso para a aprendizagem hoje; destaca a flexibilidade, a mistura e o compartilhamento de espaços, tempos, atividades, materiais, técnicas e tecnologias que compõem o processo ativo de aprendizagem.

(Moran, em Bacich; Moran, Metodologias ativas

para uma educação inovadora: uma abordagem teórico-prática, 2018)

A descrição refere-se à 

Joana, professora do Ensino Fundamental, escuta atentamente as crianças, em roda, discutirem o poema “Ou isto ou aquilo”, de Cecília Meireles, em que se explora a dificuldade de fazer escolhas. Um aluno afirma que “é horrível ficar em dúvida”, enquanto outro acha engraçado como as coisas podem “ser ou não ser”.

Partindo do que apresenta Ganzela (em Bacich; Moran, 2018) sobre a experiência estética, Joana compreendeu, acertadamente, que a diferença de percepção entre esses alunos se deve

Mendonça (em Bacich; Moran, 2018) apresenta uma revisão bibliográfica sobre o contexto da emergência da pedagogia dos multiletramentos.

A partir das referências expostas pela autora, há subsídios para afirmar, corretamente, que tal visão ampliada do letramento foi demandada pela multiplicidade de canais de comunicação e também

Em sua discussão sobre o desemparedamento da infância, Tiriba (em Barros, 2018) menciona o que considera ser uma concepção antropocêntrica da natureza. Segue afirmando que tal concepção “justifica o tempo, geralmente diminuto, em que as crianças permanecem em espaços ao ar livre” no contexto escolar.

Para a autora, essa concepção entende a natureza como