Questões de Concurso Sobre temas educacionais pedagógicos em pedagogia

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Q3841576 Pedagogia
A Circuncisão (Brit Milá) é a remoção do prepúcio do recém-nascido do sexo masculino. O Bar Mitzvah e Bat Mitzvah (maioridade religiosa) ambos ritos de passagem que marcam a transição da infância para a responsabilidade religiosa e adulta no judaísmo. O Shabat (O Sábado), dia semanal de descanso e santidade, começa ao pôr do sol de sexta-feira e termina ao pôr do sol de sábado. O Wudu (ablução) é um ato de purificação física e espiritual com água antes de qualquer ato de adoração formal, ritual obrigatório que os muçulmanos realizam antes de realizar orações formais (Salat) ou de tocar o Alcorão. O Hajj é a grande peregrinação à cidade sagrada de Meca, na Arábia Saudita, e é um dos Cinco Pilares do Islamismo. A Linha Sagrada (Yajnopavitam) no Hinduísmo é um termo que se refere mais comumente ao Yajnopavitam (ou Janeu em hindi), um fio sagrado de algodão ou seda composto por três fios trançados usado principalmente por homens das castas superiores (Brâmanes, Kshatriyas e Vaishyas) como parte de um rito de passagem chamado Upanayana.
Os rituais são elementos centrais que definem as religiões, cada um com regras e objetivos específicos. Identifique a alternativa que está CORRETA na vinculação ritual-religião: 
Alternativas
Q3841575 Pedagogia
Bahá'u'lláh foi um líder religioso persa, fundador da Fé Bahá'í, uma religião monoteísta. Os Bahá'ís acreditam que a unidade entre todas as religiões, com destaque para seus elementos em comum, é o caminho para a paz mundial. Isso é alcançado ao desvincular as religiões de preconceitos e rivalidades. A celebração do Dia Mundial da Religião é uma iniciativa dos seguidores da Fé Bahá'í, estipulada no Brasil em 21 de janeiro (seguindo a data internacional), estabelecida pela Lei nº 11.635/2007 em homenagem à Yalorixá Mãe Gilda. A intolerância religiosa é um tema central de estudo e combate, especialmente quando se analisa a proposta da Fé Bahá'í de unidade entre as religiões. Ela representa a não aceitação, o desrespeito ou a aversão às crenças, práticas, símbolos ou aos praticantes de uma fé diferente da sua própria ou da fé majoritária de uma sociedade.
Com base no texto, o Dia Mundial da Religião, celebrado em 21 de janeiro, promovida pelos Bahá'ís, serve principalmente como uma ferramenta para combater qual fenômeno? Assinale a alternativa correta.
Alternativas
Q3841574 Pedagogia
O Ensino Religioso é uma área de conhecimento que busca a formação integral e o respeito à diversidade cultural e religiosa, atuando sob o princípio da laicidade. Metodologicamente, adota a perspectiva sociointeracionista e utiliza a pesquisa e o diálogo para engajar o estudante como agente ativo na análise e ressignificação dos conhecimentos religiosos e das filosofias de vida. Sendo estas as perspectivas metodológicas:
-Modelo de aprendizagem: Adota uma perspectiva sociointeracionista, concebendo o ser humano como agente ativo e autor da própria história.
-Métodos centrais: O Ensino Religioso adota a pesquisa e o diálogo interativo como princípios mediadores.
-Processos: A mediação prioriza metodologias ativas, interativas e integradoras nos processos de observação, identificação, análise, apropriação e ressignificação de saberes.
-Agente ativo: O estudante é concebido como agente ativo na apropriação e ressignificação do conhecimento.
Associe a segunda coluna de acordo com a primeira, que relaciona elementos da perspectiva metodológica do Ensino Religioso com suas respectivas características e definições:
Primeira coluna: elementos metodológicos 1.Perspectiva Teórico-Metodológica 2.Métodos de Mediação Centrais 3.Processos de Aprendizagem
Segunda coluna: características e definições (__) Incluem a pesquisa e o diálogo interativo como princípios articuladores do processo de ensino.
(__) Adota o modelo sociointeracionista, concebendo o estudante como agente ativo e autor da própria história.
