Questões de Concurso
Sobre paradigmas educacionais: pensamento moderno e contemporâneo em pedagogia
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No relatório UNESCO sobre Educação para o Século XXI, Jaques Delors inclui entre os quatro pilares da educação o aprender a conviver e o aprender a ser, que interferem diretamente nos processos de ensino e aprendizagem, seja pela afetividade, seja pelos valores éticos que carregam. Acerca desse tema, julgue o item que se segue.
Uma prática educativa que priorize valores como autonomia e
discernimento integra uma educação para a responsabilidade.
No relatório UNESCO sobre Educação para o Século XXI, Jaques Delors inclui entre os quatro pilares da educação o aprender a conviver e o aprender a ser, que interferem diretamente nos processos de ensino e aprendizagem, seja pela afetividade, seja pelos valores éticos que carregam. Acerca desse tema, julgue o item que se segue.
Valores, morais ou éticos, são inatos, imutáveis e definitivos.
No relatório UNESCO sobre Educação para o Século XXI, Jaques Delors inclui entre os quatro pilares da educação o aprender a conviver e o aprender a ser, que interferem diretamente nos processos de ensino e aprendizagem, seja pela afetividade, seja pelos valores éticos que carregam. Acerca desse tema, julgue o item que se segue.
A racionalidade determina o processo de ensino-aprendizagem.
No relatório UNESCO sobre Educação para o Século XXI, Jaques Delors inclui entre os quatro pilares da educação o aprender a conviver e o aprender a ser, que interferem diretamente nos processos de ensino e aprendizagem, seja pela afetividade, seja pelos valores éticos que carregam. Acerca desse tema, julgue o item que se segue.
A capacidade de aprendizagem independe de autoestima.
No relatório UNESCO sobre Educação para o Século XXI, Jaques Delors inclui entre os quatro pilares da educação o aprender a conviver e o aprender a ser, que interferem diretamente nos processos de ensino e aprendizagem, seja pela afetividade, seja pelos valores éticos que carregam. Acerca desse tema, julgue o item que se segue.
A habilidade de compreensão do outro é uma importante
ferramenta no processo de ensino-aprendizagem.
No relatório UNESCO sobre Educação para o Século XXI, Jaques Delors inclui entre os quatro pilares da educação o aprender a conviver e o aprender a ser, que interferem diretamente nos processos de ensino e aprendizagem, seja pela afetividade, seja pelos valores éticos que carregam. Acerca desse tema, julgue o item que se segue.
A inteligência emocional compreende a capacidade de
autodomínio do ser humano.
I – Sociedade II – Cultura III – Ciência
1 Apriorismo ( ) Pedagogia Relacional 2 Empirismo ( ) Pedagogia Diretiva 3 Construtivismo ( ) Pedagogia Não-Diretiva
Assinale a ordem correta:
O pensar a escola atual nos termos das normas vigentes requer:
I. construção de conhecimentos significativos e atualizados.
II. profissionais facilitadores e mediadores da aprendizagem.
III. interação harmoniosa entre professor e aluno.
IV. situações de aprendizagem interessantes, motivadoras e desafiadoras.
Estão corretas as afirmativas:
I. A nacionalização da educação, surgindo o interesse de formar o cidadão adequadamente.
II. Alguns pensadores que se direcionaram em favor da necessidade da educação integral.
III. A relação entre a educação e o bem-estar social, que é enfatizada.
Quais estão corretas?
O pedagogo deve analisar e fazer uma adequação dos métodos e das abordagens a serem utilizados aos objetivos e às condições diferenciadas de ensino-aprendizagem. Considerando os diferentes paradigmas e abordagens sobre o comportamento humano para a escolha e melhor condução dos trabalhos numa instituição educacional, analise as afirmativas abaixo:
I. Na abordagem tradicional, os ensinamentos são definidos alheios à vontade daquele que aprende, pois alguém fará o julgamento e organizará a seleção de temas a serem repassados.
II. Na abordagem comportamentalista, defende-se um comportamento padronizado com o intuito de manter a ordem. O homem tem de se submeter ao ambiente e, a partir daí, explicitar suas ações.
III. Na abordagem cognitivista, o homem e o mundo possuem relação dinâmica de trocas e atuação constantes. O homem, pela sua inteligência em constante aperfeiçoamento, modifica-se sempre e modifica o meio em benefício próprio.
IV. Na abordagem sociocultural, o mundo é o resultado da ação do homem e, por isso, o homem deve pré-avaliar suas ações, porque elas têm ascendência sobre o ambiente. Nesse paradigma, coloca-se nas mãos dos indivíduos a responsabilidade pela organização social.
V. Na abordagem humanista, o homem e o mundo são inseparáveis, mas neste paradigma, o homem se sobressai sobre o mundo por ser o organizador, o estruturador, o grande ser, determinado pelas mudanças sociais.
Estão CORRETAS, apenas, as afirmativas
Quando nasci veio um anjo safado
O chato do querubim
E decretou que eu estava predestinado
A ser errado assim
Já de saída minha estrada entortou
Mas vou até o fim
Até o fim. Chico Buarque.
O excerto da canção de Chico Buarque remete ao determinismo biológico, relacionado à ideia de que o indivíduo já nasce com predisposição genética para a aprendizagem e o desenvolvimento. A corrente teórico-pedagógica relacionada a essa concepção denomina-se
A respeito da relação professor-aluno no processo de ensino-aprendizagem, julgue o item subsequente.
Em uma perspectiva walloniana, a afetividade é
confundida com permissividade, o que limita a
autoridade do professor.