(__) Envolvem a observação, identificação, análise, apropriação e ressignificação de saberes.
Assinale a alternativa que apresenta a correta associação entre as colunas:  
Alternativas
Q3841573 Pedagogia
Considere as afirmativas relacionadas à avaliação formativa em Ensino Religioso, apresentadas a seguir. Registre V, para verdadeiras, e F, para falsas:
(__) A avaliação formativa, por ser constituída por procedimentos pedagógicos, não deve incluir a construção de diagnósticos ou a definição de indicadores de aprendizagem.
(__) Um dos aspectos do caráter formativo da avaliação é a necessidade de elaboração de critérios claros sobre o que se espera que os estudantes aprendam.
(__) A avaliação formativa se estabelece por meio de três operações principais: elaboração de critérios, definição de instrumentos para diagnóstico e estabelecimento de estratégias de intervenção.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta:
Alternativas
Q3841572 Pedagogia
Os líderes religiosos são considerados exemplos de vida, a serem seguidos e revelam a profundidade da relação com o Ser Supremo, porque desenvolveram ou desenvolvem a capacidade de olhar para a realidade da sua cultura e religião, buscam alternativas para os ensinamentos, visando à libertação de sofrimento e à transformação social, também, motivam no processo de conscientização e vivência da justiça e do respeito às diferenças, construindo novas formas de ver e se relacionar consigo mesmo, com o outro, com a natureza e com o Ser Superior. Um dos elementos fundamentais na vida dos líderes religiosos é a espiritualidade, ela é a base que sustenta as escolhas e as ações.
Para conceituá-la, considere o excerto:
"Espiritualidade é uma ____________ do ________________ que traduz o _________ de _________ característico de um ___________ que ___________ atingir a _________________ da sua relação com o ____________________."
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta das palavras para o preenchimento correto do excerto: 
Alternativas
Q3841571 Pedagogia
A competência descrita a seguir enfoca as habilidades socioemocionais e de convivência:
"Exercitar a empatia, o diálogo, a resolução de conflitos e a cooperação, fazendo-se respeitar e promovendo o respeito ao outro e aos direitos humanos, com acolhimento e valorização da diversidade de indivíduos e de grupos sociais, seus saberes, identidades, culturas e potencialidades, sem preconceitos de qualquer natureza." Essa competência tem relação direta e fundamental com o componente curricular de Ensino Religioso, conforme estabelecido na Base Nacional Comum Curricular (BNCC).
Esta descrição corresponde a qual das competências gerais da educação básica?
Alternativas
Q3841570 Pedagogia
As religiões afro-brasileiras são o conjunto de práticas religiosas que se originaram dos povos africanos no Brasil, sendo seus praticantes denominados povo-de-santo, notadamente os membros do Candomblé e Umbanda. Essa categoria abrange uma lista extensa e variada de cultos praticados em todo o território nacional. Destacam-se o Candomblé, originário da Bahia, oriundo das nações Nagô, Jeje, Angola e Congo, e que apresenta sincretismo em suas variantes, como o Candomblé de Caboclo com influência indígena. Outras manifestações regionais importantes incluem o Xangô (culto Nagô no Nordeste), Tambor de Mina e Tambor de Nagô (Maranhão), Batuque (RS e Pará), Macumba (Quimbanda, RJ e SP), Catimbó (Nordeste), Pajelança (Amazônia), e Toré (Caboclo Nordestino, Sergipe). O culto mais disseminado é a Umbanda, que se expandiu por todo o Brasil e para o exterior (países do Prata). Além dos cultos em si, a religiosidade afro-brasileira se manifesta em eventos festivo-religiosos de grande impacto cultural. As Congadas representam a coroação de Reis do Congo; os Maracatus sincretizam o batuque com homenagens a Nossa Senhora do Rosário; e os Afoxés (como o Filhos de Gandhi) são ranchos de carnaval que combinam práticas ritualísticas (como o Padê a Exú) com a festa. Em âmbito social, a influência é visível nas vestimentas das tradicionais baianas vendedoras de acarajé e nos trajes das mães-de-santo. Estudar esses fenômenos como fenômenos sociais permite compreender a simbologia complexa, os mitos e os símbolos identitários que expressam as visões de mundo e a formação cultural do povo brasileiro.
Com base no texto apresentado sobre as religiões afro-brasileiras e suas manifestações, julgue as afirmações a seguir como (V) para verdadeiras ou (F) para falsas:
(__) A denominação "religiões afro-brasileiras" engloba apenas o Candomblé e a Umbanda, sendo seus praticantes genericamente chamados de "povo-de-santo".
(__) O Candomblé de Caboclo é um exemplo de sincretismo que resulta da miscigenação entre as nações africanas e a influência indígena.
(__) Manifestações festivo-religiosas como Congadas e Maracatus demonstram a influência africana, sincretizando elementos de coroação de Reis do Congo com homenagens a figuras católicas, como Nossa Senhora do Rosário.
(__) Embora o Candomblé seja originário da Bahia, a Umbanda é a única religião afro-brasileira praticada em todo o território nacional, sem expansão para outros países.
(__) Os Afoxés são ranchos negros de carnaval cujas práticas são estritamente seculares e não possuem elementos ritualísticos, como o Padê a Exú.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta:
Alternativas
Q3841298 Pedagogia
Após episódios de conflito envolvendo comentários depreciativos sobre corpos de estudantes e compartilhamento de imagens nas redes sociais, a escola demanda uma intervenção pedagógica da Educação Física que articule práticas corporais, análise crítica da mídia e ética do cuidado. Michel Foucault analisou como o poder disciplinar opera através da "anatomia política do corpo", produzindo corpos dóceis e úteis em instituições como escolas, quartéis e hospitais. Le Breton, por sua vez, investigou as "técnicas corporais" e a construção social do corpo na contemporaneidade. Considerando esses referenciais e a demanda escolar apresentada, a decisão pedagógica mais consistente é:
Alternativas
Q3841297 Pedagogia
Para o festival cultural da escola, o professor de Educação Física planeja uma unidade didática integrando dança, lutas e ginásticas, buscando evitar tanto a "folclorização" superficial quanto a "apresentação vazia" de técnicas descontextualizadas. Rudolf Laban desenvolveu um sistema de análise do movimento que considera os fatores peso, tempo, espaço e fluência, cada um com qualidades expressivas polares. Marcel Mauss, por sua vez, conceituou "técnicas corporais" como atos tradicionais eficazes transmitidos culturalmente. Considerando esses referenciais e a articulação entre fazer, fruir, criar e refletir proposta pela BNCC, a sequência didática mais consistente é:
Alternativas
Q3841295 Pedagogia
Uma escola pretende tratar o esporte simultaneamente como conteúdo de ensino e como fenômeno social, articulando aprendizagem técnico-tática e leitura crítica. O Coletivo de Autores (1992), ao propor a abordagem crítico-superadora fundamentada no materialismo histórico-dialético, estabeleceu princípios curriculares para organização do conhecimento. Elenor Kunz, por sua vez, desenvolveu a abordagem crítico-emancipatória a partir da fenomenologia e da teoria da ação comunicativa de Habermas. Considerando essas matrizes teóricas e suas implicações para o tratamento pedagógico do esporte, analise as afirmativas a seguir:
I.A relevância social do conteúdo, a contemporaneidade e a espiralidade constituem princípios curriculares coerentes com a perspectiva crítico-superadora, orientando a seleção e organização dos saberes da cultura corporal.
II.A transcendência de limites pela experimentação, aprendizagem e criação configura categoria central da abordagem crítico-emancipatória, visando a autonomia e a competência comunicativa dos estudantes.
III.A taxonomia do desenvolvimento motor e a organização de conteúdos por habilidades fundamentais e especializadas caracterizam a abordagem desenvolvimentista, cuja ênfase recai sobre padrões motores e faixas etárias.
IV.A adequação às características dos estudantes constitui princípio exclusivo da abordagem desenvolvimentista, não sendo contemplado pelas perspectivas críticas que priorizam a transformação social sobre as necessidades individuais.
É correto o que se afirma em:
Alternativas
Q3841293 Pedagogia
Em uma unidade didática de voleibol, o professor observa que os estudantes demonstram execução técnica adequada em exercícios analíticos, mas apresentam baixa transferência para situações de jogo. Richard Schmidt, ao propor a Teoria dos Esquemas (1975), argumentou que a prática variável fortalece os esquemas motores por ampliar as relações entre parâmetros do movimento e resultados. Estudos sobre interferência contextual demonstram que a prática aleatória, embora prejudique a aquisição inicial, favorece a retenção e a transferência. Considerando esses referenciais e o problema identificado, a intervenção pedagógica mais consistente é:
Alternativas
Q3841290 Pedagogia
Em uma turma de 7º ano, um estudante com paralisia cerebral espástica bilateral participa das aulas de Educação Física com necessidade de adaptações de manipulação e deslocamento. A Lei Brasileira de Inclusão (Lei n.º 13.146/2015) estabelece o direito à participação plena em igualdade de condições, enquanto o Desenho Universal para a Aprendizagem (DUA) propõe múltiplos meios de engajamento, representação e ação/expressão. Durante uma unidade didática de jogos de invasão, o professor busca garantir interação social significativa e desafio motor adequado. Considerando os marcos normativos e os princípios do DUA, a estratégia pedagógica mais consistente é:
Alternativas
Q3841279 Pedagogia
Em uma turma do 8º ano da rede municipal, trabalhos em grupo geram escalada de tensão (interrupções, ironias, exclusões sutis). O professor precisa intervir sem transformar o episódio em mera punição ou em terapia individual. A ação mais consistente com desenvolvimento de autorregulação, comunicação assertiva e tomada de decisão é:
Alternativas
Q3834283 Pedagogia
Para a gestão do tempo, a professora Glaucia organiza suas aulas por meio de sequências didáticas, pois, de acordo com as características dessa modalidade organizativa, ela deve prever:
Alternativas
Q3834281 Pedagogia
Em suas formulações pedagógicas, Paulo Freire contestava o uso de determinadas nomenclaturas, pois, segundo ele, estavam impregnadas de significações inaceitáveis, que conotavam as orientações “domesticadoras” da educação brasileira tradicional. Por isso, propôs substituir, por exemplo, classes por círculos de cultura, aulas por debate ou diálogo, e programa por: 
Alternativas
Q3834280 Pedagogia
Quando predomina, na relação professor-aluno, a autoridade do docente, que exige atitude receptiva dos estudantes enquanto transmite o conteúdo na forma de verdade a ser absorvida, a prática pedagógica está baseada na tendência: 
Alternativas
Q3834278 Pedagogia
As dimensões do educar e do cuidar, em sua inseparabilidade, buscam recuperar, para a função social da educação básica, a sua centralidade, que é o estudante. Sendo assim, cuidar e educar significam:  
Alternativas
Q3834276 Pedagogia
A construção do projeto político-pedagógico é uma forma de a escola dar sentido ao seu saber-fazer enquanto instituição educativa, por isso, deve ser feita coletivamente. Nesse processo, ações são construídas, desconstruídas e reconstruídas. Trata-se de um processo no qual a escola:  
Alternativas
Q3833421 Pedagogia
O Projeto Político-Pedagógico (PPP) é um instrumento que expressa a identidade da escola, orientando suas práticas e decisões coletivas. Sua elaboração deve ser um processo participativo, articulado com a comunidade escolar e fundamentado nos princípios da gestão democrática. Assim, o PPP se caracteriza como um: 
Alternativas
Q3833416 Pedagogia
A literatura infantil é essencial na Educação Infantil, pois contribui para o desenvolvimento da imaginação, da linguagem e da sensibilidade das crianças. Quando escuta e participa de histórias, a criança amplia seu vocabulário, estimula sua criatividade e internaliza valores sociais e culturais. Essa função da literatura direcionada ao público infantil está relacionada à habilidade de: 
Alternativas
Respostas
9161: C
9162: C
9163: E
9164: D
9165: D
9166: A
9167: D
9168: C
9169: B
9170: A
9171: D
9172: E
9173: B
9174: C
9175: D
9176: B
9177: B
9178: A
9179: D
9180: D